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本文格式為Word版,下載可任意編輯——論語閱讀心得600字5篇《論語》是一部舉世有名的國學(xué)經(jīng)典,大量人崇尚它“和為貴〞的處世哲學(xué)。下面是我為你準(zhǔn)備的論語閱讀心得600字作文,快來借鑒一下并自己寫一篇與我們共享吧!

論語閱讀心得600字作文篇1

日月如梭,時間流逝快速。天地變了,人也在變,真正亙古不變的是書籍,是深刻的道理,是那些能夠真正滋養(yǎng)心靈的東西。以我的看法,具有悠久歷史的《論語》中所包涵的精華才是永遠(yuǎn)不會改變的,可它卻能將人的品性改變。這,才是真正無價的資產(chǎn)。

這本書里的每一句話都是文言文,記錄的是我國儒派創(chuàng)始人孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等。每篇文章雖內(nèi)容短小,卻很精妙,能夠運用極少的文言文表達(dá)出精準(zhǔn)、明確的內(nèi)容和顯然易見的道理。

當(dāng)我一頁一頁地翻閱《論語》,看著這高深而耐人尋味的字句,細(xì)細(xì)地品讀著這一個一個字間的韻味時。猛然間,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。〞這一句出現(xiàn)在我的眼簾。我不禁回想起平日里,我雖然是愛看書,但是每次閱讀時都不會認(rèn)真、細(xì)心地體會到書籍真正的精華。所以,凡是被我購買回來的書籍,我一般都會囫圇吞棗地看完。每一本書上都是干潔凈凈的,一點批注也不做。

每當(dāng)別人談?wù)撈鹞宜x過的書籍時,我卻根本插不上話。但是有了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆〞這句話的啟示后,我才真正理解了閱讀的意義。閱讀,本意并不是只一味地去閱讀各種書籍,囫圇吞棗地吸取知識,而是在閱讀中多去感受這篇文章,寫出自己對文章的真實感受,感悟和思考。假如只閱讀不思考,無疑是相當(dāng)于沒有讀,也不會有任何收獲;而只思考不閱讀,更是相當(dāng)于思想被束縛,不閱讀,哪里有思考的空間?所以,只有在兩者能相互結(jié)合的前提下學(xué)習(xí)才能事半功倍。

《論語》中還有一段“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自滿,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。〞一想起自己以往做任何事都不懂得堅持,還沒進(jìn)行到一半就放棄了的情形,不禁很是羞愧。是啊,做任何事都要堅持畢竟才能成功。就像一座高聳入云的山,是靠積累一撮撮不起眼的泥土才形成的;就像波濤洶涌的波濤,又何嘗不是靠積累每一股細(xì)流才匯成的。這不正是用事實告訴我們,腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識和經(jīng)驗,最終擁有了實力,那么成功不就自然而來了嗎?

閱讀是開心的,希望你也可以抽出時間讀一讀《論語》這本富有內(nèi)涵的名著,感受它獨一無二的精華,多多反省自己的不足,使自己盡善盡美。

論語閱讀心得600字作文篇2

《論語》作為儒家經(jīng)典,宣揚“仁〞。在《論語》中,孝道有著不可動搖的低位。中國人自古認(rèn)為百善孝為先,把孝道作為道德之根本。

子游問孝,子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?〞年輕學(xué)德的子游問什么是孝,孔子說,對現(xiàn)在的你來說,你一定認(rèn)為孝只要做到能養(yǎng)父母孩子吃飯就行了,但狗了、馬了之類的動物都會喂飽幼崽兒,假如人不能做到持之一恒的照料老人小孩,那人還跟動物有區(qū)別嗎?人與其他動物的區(qū)別之一就是可以探知他人的心理,對父母盡孝不只是物質(zhì)上的撫養(yǎng),還有精神、心理的關(guān)愛。

孟武伯問孝。子曰:‘父母唯其疾之憂?!馑际呛⒆有⒕锤改?,不能使父母為自己憂愁。只有自己有疾病時,父母才為自己擔(dān)憂,其余一切都不能使父母擔(dān)憂?!笆赂改改芙咂淞Α(曇粋€人通過努力可以做好好多事,讓父母欣慰。只有生老病死,這種不是人力所能操縱的事,讓父母擔(dān)憂也是沒方法。除了這些人力不可控的事,其余的都做好,不讓父母擔(dān)憂,這樣就是孝。

子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。〞孔子說:“當(dāng)他父親在世的時候,要觀測他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教化長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了。〞父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,假如能夠依照父母的意愿、教化行事做人,對得起父母才是真正的孝。

子曰:事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。這句話告訴我們:侍奉父母,他們?nèi)粲羞^失,要婉言勸說。話說明了了,卻沒有被接納,仍舊尊敬他們,不要違逆對抗,繼續(xù)操勞而不怨恨。這句話明確了侍奉父母不能唯命是從,孔子反對愚孝的絕對無違,應(yīng)當(dāng)以道義為標(biāo)準(zhǔn),客觀對待父母的對錯;假如父母做錯了,卻不聽從自己的勸說,也要履行孝道,絕不能對父母產(chǎn)生怨懟之意。

《論語》告訴我們大量為人處世的道理,是一座思想的寶庫。如何做人,是一個終生的課程。

論語閱讀心得600字作文篇3

初讀《論語》,竟莫名其妙的被它詩性的光芒和崇高的靈魂所征服,為它的靈性,更為它的精神。

“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎〞是一種體驗。這是一種知識學(xué)到后的心情體驗。其實,每個人都有過類似的體驗,當(dāng)我們完成一項從未完全把握的工作,當(dāng)我們切身明白一條早已耳熟能詳?shù)牡览?,是否會會心一笑呢?/p>

“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎〞是一種人生的大樂。“朋〞。縱然不是指酒肉朋友,酒肉朋友一來,免不了酒酣耳熱,傷身破財,又有何樂之有呢?而同樣有志于學(xué),有成于學(xué)的朋友,聽聞了你的學(xué)問,見解,慕名來與你相談,與你共事,共享胸中之學(xué),笑傲風(fēng)物,指示江山,激揚文字,這才算人生的一大樂事。樂與悅都是愉快,但其火不同,樂表現(xiàn)在外。有知己遠(yuǎn)來,原來獨會于心的悅則變成相視而笑的大樂了。

“人不知而不慍〞是一種境界?!安粦C〞則是不生氣,不埋怨。要做到“不慍〞,光脾氣好是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,前提是你的學(xué)問要達(dá)到大成的境界,達(dá)到一種“君子知命〞的開闊豁達(dá)的境界。一個人若達(dá)到這樣的境界,他就已然成為大德的君子了,當(dāng)然也就能獲得無上的歡悅了。

“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?〞是一種態(tài)度。每日三次反省自己,反省自己與別人共事是否做到忠誠,反省自己與別人交朋友是否做到誠信,反省自己每天老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)了。反省,是對自己負(fù)責(zé)的一種態(tài)度,更是對他人負(fù)責(zé)的一種態(tài)度。

“祭神如神在〞是一種提升。所謂“祭神如神在〞并不是要承認(rèn)在人的世界之外又有一個所謂神的世界,而是指人的內(nèi)心體驗到的一種存在。它既是一種人的內(nèi)在精神的提升與凈化手段,更是一種待人處世的真誠態(tài)度。而這也必將換來同樣真誠的回報。任何虛假的東西,都將如竹籃打水一樣,不會帶來任何收獲。

《論語》,是五千年中華文化的精華,是寶藏,是結(jié)晶,透過《論語》去理解語言背后所蘊蓄的民族精神、思想和聰慧,對于我們無不是一種心靈上的是提升與升華。

《論語》,是中華民族歷史的縮影,是五千年文明的積淀,是中國人的精神元素,是一種生命的延續(xù),是一種國量的所在,是一種精神的不朽。

論語閱讀心得600字作文篇4

進(jìn)入讀書會大約有一年多了,讀書之旅如其坎坷,輪到我所主講的篇目時,讀書會的各位成員也只能在這片云課堂上齊聚一堂了。無奈現(xiàn)實中疫情肆虐,回想之前所度過的課堂,就讓我來陳述一下我的收獲吧!

剛開始星期五下午的小課堂,會有些許困倦,但是團團圍坐的大家,和未曾讀過的千古金句難免使人感到希奇,勾起了不少求知欲。每個星期五的圍坐一堂總讓人感到有些溫馨,下午三點的暖陽射進(jìn)教室,開啟了這片知識殿堂。

起初,我以為《論語》讀書會只是為了讀懂里面的話語,讀懂古人的思想,不過后來我逐漸發(fā)現(xiàn),讀書的目的并不是讀通讀懂,而是要把所學(xué)到的知識滲透于生活中,運用到生活里去,以此來提高自己的道德修養(yǎng),不斷地改善自己,這才叫真正的收獲。

“人不知而不慍,不亦君子乎?〞幫助我改掉了那個平日性格煩躁的我;“飽食終日,無所認(rèn)真,難以哉!〞告訴我不該虛度光陰;“過而不改,是謂過矣。〞指導(dǎo)我知錯能改……

輪到我做主講時,由于篇目最長,也為此準(zhǔn)備了不少時間,但是太過緊張,反復(fù)修改措辭甚至口誤,有些知識點并沒有清楚地表達(dá)出來。在準(zhǔn)備過程中,為了理解一篇對話,還要花費時間查詢歷史,明白一些繁雜的字詞。但就是由于有了這些準(zhǔn)備工作,我才真正理解了孔夫子心中的所思所想和主講人的不易,才發(fā)覺了《論語》中流出的濃重的歷史墨香。

很榮幸能參與這次的《論語》讀書會,我的收獲可以說是不計其數(shù)了。這次的參與讓我嘗試了大量以前不敢觸碰的東西,讓我發(fā)現(xiàn)了不一樣的自己,也讓我有機遇走進(jìn)那個我們遙不可及的歷史百家,更是上了一堂沉重的人生哲思課。

論語閱讀心得600字作文篇5

我們中國是一個歷史悠久的國家。中華上下五千年,數(shù)不盡的風(fēng)流人物,說不完的英雄故事。繪制成了一本本經(jīng)典名著,豐富了后來人的精神海洋。

在我讀過的為數(shù)不多的國學(xué)經(jīng)典當(dāng)中,我印象最為深刻的當(dāng)屬《論語》。古人皆說:“讀半部論語,可以行天下。〞這句話放在現(xiàn)在雖然有些夸誕,卻也足以說明白《論語》的好。

第一次接觸《論語》是在我小學(xué)五年級的時候。那時,我們的語文老師抽早讀的時間帶著我們誦讀國學(xué)經(jīng)典。從《弟子規(guī)》到《千字文》,從《大學(xué)》到《中庸》,然后就到了《論語》。我們從一開始的被“之乎者也〞繞暈頭,到后來逐漸學(xué)著去領(lǐng)悟其中奧義。

還記得第一次讀“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?〞,我們一個個都不知所措,明明是“shuo〞,為什么要讀“yue〞呢?為什么那個時候的“說〞和“悅〞是一個意思呢?那為什么不直接就寫“悅〞字呢?我們的腦子里裝著十萬個為什么?由于無法理解,誦讀的時候只能是呆呆地念、死死地背。

逐漸地,我們漸漸找到了它的韻味,一邊跟著讀,一邊搖頭晃腦,就算是被老師點名站起來背誦,也能冷靜自如的來上一段:“子曰:‘君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。’〞

有一次,我和一個同學(xué)在探討問題時產(chǎn)生了分歧,在探討的過程中我已經(jīng)論證了是他錯了,可他卻還要與我爭執(zhí),我當(dāng)時心里就有些瞧不起他,甚至不想跟他玩了??晌彝蝗幌氲搅丝鬃诱f的“君子和而不同,小人同而不和〞,又想到了“三人行必有我?guī)熝扫暎贿^是這一個看法與我不同而已,他還有那么多值得我學(xué)習(xí)的地方呢,我又怎么能輕視他呢?

越讀《論語》我就更加感受到孔子的宏偉。

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