帶你走近老舍

走進“人民藝術(shù)家”老舍一、人物簡介老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒慶春，另有筆名絜青、鴻來、非我等，字舍予。因為老舍生于陰歷立春，父母為他取名“慶春”，大概含有慶賀春來、前景美好之意。北京滿族正紅旗人。中國現(xiàn)代小說家、作家，語言大師、人民藝術(shù)家，新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》、劇本《茶館》。1966年，由于受到文化大革命運動中惡毒的攻擊和迫害，老舍被逼無奈之下含冤自沉于北京太平湖。2017年9月，中國現(xiàn)代文學長篇小說經(jīng)典《四世同堂》由東方出版中心出版上市。這是該作自發(fā)表以來第一次以完整版形式出版。作品風格（一）雅與俗的天然融合是老舍小說的最大特征。在現(xiàn)代文學產(chǎn)生與發(fā)展的最初十年左右，現(xiàn)代作家大都苦于先鋒文化思想與世俗文化、現(xiàn)代藝術(shù)與普通大眾之間難以溝通，而老舍的小說輕而易舉地就解決了新文學的這個難題。

老舍小說的雅，首先在于一種現(xiàn)代人文主義思想意識與價值觀念的滲透。他對因循守舊、封閉自足的中國傳統(tǒng)文化及北京市民生活的表現(xiàn)，始終是在現(xiàn)代人文思想的理性燭照下進行的，是一種文化反省與自我批判的現(xiàn)代文本，所以老舍的小說敘述的是市井生活，可敘述的視點卻遠遠高于市井文化。其次，老舍的小說創(chuàng)作，是在直接受英國現(xiàn)代小說的影響下開始的。老舍在倫敦講學期間，由大量閱讀英國小說進而產(chǎn)生自己創(chuàng)作小說的沖動，英國小說的充滿機趣與敘述上的自然風格，使老舍在初創(chuàng)小說時就處于一種自然、放松的狀態(tài)，并由《老張的哲學》而奠定了其小說敘述的一種姿態(tài)：自然而幽默。

老舍小說的俗，最大的特點就是他的敘述語言的非書面化，而是從口語中提煉的白話，樸素、平易、簡潔，帶著鮮明的地域文化色彩。由五四小說語言的普遍書面化到老舍小說語言的口語化，新文學小說突破了"曲高和寡"的貴族化處境。老舍小說的語言是純正的北京方言，這種語言不僅有利于再現(xiàn)人物的言語行動，刻畫人物性格，而且在表現(xiàn)北京特有的文化風俗、社會心理方面，具有無與倫比的生動性。

老舍為中國現(xiàn)代文學貢獻了一種京味小說形式與京味文學語言，影響所及，在后世形成了京味文學一派。（二）幽默是老舍小說的另一個主要特征。老舍小說幽默風格的形成，一方面來自他仗義灑脫的天性，而這一方面，多少體現(xiàn)著北京市民文化的某種特征。另一方面，老舍小說的幽默，也極大地感染于英國文學的特質(zhì)。我們很容易在老舍的小說與狄更斯的小說之間找到精神氣質(zhì)上的相似。老舍的幽默感，產(chǎn)生于對人生的達觀態(tài)度，老舍對人生的諷刺常常是和顏悅色的、帶著同情的，而不是尖銳刻薄的，這與老舍對幽默的見解有關(guān)。他認為幽默是一種帶著同情的對人類弱點的嘲笑，它與激憤或感傷都是不相容的，這樣的立場決定了老舍小說是"笑罵，而又不趕盡殺絕"。由于達觀，老舍小說對惡的審視居高臨下，嘲笑顯得輕松；由于寬容，老舍對善的諷刺又常常帶著真摯的憐憫，發(fā)出的是含淚的笑。老舍以他溫和、真誠、義氣的性格，為現(xiàn)代文學貢獻了一種獨特的幽默藝術(shù)。（三）作品選材老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描繪城市貧民的生活和命運，尤其擅長刻畫浸透了封建宗法觀念的保守落后的中下層市民，在民族矛盾和階級搏斗中，在新的歷史潮流沖擊下?；袒蟆ⅹq豫、寂寞的矛盾心理，和進退維谷、不知所措的可笑行徑。關(guān)于自然風光的色彩鮮艷的渲染和關(guān)于習俗人情的細致入微的描摹，增添了作品的生活氣息和情趣。在現(xiàn)代文學史上，老舍的名字總是與市民題材、北京題材密切聯(lián)系在一起的。他是現(xiàn)代中國文壇上杰出的風俗、世態(tài)(尤其是北京的風土人情)畫家。作為一位大家，他所反映的社會現(xiàn)實可能不夠遼闊，但在他所描繪的范圍之內(nèi)，卻把歷史和現(xiàn)實，從一年四季的自然景色、不同時代的社會氣氛、風俗習慣，一直到三教九流各種人等的喜怒哀樂、微妙心態(tài)都結(jié)合濃縮在一起，有聲有色、生動活潑，自成一個完整豐滿、"京味"十足的世界。這是老舍在現(xiàn)代文學史上作出的特殊貢獻。[9]老舍的作品的另一個特點，是表現(xiàn)出鮮明的反帝愛國的題旨。老舍的作品中往往直接揭露帝國主義侵略罪行，從不同側(cè)面描寫它們的經(jīng)濟、文化、宗教滲透和種族歧視所給予中國人民種種傷害。他表現(xiàn)民族覺醒、表彰民族氣節(jié)，同時抨擊在這些侵略和滲透面前卑躬屈節(jié)、為虎作倀的洋奴漢。寫于60年代初的話劇《神拳》，再現(xiàn)了北京居民抗擊八國聯(lián)軍的壯烈情景。三、經(jīng)典名言1、人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去。2、謙虛使人的心縮小，象一個小石卵，雖然小，而極結(jié)實。結(jié)實才能誠實。3、因為根本沒有正確消息，謠言反倒能立竿見影。4、經(jīng)驗是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來。5、才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，苦日久不磨，也會生銹。6、真正美麗的人是不多施脂粉，不亂穿衣服。7、沒有民族風格的作品，是沒有根的花，它不但在本鄉(xiāng)本土活不下去，而且無論在哪里也活不下去。8、看透了自己，便無須小看別人。9、雨下給富人也下給窮人下給義人也下給不義的人其實雨并不公道因為下落在一個沒有公道的世界上——老舍《駱駝祥子》10、生活是種律動，須有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折里?！仙帷缎〔　?1、這世上真話本就不多，一位女子的臉紅勝過一大段對白。——老舍12.老舍先生說：“人，即使活到七八十歲，有母親在，多少還可以有點孩子氣。失去了慈母就像花插在瓶子里，雖然還有色有香，但卻失去了根。有母親，是幸福的?！敝灰心赣H在，你就有最后的包容和依靠?！仙?3、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的?！仙?4、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成個好作家了——老舍15、才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，苦日久不磨，也會生銹?！仙?6、經(jīng)驗是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來——老舍《駱駝祥子》17、謙虛使人的心縮小，象一個小石卵，雖然小，而極結(jié)實。結(jié)實才能誠實?！仙?8、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根?！仙帷独仙徇x集》19、兒女的生命是不依順著父母所設(shè)下的軌道一直前進的，所以老人總免不了傷心?！仙帷段业哪赣H》20、最大的犧牲是忍辱，最大的忍辱是預備反抗。——老舍《駱駝祥子》◆閱讀一:閱讀下面兩篇老舍小說，完成問題敵與友老舍不要說張村與李村的狗不能見面而無傷亡，就是張村與李村的貓，據(jù)說，都絕對不能同在一條房脊上走來走去。張村與李村的人們，用不著說，當然比他們的貓狗會有更多的成見與仇怨。大概自有史以來，張村與李村之間就沒有過和平。為表示抵抗，兩村人是不惜犧牲了真理的。張村的太陽若是東邊出來，那就一定可以斷定李村的朝陽是在西邊。兩村的村長是最激烈的，不然也就沒法作村長。張村村長的二兒子張榮已在軍隊生活過了三年，還沒回來過一次。這很使張村長傷心，怨他的兒子只顧吃餉，而忘了攻擊李村的神圣責任。慢慢的村長想出了主意，時常對村眾聲明：“我的二小子，是大排長。李村里出去那么多壞蛋，可有一個當排長的？我真愿意李村的壞蛋們都在我的二小子手下當差，每天不打不打也得打他們每人二十軍棍！”不久這套話便被全村的人記熟：“打他二十”漸漸成為挑戰(zhàn)時的口號。李村的確沒有一個作排長的。最難過的自然是村長。為這個，李村村長打發(fā)自己的小兒子李全去投軍：“小子，你去當兵！限你半年，就得升了排長！不，升到營長！”李全入了伍。可是半年過去了，又等了半年，排長的資格始終沒有往他身上落。真正的戰(zhàn)爭來到了，兩村的人一點也不感到關(guān)切。說真的，要不是幾個學生來講演過兩次，他們就連中日戰(zhàn)爭這回事也不曉得。由學生口中，他們知道了這個戰(zhàn)事和日本軍人如何殘暴。他們很恨日本鬼子，也不怕去為打日本鬼子而喪了命?？墒?，這得有個先決的問題：張村的民意以為在打日本鬼子以前，須先滅了李村；李村的民意以為須先殺盡了張村的仇敵，而后再去抗日。戰(zhàn)事越來越近了，兩村還沒感到什么不安。他們只盼望日本打到，而把對岸的村子打平。世界上確是有奇事的。偵探回來報告張村長：張榮回來了?？墒牵麛v著李全，走得很慢！李村長也得到同樣的報告。兩村長最初想到的是把兩個認敵為友的壞蛋，一齊打死?？墒沁@太不上算。第二次報告來到：他們倆坐在了張村外的大楊樹下面。兩村長的心中像刀剜著一樣。那株楊樹是神圣的，在樹的五十步以內(nèi)誰也不準打架用武。第三次報告：李全躺在樹下，似乎是昏迷不醒了；張榮還坐著，臉上身上都是血。兩村長撐不住了，對大家聲明要去看看那倆壞蛋是咋回事，絕對不是去認兒子，他們情愿沒有這樣的兒子。他們不愿走到楊樹底下去，也不召集村人來保護他們，雖然明知只身前去是危險的。兩個老頭子不約而同來到楊樹附近，誰也沒有看誰，以免污了眼睛，對不起祖先。張榮看見父親，不曉得怎好地叫了一聲“爹”，而后遲疑了一會兒用同樣的聲音叫了聲“李大叔”！李村長沒答聲。張村長的胡子嘴動了動，眼里冒出火來，他覺得這聲“李大叔”極刺耳。張榮看著父親，毫不羞愧地說：“李全救了我的命，我又救了他的命。我把李全拖了回來，他的性命也許……反正我愿把他交到家里來。在他昏過去以前，他囑咐我：咱們兩村子得把仇恨解開，現(xiàn)在我們兩村子的，全省的，全國的仇人是日本。在前線，他和我成了頂好的朋友。我們還有許多朋友，從廣東來的，四川來的，……都是朋友。凡是打日本人的就是朋友。爹！李大叔！你們說句話吧！咱們彼此那點仇，一句話就可以了結(jié)。為私仇而不去打日本，咱們的祖墳就都保不住了！”二位村長低下了頭去。李全睜開了眼，看明是父親，他的嘴唇張了幾張：“我完了！你們，去打吧！打……！”張村長豆大的淚珠落在李全的臉上。而后拍了拍李村長的肩：“咱們是朋友了！”(一九三八年七月《抗戰(zhàn)文藝》第一卷第十二期，文章有刪改)1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A．小說開篇運用了夸張的藝術(shù)手法，交代了張村李村的狗貓水火不容，形象地點明兩村的敵對關(guān)系，語言幽默，引出下文，畫龍點睛。B．張村村長的兒子當了排長，而李村沒有一個作排長的，李村村長的兒子也沒有一官半職，這使得李村村長很難過。C．張村和李村沖突不斷，主要原因是兩個村長迂腐守舊、頑固狹隘，化解他們兩人的矛盾才是改變張村和李村敵對關(guān)系的關(guān)鍵。D．小說結(jié)尾借張榮和李全的話點明了作品的主旨，意在表明兩村的矛盾和民族矛盾比起來，根本不算什么，應該捐棄前嫌，一致對外。2．張村和李村的敵對關(guān)系是如何一步步化解的？請簡要概括。(6分)3．小說標題“敵與友”有什么寓意？以此為題又有哪些好處？請結(jié)合小說內(nèi)容談談你的看法。(6分)1、【答案】C（張村和李村的沖突既有歷史原因，又有現(xiàn)實原因。兩村的村長之間的矛盾是村民矛盾的集中表現(xiàn)，其性格特點非主要原因，因此也就談不上是解決問題的關(guān)鍵。）2、【答案】①幾個學生的演講使兩村人都恨日本人；②張榮和李全相互攙扶歸來打破了兩村世代的仇恨壁壘；③他們在戰(zhàn)爭中成了生死之交，兩位村長受到感召；④張榮的講述讓兩位村長都認識到民族的仇恨、家族的危機；⑤李全的死讓雙方徹底放棄了仇恨。(每點1分，答出四點得5分)3、【答案】寓意：“敵”既指張、李兩村世代為敵，又指日本侵略者；“友”指兩村村長的兒子成為朋友，又指張、李兩村化敵為友。“敵與友”蘊含作品主題。在國難當頭之際，中國人應舍私仇而赴國難，表達了全體中國人應團結(jié)起來一致對外的主旨。(4分)好處：①構(gòu)成矛盾沖突，吸引讀者閱讀。②題目暗示情節(jié)，小說是圍繞張、李兩村敵和友關(guān)系的轉(zhuǎn)化來展開的。(2分)鄰居們老舍明先生對不識字的太太放縱兒女，和鄰居吵鬧，辭退仆人這些事，給她一些自由，以為是為明家露臉。明先生的頭抬得很高。他有在洋人那里賺錢的職業(yè)，他求不著別人，所以用不著客氣。他永遠不看書，因為書籍不能供給他什么?？墒?，他究竟還有點不滿意。他清清楚楚的看見自己身里有個黑點，象水晶里包著的一個小物件?？墒撬麤]法去掉它，它長在他的心里。鄰居是對兒姓楊的小夫婦，明先生看不起他們，總以為教書的人是窮酸，沒出息的。尤其叫他恨惡楊先生的是楊太太很好看。他看不起教書的，可是女教書的——設(shè)若長得夠樣兒——多少得另眼看待一點。楊窮酸居然有這夠樣的太太，比起他自己的要好上十幾倍，他不能不恨。明先生的小孩偷了楊家的葡萄。界墻很矮，孩子們不斷的過去偷花草。對此，楊先生始終不愿說什么，他似乎想到明家夫婦要是受過教育，自然會自動過來道歉，可明家始終沒來。楊太太決定找明太太去。楊太太很客氣：“明太太吧？我姓楊?！泵魈珳手罈钐歉墒裁磥淼?，而且從心里頭厭惡她：“啊，我早知道?！睏钐艿慕逃顾t了臉，而想不出再說什么?？墒撬仨氄f點什么?！皼]什么，小孩們，沒多大關(guān)系，拿了點葡萄?！薄笆菃?？”明太太的音調(diào)是音樂的：“小孩們都愛葡萄，好玩。我并不許他們吃，拿著玩?！薄拔覀兊钠咸眩睏钐哪槤u漸白起來，“不容易，三年才結(jié)果！”“我說的也是你們的葡萄呀，酸的；我只許他們拿著玩。你們的葡萄泄氣，才結(jié)那么一點！”“小孩呀，”楊太太想起教育的理論，“都淘氣。不過，楊先生和我都愛花草?！薄懊飨壬臀乙矏刍ú??！薄凹偃缒銈兊幕ú荼粍e人家的孩子偷去呢？”“誰敢呢？”“你們的孩子偷了別人家的呢？”“偷了你們的，是不是？你們頂好搬家呀，別在這兒住哇。我們的孩子就是愛拿葡萄玩?！睏钐珱]法再說什么了，嘴唇哆嗦著回了家。作為最新式中國人的楊先生不便于當面交涉，客客氣氣的寫封信吧，只求明先生囑咐孩子們不要再來糟蹋花草。信是楊家仆人送過去的，被明太太窩回去了。下午，老媽子拿進一封信來。楊先生接過一看，門牌寫對了，可是給明先生的。他忽然想到扣下這封信，可是馬上覺得那不是好人應干的事。告訴老媽子把信送到鄰家去。“拿回去吧，我們不看這個！”“給明先生的！”老媽子說?！笆茄剑覀兿壬鷽]那么大工夫看你們的信！”“是送錯了的，不是我們的！”“送錯了的？”明太太翻了翻眼，馬上有了主意：“叫你們先生給收著吧。當是我看不出來呢，不用打算詐我！”拍的一聲，門關(guān)上了。怎么處置這封信呢？私藏別人的信件？拆開看看？是不光明的。想來想去，楊先生決定給外加一個信封，改上門牌號數(shù)，扔在郵筒里。第二天早晨，夫婦忙著去上學，忘了那封信。下學回來，剛要吃飯，聽見明家鬧起來了。飯后，楊家的老媽子知道了消息：明先生打太太是為一封信，要緊的信。楊先生想必定就是他所存著的那封信了。既是要緊的信，為什么不掛號，而且馬馬虎虎寫錯了門牌呢？混蛋應受懲罰。他想起那些葡萄來……第二天早晨把那封送錯的信和勸告明家管束孩子的信一齊發(fā)了，他不希望明先生悔過，只教明混蛋看看讀書人是怎樣的客氣與和藹，是君子就夠了。明先生見著了寫信的人，知道了信的內(nèi)容：他和一個朋友借著外國人的光兒私運了一些貨物，被那個洋人曉得了。所以他擔心，命令太太去索要那封信。明太太寧肯挨打也不肯去，這太難堪了，就誣說楊家不給。明先生的氣不打一處來，就憑個窮酸教書的敢跟我斗氣。哼！他向孩子們發(fā)了命令。郵差下午四點多送來了信。明先生看完，心中說不出是難受還是痛快。痛快的是，他看明白了那封寫錯了門牌的信，楊先生沒有拆開；難過的是另一封，使他更討厭那個窮酸，他覺得只有窮酸才能那樣客氣，客氣得討厭。路上，楊先生滿心痛快：既然把那封信送回了原主，而且客氣的勸告了鄰居，這必能感動了明先生。一進家門，他楞了，院中的花草好似垃圾箱忽然瘋了，一院子滿是破爛兒。他知道這是誰作的。怎么辦呢？他想要冷靜的找主意，可冷靜不了，他的那點野蠻的血沸騰起來。扯下衣服，撿起兩三塊半大的磚頭，隔著墻向明家的窗子扔了去。聽著玻璃的碎裂，他心里痛快。他似乎忽然由文明人變成野蠻人，覺出自己的力量與膽氣，象赤裸裸的洗澡時那樣舒服，無拘無束的領(lǐng)略著一點新的生活味道。他等著明先生來找他打架。明先生不想過來，因為他覺得楊先生不那么討厭了。看著破碎玻璃，雖不高興，可也不十分不舒服。他開始想到囑告孩子們不要再去偷花?？梢幌肫饤钐?，又不能不恨楊先生；可是恨與討厭，他現(xiàn)在覺出來，是不十分相同的。“恨”有那么一點佩服的氣味在里頭。第二天是星期日，楊先生在院中收拾花草，明先生在屋里修補窗戶。世界上仿佛很平安，人類似乎有了相互的了解。4.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項是（）A.“葡萄事件”和“信件事件”在因果上不關(guān)聯(lián)，但帶動了兩家人情緒的發(fā)展，人物個