探討音樂表演藝術(shù)中的個性與共性,大學(xué)論文

探討音樂表演藝術(shù)中的個性與共性,大學(xué)論文內(nèi)容摘要：隨著社會的不斷進(jìn)步與發(fā)展,人們對于精神世界的追求也越來越高。音樂表演在人們的精神世界中扮演著重要的角色。音樂表演以一種藝術(shù)形式存在于人們的日常生活中,能夠在一定程度上為人們帶來精神上的知足,愉悅?cè)藗兊男那?緩解人們的焦慮,陶冶人們的情操。音樂中包含不同的種類,表演形式也是多種多樣,音樂表演藝術(shù)在不斷地改革與完善中,在人們的生活中所占據(jù)的地位越來越重要。本文扼要探析了表演藝術(shù)中的個性與共性。本文關(guān)鍵詞語：音樂表演藝術(shù);個性;共性;音樂表演能夠歸類于藝術(shù)表演范疇,是通過演奏者演奏樂器、歌唱者演唱詞譜、指揮者指揮樂隊(duì)的形式呈現(xiàn)出來的一種表演形式,即便一樣的音樂作品由不同的人所呈現(xiàn)的效果是完全不同的。音樂表演藝術(shù)不僅能具體表現(xiàn)出出創(chuàng)作者的水平,也能影響欣賞者的心情,所以,音樂表演藝術(shù)是創(chuàng)作者與欣賞者之間的重要橋梁。一、當(dāng)代音樂表演藝術(shù)的價值音樂表演藝術(shù)是音樂本質(zhì)和音樂規(guī)律的基礎(chǔ)理論學(xué)科,音樂表演藝術(shù)涵蓋的內(nèi)容極其廣泛,它聯(lián)絡(luò)著悠久的音樂歷史文化、扎實(shí)的音樂技巧、對于音樂作品的理解與感悟、現(xiàn)代社會的心理甚至是哲學(xué)。音樂表演藝術(shù)是音樂的重要組成部分,其本身具有較強(qiáng)的綜合性,音樂表演藝術(shù)是反映一個時代的社會背景和社會氣力的重要途徑,通過音樂的形式反映出現(xiàn)代社會人們對于審美的需求和意愿。二、音樂表演中的個性分析(一)個性的概述所謂個性,是聯(lián)絡(luò)著每個人的不同性格而存在的,個性決定著一個人的思維方式和執(zhí)行力度。是在音樂表演藝術(shù)中每個人通過本身對于表演作品的不同理解,所呈現(xiàn)出來的表演方式之間存在的差異性和特點(diǎn),這種差異性與特點(diǎn)即可成為表演者的個性。一般這種個性能夠通過兩個方面表現(xiàn)出來:一是表演者根據(jù)需要演繹的作品通過不同層面的理解與探究,所展示出不同的表演方式:二是表演者本身所具有的不同的表演方式。通過這兩方面的協(xié)同作用,使音樂表演藝術(shù)中的個性能夠充分發(fā)揮出來。(二)音樂表演藝術(shù)中個性的作用1.心領(lǐng)神會,加強(qiáng)風(fēng)采在音樂表演藝術(shù)中,表演者所呈現(xiàn)的作品能否得到欣賞者認(rèn)可,取決于欣賞者能否能在表演中看到屬于表演者自個的特色,即個性。當(dāng)前,對于音樂的呈現(xiàn)方式,不難發(fā)現(xiàn),大部分人是根據(jù)別人的呈現(xiàn)方式進(jìn)行外表的模擬或復(fù)制,沒有任何感情色彩地去表演,呈現(xiàn)出來的作品千篇一律,表現(xiàn)出來的作品中沒有融入本身對于音樂的理解與感受,這種表演方式是沒有任何藝術(shù)價值可言的。但是,在音樂歷史文化中,要求表演者對于需要表演的作品進(jìn)行深層次的理解,進(jìn)而通過不同的表演方式讓欣賞者在一定程度上到達(dá)共鳴,才是促進(jìn)音樂文化不斷發(fā)展的重要目的。這就要求表演者在表演中使呈現(xiàn)的作品具有生命,進(jìn)而加強(qiáng)作品的藝術(shù)風(fēng)采。2.與別人產(chǎn)生區(qū)別個性的存在即是與別人產(chǎn)生區(qū)別的標(biāo)志。在同一作品中,每一個表演者對于表演作品的理解方式和深度都是不同的,由于每個人對于作品的感悟切入點(diǎn)不同,所呈現(xiàn)的作品當(dāng)中的特點(diǎn)與形態(tài)也存在一定的區(qū)別,一個好的表演者能夠在表演中讓欣賞者到達(dá)高度共鳴,并且對于作品進(jìn)行思想層面的感悟與反思,這種區(qū)別于別人的表演方式能夠給欣賞者留下深入的印象,進(jìn)而提高作品的觀賞性。3.走向成熟的標(biāo)志一個好的表演者能夠在表演作品中融入本身的經(jīng)歷與感染。一部作品是表演者將一個簡單的音樂符號轉(zhuǎn)化成一部完好的作品,因而,所呈現(xiàn)出來的作品中就必須融入音樂表演者的二次創(chuàng)作。表演者在進(jìn)行演奏時融入本身所學(xué)的音樂知識和本身對于表演作品的深入感悟,靈敏地將所學(xué)技巧和需要表示出的情感融入華而不實(shí),對于演奏作品進(jìn)行一定程度的包裝與加工,使作品中的個人色彩愈加豐富,對于作品的表示出愈加得心應(yīng)手,這也正是一部作品能夠被流傳至今的重要原因。一代又一代的人通過對于一些優(yōu)秀作品的不同理解與感受,在不同的詮釋方式方法中影響和觸動每一個時代人的內(nèi)心世界。三、音樂表演中的共性分析(一)共性的含義共性是相對于個性而存在的。世間的任何人與物,都在擁有個性的同時,也存在著共性。所謂共性,是指不同事物之間存在的共同特點(diǎn)。共性在一定程度上決定著事物的發(fā)展基礎(chǔ),具體表現(xiàn)出出事物本質(zhì)特點(diǎn)。共性與個性是互相依附,存在于事物當(dāng)中的。音樂表演中的共性,一般是指創(chuàng)作者在創(chuàng)作某一作品時所賦予作品的基礎(chǔ)情感,所有表演者對于此作品進(jìn)行的后期創(chuàng)作都應(yīng)該以作品中表示出的情感和創(chuàng)作背景為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作,這也是對于原創(chuàng)作者的基本尊重。如違犯原創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖和要表示出的內(nèi)涵與情感,作品本身就會失去原有的價值,后期的一切創(chuàng)作都將成為無用功。正如人們在進(jìn)行鋼琴曲學(xué)習(xí)的經(jīng)過中,應(yīng)該充分理解并感受所學(xué)鋼琴作品中所蘊(yùn)涵的情感以及背景知識,如此,才能夠在學(xué)習(xí)經(jīng)過中產(chǎn)生感同身受的共鳴,并在華而不實(shí)融入屬于自個的情感,進(jìn)而更好地表示出作品。發(fā)現(xiàn)并尊重作品的共性,是所有音樂人應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。(二)音樂表演藝術(shù)中的共性討論1.尊重欣賞者審美在音樂表演經(jīng)過中,需要充分了解作品的創(chuàng)作背景、人文環(huán)境以及不同的價值水平來進(jìn)行表演。時代在不斷進(jìn)步,人們的審美水平也在不斷提高,怎樣讓作品不過時,成為當(dāng)前所有表演者所面臨的難題之一。每一個時代都具有這個時代不同的價值與特色,因而,需要表演者在表演作品中融入符合現(xiàn)代欣賞者的審美觀念的表演特色,發(fā)現(xiàn)表演作品當(dāng)中的個性與共性,充分了解并把握欣賞者的共性,即這個時代的欣賞者喜聞樂見的表演方式,在把握這種共性特點(diǎn)之后,通過表演者發(fā)揮本身的個性特點(diǎn),將這種表演形式進(jìn)行加工并包裝,進(jìn)而知足欣賞者的需求。關(guān)于肖邦的(夜曲〕這首作品,演繹的人不在少數(shù),每一個鋼琴家在演奏經(jīng)過中對于(夜曲〕的細(xì)節(jié)處理都存在區(qū)別,表現(xiàn)出的風(fēng)格也是各具特色,但是,不難發(fā)現(xiàn),每一個鋼琴家在演奏時都將肖邦賦予(夜曲〕這首鋼琴曲的靜謐、悠揚(yáng)等基礎(chǔ)情感作為曲目創(chuàng)作的基礎(chǔ)情感,在具體表現(xiàn)出個性的同時,并沒有顛覆共性,這就充分具體表現(xiàn)出出共性是音樂表演藝術(shù)中的本質(zhì),并且為個性的藝術(shù)創(chuàng)作提供了共性的基礎(chǔ)條件。2.尊重自個的一度創(chuàng)作音樂表演者在呈現(xiàn)作品之前,首先要了解創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖,不能偏離一度創(chuàng)作的主體和本意,然后表演者需要站在創(chuàng)作者的角度對其深層次的含義進(jìn)行研究、詮釋和延伸,不能緊緊根據(jù)本身的意愿和興趣對作品進(jìn)行創(chuàng)作,這就要求表演者本身要具有較高的知識和文化底蘊(yùn)做支撐,進(jìn)而更好地對作品進(jìn)行理解與加工,到達(dá)正確理解與改造作品的目的。3.正確看待音樂表演一首好的音樂作品是由兩部分組成的:一是作品的原創(chuàng)作者關(guān)于音樂的感悟,即原創(chuàng)作者在創(chuàng)造作品時的意向性行動,它只存在于原創(chuàng)作者的意識里面,即便這種意識沒有實(shí)際的客觀對照物,但也成為音樂作品的創(chuàng)作構(gòu)成因素,假如沒有這一構(gòu)成因素的存在,那么作品獲得成功的難度也就隨之提高;二是原創(chuàng)作者在創(chuàng)作作品時的構(gòu)思樂譜,原創(chuàng)作者將意識里的創(chuàng)作靈感以樂譜的形式進(jìn)行記錄,并提供應(yīng)表演者使用,假如沒有樂譜,任何人都無法真正理解作品中需要表示出的內(nèi)涵。創(chuàng)作本身就是一種形式的作品呈現(xiàn),音樂作品的存在是不能夠完全靠人的意志來傳遞的,而是通過不同的表演者根據(jù)原創(chuàng)作者的基礎(chǔ)對音樂作品進(jìn)行不斷的改編、加工并演奏。(三)音樂表演藝術(shù)中個性與共性之間的聯(lián)絡(luò)1.個性與共性的關(guān)聯(lián)性個性與共性存在于世間的所有事物中,是所有事物中必然存在的特征,二者既互相獨(dú)立,又相輔相成。共性所具體表現(xiàn)出的是事物的基礎(chǔ),假如表演者只是單純地呈現(xiàn)一首音樂作品的共性表象,那么這首音樂作品將失去藝術(shù)性。缺乏個性的共性,會導(dǎo)致音樂作品索然無味,進(jìn)而失去作品的價值。在音樂表演藝術(shù)中,我們突出作品的本質(zhì)特點(diǎn),但是要在一定程度上融入本身個性的展示。2.個性與共性的內(nèi)在互補(bǔ)性在音樂表演藝術(shù)中,觀眾對于表演者所呈現(xiàn)的作品的合理性要求極高,在這種高要求,表演者對作品的表現(xiàn)形式以及作品中需要具體表現(xiàn)出的內(nèi)容與情感的要求都隨之提高,根據(jù)作品不同的時代背景,其展示的文化與思想都存在一定程度的差異性,正如我們經(jīng)常接觸的歷史劇,在歷史劇的翻拍經(jīng)過中,固然運(yùn)用的是當(dāng)代的方式進(jìn)行拍攝,并融入演員的創(chuàng)作思路,但是仍然會對歷史劇中所具體表現(xiàn)出的歷史文化進(jìn)行探究,以符合歷史發(fā)展的思路,結(jié)合當(dāng)代的精神、文化與思想。因而,在音樂表演藝術(shù)中,個性與共性之間的合理結(jié)合,才能為一部音樂作品帶來生命。由此可見,音樂表演藝術(shù)中個性與共性的內(nèi)在互補(bǔ)性是極為重要的,只要把握這種互補(bǔ)性的本質(zhì)特點(diǎn),才能更好的呈現(xiàn)作品。四、結(jié)束語在音樂表演藝術(shù)中,表演者通太多種多樣的表演形式向觀眾呈現(xiàn)音樂表演具有的獨(dú)特魅力。音樂表演藝術(shù)完美地詮釋了音樂藝術(shù)的本質(zhì)。音樂表演藝術(shù)被稱為二度創(chuàng)作,具有其本身不可替代的本質(zhì)屬性與價值,通過音樂表演,才能賦予音樂作品新的生命,使同一部音樂作品具體表現(xiàn)出出風(fēng)格懸殊的美。在音樂表演藝術(shù)中,表演者的個性特點(diǎn)是不可被替代的,是任何人無法復(fù)制的存在。同樣,音樂表演藝術(shù)中作品本身具備的共性特征也是尤為重要的,這就要求表演者在音樂藝術(shù)表演的道路上,以尊重作品的共性特征為基礎(chǔ),進(jìn)行二度創(chuàng)作,展示本身的個性特點(diǎn),將二者充分結(jié)合,將更具特色、更具生命的優(yōu)秀作品呈現(xiàn)給欣賞者,知足欣賞者需求,進(jìn)而促進(jìn)音樂表演藝術(shù)的不斷進(jìn)步與發(fā)展。以下為參考文獻(xiàn)[1]王瑞瑩.淺談音樂表演藝術(shù)中的個性與共性[J].參花(下),2020(11):102.[2]王思凡.試論音樂表演藝術(shù)中的個性與共性[J].北方音樂,2021(21):54.[3]李榮愷.淺談音樂表演中的個性與共性[J].群