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四世同堂》讀后感范文《四世同堂》讀后感范文我與無(wú)意中在書(shū)架上發(fā)現(xiàn)大家老舍寫(xiě)的最為著名的一部書(shū)《四世同堂》命中注定讓我們擦肩而過(guò),美麗與遺憾并存(甚好)。緣分讓我們相遇,緣分也讓我有幸一睹她的芳容那跨越將近半個(gè)世紀(jì)多的民族屈辱與不幸。端坐在書(shū)桌前,細(xì)細(xì)春風(fēng)早已吹過(guò)我的耳畔;歷史的溫度又讓我再一次遐想。穿越時(shí)空的隧道,我仿佛又置身于發(fā)生在那一個(gè)血雨腥風(fēng)的年代里,在北平城中小胡同里那處小小的小羊圈,慎重持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂(yōu)愁的瑞宣、熱血青年瑞全、中國(guó)式任勞任怨的韻梅、耿直忠誠(chéng)的常二爺、善良熱心的李四爺四大媽、由弱不禁風(fēng)的隱士詩(shī)人蛻變成鋼鐵般革命戰(zhàn)士的錢(qián)默吟先生、極端卑劣并且無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷(民族的敗類(lèi))、陰狠毒辣的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、狡猾但正直的的白巡長(zhǎng)、并伴隨著家庭風(fēng)氣一步步走向墮落的招弟、聰明勇敢的尤桐芳、在錢(qián)默吟先生的幫助下并最終成為革命戰(zhàn)士的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰、富善先生一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物仿佛又在眼前跳動(dòng),如黑夜般漫長(zhǎng)的八年中伴隨著的惶惑、茍且偷生、生不如死的饑荒一幕幕的在小羊圈的胡同里得以演繹這段發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人的身上、一切民身上的屈辱、不幸、死亡與對(duì)抗斗爭(zhēng)讓我更深切的了解了中華民族的那段歷史那段所不為人所知的歷史;那段上映著中華民族人性的歷史,那段反映著北平人民身上思想斗爭(zhēng)的歷史及中華兒女為尋求救亡圖存而所做出的斗爭(zhēng)、犧牲和不屈不撓的精神;那些從歷史教科書(shū)上所獲取的比較抽象的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,有了靈魂,而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心和自信心;這部書(shū)雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難,這部書(shū)堪稱(chēng)得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。讀完老舍先生的這本著作,讓人感到既可恨又可笑:可恨之處在于在國(guó)家民族危亡之際仍有那么幾個(gè)被文化篩下的土與渣滓,而剩下的是幾塊真金(引自《四世同堂》老舍著);可笑之處又在于文中字里行間處處顯示老舍先生深厚的文學(xué)功底,詼諧的語(yǔ)言,幽默的比喻,恰當(dāng)?shù)某芭⑼诳?無(wú)不使人有一種如沐浴春風(fēng)之感覺(jué),很自在,很灑脫。那些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是定格在那個(gè)時(shí)代的特有產(chǎn)物,可是我發(fā)現(xiàn)直到現(xiàn)在我們的身上仍有那個(gè)時(shí)代的殘留;在老舍先生的文章中總會(huì)看到活生生的自己和自己周?chē)耐?,怎能不讓人掩卷深思?輕輕地掩上書(shū)的最后一頁(yè),我陷入了深深的沉思縱觀整本書(shū),心中不禁慨嘆在那樣一個(gè)時(shí)代的.人們的一種人性承受如此之多的磨練后,竟然展現(xiàn)的如此真實(shí)。在一個(gè)區(qū)區(qū)北平西城的一個(gè)胡同小羊圈里,老舍先生用形形色色的人物刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)代表中國(guó)當(dāng)時(shí)許多人們的心態(tài),已成為半個(gè)世界前整個(gè)中國(guó)的歷史的一個(gè)縮影罷啦。令我更為驚嘆的是老舍先生在面對(duì)日本鬼子侵略民的時(shí)候,沒(méi)有用十分劇烈的言辭批判日本人及漢奸們;相反的是他用一種時(shí)有時(shí)無(wú),蜻蜓點(diǎn)水般地去描寫(xiě),而在一種幽默、詼諧的語(yǔ)言背后掩蓋著先生的憤怒與哀傷,深深地刺痛著我的心;在很大程度上表現(xiàn)了先生蔑視的眼神和淡淡的冷笑;但在這蔑視和淡淡的冷笑背后無(wú)不讓人深思?當(dāng)我今天重新審視全書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)《四世同堂》這本書(shū)的書(shū)皮上有一個(gè)典型的四合院式的門(mén),這個(gè)門(mén)很奇特:門(mén)緊閉,沒(méi)有一絲縫隙;并且給人一種很莊重、肅穆的感覺(jué)(由看所得),這或許也是封面設(shè)計(jì)丁聰所選的一個(gè)特意的景物(寓意)很能說(shuō)明深層次的問(wèn)題吧。據(jù)我理解這個(gè)門(mén)里面是一個(gè)家,而這個(gè)家的門(mén)是緊閉的家是一個(gè)中國(guó)封建禮教的堡壘(北平人的謙虛與有禮貌大概就能充分說(shuō)明這一點(diǎn)),而在這個(gè)堡壘里面容納了等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是一個(gè)承受中國(guó)新式教育的人,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之涉及,這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!并且四世同堂的鏈鎖把四代的愛(ài)恨與他們的命運(yùn)緊緊地串在了一起,直到在外來(lái)侵略者的踐踏與蹂躪下,這個(gè)門(mén)被翻開(kāi)啦;四世同堂的鏈鎖也在一步一步的脫落。同時(shí)這個(gè)門(mén)里面的家甚至可以擴(kuò)至到一個(gè)國(guó)家、民族。這個(gè)門(mén)里面也見(jiàn)證著歷史的進(jìn)程。千里刀光影,仇恨燃九城,月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平聽(tīng)過(guò)駱玉笙激越的唱腔,看過(guò)電視劇《四世同堂》,我被劇情深深感染,覺(jué)得意猶未盡,于是,便想尋來(lái)老舍先生的原著《四世同堂》細(xì)細(xì)品讀。小羊圈胡同,多么善良的一個(gè)街名,卻闖進(jìn)一伙強(qiáng)盜,祁老人一輩子生活中這里,他一生無(wú)求,只想把這個(gè)四世同堂的日子過(guò)下去,然而,復(fù)巢之下,豈有完卵。兒子天佑不堪侮辱投湖而死,二孫子瑞豐投敵死于非命,二孫媳婦胖菊子投靠漢奸淪落妓院染病而亡,重孫女小妞子也餓死了。錢(qián)默吟這一典型的舊式文人,民國(guó)年間他還戴著紅呢子風(fēng)帽,一家人深居簡(jiǎn)出,可孫子被日本人搶走,而他也受盡嚴(yán)刑折磨,最終家破人亡。小崔,只想拉洋車(chē)養(yǎng)家糊口,也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅,除了會(huì)替人家裱糊房屋還有一點(diǎn)業(yè)余愛(ài)好舞獅子,誰(shuí)想日本人逼著他為攻陷中國(guó)的一個(gè)個(gè)大城市而去舞獅慶祝,他憤而離家遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。京華之地,皇城根下,餓民奪食,混合面吃得人東倒西歪,半死不活的都拉到郊外,郊外迎接他們的不是病床而是挖好的大坑,大坑里黑壓壓的人都想逃命,日本人邊撒石灰邊填土,成百上千的人就這樣失去了生命讀到這里我深切地明白了什么叫就要挨打,什么又叫茍且偷生。品讀這部百萬(wàn)字的恢宏巨著,猶如眼前展開(kāi)了一幅歷史長(zhǎng)卷。國(guó)破家亡,城春草深。面對(duì)強(qiáng)敵,有人奮起對(duì)抗,如老三瑞全偷跑出城,參加了抗日隊(duì)伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇,最終與敵人同歸于盡;年邁的李四爺與敵人以死相拼,死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽(yáng)成了不齒于人類(lèi)的漢奸,最后或活埋,或

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