第4課 歐洲文化的形成 教案-統(tǒng)編版（2019）高中歷史選擇性必修三

單元設(shè)計(jì)單元名稱第二單元豐富多樣的世界文化單元教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明：課標(biāo)要求了解世界各主要區(qū)域文化，理解世界文化的多樣性；認(rèn)識(shí)世界各國(guó)、各地區(qū)、各民族對(duì)人類文化發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)。同第3課第4課化第5課3教修3化，。源多，思了各了。響的。個(gè)第1的第2第3拉多。學(xué)情分析：歐描解民息。習(xí)學(xué)，程。單元目標(biāo)與重點(diǎn)難點(diǎn)：?jiǎn)卧w教學(xué)思路：。段是豐樣樣，族。課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)課題第4課歐洲文化的形成教學(xué)設(shè)計(jì)授課時(shí)間：課型：課時(shí)：教學(xué)目標(biāo)本課分為三部分，第一，西方文明的起源——古典希臘羅馬文化，第二，中古西歐文化，第三，東歐文化發(fā)展——拜占庭俄羅斯文化。老師：首先打出歐洲的諺語(yǔ)，“輝煌屬于希臘，宏偉歸于羅馬”，那么大家看一看，有關(guān)希臘羅馬文明發(fā)展的表現(xiàn)有有哪些？讓學(xué)生通過(guò)自主閱讀，從哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、建筑、法律五方面進(jìn)行描述。通過(guò)對(duì)古希臘與古羅馬的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)知道了他們?cè)?jīng)創(chuàng)造過(guò)輝煌的文明，那么，他們和現(xiàn)在的西方文明有什么關(guān)系呢？他們到底留給了西方文明什么，才導(dǎo)致人們說(shuō)古希臘與古羅馬是西方文明的源頭？掌握古典希臘、羅馬文化的成就。知道在中世紀(jì)時(shí)期歐洲形成了以基督教文明為主的地域文化；了解拜占庭帝國(guó)的興衰、俄羅斯文化繼承了拜占庭文化。學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)重點(diǎn)：歐洲文化的源頭與文化傳承發(fā)展的脈絡(luò)。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：宗教、地理因素與歐洲兩大區(qū)域文化的關(guān)系。教學(xué)準(zhǔn)備：教學(xué)方法教法：講授法、討論法、史料教學(xué)法學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、合作探究法、分析歸納法課型、課時(shí)、教具新授課45分鐘粉筆、黑板、多媒體學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)：（一）導(dǎo)入新課通過(guò)麥當(dāng)勞、漫威電影與教堂建筑的圖片進(jìn)行導(dǎo)入，引出西方文明的話題。通過(guò)描述現(xiàn)代西方文明的發(fā)展，引出部分西方學(xué)者的話，他們認(rèn)為西方是現(xiàn)代文明發(fā)展的源頭，西方文明擁有其他地區(qū)無(wú)法企及的先進(jìn)性，應(yīng)采用西方模式發(fā)展，讓學(xué)生思考如何看待類似的觀點(diǎn)，帶著這個(gè)問(wèn)題去面對(duì)本課內(nèi)容，開(kāi)始新課的講授。環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課講授新課教師活動(dòng)：老師：首先打出歐洲的諺語(yǔ)，“輝煌屬于希臘，宏偉歸于羅馬”，那么大家看一看，有關(guān)希臘羅馬文明發(fā)展的表現(xiàn)有有哪些？讓學(xué)生通過(guò)自主閱讀，從哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、建筑、法律五方面進(jìn)行描述。通過(guò)對(duì)古希臘與古羅馬的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)知道了他們?cè)?jīng)創(chuàng)造過(guò)輝煌的文明，那么，他們和現(xiàn)在的西方文明有什么關(guān)系呢？他們到底留給了西方文明什么，才導(dǎo)致人們說(shuō)古希臘與古羅馬是西方文明的源頭？老師：同學(xué)們總結(jié)的很到位，其實(shí)關(guān)于西方文明，一直都有三大支柱的說(shuō)法，他們共同支撐起了西方現(xiàn)代文明的大廈，包括之前說(shuō)過(guò)的古羅馬法制，古希臘哲學(xué)，還有一個(gè)，大家或許可以猜到，就是基督教。（由教師簡(jiǎn)述中世紀(jì)歐洲發(fā)展脈絡(luò)），大家思考一下，在中世紀(jì)，西歐地區(qū)形成了以基督教文明為特征的地域文化，都有哪些表現(xiàn)，可從課本中找出答案。老師：大家說(shuō)的很對(duì)，教會(huì)與王權(quán)勾結(jié)，最典型的表現(xiàn)就是加洛林王朝的君主丕平做過(guò)的“丕平獻(xiàn)土”，形成王權(quán)與教權(quán)并立的二元政治格局，宗教不僅控制了當(dāng)時(shí)人們的思想，同時(shí)也有巨大的政治號(hào)召力。所以我們會(huì)看到，歐洲發(fā)生的許多事情都是在宗教號(hào)召之下進(jìn)行，比如新航路開(kāi)辟就有教會(huì)的勢(shì)力支持。同時(shí)在文學(xué)藝術(shù)法律等領(lǐng)域帶給了歐洲許多傳統(tǒng)，其缺陷在于教會(huì)控制之下缺乏思想自由，但卻為后來(lái)的文藝復(fù)興與宗教改革準(zhǔn)備了思想文化基礎(chǔ)。老師：那么，在同一時(shí)期，東歐的發(fā)展?fàn)顩r如何呢？在羅馬帝國(guó)分裂后的歐洲，不僅羅馬分成了西羅馬和東羅馬兩個(gè)帝國(guó)，基督教會(huì)也分成了東西兩個(gè)教會(huì)，在東羅馬帝國(guó)勢(shì)力最強(qiáng)大的是東正教，因?yàn)樽苑Q信仰正統(tǒng)因此得名。天主教和東正教都是基督教的分支，天主教前身是基督教創(chuàng)立初期存在于羅馬帝國(guó)西部拉丁語(yǔ)地區(qū)的西派，與存在于羅馬帝國(guó)東部希臘語(yǔ)地區(qū)的東派相對(duì)。因以羅馬為中心，故形成羅馬公教。西羅馬帝國(guó)476年滅亡前后，日耳曼人支持的羅馬主教逐漸成為整個(gè)西派教會(huì)的領(lǐng)袖，西派教會(huì)中逐漸形成教皇體制。1054年?yáng)|西兩派正式分裂后，西派自稱公教（即天主教），東派因強(qiáng)調(diào)自身正統(tǒng)性的宗徒繼承教會(huì)因此稱為正教?，F(xiàn)在天主教信仰主要存在于歐洲和拉丁美洲地區(qū)，教徒約為12.75億。東正教則是希臘、俄羅斯和一些東歐國(guó)家的主要信仰，教徒約4億。老師：對(duì)，東正教主要的建筑特征有圓頂?shù)奈蓓敚@個(gè)不起源于俄羅斯，而是拜占庭風(fēng)格，比如圣索菲亞大教堂。天主教堂和新教堂則是尖頂，頂尖有十字架。兩種教還有其他不同，比如天主教用整個(gè)手掌劃十字，而東正教在改革以前是用兩個(gè)手指劃十字，現(xiàn)在則是用拇指、食指、中指三個(gè)指頭劃十字。但是，這些都沒(méi)有影響到其宗教的本質(zhì)，兩種宗教都屬于基督教的分支，促進(jìn)了歐洲整體文明的發(fā)展。老師：現(xiàn)在咱們這堂課接近尾聲，在上課前提出的問(wèn)題，大家有沒(méi)有什么想法？老師：其實(shí)這個(gè)問(wèn)題就是過(guò)去曾經(jīng)流行一時(shí)的“西方中心論”。當(dāng)時(shí)的西方學(xué)者以西方科技發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大的事實(shí)為借口，進(jìn)而延伸到西方的文明發(fā)展路程也是世界上最正確的路，要求其他國(guó)家都采用同等的道路，這其實(shí)是錯(cuò)誤的。文明的發(fā)展各有特色，不應(yīng)以某一文明為世界中心，要尊重世界的和而不同。歐洲的確在近代創(chuàng)造了巨大的價(jià)值，但這不代表他們的發(fā)展道路完全是正確的，也不代表其他國(guó)家的發(fā)展沒(méi)有價(jià)值，歐洲中心論不過(guò)是一些人為歐洲的全球政治與經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張建立合理性的手段，我們要尊重這個(gè)世界，尊重不同民族的發(fā)展。學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生（通過(guò)討論與總結(jié)）：大致包括三方面，首先是涉及面廣泛，現(xiàn)今歐洲建筑歷法史學(xué)等各個(gè)方面均能從古希臘羅馬中找到源頭；其次在思想傳統(tǒng)方面，古希臘哲學(xué)思想在很多方面為現(xiàn)代科學(xué)與現(xiàn)代哲學(xué)鋪設(shè)了道路；最后在民主法制傳統(tǒng)上，古希臘民主與古羅馬法制為近代歐洲資本主義發(fā)展奠定基礎(chǔ)，成為理論源頭。學(xué)生：首先，基督教會(huì)與世俗王權(quán)互相利用，基督教信仰成為西歐地區(qū)普遍的文化符號(hào)；其次，基督教會(huì)控制著西歐社會(huì)的精神生活；再次，《圣經(jīng)》對(duì)西歐的文學(xué)藝術(shù)有重要影響；最后，西歐文化繼承了古希臘羅馬傳統(tǒng)，為后來(lái)文藝復(fù)興、宗教改革和科學(xué)革命準(zhǔn)備了必要的思想文化基礎(chǔ)。（打出天主教堂與東正教堂的圖片）大家看兩個(gè)教堂有什么不同？學(xué)生：一個(gè)圓頂一個(gè)尖頂。學(xué)生（討論，總結(jié)）：略。請(qǐng)閱讀課本，概括古典希臘文化與羅馬文化的成就。活動(dòng)意圖：運(yùn)用插圖這種直觀的手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想講解文學(xué)方面時(shí)插入《荷馬史詩(shī)》這本著作的封面圖。既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)，激發(fā)興趣，又能為學(xué)生擴(kuò)充課外讀物展示古希臘羅馬在雕塑建筑方面相關(guān)的圖片，讓學(xué)生結(jié)合圖片歸納古希臘羅馬在雕塑建筑方面的特點(diǎn)及其影響，最后老師再做一個(gè)總結(jié)環(huán)節(jié)二：學(xué)生結(jié)合所學(xué)思考討論回答一．歐洲文明的起源：古典希臘羅馬文化1.古希臘羅馬的文化成就2.古希臘羅馬為歐洲文明留下了什么？思想傳統(tǒng)，民主法制精神，社會(huì)生活各方面二．中古西歐文化1.歐洲文化的發(fā)展2.以基督教文明為特征的西歐地域文化的表現(xiàn)基督教信仰——文化符號(hào)基督教控制——精神生活西歐文化——承上啟下三．東歐文化發(fā)展東正教的發(fā)展四．如何看待歐洲文明發(fā)展？包容，理性，尊重課后小結(jié)：本課內(nèi)容在備課時(shí)即遇到很大挑戰(zhàn)，相關(guān)史實(shí)眾多，而且諸如盧克萊修、西塞羅等學(xué)生極為生僻的人名與丕平獻(xiàn)土等歷史事件層出不窮，遠(yuǎn)超過(guò)學(xué)生的理解接受能力，因此如何找出本課的線索是關(guān)鍵。我在本課設(shè)計(jì)中找到歐洲文明起源、發(fā)展、擴(kuò)展的線索，并引用課本中基督教的變動(dòng)進(jìn)行講授，盡量靠近學(xué)生生活。在教學(xué)中也遇到了一些困難與問(wèn)題，比如課堂名詞眾多，學(xué)生接受起來(lái)很困難，又如課本材料中缺少相關(guān)解釋的史料，課本提供的圖片如圣索菲亞大教堂與圣瓦西里大教堂，僅強(qiáng)調(diào)其穹窿頂，史學(xué)思想與指向不明確。另外，本課涉及時(shí)間線長(zhǎng)達(dá)二千年，過(guò)長(zhǎng)的歷史線對(duì)于時(shí)空觀念的形成構(gòu)成另一挑戰(zhàn)。針對(duì)這些問(wèn)題，我認(rèn)為應(yīng)該以史料教學(xué)為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)史料的研讀，幫助學(xué)生梳理史實(shí)，重要人物或事件補(bǔ)充細(xì)節(jié)，讓枯燥的名詞有血有肉；多給學(xué)生提供素材與不同觀點(diǎn)，幫助學(xué)生在眾多史事中保持分析能力與清醒頭腦；找出歷史發(fā)展過(guò)程中的重要線索，梳理課本知識(shí)。通過(guò)講解丕平獻(xiàn)土的故事來(lái)分析教會(huì)權(quán)力介入到世俗權(quán)力的過(guò)程，導(dǎo)致歐洲逐在中世紀(jì)時(shí)期漸形成了王權(quán)與教權(quán)并立的二元政治格局。使基督教信仰成為西歐地區(qū)普遍的文化符號(hào)。《十二銅表法》的評(píng)價(jià)進(jìn)步：古羅馬第一部成文法；一定程度上保障了平民利益；成為后來(lái)頒布的公民法的基礎(chǔ)。羅馬法體系適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要，也被后世歐洲國(guó)家借鑒。局限：以維護(hù)貴族和富人財(cái)產(chǎn)利益為核心學(xué)生活動(dòng)：思考：根據(jù)所學(xué)，用史實(shí)說(shuō)明古典希臘文化與羅馬文化是歐洲文化的源頭。思考：中古西歐文化形成的政治背景是什么？深受拜占庭文化影響結(jié)合所學(xué)，想一想：古典希臘文化、羅馬文化與中古時(shí)期的歐洲文化有哪些聯(lián)系與區(qū)別？活動(dòng)意圖說(shuō)明：掌握古典希臘、羅馬文化的成就。知道在中世紀(jì)時(shí)期歐洲形成了以基督教文明為主的地域文化；了解拜占庭帝國(guó)的興衰、俄羅斯文化繼承了拜占庭文化。通過(guò)講授，向?qū)W生講授歐洲文化的形成，對(duì)歐洲文化形成過(guò)程進(jìn)行闡釋，講述其歷史意義。課后小結(jié)：本課內(nèi)容在備課時(shí)即遇到很大挑戰(zhàn)，相關(guān)史實(shí)眾多，而且諸如盧克萊修、西塞羅等學(xué)生極為生僻的人名與丕平獻(xiàn)土等歷史事件層出不窮，遠(yuǎn)超過(guò)學(xué)生的理解接受能力，因此如何找出本課的線索是關(guān)鍵。我在本課設(shè)計(jì)中找到歐洲文明起源、發(fā)展、擴(kuò)展的線索，并引用課本中基督教的變動(dòng)進(jìn)行講授，盡量靠近學(xué)生生活。在教學(xué)中也遇到了一些困難與問(wèn)題，比如課堂名詞眾多，學(xué)生接受起來(lái)很困難，又如課本材料中缺少相關(guān)解釋的史料，課本提供的圖片如圣索菲亞大教堂與圣瓦西里大教堂，僅強(qiáng)調(diào)其穹窿頂，史學(xué)思想與指向不明確。另外，本課涉及時(shí)間線長(zhǎng)達(dá)二千年，過(guò)長(zhǎng)的歷史線對(duì)于時(shí)空觀念的形成構(gòu)成另一挑戰(zhàn)。針對(duì)這些問(wèn)題，我認(rèn)為應(yīng)該以史料教學(xué)為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)史料的研讀，幫助學(xué)生梳理史實(shí)，重要人物或事件補(bǔ)充細(xì)節(jié)，讓枯燥的名詞有血有肉；多給學(xué)生提供素材與不同觀點(diǎn)，幫助學(xué)生在眾多史事中保持分析能力與清醒頭腦；找出歷史發(fā)展過(guò)程中的重要線索，梳理課本知識(shí)。作業(yè)設(shè)計(jì)：A層：討論題：根據(jù)所學(xué)，用史實(shí)說(shuō)明古典希臘文化與羅馬文化是歐洲文化的源頭。B層：背誦知識(shí)點(diǎn)板書(shū)設(shè)計(jì)：第4課.歐洲文化的形成一．歐洲文明的起源：古典希臘羅馬文化1.古希臘羅馬的文化成就2.古希臘羅馬為歐洲文明留下了什么？思想傳統(tǒng)，民主法制精神，社會(huì)生活各方面二．中古西歐文化1.歐洲文化的發(fā)