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學必求其心得,業(yè)必貴于專精學必求其心得,業(yè)必貴于專精學必求其心得,業(yè)必貴于專精2021新高考語文二輪(山東專用)配套練習題:題型組合滾動練16含解析題型組合滾動練(十六)(分值:111分建議用時:100分鐘)序號148910得分答案一、綜合運用閱讀下面的文字,完成1~3題.(11分)千百年間弦誦不絕的古典詩文,也仿佛一條長河,有著自己的上游和源頭.對于桐廬這個地方,早在南北朝時期,吳均的《與朱元思書》一文中,就已經(jīng)有著極為生動的描寫了.詩畫不分家。富春江的濤聲,在詩人吟哦聲中化成一行行韻腳,而她的浪花濺落到宣紙上,便暈染成一幅幅畫卷。元代黃公望的傳世名作《富春山居圖》,描繪了富春江兩岸的初秋景色。六百多年前,年近八十的黃公望游歷至此,感慨于這里“山峰俊奇,峽谷雄偉",于是長住下來,用整整四年的時光,走遍富春江兩岸的峰巒林壑,繪就了這幅被譽為“畫中之蘭亭”的山水長卷.據(jù)說,八成畫面都取材于桐廬境內(nèi)的江山景色。畫卷上,天地靜穆,遠山微茫,江闊波渺,林巒渾秀,草木華滋,村舍茅亭之間,樵夫釣客的身影參差隱現(xiàn),彌漫著蕭散淡泊的詩意.憑借藝術的非凡力量,大自然之美獲得了永恒的生命.1.下列各句中的引號,和“山峰俊奇,峽谷雄偉”的引號作用相同的一項是(3分)()A.他們走過“天下最難走的路",現(xiàn)在卻靜靜地坐著.B.衣服破舊了,他也“敝帚自珍”,舍不得丟棄。C.號稱“世界屋脊”的青藏高原,有兩個世界之最.D.魯迅說“倘只看書,便變成書櫥",這值得我們反思。D[A項,表示特殊含義。B項,表示著重強調(diào)。C項,表示特定稱謂。D項,表示引用,和“山峰俊奇,峽谷雄偉”的引號作用相同。]2.比喻具有相似性,請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用比喻進行簡要分析。(4分)[解析]本題考查分析修辭手法特點的能力.解答此題,需要根據(jù)題干,把握比喻具有相似性的特點,再結(jié)合畫橫線的句子加以表述。本題中,要著重梳理句中的本體和喻體之間的相似點,即“古典詩文”和“一條長河”都有延續(xù)性,都有源頭。[答案]畫橫線的句子的描寫對象是古典詩文,作者將其比作一條長河,(1分)古典詩文在千百年間弦誦不絕,長河也在不斷流淌,(1分)兩者都有自古及今的延續(xù)性,(1分)而且兩者都有源頭。(1分)3.文中畫波浪線的句子可改寫成:“村舍茅亭之間的樵夫釣客的身影彌漫著蕭散淡泊的詩意?!睆恼Z義上看二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?(4分)[解析]本題考查分析語言表達效果的能力。解答此題,需要根據(jù)題干,比較原句與改句在表達方式、內(nèi)容等方面的優(yōu)劣。在結(jié)構(gòu)上,原句用短句表達,與前文句式一致;在內(nèi)容上,原文的“參差隱現(xiàn)”在表現(xiàn)朦朧感以及與“蕭散淡泊的詩意”的關聯(lián)方面,具有更好的效果。[答案]①原文使用了三個短句,節(jié)奏明快、有力,并和前文句式保持一致.改成長句后,就沒有這個效果了.②原文使用“參差隱現(xiàn)"很好地表現(xiàn)出樵夫釣客的身影和那種當?shù)靥赜械碾鼥V感,且這里的“參差隱現(xiàn)”是與“蕭散淡泊的詩意”緊密相連的,刪掉“參差隱現(xiàn)"后,就缺失了這層詩意。(每點2分)4.下列各句中,表達得體的一句是(3分)()A.你才疏學淺,這件事你做不了,還是打消念頭,別想著去做了。B.這件事我做得不對,請你高抬貴手,通融一下,下次我一定注意。C.我倆關系好,你有不情之請我會盡量滿足你,你放心好了。D.你這副手套送給我吧,就聊表寸心,我不在意你東西多少。B[A項,“才疏學淺"指才能低,學識淺,多用于自謙。C項,“不情之請”指不合情理的請求,用于自己向他人求助時。D項,“聊表寸心”指略微表示一下心意,是謙辭.故選B。]5.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字.(6分)移動支付帶來的消費人群改變,不僅體現(xiàn)在性別比例上,__①__,如今,越來越多的中老年人開始用手機下單、支付,__②__.中老年人容易受騙,是因為中老年更容易受優(yōu)惠信息吸引,對于不明二維碼防范意識差。同時,由于愛面子、怕子女指責,遭受網(wǎng)絡欺詐往往不聲張,__③__,使這一群體追回損失的比例低于其他年齡段.[解析]第一空,依據(jù)前文“不僅體現(xiàn)在”可知,此空應以“也體現(xiàn)在"開頭;依據(jù)后文“中老年人”的提示,可知此空應填與“也體現(xiàn)在年齡結(jié)構(gòu)上”類似的句子。第二空,依據(jù)后文“中老年人容易受騙”可知,此空所填內(nèi)容要體現(xiàn)中老年人這樣做存在風險,與前文形成轉(zhuǎn)折.第三空,依據(jù)后文“追回損失的比例低于其他年齡段”提示可知,此空是要表達這一群體追回損失低的原因,即不能采取及時的補救措施.[答案]①也體現(xiàn)在年齡結(jié)構(gòu)上②但這卻存在著一定安全隱患③不能采取及時的補救措施(每句2分)6.請為下面這段新聞報道擬一個標題。要求保留關鍵信息,不超過20個字。(5分)“一國兩制”青年論壇于2018年11月至2019年1月以網(wǎng)上問卷形式訪問了317名過去五年從內(nèi)地大學畢業(yè)的香港學生。調(diào)查結(jié)果顯示,港生對于前往粵港澳大灣區(qū)發(fā)展的態(tài)度普遍積極,其中有近兩成的受訪者已經(jīng)在大灣區(qū)發(fā)展,超過四成未來三年內(nèi)考慮前往大灣區(qū)發(fā)展.近半數(shù)受訪港生表示,因大灣區(qū)的樓價和房租都低于香港,愿意在工資水平也調(diào)低的情況下考慮前往大灣區(qū)發(fā)展。[解析]本題考查壓縮語段的能力,具體考查的是擬寫新聞標題,此類問題一般包含兩個要素,即“人物(事物)和事件”,答案一般是個主謂句,“誰干什么"或是“誰怎么樣”,一定要注意字數(shù)的限制.本題陳述的“人物”為“內(nèi)地畢業(yè)港生”,而主要事件就是“對前往大灣區(qū)發(fā)展態(tài)度積極”。所以標題可以是:內(nèi)地畢業(yè)港生對前往大灣區(qū)發(fā)展態(tài)度積極。[答案](示例)內(nèi)地畢業(yè)港生對前往大灣區(qū)發(fā)展態(tài)度積極7.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜鵑是古詩中常見的意象,《蜀道難》中“________________”一句渲染了蜀道夜晚空寂蒼涼的氣氛;《琵琶行并序》中的“__________________"表現(xiàn)了作者被貶江州內(nèi)心的孤寂悲愁。(2)《師說》中認為愚人更加愚笨的原因是“________________,________________".(3)《念奴嬌·赤壁懷古》中詩人想象豐富,“卷起千堆雪”的其實是“________________”,寫景化靜為動的是“________________"一句。[答案](1)又聞子規(guī)啼夜月杜鵑啼血猿哀鳴(2)其下圣人也亦遠矣而恥學于師(3)驚濤拍岸亂石穿空(每空1分)二、古詩文閱讀閱讀下面的文言文,完成8~12題。(20分)孟嘗君名文,姓田氏.文之父曰靖郭君田嬰。田嬰者,齊威王少子而齊宣王庶弟也.田嬰相齊十一年,宣王卒,湣王即位。即位三年,而封田嬰于薛。孟嘗君在薛,招致諸侯賓客及亡人有罪者,皆歸孟嘗君.孟嘗君舍業(yè)厚遇之,以故傾天下之士。食客數(shù)千人,無貴賤一與文等。孟嘗君待客坐語,而屏風后常有侍史,主記君所與客語,問親戚居處??腿?,孟嘗君已使使存問,獻遺其親戚。孟嘗君曾待客夜食,有一人蔽火光??团?,以飯不等,輟食辭去。孟嘗君起,自持其飯比之??蛻M,自剄。士以此多歸孟嘗君。孟嘗君客無所擇,皆善遇之。人人各自以為孟嘗君親己.秦昭王聞其賢,乃先使涇陽君為質(zhì)于齊,以求見孟嘗君.孟嘗君將入秦,賓客莫欲其行,諫,不聽。蘇代謂曰:“今旦代從外來,見木偶人與土偶人相與語.木偶人曰:‘天雨,子將敗矣?!僚既嗽?‘我生于土,敗則歸土。今天雨,流子而行,未知所止息也。’今秦,虎狼之國也,而君欲往,如有不得還,君得無為土偶人所笑乎?”孟嘗君乃止。齊湣王二十五年,復卒使孟嘗君入秦,昭王即以孟嘗君為秦相。人或說秦昭王曰:“孟嘗君賢,而又齊族也,今相秦,必先齊而后秦,秦其危矣?!庇谑乔卣淹跄酥?囚孟嘗君,謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解.幸姬曰:“妾愿得君狐白裘.”此時孟嘗君有一狐白裘,入秦獻之昭王.最下坐有能為狗盜者,乃夜為狗,以入秦宮臧中,取所獻狐白裘至,以獻秦王幸姬。幸姬為言昭王,昭王釋孟嘗君。孟嘗君至函谷關,關法雞鳴而出客,孟嘗君恐追至,客之居下坐者有能為雞鳴,而雞盡鳴,遂發(fā)傳出.始孟嘗君列此二人于賓客,賓客盡羞之,及孟嘗君有秦難,卒此二人拔之。自是之后,客皆服。齊湣王不自得,以其遣孟嘗君。孟嘗君至,則以為齊相,任政。孟嘗君相齊,其舍人魏子為孟嘗君收邑入,三反而不致一入。孟嘗君問之,對曰:“有賢者,竊假與之,以故不致入?!泵蠂L君怒而退魏子。居數(shù)年,人或毀孟嘗君于齊湣王曰:“孟嘗君將為亂."及田甲劫湣王,湣王意疑孟嘗君,孟嘗君乃奔。魏子所與粟賢者聞之乃上書言孟嘗君不作亂請以身為盟遂自剄宮門以明孟嘗君湣王乃驚,而蹤跡驗問,孟嘗君果無反謀,乃復召孟嘗君。孟嘗君因謝病,歸老于薛。湣王許之。(選自《史記·孟嘗君列傳》,有刪改)8.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.魏子所與粟賢者聞之/乃上書言孟嘗君不作亂/請以身為盟/遂自剄宮門以明孟嘗君/B.魏子所與粟/賢者聞之/乃上書言孟嘗君/不作亂請以身為盟/遂自剄宮門以明孟嘗君/C.魏子所與粟賢者聞之/乃上書言孟嘗君/不作亂/請以身為盟/遂自剄宮門以明孟嘗君/D.魏子所與粟/賢者聞之/乃上書言孟嘗君不作亂/請以身為盟/遂自剄宮門以明孟嘗君/A[“魏子所與粟賢者聞之"的意思是“曾經(jīng)得到魏子贈糧的那位賢人聽說了這件事”,語意完整連貫,中間不能斷開,排除B、D兩項;“言孟嘗君不作亂"是上書的內(nèi)容,中間不能斷開,排除C項。故選A。]9.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.庶弟,指庶出之弟。庶,宗法制度下家庭的旁支,與“嫡”相對,例如庶子指妾生的兒子,嫡出子女稱父親的妾為庶母。B.食客,指古代寄食在豪門貴族家里為主人謀劃、奔走的人,這些人大都有一技之長,并以此獲得主人青睞.C.親戚,指和自己有血緣或婚姻關系的人。唐朝孔穎達對“親戚"的注解為“親指族內(nèi),戚言族外".此處指族外親屬。D.舍人,隨侍身邊的親近屬官的通稱。與《廉頗藺相如列傳》中“為趙宦者令繆賢舍人”中的“舍人"意思相同。C[C項,此處的“親戚"指族內(nèi)之人,如父母、兄弟等人。]10.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.孟嘗君出身富貴,但能禮賢下士.他拿出家財厚待賓客,食客不分貴賤,待遇都與他自己的一樣,這令許多人傾心歸附.B.孟嘗君聽取建議,拒絕前往秦國.孟嘗君準備去秦國,而門客蘇代巧妙設喻勸阻,使得孟嘗君終生沒有入秦為相.C.孟嘗君身陷困境,門客助其脫險。孟嘗君被困秦國,被不為人敬重而能為狗盜、雞鳴的賓客所救,最終成功逃離秦國.D.孟嘗君深得人心,得人以死相報。魏子替孟嘗君收封邑租稅,借其名義將租稅贈給一位賢人,這位賢人最終以死來證明孟嘗君清白。B[B項,“孟嘗君終生沒有入秦為相”錯誤,文中“昭王即以孟嘗君為秦相”說明孟嘗君最終還是做了秦相。]11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.(8分)(1)孟嘗君客無所擇,皆善遇之。人人各自以為孟嘗君親己。(4分)譯文:(2)賓客盡羞之,及孟嘗君有秦難,卒此二人拔之。(4分)譯文:[解析](1)客:名詞作狀語,對于客人。遇:對待。親:親近。(2)羞:意動用法,以……為羞,感到羞恥.卒:最終.拔:解救。[答案](1)孟嘗君對于(來到門下的)賓客不挑揀,都友善地對待他們。賓客人人都認為孟嘗君親近自己.(譯出大意給1分;“客"“遇”“親”三處,每譯對一處給1分)(2)賓客全都感到羞恥,等孟嘗君在秦國遭到劫難,最終靠著這兩個人解救了他。(譯出大意給1分;“羞”“卒”“拔"三處,每譯對一處給1分)12.請從文中概括出孟嘗君的待客之道。(3分)[解析]解答此題,需結(jié)合原文進行分析,從“孟嘗君客無所擇,皆善遇之”可以看出孟嘗君待客不挑揀,沒有厚薄親疏之分;從“孟嘗君起,自持其飯比之.客慚,自剄”可以看出孟嘗君公平坦誠,待客真誠;從“乃夜為狗……以獻秦王幸姬”“客之居下坐者……遂發(fā)傳出”可以看出孟嘗君人盡其才的待客用人之道。[答案]①孟嘗君待客不挑揀,沒有厚薄親疏之分。②孟嘗君公平坦誠,待客真誠.③孟嘗君在選用賓客時,能做到人盡其才.(每點1分)【參考譯文】孟嘗君名文,姓田。田文的父親是靖郭君田嬰。田嬰,是齊威王的小兒子齊宣王的庶弟。田嬰在齊國擔任相國十一年,宣王去世,湣王即位.(湣王)即位三年,賜田嬰封地薛邑。孟嘗君在薛邑,招攬各諸侯國的賓客以及犯罪逃亡的人,(很多人)都歸附了孟嘗君。孟嘗君拿出家財厚待他們,因此使天下的賢士無不傾心歸附(于他)。他的食客有幾千人,待遇不分貴賤一律與田文相同。孟嘗君接待賓客,(與賓客)坐著談話時,總是在屏風后安排侍從文書,負責記錄孟嘗君與賓客的談話內(nèi)容,問明賓客族內(nèi)之人的住處。賓客離開后,孟嘗君就已經(jīng)派使者(到賓客族內(nèi)之人家里)問候,為賓客的親戚奉贈財物.孟嘗君曾經(jīng)招待賓客吃晚飯,有個人遮住了火光。那個賓客大怒,認為飯菜不一樣,沒有吃飯就要辭別而去。孟嘗君站起來,端著自己的飯菜與他的相比。那個賓客十分慚愧,就自殺了。因此很多賢士都來歸附孟嘗君。孟嘗君對于(來到門下的)賓客不挑揀,都友善地對待他們。賓客人人都認為孟嘗君親近自己.秦昭王聽說孟嘗君賢能,就先派涇陽君到齊國做人質(zhì),來請求見到孟嘗君。孟嘗君準備去秦國,(而)賓客都不想讓他出行,規(guī)勸他,(他)不聽。蘇代對他說:“今天早上我從外面來,見到一個木偶人與一個土偶人在交談.木偶人說:‘天一下雨,你就要毀壞了。’土偶人說:‘我由泥土生成,毀壞了就回到泥土里?,F(xiàn)在天下起雨來,水流沖著你跑,不知道會把你沖到哪里去了。’當今的秦國,是個虎狼一般的國家,而您執(zhí)意前往,如果不能回來,您能不被土偶人嘲笑嗎?"孟嘗君這才停止了(出行的準備)。齊湣王二十五年,終于又派孟嘗君去秦國,秦昭王立即讓孟嘗君擔任秦國宰相。有人勸說秦昭王道:“孟嘗君賢能,可他又是齊王的同宗,現(xiàn)在擔任秦國宰相,(謀劃事情)必定先替齊國打算,而后才考慮秦國,秦國可要危險了.”于是秦昭王才作罷。(他)把孟嘗君囚禁起來,計議想殺掉孟嘗君。孟嘗君(知道情況危急)就派人冒昧地去求見昭王的寵姬請求解救。(那個)寵姬說:“我希望得到孟嘗君的白色狐皮裘。”孟嘗君來的時候,帶有一件白色狐皮裘,到秦國后獻給了昭王。賓客中有個地位較為低下會裝成狗盜東西的人,就在夜里裝成狗,鉆入了秦宮的倉庫,取出所獻的那件白色狐皮裘回來,獻給了昭王的寵姬.寵姬替孟嘗君向昭王說情,昭王(便)釋放了孟嘗君.孟嘗君到了函谷關,關防法令規(guī)定雞鳴才放旅客出去,孟嘗君擔心追兵趕來,賓客中有個地位較為低下的能夠模仿雞叫的人,(他一叫)許多雞一起叫了起來,于是(他們)交驗通關憑證,出了關。當初孟嘗君把這兩個人安排在賓客中,賓客全都感到羞恥,等孟嘗君在秦國遭到劫難,最終靠著這兩個人解救了他。自此以后,賓客們都佩服(孟嘗君廣招賓客不分人等的做法).齊湣王因為派遣孟嘗君去秦國而感到內(nèi)疚.孟嘗君回到齊國后,(齊湣王)就讓他做齊國宰相,執(zhí)掌國政.孟嘗君任齊國宰相時,他的舍人魏子替他去收封邑的租稅,三次往返,卻一次也沒把租稅收回來.孟嘗君問他(這是什么緣故),(魏子)回答說:“有位賢德的人,(我)私自借您的名義把租稅贈給了他,所以沒有收回來?!泵蠂L君大怒,讓魏子離開。過了幾年,有人在齊湣王面前毀謗孟嘗君說:“孟嘗君將要發(fā)動叛亂。”等到田甲劫持了湣王,湣王便猜疑是孟嘗君(策劃的),(為避免殃禍)孟嘗君就出逃了。曾經(jīng)得到魏子贈糧的那位賢人聽說了這件事,就上書(給湣王)說孟嘗君不會作亂,請求以自己的生命發(fā)誓,于是在宮殿門口自殺來證明孟嘗君的清白.湣王這才感到震驚,便追查詢問實際情況,孟嘗君果然沒有叛亂陰謀,他就又召回了孟嘗君。孟嘗君就推托有病,辭官回薛邑養(yǎng)老.湣王答應了他的請求。三、作文13.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)法國童話《小王子》中,有一段對白。小王子問:“儀式是什么?”狐貍說:“它就是使某一天與其他日子不同,使某一時刻與其他時刻不同.”儀式,大家并不陌生.過生日,是一種儀式。成人節(jié)儀禮,是一種儀式。古人云:“沐浴焚香,撫琴賞菊”,沐浴焚香也是一種儀式。有人喜歡這種儀式,追求這種有儀式感的生活.他們認為,一年365天,除了吃喝拉撒,毫無期待,生活重復,乏善可陳,多么可怕。也有人卻嗤之以鼻,認為儀式感是“偽精致”對生活的滲透,會導致對表面化、形式化的追求,甚至是虛榮的表象化和理想的物質(zhì)化。還有人認為……對儀式和有儀式感的生活,你怎么看?請結(jié)合自己的生活體驗,寫一篇文章,談談自己的看法.要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【寫作提示】材料解讀:任務驅(qū)動型作文既要看到材料的限制性,又要看到材料的開放性。先看本題材料的限制性。(1)分析材料的限制性.首先是內(nèi)容限制。題目分為三個部分。第一部分用《小王子》中的對話引出“儀式”的內(nèi)涵,并舉例說明“儀式”在生活中的表現(xiàn)形式;第二部分是人們對這一問題的不同看法,暗含爭議;第三部分給出具體任務指令。“對儀式和有儀式感的生活,你怎么看?”引導語中限定寫作內(nèi)容必須是個人對“儀式”和“有儀式感的生活”的看

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