中學(xué)生讀后感千字

中學(xué)生讀后感千字

1、中學(xué)生讀后感千字

這個寒假我讀了一本名為百年孤獨的名著。

這是被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨》，是西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品的代表作《百年孤獨》以魔幻主義的手法，模寫了布斯地亞一家七代人布滿奇妙顏色的坎坷經(jīng)受，和馬貢多這個小鎮(zhèn)一百多年來，從興建、進(jìn)展、鼎盛乃至消亡的歷史。

并從中藝術(shù)地再現(xiàn)了作家童年時代眼中的世界。以簡單的背景和離奇的情節(jié)超越于整部拉美文學(xué)史之上，其中布滿了抱負(fù)的光芒。對榮耀與幻想的向往，對愛與自由的崇拜，制造后的不屈和靈魂的不朽已超越于虛幻的手法之上，再此篇小說中，找到了最終完善無缺的歸宿。

從1830年至上世紀(jì)末的七十年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。

這本書以很大篇幅描述了這房間的史實，并且通過書中仆人公帶有傳奇顏色的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮亮的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。這種古都不僅充滿在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上，國家進(jìn)步的一大包袱。作家寫出這一點，是盼望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨。

加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)時為夢想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過奇妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話傳奇的夢想結(jié)合起來，形成五彩斑斕、風(fēng)格獨特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又絕生疏的感受，從而及其尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。

魔幻現(xiàn)實主義必需以現(xiàn)實為根底，但這并不阻礙它實行極端夸大的手法。

我讀完這本書給我的感受就是：本書凝重的歷史內(nèi)涵、綺麗的批判眼光、深刻的民族文化反省、浩大的神話隱喻體系是有一種讓人耳目一新的神奇語言貫穿始終的。

后來我還看到了有關(guān)介紹說有的評家認(rèn)為這部小說出自八歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。

這是很深切的批判目光，由于這種直觀的，簡約的語言的確有效地反映了一種新的視角，一種落后民族《人類兒童》的自我意識，莫非不是嗎？

當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。

假如要我承受那“百年孤獨”的話，以我的性格非得把我“憋死”才怪。唉，還是珍惜現(xiàn)在吧！

一部恒長遠(yuǎn)，名著永留傳！

2、中學(xué)生讀后感千字

《鋼鐵是怎樣煉成的》以十月革命前后（1915年至20世紀(jì)30年月初）這一段歷史時期為背景，描繪了當(dāng)時的社會變革、階級斗爭和各階層人物的心態(tài)。這部小說真實生動地反映了這一段歷史時期的社會面貌。

小說表達(dá)了仆人公保爾·柯察金的一生，塑造了一個生命不息、奮斗不止的布爾什維克形象。小說引起巨大反響，仆人公保爾也成為蘇聯(lián)及中國青年學(xué)習(xí)的典范，鼓勵人們自強不息。

《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部閃耀著崇高的抱負(fù)光線、洋溢著酷熱的革命激情的長篇小說。作品是以生活史為原型寫成的，但又并非本人的自傳，而是經(jīng)過藝術(shù)加工提煉、典型化的文學(xué)珍品。小說通過仆人公保爾·柯察金在革命斗爭中成長的歷程，真實而藝術(shù)地反映了從十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)斗到恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)各個時期的蘇聯(lián)社會特點和時代氣氛，熱忱歌頌了為祖國而戰(zhàn)的蘇聯(lián)年輕一代，展現(xiàn)了他們的成長歷程和精神風(fēng)貌。

仆人公保爾·柯察金經(jīng)受第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、內(nèi)戰(zhàn)和國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期的嚴(yán)峻生活。他的生命中布滿了嚴(yán)峻的考驗，他通過了。在命運很多次的壓迫中，他沒有低頭，而是堅韌地拼搏，活出了生命的真正價值。1927年，保爾完全癱瘓，繼而雙目失明。這對一個人來講，是多么大的打擊?。∫簧部?，還要經(jīng)受病情的熬煎，雖然保爾想放棄過，但是他還是站起來了，用另一種武器與命運抗?fàn)?。那就是寫作。他把自己的故事寫了下來，鼓勵著那些同他一樣的人們。我們怎能不說保爾的一生富有多少的傳奇顏色。

在21世紀(jì)的現(xiàn)代社會，已經(jīng)不再有這樣的人生了?？晌覀儾坏貌徽f保爾的故事仍舊可以鼓勵我們。在我們的人生遇到打擊時，就該像保爾一樣。保爾遇到的是打的困難，而我們的困難遠(yuǎn)不及他的。既然那么大的困難保爾已經(jīng)戰(zhàn)勝了，更何況我們這些小困難呢？世界上沒有永久克制不了的困難，只要有敢于競爭的精神，再大的困難終會在我們面前低頭的。在不斷地戰(zhàn)勝困難的過程中，我們已經(jīng)活出了一個堅韌的人生。

從另一角度看，保爾的經(jīng)受還告知了我們什么才是人生的意義。人生，不是虛度光陰。既然世界給了我們生命就該好好利用生命中的時間。莎士比亞說：“人生苦短，若虛度光陰，則短暫的人生就太長了?！痹谶@既長又短的人生里，我們應(yīng)當(dāng)做些什么呢？平平淡淡的就這樣過期嗎？盡管不行能像保爾一樣為革命付出，那么我們還不能身邊的人付出嗎？人生如白駒過隙，一晃即逝?？磥砗荛L的人生其實會很快就過去。所以活出一個有意義的人生，活出一個有價值的人生吧，至少不會辜負(fù)這個生命的存在。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書含有太多的道理。只有漸漸去體會，才能找出它給我們帶來的意義。我真誠的感謝它，教會了我人生的意義。

3、中學(xué)生讀后感千字

當(dāng)我看完《孝在我心中》這篇文章時，張洪彬的行動深深地觸動了我的心弦，他竟然可以十幾年如一日地照看一位素不相識-的老人，他這種超越親情的愛，莫非不令人感動嗎？

張洪彬，一個平凡的名字，深深地印在了我的腦海里。他只是一個平凡的人，每天做著平凡的事，說著平凡的話，但他心中有一種不平凡的愛。他每天只要有空，就到一位無親無故的阿婆家里跟她談天，陪她吃飯，自然而然地成了親戚。

當(dāng)我讀到張洪彬由于阿婆的雞而被火星濺到自己的臉上，并不是一味地怪罪阿婆，而是笑呵呵地對阿婆說沒事，對這件事一笑置之時，我心中像觸電一樣。我也遇到過類的事：又一次，我和同學(xué)們站在操場上談天，有一個人跑了過來，不當(dāng)心踩到了我的腳，他已經(jīng)說對不起了，可我還是不依不饒地罵著……現(xiàn)在想起來，真是面紅耳赤的，覺得很慚愧呢。信任同學(xué)們也經(jīng)受過許多這樣的事，被教師、同學(xué)、朋友、父母無意中損害或誤會了，可你是不是像張洪彬那樣一笑置之呢？

當(dāng)我讀到張洪彬送阿婆去醫(yī)院，不顧自己衣衫薄弱，坐在迎風(fēng)處，緊緊摟住阿婆，為阿婆擋寒風(fēng)時，腦海里立即出現(xiàn)出當(dāng)時的情景：小時候我常常生病，有一天夜里，我突然發(fā)燒了，爸爸媽媽來不及穿衣服，只穿著薄弱的睡衣，給我拿上衣服，不管三七二十一，騎上車子就走了。我家離醫(yī)院雖然不是很遠(yuǎn)，但我覺得特別漫長。后來，在爸爸媽媽的細(xì)心照料下，我病好了，可爸爸媽媽卻因太過操勞成了“大熊貓”。是啊，父母對我們的愛是宏大的，張洪彬?qū)Π⑵诺膼垡彩呛甏蟮??？晌覀冋嫘幕貓笏麄兞藛?？生活地中，我們?jīng)常會要求父母親幫我們買這買那，不買就對他們慪氣；父母批判一句就會發(fā)脾氣……俗話說，“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”所以我們應(yīng)當(dāng)自己的事自己做，幫父母做些力所能及的事，讓我信的父母親快樂。

看完這篇文章，我心情久久不能安靜?！皭塾H者，不敢惡于人，敬親者，不敢慢于人?！睆埡楸蚩梢哉湛匆晃凰夭幌嘧R的老人，我們怎么就不行以幫忙身邊的人？觀察同學(xué)忘帶筆了，可以把筆借給他；觀察同學(xué)鬧沖突了，可以去調(diào)解，觀察一位小朋友摔倒了，可以過去扶他；觀察村里的某位老人行動不便利，可以幫他做些家務(wù)事……送人玫瑰手有余香。假如每個人都是能這樣做，獻(xiàn)出一個微笑，一句暖和的話語，一個細(xì)小的幫忙，世界將是多么和諧美妙！

孝在于質(zhì)實，不在于飾貌。讓我們從我做起，孝敬長輩，關(guān)愛他人，做個講文明有道德的小公民，做個讓父母放心的孩子，做個讓教師值得傲慢的好學(xué)生。

4、中學(xué)生讀后感千字

在故事的繁多世界里，有感動的、難過的、快樂的……故事。而《老人與海鷗》卻帶給我非一般的感動。

《老人與海鷗》敘述了一個平凡又打動人心的故事：老人視海鷗為自己的親人、兒女，給海鷗喂食，取名字，把海鷗當(dāng)成自己的兒女對待；老人去世后，海鷗們在老人的遺像前翻飛回旋，大聲鳴叫，像是為老人守靈的白翼天使，不忍心離開“親人”的事。他們或許已經(jīng)明白老人已經(jīng)死了，擺在自己面前的所謂的“老人”其實是一張遺像，真正的老人已經(jīng)不在了……但他們依舊在用聲聲的鳴叫召喚著老人，他們肯定是認(rèn)為自己的召喚能把老人叫回來。固然這是不行能的。

在課后，我始終帶著疑問：這位老人畢竟是誰？海鷗們與他無親無故，他為什么要對海鷗好呢？為什么要照看他們？一個孤寡老人，他為什么要每天這么不辭辛苦的走20余里去喂海鷗？像他這樣的老人，應(yīng)當(dāng)是躺在搖椅上，好好度過晚年，但為什么這個老人這么特別呢？……種種緣由給我?guī)砹死_。書給我了答案：老人覺得海鷗是幸福鳥，吉利鳥。海鷗在的地方，那兒的村民就會歡樂，就會幸福。老人名叫吳慶恒，是昆明人，那兒的居民都把他稱為“海鷗老人”。只要在當(dāng)?shù)?，紅嘴鷗“駕臨”，老人每天都徒步幾十里給海鷗喂餐，風(fēng)雨無阻。老人每月退休工資只有三百零八元，大局部都用來給海鷗買食物。

四元五角一斤的餅干丁，老人毫不遲疑買給海鷗，他知道，那是海鷗最喜愛的美食，他時常買來雞蛋，為海鷗制作“雞蛋餅干”；而他自己，卻省吃儉用，不情愿坐五毛錢的公車，唯一的浪費品是兩毛一包的金沙江香煙。

這篇文章還寫出了海鷗們對老人的愛戴，對老人的一片深情，同時也表現(xiàn)出了原來老人對海鷗的那份無私的愛。展現(xiàn)了海鷗對老人的那份令人震撼的情。海鷗還那么的離不開老人，他們在用自己的方式來表達(dá)對老人的懷戀。這樣的場面，信任無論是誰都會為之抖動。

假如說老人對海鷗的愛是無私的愛，那么海鷗對老人的情是震撼的情。

其實，在現(xiàn)實生活中，始終都有人與動物之間的感人故事，在清遠(yuǎn)，有一位市民救了一只喜鵲，小喜鵲傷口慢慢好了之后，怎么也不愿離開自己的恩人。就算你把它趕走，過多一會兒，自己又會飛到恩人的肩膀上。因此，我得出了一個結(jié)論：你對動物好，動物也會對你好，每種動物都是有靈性的，它們都會報答對自己好的人。即使是一種兇狠的動物，經(jīng)過長時間的感情相處后，一切冷冰冰的東西都會溶化。

人與動物之間也有很深厚的感情，我以后得在生活中多找找此類的故事！學(xué)會與動物和諧相處。

5、中學(xué)生讀后感千字

烈日炎炎的午后，空調(diào)“呼呼”的吹著。杯中的冰塊時不時的發(fā)出崩裂的聲音，手指在杯口一圈又一圈的摩擦著。時間懷著惡意從我頭頂消逝，不知就這樣過了多久，或許是一個小時，或許是一分鐘。無所謂了，反正我無事可做。

就是在這樣的背景下我開頭讀并讀完了《第一次看世界》這本書.一開頭我并沒有對這本書懷有什么精彩、好玩之類的期盼，完全只是打發(fā)時間。我是坐在窗邊看這本書的，所以從窗簾褶皺里流瀉下來的些許陽光，被切割成了薄片，落在書中的文字上，細(xì)細(xì)碎碎，亮亮晶晶。當(dāng)我細(xì)細(xì)讀完最終一張合上書本時，才覺察陽光已變得昏黃，太陽也已經(jīng)懸在山頭，甚至有幾戶人家亮起了燈了。

書已看完，有些感想想與汝等共享一下。這本名為《第一次看世界》的書中記載的只是些一般卻隱藏著美妙精神和趣味的兒童文學(xué)故事，例如：

《四季的風(fēng)》從四季構(gòu)造開頭，以奇妙地方式說明白風(fēng)在四季各不一樣的緣由。同時風(fēng)的動和苦孩子常年躺在床上的靜形成流淌的和諧，其間豐沛的感情震撼了我的心。

《“歪腦袋”木頭樁》寫的是一個老木頭樁，頑固又自以為是。但女孩們跳皮筋的旋律卻震撼了老木頭樁的心，并喚醒了它的回憶。專心設(shè)計女孩們和老木頭樁的兩次相遇，從而傳達(dá)出童心的魅力。且文中的描寫都極富有詩意：“皮筋老想纏住那些腿，可就是纏不住，那些腿在飛”。這樣的語句清淺而深刻，簡潔卻富有詩意，我們會自然體悟到奇妙隱藏在詩意語句里的哲思。

《南南和胡子爺爺》圍圍著小男孩南南和胡子爺爺相遇前后，發(fā)生了很多離奇卻好玩的事情，如：南南要去看戲、狼要去吃南南、胡子爺爺愛護(hù)南南、南南演戲……

大事的連接好像沒有嚴(yán)格的規(guī)律挨次，反而有些混亂，但這卻是有意為之，由于這是夢呀!呈現(xiàn)了夢的自然形態(tài)。不過本文卻沒有教育意義，只是一個純粹的孩子的夢。但這種藝術(shù)手法和理念都非常新奇。

這本書是今年新出版的，可能還有些缺陷，但是書中的文章都不是簡潔的選用已有的名聞名篇，而是從當(dāng)代兒童文學(xué)的純粹藝術(shù)動身。選擇的是那些在審美趣味和藝術(shù)價值上更加表達(dá)經(jīng)典性、長久性作品，在審美和人文層面，是暖和、大氣、純粹、美妙的，這些始終潛藏在文學(xué)遺產(chǎn)的深處，并始終都是無比寶貴的局部，需要我們專心發(fā)覺，品讀這些作品隱藏的美妙精神和趣味。

由于這本書是一種全新并且新奇的兒童文學(xué)書籍，所以難免會有一種世界觀的顛倒，會有一些歷史的距離，也難免會產(chǎn)生某種審美的隔膜。但它們那些永恒的魅力和力氣確是怎么也讓人無視不掉的。

這是一本既富有經(jīng)典感，又具有當(dāng)代審美意識和人文趣味的兒童文學(xué)讀物，我推舉當(dāng)代兒童去讀。

6、中學(xué)生讀后感千字

漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭，此外，我也喜愛看勵志方面的書，吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰動了我的奶酪？》好像綜合了它們?nèi)康目谖?，著實叫人喜?/p>

從外表看，《誰動了我的奶酪？》和其他眾多裝禎精致的書沒大區(qū)分，只是薄了些，約4萬字，寫的是個得意的寓言故事，每頁都配有仆人翁滑稽得意共性鮮亮的漫畫形象?？删褪沁@本不起眼的小書，在歐美制造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月由美國普特南出版公司出版后，兩年中銷售2023萬冊，雄踞亞馬遜網(wǎng)上書店第一名約80周，同時快速躍居《紐約時報》、《華爾街日報》、《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。

書中有4個“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆忙”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要尋找的東西。有一天，他們同時發(fā)覺了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其四周構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無遺：嗅嗅、匆忙隨變化而動，立即穿上始終掛在脖子上的鞋子，開頭出去再查找，并很快就找到了更新奇更豐富的奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻遲疑不決，苦惱叢生，始終固守在已經(jīng)消逝的美妙幻覺中追憶和埋怨，無法承受奶酪已經(jīng)消逝的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過劇烈的思想斗爭，唧唧最終沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……

“奶酪”自然是個比方，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、愛情、幸福、安康或心靈的安靜等等。生活在這樣一個快速、多變和危機的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的劇烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問———究竟是誰動了“我的奶酪”？然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應(yīng)對，并陷入困惑之中難以自拔。假如你在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的苦痛、“打算”的兩難，“絕望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安家立命，久了，年紀(jì)漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有士氣和激情”再去變動和尋找。

我喜愛這本書，由于它是一個，輕松開心地便澄明白混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，盼望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪？》就像一位智者，用一條白毛巾沉著不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)覺自己的問題所在。

7、中學(xué)生讀后感千字

《與拉瑪相見》是亞瑟克拉克所作拉瑪系列四部曲中的第一部，并同獲1977年雨果獎與星云獎。

整個故事并不簡單，一艘外來人工飛船進(jìn)入太陽系，牛頓船長和他的努力號被派去調(diào)查，解決了一個核彈危機后，各自返航，皆大高興。

故事精妙的在于對拉瑪飛船內(nèi)部的描寫，尤其在不知何故整個飛船系統(tǒng)啟動后，兩天之內(nèi)從毫無生命的一鍋有機湯進(jìn)化出微生物，藻類，生產(chǎn)出占大氣50%+的氧氣，以及從低級到高級不斷消失的生物機器人。

由于故事背景中，人類已經(jīng)勝利移民到太陽系的其他星球，從離太陽最近的水星到最遠(yuǎn)的海王星衛(wèi)星，組建了含7個成員的聯(lián)合行星U.P.。因此，一艘外來飛船并未對整個人類社會形成如其他科幻小說中描寫的，極為劇烈的社會震驚與變革，也未著筆于此。

唯一有關(guān)的主要情節(jié)是水星人認(rèn)為拉瑪有可能會變軌成為太陽行星，繼而掌握整個太陽系，為此他們放射了一顆核彈預(yù)備在拉瑪變軌前摧毀它。牛頓船長考慮半天后，同意了手下羅德里格的規(guī)劃，緘默了核彈。

從道德或者規(guī)律上，對這種只有將來的人才能推斷的事都無法給出一個精確的偏向一方的答案，然后選擇背后的壓力又讓人難以承受，船長選擇像庫克船長那樣溫柔的對待手下人以及新大陸上敵對的當(dāng)?shù)厝?，他認(rèn)為拉瑪上的生物并未存有惡意，阻擋了對拉瑪?shù)拇輾袆?。船長的認(rèn)定是由于之前拉瑪里的生物機器人所表露出的態(tài)度和拉瑪本身的討論價值，使得他偏向了這邊，而水星無視行星聯(lián)盟私下行動產(chǎn)生的厭反感又起到了推動作用。

最終，拉瑪從太陽中吸取了能源之后，毫不留戀的離開了太陽系，離開了被它的到來擾得是非橫行的人類，頗為好玩，我非為汝而來，亦非為汝而去。就像吉米遇到的那只拉瑪螃蟹：

那螃蟹沒有一點反響，毫不躊躇地走過來，完全當(dāng)沒有吉米似的從他身邊走過，朝南始終走去。吉米作為人類的代表，看到他的第一個接觸者在拉瑪平原上仰頭闊步，完全沒把他的存在當(dāng)一回事，感到自己極端愚蠢和受辱。但是，假如被它當(dāng)做一個長期喪失的兄弟來歡送呢？會不會更為糟糕？

這倒是個很冷的笑話，人類在宇宙中究竟是什么地位？從地球中心說到人擇原理，表現(xiàn)出的都是才智生物的一種自我中心，早已遺忘了曾經(jīng)存在的對天空和自然的謙卑，對世界萬物的敬重，而也許只有科學(xué)工才能在對毫末如原子廣袤如宇宙的討論中，體會到自身的渺小，感受世界背后漠然平穩(wěn)運作的規(guī)章，這時候區(qū)區(qū)人類之間的爭斗就顯得極為可笑。但是，也正是在這種蝸牛角上爭何事的所在，同樣迸現(xiàn)出無與倫比，唯有人類才能具備的光暗交輝喜怒哀樂世事紛行，這也是清寂宇宙所不能代替的。

8、中學(xué)生讀后感千字

思索一切無人問津的未知，可能可以發(fā)覺無人知曉的桃源。

——題記

它們在紙頁上狂舞，昏黃的光的透視下，下一層地獄的惡魔墨色的身影放聲歡唱，模糊可見它們寂然而狂暴的眼神。

我百般無奈，坐在屋內(nèi)，幾粒光從窗間的縫隙飛奔而來，金色的光束里細(xì)小的塵埃在微不行察的氣流中升騰。我知道那層薄薄的窗外是什么——奔放的云擁抱著高聳的樓房頂部，光的河流自天而下，絢爛的陽光中模糊的笑聲將歡快拋上諸天……

我煩躁地不停翻頁。

只是忽的，我發(fā)覺了一句話：

“兄弟不知，我是心腹兄弟，現(xiàn)在舍命前來救你……”

這是在“宋公明義釋晁天王”中宋江見到晁蓋時所述的第一句話。

我霎時間感受到了某種奇異的吸引力。

我又用眼瞟了一下前文，吳用詢問晁蓋要不要讓宋江進(jìn)屋，晁蓋反問宋江是否單身前來，吳用答復(fù)是，晁蓋遲疑了一伙兒才同意了。

吳用是誰？晁蓋的真正心腹弟兄，可他竟然不熟悉“晁蓋的心腹弟兄”宋江。

“心腹弟兄”到訪，晁蓋竟然詢問是否單身前來，且遲疑了一伙兒才讓他進(jìn)屋。

可見晁蓋對宋江尚有戒備，絕非宋江所述“心腹弟兄”。

事實上，以晁蓋吳用智取生辰綱的本領(lǐng)，即使沒有宋江向晁蓋告密，唯恐也能逃出官府之手。且這樣，晁蓋還欠下宋江一記人情。

我思索著，有了些什么發(fā)覺。

淡黃色的書頁上，它們的身影突然幻化成為一只只天使，圣音繚繞指引迷途的羔羊走向圣殿。

再翻看下去，我便觀察了柴進(jìn)落草的事情。

殷天錫仗著自己親戚的本領(lǐng)，來柴進(jìn)莊上鬧事，便被當(dāng)時暫住在柴莊的李逵一斧子劈死。

而事后李逵為了“愛護(hù)柴進(jìn)的家產(chǎn)”，連夜把柴進(jìn)的金銀財寶一車一車往梁山泊上搬。

可是，事實上，柴進(jìn)是不是真的需要“幫助”呢？

要知這天下，本應(yīng)是姓柴的，只是宋祖占了這地位。由于心中有愧，便為后生留下了遺囑，大意是說，若非造反，柴家人做什么都可原諒。

這大致就相當(dāng)于一道免死金牌，有這“金牌”加身，柴進(jìn)何須畏懼殷家人的報復(fù)呢？

而且，李逵將其家產(chǎn)搬上了梁山，便是讓柴進(jìn)坐實了“造反”的名頭，他就算是跳進(jìn)黃河也洗不清了。只得依著他意，乖乖上了這土匪窩。

以李逵那腦袋可絕想不出這聰慧絕頂?shù)暮梅椒?，而他又最聽誰的話？

答案不言而喻。

在這渾身散發(fā)著水墨芳香的仙女的引導(dǎo)下，我一頁一頁地翻看下去，如癡如醉。

這“一百單八英雄義聚”的梁山泊，或許絕非那般光明。

發(fā)覺未知，思索未知，可能可以翻開一番新的仙境。

思索一切，有良多收獲。

9、中學(xué)生讀后感千字

前不久，我讀了一本書——《紅巖》。這是一本軍事著作，主要描述了在解放戰(zhàn)斗時期，埋伏在重慶的地下黨同志與斗智斗勇，在嚴(yán)刑拷打下，不畏強敵，與其抗?fàn)幘烤?，直到犧牲的最終一刻。

那一個個不堪入目的凄慘鏡頭在我眼前出現(xiàn)，一句句永久忠誠于黨的肺腑之言在我耳邊縈繞。

江姐雖然沒有誕生背景，但是她對黨的肯定忠誠是不容置疑的。在重慶工作的時候，由于叛徒的出賣，他們暴露了，江姐為了愛護(hù)他人自己被捕了，敵人妄想在這個仍舊年輕的黨員身上找到線索，使用了一切酷刑，哪怕用竹簽子釘她的手，1根，2根竹簽撕裂了血肉，帶給江姐的是十指連心的痛啊!但這也只是徒勞。江姐的眼神里露出不屈的光線，讓敵人那兇惡狂笑的丑惡面孔，變成懊喪與無奈，她說：“你們能夠打斷我的手，殺我的頭，要組織是沒有的。”“毒刑拷打，那是太小的考驗。竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的!”

固然，被殘害的還不只江姐一個人，應(yīng)對這些寧死不屈的愛國英雄，只能給他們?nèi)怏w上的苦痛，但始終轉(zhuǎn)變不了，他們愛黨愛國的信念!

許云峰，一名一般的共產(chǎn)黨員，卻用他那不平凡的，靈魂譜寫不朽的詩篇。他閱歷豐富膽識過人，經(jīng)常為了他人而更多的犧牲自己，當(dāng)他發(fā)覺到沙坪書店暴露的時候，靠著閱歷堅決地打算進(jìn)展轉(zhuǎn)移。在敵人的審訊前，他毫不畏懼，利用才智把敵人引入圈套，給自己的同志們贏得了足夠的逃跑時刻。

在白公館的地窖里，許云峰用自己的雙手，極其困難地挖出了一條逃跑的地道，然而他卻把生還的期望留給了別人。就在最終關(guān)頭也不失英雄本色，應(yīng)對著那緊跟在后面的特務(wù)，高聲命令道：“走，前面帶路?！彼劳?，對于一個革命者，是多么無用的威逼!

應(yīng)對這些臨危不懼的共產(chǎn)黨員們，我們更要珍惜此刻的完善，正因這是他們用珍貴的生命換來的，黨賜予了我們太多的關(guān)心，讓我們無憂無慮的成長，不愁吃，不愁穿，空調(diào)，電腦要什么就有什么，更不用忍受那令人無法想象的苦痛，我們在學(xué)習(xí)上一點點小小的困難這又算得了什么呢?

宏大的黨啊，沒有你哪來這天的富強?崇高們的烈士們雖然你們?yōu)榱烁锩聵I(yè)獻(xiàn)出了珍貴的生命。但是你們的精神卻是永垂不朽的，對黨，對人民他們拋頭顱，撒熱血，而應(yīng)對殘酷的敵人只有一句堅決地：“不知道!”。

在中國復(fù)興的道路上，革命先烈們用鮮血，鋪筑了一條光明大道。新中國已經(jīng)成立，他們的使命已經(jīng)完成，實現(xiàn)中華民族的騰飛是我們這一代的任務(wù)，祖國將來的花朵，將在不久的將來怒放，中國這頭雄獅將不再沉睡!

10、中學(xué)生讀后感千字

這個寒假我讀了一本名為百年孤獨的名著。

這是被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨》，是西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品的代表作《百年孤獨》以魔幻主義的手法，模寫了布斯地亞一家七代人布滿奇妙顏色的坎坷經(jīng)受，和馬貢多這個小鎮(zhèn)一百多年來，從興建、進(jìn)展、鼎盛乃至消亡的歷史。

并從中藝術(shù)地再現(xiàn)了作家童年時代眼中的世界。以簡單的背景和離奇的情節(jié)超越于整部拉美文學(xué)史之上，其中布滿了抱負(fù)的光芒。對榮耀與幻想的向往，對愛與自由的崇拜，制造后的不屈和靈魂的不朽已超越于虛幻的手法之上，再此篇小說中，找到了最終完善無缺的歸宿。

從1830年至上世紀(jì)末的七十年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。

這本書以很大篇幅描述了這房間的史實，并且通過書中仆人公帶有傳奇顏色的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮亮的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。這種古都不僅充滿在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上，國家進(jìn)步的一大包袱。作家寫出這一點，是盼望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨。

加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)時為夢想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過奇妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話傳奇的夢想結(jié)合起來，形成五彩斑斕、風(fēng)格獨特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又絕生疏的感受，從而及其尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。

魔幻現(xiàn)實主義必需以現(xiàn)實為根底，但這并不阻礙它實行極端夸大的手法。

我讀完這本書給我的感受就是：本書凝重的歷史內(nèi)涵、綺麗的批判眼光、深刻的民族文化反省、浩大的神話隱喻體系是有一種讓人耳目一新的神奇語言貫穿始終的。

后來我還看到了有關(guān)介紹說有的評家認(rèn)為這部小說出自八歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。

這是很深切的批判目光，由于這種直觀的，簡約的語言的確有效地反映了一種新的視角，一種落后民族《人類兒童》的自我意識，莫非不是嗎？

當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。

假如要我承受那“百年孤獨”的話，以我的性格非得把我“憋死”才怪。唉，還是珍惜現(xiàn)在吧！

一部恒長遠(yuǎn)，名著永留傳！

11、中學(xué)生讀后感千字

前兩年，讀了于丹的《論語心得》，便對《論語》產(chǎn)生了興趣，

南懷瑾《論語別裁》讀后感。家中有一套南懷瑾先生的《論語別裁》，閑時便翻看起來，哪知欲罷不能。一口氣讀完全書，雖理解不深，但也頗有些感悟。

學(xué)問畢竟是什么?讀了《論語別裁》開篇對“學(xué)而”前幾句的詮釋，才發(fā)覺從小背得滾瓜爛熟的三句話，原來根本沒能正確理解。以前學(xué)到的解釋是“學(xué)習(xí)了而時常溫習(xí)，不也是很快樂嗎!有朋友從遠(yuǎn)方來，不也很歡樂嗎!別人不了解我，我并不怨恨，不也是君子嗎!”。南懷瑾老先生用幽默的話語對古人的解釋進(jìn)展了反對，指出正是這些已成為教條的誤會，導(dǎo)致了年輕人對“四書五經(jīng)”的反感。

南懷瑾先生在此書中詮釋了孔子所指的學(xué)問不只是讀書、文字和學(xué)問，學(xué)問是從人生閱歷上來，從做人做事上去體會的。正如孔子所言“觀過而知仁”。觀察人家犯了錯誤，自己便反省，我不要犯這個錯誤，這就是學(xué)問。

反觀現(xiàn)在，學(xué)生八小時在課堂上，承受著課本上的學(xué)問，回家后又是一大堆的作業(yè)，以為這樣就能培育出有學(xué)問的人。實際上，這種與社會脫節(jié)的做法，恰恰堵塞了學(xué)生從社會汲取學(xué)問的渠道。從實踐中得來，通過自己的體會得到提高，這才是真正的學(xué)問，而這個獵取學(xué)問的過程，才能使人“不亦說乎”，

尊師重道當(dāng)今過時嗎?《論語》中提倡要“尊師重道”，南懷瑾先生說這個問題值得討論，他列舉了七十年月臺灣社會狀況，學(xué)識越高，越?jīng)]有尊師重道的精神。念小學(xué)的孩子，總把教師的話掛在嘴上，張口閉口教師怎么說;到了中學(xué)這便淡化了;到了大學(xué)，學(xué)生教師成了陌路人，在路上見面猶如不熟悉。這樣的問題近幾年我們身邊也消失了——或許是受急功近利環(huán)境的影響。作為學(xué)生，我出錢，教師為我講課天經(jīng)地義;作為教師，學(xué)生付多少錢，我就講多少課。如此的商業(yè)行為，不是與尊師重道傳統(tǒng)相違反嗎?

讀完此書，我感到說來說去《論語》主要講了“為人、處世”兩件事。通篇論語都在教人如何做人，如何立身。而現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的目的摻雜了太多功利性，雖然社會一再強調(diào)素養(yǎng)教育，卻偏偏對人文缺失現(xiàn)象視而不見。這本書則告知我們：一個人思想所在的高度打算一個人的寬度，打算著這個人的思想、心境、眼界，“為人”則恰恰是打算一個人一切的根本。

讀過《論語別裁》，使人不由贊美孔子思想中出現(xiàn)出的人性光線，感慨中國文化的博大精深。正如南懷瑾先生所言“孔子學(xué)說與《論語》這本書，無論在任何時代、任何地區(qū)，對它的原文本意只要不故加曲解，始終具有不行毀的不朽價值，后起之秀，如篤學(xué)之、慎思之、明辨之，融匯有得而見之于行事之間，必可得到自證。

12、中學(xué)生讀后感千字

最近，我與父母共同閱讀了《最具歷史影響的華夏101帝王》一書。本書匯合了歷代最有影響的101位皇帝，上起始創(chuàng)“皇帝”名號的秦始皇，下迄