第二節(jié)教學(xué)活動的本質(zhì)和模式

第二節(jié)教學(xué)活動的本質(zhì)和模式第一頁，共五十六頁，2022年，8月28日第二節(jié)教學(xué)活動的本質(zhì)與模式一、教學(xué)活動的本質(zhì)

為什么說教學(xué)活動的本質(zhì)是特殊認(rèn)識活動？教學(xué)對學(xué)生來說是一種認(rèn)識活動，教學(xué)活動服從人類認(rèn)識的一般規(guī)律，也就是哲學(xué)認(rèn)識論所揭示的各種認(rèn)識特征，比如認(rèn)識是人腦的反映，從感性到理性，再由理性到實(shí)踐。從根本上說，教學(xué)活動都要受到這樣一些認(rèn)識規(guī)律的制約。但是，教學(xué)又不是簡單地服從一般認(rèn)識規(guī)律，作為人類認(rèn)識活動的一種，教學(xué)活動是一種特殊的認(rèn)識活動，具有自己的特殊性。第二頁，共五十六頁，2022年，8月28日（一）教學(xué)認(rèn)識是學(xué)生的認(rèn)識

為什么教學(xué)認(rèn)識是學(xué)生的認(rèn)識？在小學(xué)教育階段，教學(xué)認(rèn)識主要是指小學(xué)生的認(rèn)識，這是教學(xué)認(rèn)識最具決定性的特征。教學(xué)認(rèn)識承擔(dān)著將人類已有的知識經(jīng)驗(yàn)中的精華傳授給年輕一代的使命。如何能夠盡可能好地完成這種使命？教學(xué)活動的發(fā)展和進(jìn)步，就是對這個(gè)問題不斷探索和不斷解決的過程。簡單地說，“教什么”以及“怎么教”是教學(xué)論永恒的主題。第三頁，共五十六頁，2022年，8月28日在相當(dāng)長的歷史時(shí)期，當(dāng)教育是部分人的特權(quán)時(shí)，關(guān)于上述問題的探索更多地集中在“教什么”上。隨著社會的進(jìn)步，受教育權(quán)利范圍不斷擴(kuò)大，最終成為社會每一個(gè)年輕成員的權(quán)利和義務(wù)，“怎么教”的問題也就日益突出，日益為人們關(guān)注了。心理學(xué)的發(fā)展，特別是近幾十年來發(fā)展心理學(xué)的興起，今天的教學(xué)論中關(guān)于教學(xué)認(rèn)識的研究，格外重視學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，重視他們不同于成人的認(rèn)識特征。第四頁，共五十六頁，2022年，8月28日從教學(xué)認(rèn)識是學(xué)生的認(rèn)識這一根本特征出發(fā)，教學(xué)活動必須考慮學(xué)生的認(rèn)識水平和認(rèn)識方式，不應(yīng)將以成人認(rèn)識為對象的研究結(jié)果直接套用到學(xué)生身上。就小學(xué)的教學(xué)活動而言，教育者應(yīng)當(dāng)盡可能地了解處于不同發(fā)展階段的兒童是怎樣認(rèn)識的，這些認(rèn)識階段具有什么樣的特征。第五頁，共五十六頁，2022年，8月28日

（二）教學(xué)認(rèn)識是間接的認(rèn)識

為什么教學(xué)認(rèn)識是間接的認(rèn)識？在教學(xué)活動中，學(xué)生的認(rèn)識，主要是掌握人類在千百年來已經(jīng)認(rèn)識到了的知識經(jīng)驗(yàn)，并且是已經(jīng)由課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)確定，由教科書具體陳述和體現(xiàn)的知識經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的認(rèn)識從根本上說是從人類總體而言已知的事物。因?yàn)槭钦J(rèn)識已知的事物，學(xué)生的認(rèn)識在對象和方式上具有間接性的特點(diǎn)。首先，認(rèn)識的對象是間接的。其次，認(rèn)識的方式是間接的。第六頁，共五十六頁，2022年，8月28日應(yīng)當(dāng)指出的是，教學(xué)活動雖然是以間接認(rèn)識為主，卻不等于可以無視兒童的直接經(jīng)驗(yàn)。而且，是否善于利用學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，是否能夠?qū)W(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為直接經(jīng)驗(yàn)，或者與學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，對于教學(xué)活動的成功是舉足輕重的。第七頁，共五十六頁，2022年，8月28日（三）教學(xué)認(rèn)識是有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識

為什么教學(xué)認(rèn)識是有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識？在教學(xué)活動中，學(xué)生的認(rèn)識是在教師領(lǐng)導(dǎo)之下進(jìn)行的，學(xué)生的任何學(xué)習(xí)活動都不可能沒有教師的指導(dǎo)而孤立存在，即使是學(xué)生在做家庭作業(yè)，從事調(diào)查、制作，教師不在場時(shí)也不例外，因?yàn)樗麄內(nèi)匀皇前凑战處煹囊龑?dǎo)、要求進(jìn)行活動。第八頁，共五十六頁，2022年，8月28日在教學(xué)認(rèn)識中，教師的領(lǐng)導(dǎo)或者說教師的主導(dǎo)作用存在著客觀必然性。在小學(xué)教學(xué)，教學(xué)認(rèn)識的主體是小學(xué)生，他們在各方面都處于成長發(fā)展的時(shí)期，因此，雖然是認(rèn)識主體，但卻是不成熟的、發(fā)展中的主體，僅僅依靠他們自己的力量是無法完成社會所要求和規(guī)定的教學(xué)任務(wù)的。小學(xué)教學(xué)活動的方向、內(nèi)容、方法、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，主要都是由教師決定和負(fù)責(zé)的。第九頁，共五十六頁，2022年，8月28日教師接受國家和社會的委托，經(jīng)過專門的培養(yǎng)和訓(xùn)練，以教育和培養(yǎng)學(xué)生為職責(zé)，他們有責(zé)任、有條件成為教學(xué)認(rèn)識的主導(dǎo)，幫助成長中的主體完成教學(xué)認(rèn)識。教師的領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮必須注意兩點(diǎn)：承認(rèn)學(xué)生的主體地位；領(lǐng)導(dǎo)的方式應(yīng)當(dāng)多樣化的。第十頁，共五十六頁，2022年，8月28日（四）教學(xué)認(rèn)識是教育性的認(rèn)識

為什么教學(xué)認(rèn)識是教育性的認(rèn)識？學(xué)生在教學(xué)認(rèn)識中，不僅僅掌握各種科學(xué)知識，他們的各種情感、態(tài)度、價(jià)值觀，他們的各種能力也在經(jīng)歷變化發(fā)展。小學(xué)階段各門課程的教學(xué)過程，同時(shí)也是學(xué)生接受德、智、體全面發(fā)展教育的過程。第十一頁，共五十六頁，2022年，8月28日在認(rèn)識活動中產(chǎn)生思想感情的變化，并非教學(xué)認(rèn)識所獨(dú)有的特征，科學(xué)家在進(jìn)行研究活動過程中可能產(chǎn)生深刻的思想變化，在觀賞一部戲劇、閱讀一本小說的過程中也經(jīng)常發(fā)生強(qiáng)烈的情感共鳴，可以說教育性這一特征在認(rèn)識活動中具有普遍性。然而，教學(xué)認(rèn)識中的教育性與其他認(rèn)識中的教育性仍然存在顯著的不同，這是因?yàn)樵诮虒W(xué)認(rèn)識中，教育性帶有客觀必然性和目的性。第十二頁，共五十六頁，2022年，8月28日人的發(fā)展總是在環(huán)境中通過各種活動實(shí)現(xiàn)的，對于小學(xué)生來說，學(xué)校這個(gè)環(huán)境中最重要的活動是教學(xué)活動，在教學(xué)活動中，對于他們最有影響力的人則是教師。因此，他們的各方面發(fā)展受到教學(xué)活動和教師的影響是客觀必然的。第十三頁，共五十六頁，2022年，8月28日教學(xué)是教育活動的主要途徑，任何歷史時(shí)期、任何國家和社會的教育都會將自己的根本利益及其要求體現(xiàn)在教育目的中，教學(xué)認(rèn)識必然為某種教育目的的實(shí)現(xiàn)服務(wù)。因此，教學(xué)認(rèn)識的教育性不能像其他認(rèn)識活動中那樣偶然地、自發(fā)地發(fā)揮作用，而是教育者經(jīng)常性的自覺追求，成為必須有意識、花力氣去實(shí)現(xiàn)的東西。第十四頁，共五十六頁，2022年，8月28日探索與實(shí)踐

在見習(xí)聽課中，中小學(xué)教師的教學(xué)有沒有體現(xiàn)了教學(xué)認(rèn)識是學(xué)生的認(rèn)識、間接的認(rèn)識、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識、教育性的認(rèn)識這些本質(zhì)特點(diǎn)？試簡要說明。第十五頁，共五十六頁，2022年，8月28日實(shí)踐與探索：快樂教育的一堂課這是北京一師附小一年級五班的一節(jié)自然課。隨著鈴聲，已有30多年教齡的于勃光老師走進(jìn)教師?！巴瑢W(xué)們，見到你們非常高興，看得出你們也很高興，因?yàn)槊總€(gè)人臉上都在笑，正等著老師講新知識呢，對不對？”“對！”她的話音未落，孩子們齊聲回答。簡短的對話，一下子使教室里活躍起來。在愉快的氣氛中，于老師開始講授新知識，只見她在黑板上寫下“找空氣”三個(gè)字?！翱諝庠谀睦?？”于老師剛一提出問題就吸引了孩子們，在老師的引導(dǎo)下，他們有的睜大眼睛，有的用手抓著，有的用鼻子使勁地嗅，還有的伸出了舌頭。于是很自然地得出一個(gè)結(jié)論：空氣看不見、摸不著、嘗不到。那么究竟有沒有空氣？孩子們的注意力集中了。于老師讓大家拿出塑料袋一起做試驗(yàn)。課在繼續(xù)著，孩子們被新的知識深深吸引了。他們一會兒將粉筆放入水杯，一會兒吹起了大泡泡，每一個(gè)人都在動手動腦，真正成了課堂的主人。

于老師的教學(xué)有沒有體現(xiàn)了教學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)？第十六頁，共五十六頁，2022年，8月28日

二、教學(xué)模式（一）教學(xué)模式的概念

教學(xué)模式產(chǎn)生的歷史背景是怎么樣的？

歷史背景：在我國的教學(xué)論體系中，長期以來沒有關(guān)于教學(xué)模式的范疇。因此，以往教學(xué)論體系雖然也指出并且強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動的豐富多樣和復(fù)雜變化，但由于缺少這樣一個(gè)專門范疇，在理論上就表現(xiàn)為關(guān)于教學(xué)活動本質(zhì)的十分概括的研究探討，直接進(jìn)入了教學(xué)原則、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法這樣一些相當(dāng)具體的范疇，教學(xué)活動多樣性的研究實(shí)際上流于空泛。第十七頁，共五十六頁，2022年，8月28日自20世紀(jì)80年代以來，教學(xué)論經(jīng)歷了很大的發(fā)展，其中表現(xiàn)之一是出現(xiàn)了教學(xué)模式的研究把并且取得了相當(dāng)豐富的結(jié)果。這種發(fā)展提示我們，教學(xué)活動的多樣性并不是沒有規(guī)律可循的，教學(xué)模式就是認(rèn)識和把握這種多樣性的關(guān)鍵。這是因?yàn)椋c教學(xué)活動本質(zhì)的討論相比，教學(xué)模式要具體和實(shí)在，與方法、形式等范疇和一般教學(xué)實(shí)踐相比，教學(xué)模式有具有一定的概括和抽象性，借助這樣一個(gè)中間層次（即教學(xué)活動本質(zhì)→教學(xué)模式→教學(xué)方法、形式和一般教學(xué)實(shí)踐），抽象與具體、理論與實(shí)踐的關(guān)系都能夠更好地結(jié)合起來。第十八頁，共五十六頁，2022年，8月28日既有利于使基本原理的研究能指導(dǎo)實(shí)踐，也有利于將龐大繁雜的現(xiàn)實(shí)提升到理論高度來認(rèn)識。因此，將關(guān)于教學(xué)模式的研究納入教學(xué)論是教學(xué)論研究重大的進(jìn)展。盡管人們對于教學(xué)活動的本質(zhì)存在不同看法，但是在長期的教學(xué)發(fā)展過程中，人們通過實(shí)踐和研究逐漸發(fā)現(xiàn)，教學(xué)活動中不僅存在著一些基本因素，而且這些因素往往按照相對穩(wěn)定的方式組合，并且對于這樣一些不同組合方式進(jìn)行了研究，雖然沒有使用相應(yīng)的概念，實(shí)際上這些研究已經(jīng)體現(xiàn)是關(guān)于教學(xué)模式的探討。許多教育家都曾經(jīng)在這方面作出過貢獻(xiàn)。到了20世紀(jì)，關(guān)于教學(xué)模式的專門研究逐漸發(fā)展起來，尤其是西方國家相當(dāng)發(fā)達(dá)。第十九頁，共五十六頁，2022年，8月28日

什么是教學(xué)模式？

概念：按照一般定義，模式是某種事物的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)樣式。根據(jù)國內(nèi)外有關(guān)教學(xué)模式的研究和相應(yīng)的定義，教學(xué)模式的概念可以這樣表述：以某種教學(xué)理論為指導(dǎo)，以一定的教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)形成的，教學(xué)活動的各個(gè)成分按照一定的要求和程序整合而成的、比較固定的和具有典型性的教學(xué)實(shí)踐形式。第二十頁，共五十六頁，2022年，8月28日

我國小學(xué)教學(xué)模式的歷史情況是怎么樣的？今后應(yīng)該如何改革？就我國小學(xué)教育而言，與缺乏教學(xué)模式的理論研究相一致，教學(xué)實(shí)踐長期以來的缺點(diǎn)之一是教學(xué)模式過于單一化，脫離了小學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要和不同學(xué)科的要求，影響了教育教學(xué)任務(wù)的完成。目前和今后一段時(shí)期內(nèi)，教學(xué)模式的多樣化將成為小學(xué)教學(xué)改革的重要?dú)v史任務(wù)，因此，對于廣大小學(xué)教師來說，學(xué)習(xí)和了解教學(xué)模式是十分必要的。第二十一頁，共五十六頁，2022年，8月28日第二十二頁，共五十六頁，2022年，8月28日第二十三頁，共五十六頁，2022年，8月28日

（二）教學(xué)模式的種類

教學(xué)模式的種類有哪幾種？每一種的結(jié)構(gòu)或一般進(jìn)程是怎么樣的？由于研究者的出發(fā)點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)不同，教學(xué)模式的分類也多種多樣，有些比較注重模式的概括性，有些則更注重模式的具體差別。教學(xué)模式的具體形式雖然多種多樣，但從根本特征上大致可以概括為三種。第二十四頁，共五十六頁，2022年，8月28日

1．師生系統(tǒng)地傳授和學(xué)習(xí)書本知識這種模式在東西方都是最古老的，有較長的歷史，并且經(jīng)歷了一次次的變化和發(fā)展。特別是近代以來，捷克教育家夸美紐斯將觀察引進(jìn)了教學(xué)活動；德國教育家赫爾巴特提出了教學(xué)過程四個(gè)階段：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法，后經(jīng)他的學(xué)生發(fā)展為預(yù)備、提示、聯(lián)系、統(tǒng)合、應(yīng)用，稱為“五段教學(xué)法”，盛行于歐美并影響到中國。瑞士教育家裴斯泰洛齊注意到能力的發(fā)展和訓(xùn)練，俄國教育家烏申斯基則明確提出教學(xué)的起點(diǎn)不限于直接觀察，可以將已知的東西作為起點(diǎn),等等。第二十五頁，共五十六頁，2022年，8月28日在所有這一切基礎(chǔ)上，蘇聯(lián)教學(xué)論運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識論原理，分析教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了師生系統(tǒng)地傳授書本知識模式的比較完備的結(jié)構(gòu)：

誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動機(jī)→領(lǐng)會新教材（感知、理解）→鞏固知識→檢查這種模式有許多變式，但是蘇聯(lián)教學(xué)論所提出的這種變式及其結(jié)構(gòu)，至今對我國的教學(xué)實(shí)踐具有深刻的影響。大家想一想，我們在見習(xí)的時(shí)候有沒有看到這種教學(xué)模式？第二十六頁，共五十六頁，2022年，8月28日

2．教師輔導(dǎo)學(xué)生從活動中自己學(xué)習(xí)這種模式出現(xiàn)較晚，是對系統(tǒng)傳授和學(xué)習(xí)書本知識的教學(xué)模式的否定。這種模式以杜威的“從做中學(xué)”為指導(dǎo)原則，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐活動、親身經(jīng)歷，重視直接經(jīng)驗(yàn)對學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的意義。這種模式也經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展過程：法國教育家盧梭主張教學(xué)要從兒童的生活出發(fā)；德國教育家福祿培爾注重兒童的自主活動；最為典型的表現(xiàn)是杜威的教學(xué)實(shí)踐，他的學(xué)生將他的主張概括為“設(shè)計(jì)教學(xué)法”，可以視為這種模式的典型。第二十七頁，共五十六頁，2022年，8月28日“設(shè)計(jì)教學(xué)法”的一般進(jìn)程為：

設(shè)置問題的情境→確定問題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行計(jì)劃→總結(jié)與小結(jié)這種模式的變式十分多樣，目前在世界范圍內(nèi)與前一種模式在中小學(xué)占有重要的地位。第二十八頁，共五十六頁，2022年，8月28日

自學(xué)指導(dǎo)教學(xué)模式，是近年來在我國中小學(xué)應(yīng)用范圍較廣的一種教學(xué)模式。這是一種強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位、充分發(fā)揮學(xué)生主動性的教學(xué)模式。主要特點(diǎn)是教學(xué)活動以學(xué)生自學(xué)為主，教師的指導(dǎo)貫穿于學(xué)生自學(xué)始終。其中最典型的有中學(xué)數(shù)學(xué)自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)，中學(xué)語文自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)、上海育才中學(xué)的“讀讀、議議、練練、講講”教學(xué)模式，遼寧特級教師魏書生的中學(xué)語文“六步教學(xué)法”，湖北大學(xué)黎世法的“六課型單元教學(xué)”模式，上海特級教師錢夢龍創(chuàng)建的中學(xué)語文“三主四式”閱讀教學(xué)法等。第二十九頁，共五十六頁，2022年，8月28日

案例：數(shù)學(xué)的自學(xué)——指導(dǎo)教學(xué)教學(xué)正式開始后，教師要求學(xué)生閱讀158～159頁。在學(xué)生閱讀之前，教師提出了四個(gè)問題，要求學(xué)生一邊看書，一邊思考這些問題，然后教師提問。這四個(gè)問題是：1．正整數(shù)指數(shù)冪的定義是什么？2．正整數(shù)指數(shù)冪的運(yùn)算性質(zhì)有哪幾條？各式的字母有什么限制？3．要求按算術(shù)除法及仿照運(yùn)算性質(zhì)2，用兩種方法計(jì)算：53÷53＝（），a3

÷a3＝（）。4．通過上題觀察比較一下，發(fā)現(xiàn)有什么規(guī)律？第三十頁，共五十六頁，2022年，8月28日通過自學(xué)、閱讀10分鐘后，教師通過提問方式檢查學(xué)生學(xué)習(xí)掌握情況。這時(shí)發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生對于問題1和問題2能夠正確回答，一部分學(xué)生能夠正確回答3，只有個(gè)別學(xué)生能夠正確回答問題4。對于問題3，教師請一位學(xué)生到黑板前進(jìn)行板書演示。學(xué)生的演示是正確的。教師請這位學(xué)生介紹他為什么這樣做，根據(jù)是什么。然后讓其他同學(xué)核對自己的答案是否正確、是否規(guī)范；在做的過程中遇到了什么困難，得到了什么啟示等等。這時(shí)教師給全班進(jìn)行了簡單的講解和點(diǎn)撥，學(xué)生大部分掌握。個(gè)別學(xué)生仍未掌握，教師給予個(gè)別輔導(dǎo)。第三十一頁，共五十六頁，2022年，8月28日

當(dāng)不少學(xué)生對問題4感到有困難時(shí)，教師立即組織前后兩桌進(jìn)行討論，共同找規(guī)律，每個(gè)學(xué)生根據(jù)討論意見自己歸納總結(jié)。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)有見地的發(fā)言時(shí)，及時(shí)叫這名學(xué)生向全班同學(xué)講明自己的觀點(diǎn)，并發(fā)動其他同學(xué)進(jìn)行評論。當(dāng)教學(xué)進(jìn)行到第30分鐘時(shí)，教師在黑板上寫出了一些試題，包括判斷正誤、填空、計(jì)算等，組織學(xué)生練習(xí)。當(dāng)教學(xué)進(jìn)行到第35分鐘時(shí)，教師在黑板上又寫出了一些試題，當(dāng)堂檢測學(xué)生掌握的情況。當(dāng)教學(xué)進(jìn)行到第40分鐘時(shí)，教師組織學(xué)生總結(jié)本節(jié)課所學(xué)的主要內(nèi)容。第45分鐘時(shí)，下課。第三十二頁，共五十六頁，2022年，8月28日對案例的簡要分析：上述案例表明，教師在課堂教學(xué)中沒有一直講授，而是采用了“自學(xué)——指導(dǎo)”教學(xué)模式與方法。教師首先提出學(xué)習(xí)要求，學(xué)生根據(jù)這些要求自學(xué)，在自學(xué)過程中，同學(xué)之間、師生之間開展討論，教師引導(dǎo)學(xué)生的自學(xué)和討論；然后進(jìn)行練習(xí)，應(yīng)用所學(xué)知識解決問題；最后是總結(jié)和評價(jià)。在自學(xué)過程中，教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位、充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。同時(shí)還考慮到不同層次學(xué)生的不同需求，照顧到每一位學(xué)生。這些做法符合現(xiàn)代教育教學(xué)思想，是今后教學(xué)模式與方法改革的主要方向。第三十三頁，共五十六頁，2022年，8月28日這一案例也說明，使用“自學(xué)——指導(dǎo)”教學(xué)模式與方法時(shí)，教師的作用不是被削弱了，而是加強(qiáng)了。進(jìn)而對教師的要求更高了，要求教師不僅要掌握所教的內(nèi)容，還要善于組織課堂教學(xué)，滿足不同學(xué)生的不同需要，另外還要能對學(xué)生的學(xué)習(xí)作出正確的、恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。這就要求要不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，特別是要正確掌握和善于應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)模式與方法，以適應(yīng)課程與教學(xué)改革的要求。第三十四頁，共五十六頁，2022年，8月28日

3．折衷于兩者之間的教學(xué)模式這種模式主要是在20世紀(jì)50年代以來發(fā)展起來的，表現(xiàn)出對上述兩種模式加以整合的傾向。隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展和社會進(jìn)步對教育教學(xué)提出了新的要求，輕視學(xué)生發(fā)展或輕視書本知識學(xué)習(xí)的思想暴露出明顯的缺陷，許多教學(xué)改革致力于將這兩個(gè)方面統(tǒng)一起來，在這樣的嘗試中，出現(xiàn)了一些新的“折衷”的模式。其中比較有代表性的是以下兩種。第三十五頁，共五十六頁，2022年，8月28日（1）美國教育家布魯納的結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式。這種模式一方面強(qiáng)調(diào)要有既定的教材，而且這種教材應(yīng)當(dāng)是理論化程度非常高的，反映學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的；另一方面，要求學(xué)生親身去發(fā)現(xiàn)這些理論知識及其結(jié)構(gòu)，以此促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。這種模式的一般進(jìn)程為：

明確結(jié)構(gòu)，掌握課題，提供資料→建立假設(shè)，推測答案→驗(yàn)證（一次或幾次）→作出結(jié)論第三十六頁，共五十六頁，2022年，8月28日案例：用測量影子的方法找出樹的高度在有太陽光的地里學(xué)生把一根棍子垂直插入土中，量出它的高度，每隔半小時(shí)，在影子的頂端釘入一個(gè)木樁，并且量出影子的長度。學(xué)生們發(fā)現(xiàn)太陽逐漸傾斜，影子就逐漸變長，當(dāng)影子的長度是棍子離地高度的兩倍時(shí)，他們就會研究，并認(rèn)識到：“當(dāng)棍子影子的長度是棍子高度的兩倍時(shí)，那么樹的影子也必然是樹的高度的兩倍。我們能用測影法來找出樹高。”然后，他們再測量樹影長7米，所以樹高應(yīng)是3．5米。接著，他們又用同樣的辦法，測出了樓房的高度。后來，在沒有太陽的時(shí)候，他們又進(jìn)一步探索，運(yùn)用已經(jīng)掌握的原理，使用了一長一短兩根木棍，測出了旗桿的高度。

在這個(gè)案例中你體會到發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式了嗎？第三十七頁，共五十六頁，2022年，8月28日

（2）聯(lián)邦德國教育家瓦·根舍因的范例教學(xué)模式。這種模式并不特別強(qiáng)調(diào)知識的系統(tǒng)性,而是選擇具有典型性的問題或事例,要求學(xué)生進(jìn)行分析和研究獲得具有一般性和普遍性的知識結(jié)論,并且在這一過程中培養(yǎng)學(xué)生的情感，發(fā)展學(xué)生的能力。這種模式的一般進(jìn)程為：解釋作為范例的個(gè)別事物→解釋范例的類或?qū)佟莆找?guī)律范疇→獲得對自我或人類的理解第三十八頁，共五十六頁，2022年，8月28日案例：研究土豆皮的作用

《研究土豆皮的作用》是聯(lián)邦德國基礎(chǔ)學(xué)校三年級《家鄉(xiāng)常識課》的教學(xué)內(nèi)容，下面是作者聽課的實(shí)錄。早在兩周前教師就布置了這樣一個(gè)“研究”課題，讓孩子們各自回家獨(dú)立地進(jìn)行觀察研究，下面是他們兩周后在班上舉行的“研究”報(bào)告會。第三十九頁，共五十六頁，2022年，8月28日研究土豆皮的作用日期帶皮土豆重量（克）去皮土豆重量（克）情況4月10日100克100克去皮土豆色澤嫩黃4月11日100克90克去皮土豆色澤變白有些地方出現(xiàn)黑色斑塊，帶皮土豆無變化4月12日100克70克去皮土豆色澤變灰白，有干癟現(xiàn)象，帶皮土豆無變化……………………4月25日結(jié)論結(jié)論土豆的皮有保持水分不被蒸發(fā)，防止腐爛變質(zhì)作用。第四十頁，共五十六頁，2022年，8月28日

一位孩子自告奮勇地走上講臺匯報(bào)他的“研究”。他首先他是如何選擇研究對象的，然后敘述了他是如何進(jìn)行觀察研究的，最后他把研究報(bào)告通過投影儀打在屏幕上。下面就是這位孩子的研究報(bào)告。

研究步驟：

1．先選擇一只表皮完整的中等大小的土豆，測得它的重量是100克。再選擇一只大一些的土豆，使它削去外皮后的重量也等于100克。

2．把它們分別用細(xì)線懸掛起來，同時(shí)放在通風(fēng)處（同一個(gè)地方）。

3．每天下午5：00進(jìn)行定時(shí)觀察，并把這兩個(gè)土豆分別稱重量。第四十一頁，共五十六頁，2022年，8月28日研究結(jié)論：經(jīng)過幾天的觀察、記錄，可看到去皮的土豆越來越干癟，色澤由新鮮變得暗淡，而且出現(xiàn)黑斑塊。隨著時(shí)間推移，黑斑在不斷增多，而且有的地方開始霉?fàn)€。通過表格中顯示的數(shù)據(jù)分析，可以看到去皮的土豆的重量越來越小了，從而知道它失去了水分。而帶皮的土豆則幾乎無變化。從觀察和記錄中可以歸納出如下結(jié)論，土豆的皮有保持水分不被蒸發(fā)，防止土豆腐爛變質(zhì)的作用。第四十二頁，共五十六頁，2022年，8月28日在這個(gè)孩子匯報(bào)完研究報(bào)告，教學(xué)進(jìn)入學(xué)習(xí)成果遷移的階段，教師提出一系列的問題，如甘薯的皮有什么作用？蘋果的皮有什么作用？水果的皮有什么作用？……讓孩子去想象，去發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律。

在這個(gè)案例中你體會到范例教學(xué)模式嗎？第四十三頁，共五十六頁，2022年，8月28日

這些折衷的模式雖然發(fā)展歷史較短，但卻受到人們普遍的關(guān)注和肯定。將教學(xué)模式分為三大類，優(yōu)點(diǎn)在于概括性較強(qiáng)、簡潔明確、便于理解；缺點(diǎn)過于籠統(tǒng)，對于一些模式的獨(dú)特性無法反映出來，在指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐方面也缺乏針對性。為此，將教學(xué)模式做詳細(xì)的分類是必要的。在西方，關(guān)于教學(xué)模式的研究比較發(fā)達(dá)，許多研究者致力對教學(xué)模式進(jìn)行詳細(xì)的分類。在有關(guān)研究中，最為全面、完整，從而影響最為廣泛的是美國學(xué)者喬伊斯（B．Joyce）和韋爾（M．Weil）的成果，集中反映在《教學(xué)模式》一書中。第四十四頁，共五十六頁，2022年，8月28日在這本關(guān)于教學(xué)模式的專著中，他們提出了信息加工類、個(gè)人發(fā)展類、社會相互作用類、行為教學(xué)類四類教學(xué)模式，共有25種。并且對于各種模式進(jìn)行了詳細(xì)的闡述、分析和比較，指出了各種模式的具體特征、適用范圍、基本結(jié)構(gòu)和實(shí)際的教育教學(xué)效果等。第四十五頁，共五十六頁，2022年，8月28日案例：喬伊斯和韋爾的教學(xué)模式美國學(xué)者喬伊斯和韋爾對教學(xué)模式進(jìn)行專門研究，從上百種教學(xué)模式中挑選出具有代表性的25種：1．概念獲得模式（有兩種變式：選擇條件下的概念獲得模式和在未經(jīng)組織的資料中分析概念的模式）；2．歸納思維模式；3．探究訓(xùn)練模式；4．先行組織概念模式；5．記憶模式；6．發(fā)展模式；7．生物科學(xué)探究模式；8．非指導(dǎo)性教學(xué)模式；9．群辯法模式；10．意識訓(xùn)練模式；11．課堂會議模式；12．直率性訓(xùn)練模式；13．群體調(diào)查研究模式；14．角色扮演模式；15．法理學(xué)探究模式；16．研究室訓(xùn)練模式；17．社會探究模式；18．社會模擬模式；19．相倚性管理模式；20．自我控制模式；21．訓(xùn)練模式；22．松弛模式；23．脫敏模式等。第四十六頁，共五十六頁，2022年，8月28日這25種模式歸納為信息處理、個(gè)人發(fā)展、社會相互作用和行為教學(xué)四大類。他們對這些模式做了深入的研究，希望使得從事教學(xué)實(shí)踐的教師和學(xué)習(xí)教育課程的學(xué)生能夠從中獲得知識，以提高他們的教學(xué)能力。在這25種模式中，每種模式都按照7個(gè)部分加以介紹。第四十七頁，共五十六頁，2022年，8月28日喬伊斯和韋爾一再強(qiáng)調(diào)，一種教學(xué)模式可以用來達(dá)到幾種不同的教學(xué)目的。教師最初應(yīng)當(dāng)掌握每一大類里的一兩種教學(xué)模式，就可以在課堂教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的反應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變。教師應(yīng)當(dāng)利用時(shí)機(jī)，提供各種模式進(jìn)行教學(xué)，以適應(yīng)學(xué)生身心各方面發(fā)展的需要。第四十八頁，共五十六頁，2022年，8月28日處于主導(dǎo)地位的教師，在教學(xué)活動中具有很大的能動性。人們說教學(xué)活動是豐富多樣的，是就它的普遍性和一般性而言，具體到特定環(huán)境中的教學(xué)，這種豐富多樣能否成為現(xiàn)實(shí)，在很大程度上取決于教師，取決于教師對各種教學(xué)模式的理論認(rèn)識水平和實(shí)際運(yùn)用能力。教師對教學(xué)模式的理解和掌握越深刻、全面，教學(xué)活動的多樣性就越有保證。第四十九頁，共五十六頁，2022年，8月28日實(shí)踐與探索

在見習(xí)聽課中，有沒有看到中小學(xué)教師都用到師生系統(tǒng)地傳授和學(xué)習(xí)書本知識、教師輔導(dǎo)學(xué)生從活動中自己學(xué)習(xí)、折衷于兩者之間的教學(xué)模式（如發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式和范例教學(xué)模式）這三大種教學(xué)模式？老師們上課用哪些教學(xué)模式比較多？第五十頁，共五十六頁，2022年，8月28日

第二節(jié)教學(xué)活動的本質(zhì)與模式（小結(jié)）一、教學(xué)活動的本質(zhì)教學(xué)活動是一種特殊的認(rèn)識活動。（一）教學(xué)認(rèn)識是學(xué)生的認(rèn)識（二）教學(xué)認(rèn)識是間接的認(rèn)識（三）教學(xué)認(rèn)識是有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識（四）教學(xué)認(rèn)識是教育性的認(rèn)識二、教學(xué)模式（一）教學(xué)模式的概念（二）教學(xué)模式的種類

1．師生系統(tǒng)地傳授和學(xué)習(xí)書本知識

2．教師輔導(dǎo)學(xué)生從活動中自己學(xué)習(xí)

3．折衷于兩者之間的教學(xué)模式（1）發(fā)