2020屆詩(shī)歌的事物形象(成品)

鑒賞詩(shī)歌的事物形象2020屆詩(shī)歌鑒賞專題復(fù)習(xí)湘潭鳳凰中學(xué)高三語(yǔ)文組人物形象事物形象A、詩(shī)中的抒情主人公即詩(shī)人自己B、作品刻畫的人物形象意象(自然景物和人文景物)景物形象事象和物象

詩(shī)歌形象考點(diǎn)詮釋詩(shī)歌的事物形象詩(shī)歌的事物形象詩(shī)歌的事物形象1、具有象征意義的物象。梅花王安石墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來(lái)一、閱讀于謙的《石灰吟》，回答問題千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。實(shí)：句句寫石灰托物言志虛：處處寫人千錘萬(wàn)鑿烈火焚燒粉骨碎身要留清白

——要經(jīng)過磨煉才能出來(lái)做一番事業(yè)——在完成事業(yè)過程中要經(jīng)受嚴(yán)峻考驗(yàn)——要作出重大犧牲——保持正直純潔人格，為民造福答：1.全詩(shī)寫了石灰歷經(jīng)磨難卻依然保持正直純潔的人格，為民造福的形象。2.第一句表明石灰出山之難、第二句表明它不怕焚燒、第三句說(shuō)明它不怕破碎、第四句表明它一身清白。3.全詩(shī)以石灰自喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。步驟一：概括物象特點(diǎn)步驟二：結(jié)合文本分析步驟三：點(diǎn)明情感志向（2012天津卷）閱讀下面這首律詩(shī)，按要求作答。（8分）野菊【宋】楊萬(wàn)里未與騷人當(dāng)糗糧①，況隨流俗作重陽(yáng)。

政②緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香？已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃?；☉?yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光?！咀ⅰ竣亵芗Z：干糧。首句典出屈原《離騷》“夕餐秋菊之落英”句。②政：通“正”頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象？（6分）真題體驗(yàn)廷秀誠(chéng)齋南宋詠物詩(shī)的標(biāo)題一般都會(huì)點(diǎn)明所詠之物，即物象。未與騷人當(dāng)糗糧，況隨流俗作重陽(yáng)。政緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香。已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃?；☉?yīng)冷笑東籬族,猶向陶翁覓寵光。正因?yàn)樵谝巴飧星逵牡?。哪肯因?yàn)闊o(wú)人，減掉自己的幽香。不給文人騷客做干糧（指不追求被文人賞識(shí)），更不肯隨流俗在重陽(yáng)節(jié)被俗人賞識(shí)。

已是傍晚時(shí)分，在綠色的半山腰中與野菊相逢。即使匆忙也要折一枝淡黃的野菊。野菊應(yīng)該嘲笑東籬下被人賞識(shí)的家菊。因?yàn)樗€媚求陶淵明的賞識(shí)。（2012天津卷14題）.閱讀下面這首律詩(shī)，按要求作答。（8分）

野菊【宋】楊萬(wàn)里未與騷人當(dāng)糗糧①，況隨流俗作重陽(yáng)。

政②緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香？

已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。

花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光?！咀ⅰ竣亵芗Z：干糧。首句典出屈原《離騷》“夕餐秋菊之落英”句。②政：通“正”

頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象？（6分）答：1.頷聯(lián)描繪了高潔的野菊形象。

2.野菊生長(zhǎng)于山野，花色清淡，香氣清馨。不因無(wú)人欣賞而減其香，不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔。3.本詩(shī)托物言志，表達(dá)了詩(shī)人不媚俗邀寵、率性自然的清高志趣。實(shí)戰(zhàn)演練步驟一：概括物象特點(diǎn)步驟二：結(jié)合文本分析步驟三：分析情感志向第一步概括物象特點(diǎn)：抓住描寫物象特點(diǎn)的詞語(yǔ)，分析、概括物的突出特點(diǎn)；第二步結(jié)合文本分析：結(jié)合詩(shī)句分析所詠物象的特點(diǎn)，關(guān)注描寫用語(yǔ)及評(píng)價(jià)用語(yǔ)的感情色彩，尤其要分析出其內(nèi)在神韻。第三步分析情感志向：寫出作者所要表達(dá)的情感、思想或志向。小結(jié)（表述中間一般要體現(xiàn)出寫物所用到的表現(xiàn)手法）詩(shī)歌的事物形象2、具有特定含義的形象。春夜洛城聞笛李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。山寺夜起江湜[shí]月升巖石巔，下照一溪煙。煙色如云白，流來(lái)野寺前。開門惜夜景，矯首看霜天。誰(shuí)見無(wú)家客，山中獨(dú)不眠。閱讀下面這首清詩(shī)，完成題目。

江湜清朝詩(shī)人，經(jīng)歷太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，一生坎坷多舛，郁郁不得志。其詩(shī)多以漂泊、回歸為內(nèi)核，抒發(fā)身處亂世的愁郁、孤獨(dú)、思鄉(xiāng)之情。

月亮從山石處升起，揮灑下來(lái)的光輝照得滿溪煙霧騰繞。那煙的顏色像云那樣白，溪水潺潺流到了這荒野里的寺廟前。打開門，欣賞這夜景，抬頭看那深寒的夜空。有誰(shuí)見過我這等沒有家的流浪者，在這深山中孤獨(dú)的難以成眠。山寺夜起江湜[shí]月升巖石巔，下照一溪煙。煙色如云白，流來(lái)野寺前。開門惜夜景，矯首看霜天。誰(shuí)見無(wú)家客，山中獨(dú)不眠。（3）三、四兩句中的“煙”有哪些特點(diǎn)？詩(shī)人是如何描寫的？解析：本題考查把握事物形象的特點(diǎn)，鑒賞描寫事物形象的表達(dá)技巧。解答此類題時(shí)，要善于抓住描寫事物的關(guān)鍵詞，把握事物特點(diǎn)；此外，鑒賞類的題必須結(jié)合詩(shī)句具體分析，點(diǎn)明所用的表達(dá)技巧，分析手法的作用。本題的題干有明確提示“是如何描寫的”，所以作答時(shí)可優(yōu)先考慮詩(shī)句運(yùn)用了哪些描寫手法（詩(shī)歌常用的描寫手法有空間描寫、感官描寫、動(dòng)靜描寫、細(xì)節(jié)描寫和白描手法），然后根據(jù)詩(shī)歌具體內(nèi)容（題干點(diǎn)明答題區(qū)間為三、四句）適當(dāng)?shù)貜男揶o手法、表現(xiàn)手法、藝術(shù)結(jié)構(gòu)等角度進(jìn)行補(bǔ)充。理解三、四兩句中的“煙”的特點(diǎn)，離不開對(duì)全詩(shī)的整體把握。詩(shī)歌首聯(lián)“月升巖石巔，下照一溪煙”描寫月亮從高高的巖石之巔升起來(lái)，以月色鋪設(shè)了朦朧情境，奠定（3）三、四兩句中的“煙”有哪些特點(diǎn)？詩(shī)人是如何描寫的？解析：思鄉(xiāng)的基調(diào)。接著轉(zhuǎn)向?qū)υ孪乱幌乃F的描寫，在月光、水光的襯托下，溪面的水霧也如裊裊的青煙般輕盈縹緲。正如頷聯(lián)所說(shuō)：潔白如云，飄飄漾漾，也許是風(fēng)的緣故，也許是作者視線由遠(yuǎn)及近地回移，那云煙散開流動(dòng)到了寺前。表面看起來(lái)，這不過是自然現(xiàn)象，并無(wú)妙處可言。但比起首聯(lián)，卻寫出了水氣自然飄動(dòng)的動(dòng)態(tài)之美。而且，潔白的水氣縹緲輕盈、流落無(wú)定，不禁讓作者聯(lián)想到自己漂泊無(wú)依的生活。這一聯(lián)的描寫除了用云氣暗喻作者羈旅生活的特點(diǎn)，也是以樂景寫哀情的重重一筆，妙不可言。頸聯(lián)承前抒情，寫詩(shī)人無(wú)法入睡，打開寺門，站在寺外觀賞美景。景色雖美，卻讓作者感慨萬(wàn)千，不禁憐惜起來(lái)。這一份憐惜，暗含著深沉的身世漂泊之感。此時(shí)詩(shī)人抬（3）三、四兩句中的“煙”有哪些特點(diǎn)？詩(shī)人是如何描寫的？解析：頭看天，卻感覺到霜重氣寒，心中難免凄涼孤獨(dú)。“霜天”二字，緊扣心情，間接表達(dá)了漂泊在外的孤寂凄冷的心境，可謂傳神之筆。尾聯(lián)順勢(shì)直抒胸臆，用反問的形式寫道：誰(shuí)看到無(wú)家可歸、客居他鄉(xiāng)的人，在這荒郊野外，一面對(duì)月思鄉(xiāng)、一面獨(dú)自嘆惋，以至深夜不眠的情形呢？這一問推波助瀾、加強(qiáng)了抒情效果，與前面的景物描寫遙相映襯，更寫出一份愁絕傷絕的自傷之境，具有強(qiáng)烈的感染力。（3）三、四兩句中的“煙”有哪些特點(diǎn)？詩(shī)人是如何描寫的？答案：①三、四兩句中的“煙”有兩個(gè)特點(diǎn)：一是顏色白，二是到處流動(dòng)、富有動(dòng)態(tài)。（2分）②運(yùn)用比喻修辭，詩(shī)人在第三句寫抬頭遠(yuǎn)望，寫出了在月光下的山嵐純白如云。（1分）③由遠(yuǎn)及近，第四句詩(shī)人的目光隨著山嵐的流動(dòng)而由遠(yuǎn)及近。（1分）④動(dòng)靜結(jié)合，山嵐純白如云是靜景，以一“流”字生動(dòng)形象地描寫出了山嵐之動(dòng)態(tài)。（1分）⑤整體而言，詩(shī)人巧妙地運(yùn)用比喻、動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近高低的角度轉(zhuǎn)換等手法，繪煙霧之色，描山嵐之形。閱讀下面這首宋詞，完成第（4）題。鷓鴣天·十里樓臺(tái)倚翠微晏幾道十里樓臺(tái)倚翠微。百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ)，不似流鶯取次飛。驚夢(mèng)覺，弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期。婉約派北宋叔原小山白話譯文連綿十里的亭臺(tái)樓閣，緊挨著青翠的山色延伸過去，在百花掩映的草樹叢中，傳來(lái)了杜鵑的啼鳴。它們熱切地叫著，仿佛要同出門在外的旅人搭話。可不像那些輕浮的黃鶯兒，只管自由自在地來(lái)回亂飛。從午夢(mèng)中我被驚醒了，初晴的陽(yáng)光正在四下里閃動(dòng)?！安蝗鐨w去！不如歸去！”那聲聲的啼叫聽來(lái)愈加分明。作為漂泊天涯的游子，我又何嘗沒有返回家鄉(xiāng)的想法？奈何那歸去的日期啊，卻至今難以確定！

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鷓鴣天·十里樓臺(tái)倚翠微晏幾道十里樓臺(tái)倚翠微。百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ)，不似流鶯取次飛。驚夢(mèng)覺，弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期。（4）在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？解析：本題考查把握詩(shī)歌的事物形象，體悟作者情感。解答此題時(shí)，可結(jié)合課內(nèi)所學(xué)，理解概括杜鵑啼叫的特點(diǎn)和含義；寫杜鵑啼叫的作用，最后點(diǎn)明情感，即回答第二問。上闋首句“十里樓臺(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼”敘寫了杜鵑啼叫的環(huán)境和季節(jié)。翠微，青翠的山色，即青山。該句意思是說(shuō)：春日，詩(shī)人在偎依著青山的十里樓臺(tái)邊，聽見了從盛開的百花深處傳來(lái)的杜鵑啼叫聲。“殷勤自與行人語(yǔ)，不似流鶯取次飛”一句，賦予杜鵑以人的情感，并運(yùn)用對(duì)比的修辭暗贊杜鵑“殷勤”穿梭于花叢，不停歇地對(duì)著行人啼叫，自與那隨意飛飛停停的流鶯不同——其聲情真意切，似訴衷腸，這怎不引得行人注意。“行人”走在絢爛的春色中，心情本是歡快愉悅的，但因?yàn)殡x家為（4）在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？解析：客，所以聽了杜鵑鳴叫，不禁引發(fā)思家之意，羈旅情愁。下闋敘寫行人聽聞杜鵑鳴叫時(shí)的心理變化。“驚夢(mèng)覺，弄晴時(shí)，聲聲只道不如歸?！痹谇缑鞯拇喝?，杜鵑不斷賣弄它那“不如歸去”的“殷勤”的叫聲，“行人”似從夢(mèng)中驚醒，原先的一絲絲“惆悵”漸漸轉(zhuǎn)化為“不安”，又從“不安”漸漸轉(zhuǎn)化為“無(wú)奈和幽怨”！其實(shí)，客居在外的游子對(duì)景物的特征、時(shí)序的轉(zhuǎn)換都特別敏感。此時(shí)“行人”面對(duì)“殷勤”之鳥，無(wú)奈答曰：“天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期?！崩僳E天涯，非我所愿；回歸故里，豈無(wú)此意？杜鵑縱有靈性，又怎知“行人”之心？至此，詞人曲折委婉地表情達(dá)意，寫出了游子浪跡天涯有家難歸的無(wú)奈、郁悶之情。（4）在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答案：①內(nèi)容上：因?yàn)槎霹N的啼叫聲好像在說(shuō)：“不如歸去！不如歸去！”勾起游子的思鄉(xiāng)之情。（2分）②結(jié)構(gòu)上：杜鵑的啼叫聲渲染凄清的氣氛，為全詩(shī)奠定了悲傷的情感基調(diào)。（2分）③手法上：詞人運(yùn)用擬人和對(duì)比的手法，杜鵑鳥好像有人的情感在殷勤的勸行人回家，同時(shí)與“行人歸期未可期”的無(wú)奈形成對(duì)比。（2分）③情感：全詞形象生動(dòng)、委婉含蓄地表達(dá)了游子對(duì)于生活不由自己主宰，浪跡天涯有家難歸的無(wú)奈、郁悶之情。（2分）特別提示準(zhǔn)確分析事物形象作用的4個(gè)思考角度思考角度主要有以下4個(gè):(1)營(yíng)造意境。意象的作用之一是造境，眾多意象組合在一起，渲染了某種氛圍，莫定了感情基調(diào)。思考的著力點(diǎn)在于營(yíng)造了什么樣的意境。如冷清的意象營(yíng)造的是凄清的氛圍，奠定的是傷感的情調(diào)。(2)表情達(dá)意。一些傳統(tǒng)意象在表情達(dá)意上的作用住往是固定的，如“江湖扁舟”“月落烏啼”傳達(dá)出“詩(shī)人的羈旅之苦”，“空城落花”傳達(dá)出“作者對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆”“一腔的愛國(guó)情”。意象在傳達(dá)情感方面的作用由具體詩(shī)歌而定。(3)襯托人物。一是為人物的活動(dòng)提供環(huán)境和背景，二是襯托人物節(jié)操或性格。(4）結(jié)構(gòu)作用?；?yàn)榍昂笳諔?yīng)，或?yàn)槿?shī)線索答題步驟方法總結(jié)鑒賞事物形象的四大步驟和答題規(guī)范方法總結(jié)鑒賞事物形象的四大步驟和答題規(guī)范答題步驟方法總結(jié)答題模板對(duì)應(yīng)題型鑒賞事物形象的四大步驟和答題規(guī)范練習(xí)閱讀下面兩首詩(shī)，完成1-2題。北陂【bēi】杏花（宋）王安石一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春?？v被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵?！咀ⅰ看嗽?shī)系王安石晚年所作，兩次拜相，又兩次罷相，此前詩(shī)人親手創(chuàng)立的新法被一一廢止。杏花（唐）羅隱暖氣潛催次第春，梅花已謝杏花新。半開半落閑園里，何異榮枯世上人。練習(xí)1.結(jié)合前兩句簡(jiǎn)析《北陂杏花》中“杏花”的形象特點(diǎn)。答案:《北陂杏花》的首句交代了杏花所處的地理位置和環(huán)境特點(diǎn):一池碧綠的春水環(huán)繞著杏樹?！袄@”字用得精巧，既寫陂水曲折蜿蜒之流勢(shì)，又寫水花之相依相親，突出了杏花清婉、柔媚的特點(diǎn)。(2分)次句從花與影兩個(gè)方面寫杏花的綽約風(fēng)姿。滿樹繁花競(jìng)相開放，滿池花影搖曳迷離?！把龐啤倍直居糜趯懭?，這里移用于杏花，展現(xiàn)了杏花爭(zhēng)奇斗妍的照人光彩。(2分)閱讀下面兩首詩(shī)，完成1-2題。北陂杏花（宋）王安石一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春?？v被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵?！咀ⅰ看嗽?shī)系王安石晚年所作，兩次拜相，又兩次罷相，此前詩(shī)人親手創(chuàng)立的新法被一一廢止。杏花（唐）羅隱暖氣潛催次第春，梅花已謝杏花新。半開半落閑園里，何異榮枯世上人。練習(xí)2.兩首詩(shī)均寫杏花，所表達(dá)的情感是否相同?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。答案:不相同。①王詩(shī)由杏花“縱被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵”，從而贊嘆杏花不愿沉淪的品格，寄寓了自己甘愿為理想獻(xiàn)身，始終不渝的節(jié)操，充滿了悲壯。(3分)②羅詩(shī)由“梅花已謝杏花新”而生發(fā)出深沉的人生思考，人事代謝如同杏花榮枯，充滿著無(wú)奈。(3分)閱讀下面兩首詩(shī)，完成1-2題。北陂杏花（宋）王安石一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春?？v被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵?！咀ⅰ看嗽?shī)系王安石晚年所作，兩次拜相，又兩次罷相，此前詩(shī)人親手創(chuàng)立的新法被一一廢止。杏花（唐）羅隱暖氣潛催次第春，梅花已謝杏花新。半開半落閑園里，何異榮枯世上人。真題演練【2019年江蘇卷高考題】閱讀下面這首唐詩(shī)，完成3-4題。學(xué)諸進(jìn)士作精衛(wèi)銜石填海韓愈鳥有償冤者，終年抱寸誠(chéng)?？阢暽绞?xì)，心望海波平。渺渺功難見，區(qū)區(qū)命已輕。人皆譏造次，我獨(dú)賞專精。豈計(jì)休無(wú)日，惟應(yīng)盡此生。何慚刺客傳，不著報(bào)讎名。3．本讀前六句是怎樣運(yùn)用對(duì)比手法勾勒精衛(wèi)形象的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)4．詩(shī)歌后六句表達(dá)了作者什么樣的人生態(tài)度？（5分）

學(xué)諸進(jìn)士作精衛(wèi)銜石填海韓愈鳥有償冤者，終年抱寸誠(chéng)?？阢暽绞?xì)，心望海波平。渺渺功難見，區(qū)區(qū)命已輕。人皆譏造次，我獨(dú)賞專精。豈計(jì)休無(wú)日，惟應(yīng)盡此生。何慚刺客傳，不著報(bào)讎名。

白話譯文:鳥類中也有的懂得報(bào)冤，能耐雖小卻奮斗不停。嘴里銜著山上的細(xì)石，決心把滔滔的海浪填平?？床灰娪卸啻蟮墓π?，依然視死如歸往前行。人們譏笑此舉太輕率，只有我欣賞其專一精誠(chéng)。何必終日計(jì)較不休？本應(yīng)如此度過一生。問心無(wú)愧報(bào)仇事，哪怕《刺客傳》不留名。

真題演練【2019年江蘇卷高考題】閱讀下面這首唐詩(shī)，完成3-4題。學(xué)諸進(jìn)士作精衛(wèi)銜石填海韓愈鳥有償冤者，終年抱寸誠(chéng)?？阢暽绞?xì)，心望海波平。渺渺功難見，區(qū)區(qū)命已輕。人皆譏造次，我獨(dú)賞專精。豈計(jì)休無(wú)日，惟應(yīng)盡此生。何慚刺客傳，不著報(bào)讎名。3．本讀前六句是怎樣運(yùn)用對(duì)比手法勾勒精衛(wèi)形象的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

【答案】①“終年”與“寸誠(chéng)”對(duì)比，表現(xiàn)了精衛(wèi)決心之堅(jiān)；②“山石細(xì)”

與“海波平”

對(duì)比，表現(xiàn)了抱負(fù)之大；③“功難見”

與“命已輕”

對(duì)比，表現(xiàn)了命運(yùn)之悲。真題演練【2019年江蘇卷高考題】閱讀下面這首唐詩(shī)，完成3-4題。學(xué)諸進(jìn)士作精衛(wèi)銜石填海韓愈鳥有償冤者，終年抱寸誠(chéng)?？阢暽绞?xì)，心望海波平。渺渺功難見，區(qū)區(qū)命已輕。人皆譏造次，我獨(dú)賞專精。豈計(jì)休無(wú)日，惟應(yīng)盡此生。何慚刺客傳，不著報(bào)讎名。4．詩(shī)歌后六句表達(dá)了作者什么樣的人生態(tài)度？（5分）【答案】①詩(shī)中“人皆”與“我獨(dú)”形成對(duì)比，表現(xiàn)了作者傲然不屈于俗見的鮮明態(tài)度；②“豈計(jì)”“惟應(yīng)”體現(xiàn)出作者對(duì)精衛(wèi)堅(jiān)持不懈的奮斗精神的肯定，側(cè)面表現(xiàn)了作者孜孜以求毫不妥協(xié)的人生追求；③尾聯(lián)作者以“精衛(wèi)”與刺客相類比，再次表達(dá)了對(duì)積極進(jìn)取、鍥而不舍的精神品質(zhì)的褒揚(yáng)與欣賞。

練習(xí)【解析】9．本題考査考生對(duì)詩(shī)歌表達(dá)技巧的把握能力。這類題目，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)也考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以的把握能力，內(nèi)容涉及對(duì)詩(shī)歌的表達(dá)技技巧的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題目的具體要求，然后注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，并逐句翻譯詩(shī)句，把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造的意境，思考詩(shī)歌中運(yùn)用的表現(xiàn)手法，最后有條理的按照題目要求整理出答案即可。本題要求簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌前六句怎樣運(yùn)用對(duì)比手法勾勒精衛(wèi)形象。已經(jīng)明確了手法是對(duì)比手法，只需要找出對(duì)比手法，并且分析對(duì)比手法怎樣勾勒精衛(wèi)形象即可。詩(shī)歌中“山石細(xì)”和“海波平”兩詞形成對(duì)比，嘴里銜著山上的細(xì)石，決心把滔滔的海浪填平，從中表現(xiàn)“精衛(wèi)”的雄心壯志和堅(jiān)強(qiáng)的意志；“抱寸誠(chéng)”的決心“銜細(xì)石”的舉動(dòng)與“海波平”的宏圖大愿形成巨大反差，在對(duì)比中充分表現(xiàn)精衛(wèi)的心誠(chéng)志堅(jiān)。10．本題考査學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握能力。這類題目，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)也考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容以及情感的把握能力，涉及對(duì)詩(shī)歌思想感情的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題目的具體要求，然后注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，并逐句翻譯詩(shī)句，把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)的思想情感，最后有條理的按照題目要求整理出答案即可。題目要求結(jié)合詩(shī)歌后六句分析詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的人生態(tài)度。詩(shī)中“人皆”與“我獨(dú)”形成對(duì)比，表現(xiàn)了作者傲然不屈于俗見的鮮明態(tài)度；“豈計(jì)”“惟應(yīng)”體現(xiàn)出作者對(duì)精衛(wèi)堅(jiān)持不懈的奮斗精神的肯定，側(cè)面表現(xiàn)了作者孜孜以求毫不妥協(xié)的人生追求；尾聯(lián)作者以“精衛(wèi)”與刺客相類比，再次表達(dá)了對(duì)積極進(jìn)取、鍥而不舍的精神品質(zhì)的褒揚(yáng)與欣賞。真題演練【2016年全國(guó)II卷高考題】閱讀下面這首唐詩(shī)，完成5-6題。丹青引贈(zèng)曹將軍霸①（節(jié)選）杜甫先帝天馬玉花驄②，畫工如山貌不同。是日牽來(lái)赤墀下③，迥立閭闔生長(zhǎng)風(fēng)④。詔謂將軍拂絹素，意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中。斯須九重真龍出⑤，一洗萬(wàn)古凡馬空。[注]①曹將軍霸：即曹霸，唐代著名畫家，官至左武衛(wèi)將軍。②玉花驄：唐玄宗御馬名。③赤墀：宮殿前的紅色臺(tái)階。④閭闔：傳說(shuō)中的天門，這里指宮門。⑤斯須：一會(huì)兒。

真題演練

丹青引贈(zèng)曹將軍霸（節(jié)選）杜甫先帝天馬玉花驄，畫工如山貌不同。是日牽來(lái)赤墀下，迥立閭闔生長(zhǎng)風(fēng)。詔謂將軍拂絹素，意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中。斯須九重真龍出，一洗萬(wàn)古凡馬空。

開元時(shí)先帝的天馬名叫玉花驄，多少畫家畫出的都與原貌不同。當(dāng)天玉花驄被牽到殿中紅階下，昂首屹立宮門更增添它的威風(fēng)?；噬厦钅阏归_絲絹準(zhǔn)備作畫，你匠心獨(dú)運(yùn)慘淡經(jīng)營(yíng)刻苦用功。片刻間九天龍馬就在絹上顯現(xiàn)，一下