數(shù)學(xué)課堂師生互動(dòng)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——數(shù)學(xué)課堂師生互動(dòng)互動(dòng)師生作用數(shù)學(xué)

數(shù)學(xué)具有高度的抽象性和嚴(yán)密的規(guī)律性，這就抉擇了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有確定的難度。所以，在課堂教學(xué)中開發(fā)學(xué)生大腦智力因數(shù)、引導(dǎo)學(xué)生數(shù)學(xué)思維更要求師生間有充分的交流與合作，因而，師生互動(dòng)也表現(xiàn)得更加突出。據(jù)我所知，多數(shù)數(shù)學(xué)老師在實(shí)踐中的互動(dòng)形式主要有：1、多提問，一堂課不休止的提問，力求照管到全體學(xué)生；2、多議論，老師講完一個(gè)問題后，讓學(xué)生分組議論，然后再指派或讓學(xué)生推舉代表發(fā)言。這兩種形式切實(shí)具有易掌控、易操作、有利于按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)等優(yōu)點(diǎn)。但我認(rèn)為這并不是真正意義上的“互動(dòng)”。真正的“互動(dòng)”應(yīng)具備以下幾個(gè)要件：

一、師生互動(dòng)，首先要強(qiáng)調(diào)師生的對(duì)等。

師生對(duì)等，老師不是居高臨下的“說教者”，而是作為引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)。我們知道，教導(dǎo)作為人類重要的社會(huì)活動(dòng)，其本質(zhì)是人與人的交往。教學(xué)過程中的師生互動(dòng)，既表達(dá)了一般的人際之間的關(guān)系，又在教導(dǎo)的情景中“生產(chǎn)”著教導(dǎo)，推動(dòng)教導(dǎo)的進(jìn)展。根據(jù)交往理論，交往是主體間的對(duì)話，主體間對(duì)話是在自主的根基上舉行的，而自主的前提是對(duì)等的參與。由于只有對(duì)等參與，交往雙方才可能向?qū)Ψ酱蜷_精神，彼此接納，無拘無束地交流互動(dòng)。因此，實(shí)現(xiàn)真正意義上的師生互動(dòng)，首先應(yīng)是師生完全對(duì)等地參與到教學(xué)活動(dòng)中來。

怎樣才有師生間真正的對(duì)等，這當(dāng)然需要教師們持續(xù)學(xué)習(xí)，深切領(lǐng)悟，努力實(shí)踐。但師生間的對(duì)等并不是說到就可以做到的。假設(shè)我們的教師依舊是傳統(tǒng)的角色，采用傳統(tǒng)的方式教學(xué)，學(xué)生們依舊是學(xué)識(shí)的容器，那么，把師生對(duì)等的要求提千百遍，或許也是實(shí)現(xiàn)不了的。很難設(shè)想，一個(gè)高高在上的、彌漫師道尊嚴(yán)意識(shí)的教師，會(huì)同學(xué)生一道，對(duì)等地參與到教學(xué)活動(dòng)中來。要知道，歷史上師道尊嚴(yán)并不是憑空產(chǎn)生的，它其實(shí)是維持傳統(tǒng)教學(xué)的客觀需要。這里務(wù)必指出的是，對(duì)等的地位，只能產(chǎn)生于對(duì)等的角色。

二、師生互動(dòng)，還理應(yīng)徹底變更師生的課堂角色，變“教”為“導(dǎo)”，變“采納”為“自學(xué)”。

課堂教學(xué)理應(yīng)是師生間共同協(xié)作的過程，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主陣地，也是師生互動(dòng)的直接表達(dá)，要求教師從已經(jīng)習(xí)慣了的傳統(tǒng)角色中走出來，從傳統(tǒng)教學(xué)中的學(xué)識(shí)傳授者，轉(zhuǎn)變成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、組織者、引導(dǎo)者?，F(xiàn)代建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)識(shí)并不能簡(jiǎn)樸地由教師或其他人傳授給學(xué)生，而只能由每個(gè)學(xué)生依據(jù)自身已有的學(xué)識(shí)和閱歷主動(dòng)地加以建構(gòu)。

同時(shí)，讓學(xué)生有更多的機(jī)遇去論及自己的思想，與同學(xué)舉行充分的交流，學(xué)會(huì)如何去凝聽別人的觀法并作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，有利于促進(jìn)學(xué)生的自我意識(shí)和自我反省。從而，數(shù)學(xué)素質(zhì)教導(dǎo)中教師的作用就不應(yīng)被看成“學(xué)識(shí)的授予者”，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者、啟發(fā)者、質(zhì)疑者和示范者，充分發(fā)揮“導(dǎo)向”作用，真正表達(dá)“學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)”的教導(dǎo)思想。所以課堂教學(xué)過程的師生合作主要表達(dá)在如何充分發(fā)揮教師的“導(dǎo)學(xué)”和學(xué)生的“自學(xué)”上?？傊?，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者，對(duì)等地參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，必然導(dǎo)致新的、對(duì)等的師生關(guān)系確實(shí)立。我們教師要有充分的、清楚的熟悉，從而自覺地、主動(dòng)地、積極地去實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變。與此同時(shí)，我們也應(yīng)看到，這次課改，從課程的設(shè)置，教材的編寫，教學(xué)要求等大量方面，都為我們教師這種角色轉(zhuǎn)變，供給了好多有利的條件(其實(shí)不轉(zhuǎn)變角色已不能適應(yīng)新課程實(shí)施的要求了)。我們應(yīng)充分利用這些有利條件，在課改測(cè)驗(yàn)中，盡快完成這種轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)新課程實(shí)施的要求。

三、師生互動(dòng)，還理應(yīng)建立在師生間相互理解的根基上。

教學(xué)過程中，師生互動(dòng)，看到的是一種雙邊(或多邊)交往活動(dòng)，教師提問，學(xué)生回復(fù)，教師指示，學(xué)生斟酌；學(xué)生提問，教師回復(fù)；共同探討問題，彼此交流，彼此傾聽、感悟、期望。這些活動(dòng)的實(shí)質(zhì)，是師生間相互的溝通，實(shí)現(xiàn)這種溝通，理解是根基。

有人把理解稱為交往溝通的“生態(tài)條件”，這是不無道理的，由于人與人之間的溝通，都是在相互理解的根基上實(shí)現(xiàn)的。研究說明，學(xué)習(xí)活動(dòng)中，智力因素和情感因素是同時(shí)發(fā)生、交互作用的。

它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不同方面，從不同角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施以重大影響。假設(shè)沒有情感因素的參與，學(xué)習(xí)活動(dòng)既不能發(fā)生也難以耐久。情感因素在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的作用，在大量處境下超過智力因素的作用。因此，新課程實(shí)施中，情感因素和過程被提到一個(gè)新的高度來熟悉。進(jìn)展學(xué)生豐富的情感，是這次課程改革的目標(biāo)之一?？梢赃@么說，增進(jìn)相互理解的過程，其實(shí)也是豐富、進(jìn)展交往雙方情感因素的過程。

教學(xué)實(shí)踐顯示，教學(xué)活動(dòng)中最活躍的因素是師生間的關(guān)系。師生之間、同學(xué)之間的友好關(guān)系是建立在彼此切磋、相互扶助的根基之上的。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，數(shù)學(xué)教師應(yīng)有意識(shí)地提出一些學(xué)生感興趣的、并有確定深度的課題，組織學(xué)生開展議論，在師生彼此切磋、共同研究中來增進(jìn)師生、同學(xué)之間的情義，培養(yǎng)積極的情感。

我們看到，大量優(yōu)秀的教師，他們的告成，很大程度上，是與學(xué)生建立起了一種分外融洽的關(guān)系，相互理解，彼此信任，情感相通，合作默契。教學(xué)活動(dòng)中，通過師生、生生、個(gè)體與群體的互動(dòng)，合作學(xué)習(xí)，真誠溝通。老師的一言一