2022-2023學(xué)年山東省濱州市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2022-2023學(xué)年山東省濱州市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.盧梭在其著作《愛(ài)彌兒》一書(shū)中論述了他的（）教育觀

A.自然主義B.行為主義C.認(rèn)知主義D.建構(gòu)主義

2.孔子說(shuō)：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。這說(shuō)明教師在德育過(guò)程中應(yīng)重視（）

A.陶冶法B.榜樣法C.說(shuō)理法D.獎(jiǎng)懲法

3.我國(guó)教育投資的最主要來(lái)源是（）

A.學(xué)費(fèi)收入B.稅收C.社會(huì)捐贈(zèng)D.國(guó)民收入

4.平時(shí)人們常說(shuō)一心不能二用。從注意品質(zhì)來(lái)看，一心二用是（）

A.不可能的B.不良品質(zhì)C.無(wú)條件的D.有條件的

5.（）決定教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育結(jié)構(gòu)

A.生產(chǎn)關(guān)系B.科技C.文化D.生產(chǎn)力發(fā)展水平

6.夢(mèng)是在睡眠狀態(tài)下產(chǎn)生的正常心理現(xiàn)象，它屬于（）

A.有意想象B.無(wú)意想象C.再造想象D.創(chuàng)造想象

7.以學(xué)生團(tuán)體測(cè)驗(yàn)的平均成績(jī)作為參照標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)明某一學(xué)生在團(tuán)體中的相對(duì)位置，將學(xué)生分類排隊(duì)，該測(cè)驗(yàn)是（）

A.標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)B.標(biāo)準(zhǔn)化成績(jī)測(cè)驗(yàn)C.常模參照測(cè)驗(yàn)D.教師自編測(cè)驗(yàn)

8.課程計(jì)劃的中心問(wèn)題是（）

A.課時(shí)分配B.開(kāi)設(shè)哪些學(xué)科C.學(xué)科順序D.學(xué)制編制和學(xué)周安排

9.首次從理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行描述和探討的教育家是（）

A.孔子B.赫爾巴特C.夸美紐斯D.亞里士多德

10.一個(gè)人由近及遠(yuǎn)離去,在視網(wǎng)膜上的成像越來(lái)越小。但人們并不會(huì)認(rèn)為人是在慢慢變小,這體現(xiàn)了知覺(jué)特性的（）

A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性

二、單選題(10題)11.會(huì)騎自行車的人騎不好三輪車，主要是受（）影響

A.熟練B.可慣C.正遷移D.負(fù)遷移

12.美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為（）是屬于缺失性需要的一種

A.尊重的需要B.自我實(shí)現(xiàn)的需要C.審美的需要D.認(rèn)知的需要

13.人們清晰地認(rèn)識(shí)事物和做出準(zhǔn)確反應(yīng)的保證是（）

A.感覺(jué)B.表象C.注意D.記憶

14.李老師認(rèn)為，我們當(dāng)前的教育目的應(yīng)該是教育要滿足學(xué)生的發(fā)展需求，通過(guò)教育讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，發(fā)展自我，最終實(shí)現(xiàn)自我，李老師的這種觀點(diǎn)屬于（）的教育目的觀

A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.內(nèi)在目的論D.全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

15.我國(guó)普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是（）

A.義務(wù)教育B.職業(yè)教育C.基礎(chǔ)教育D.升學(xué)教育

16.認(rèn)為必須采用實(shí)驗(yàn)的方法研究?jī)和纳詈蛯W(xué)習(xí)，提出實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的是（）

A.梅伊曼B.裴斯泰洛齊C.夸美紐斯D.斯賓塞

17.學(xué)校教育與其他教育活動(dòng)相比，最主要的區(qū)別在于其具有明顯的專門性和（）

A.制度性B.目的性C.育人性D.功能性

18.人們通常認(rèn)為北方人開(kāi)朗、豪放，南方人含蓄、細(xì)膩，這屬于（）

A.首因效應(yīng)B.刻板效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.近因效應(yīng)

19.在中小學(xué)校，教師從事教育教學(xué)的施工藍(lán)圖是（）

A.教育方針B.教材C.課程標(biāo)準(zhǔn)D.課程

20.裴斯泰洛齊認(rèn)為：“為人在世，可貴者在于發(fā)展，在于發(fā)展個(gè)人天賦的內(nèi)在力量，使其經(jīng)過(guò)鍛煉，使人能盡其才，能在社會(huì)上達(dá)到他應(yīng)有的地位，這就是教育的目的?！边@一觀點(diǎn)所反映的教育目的價(jià)值取向是()

A.社會(huì)本位論B.個(gè)人本位論C.生活本位論D.文化本位論

三、單選題(2題)21.在下列教學(xué)組織形式中，有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才的是（）

A.分組教學(xué)制B.班級(jí)授課制C.設(shè)計(jì)教學(xué)法D.個(gè)別教學(xué)制

22.現(xiàn)代教育學(xué)之父是（）

A.杜威B.孔子C.夸美紐斯D.赫爾巴特

四、單選題(10題)23.有的人決定事情時(shí)容易受別人的影響，這是思維缺乏（）

A.深刻性B.獨(dú)立性C.批判性D.敏捷性

24.在測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)中，（）是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的可靠程度

A.區(qū)分度B.效度C.難度D.信度

25.主要受人的生物因素影響，隨著年齡老化有降低趨勢(shì)的智力種類是（）

A.流體智力B.晶體智力C.言語(yǔ)智力D.人際智力

26.信度是衡量一個(gè)測(cè)驗(yàn)（）的指標(biāo)

A.準(zhǔn)確性B.有效性C.可靠性D.代表性

27.一位語(yǔ)文老師在教奶字時(shí)，親切地對(duì)學(xué)生說(shuō)：看，左邊是女字旁，右邊像個(gè)駝背的人，這就是‘奶奶’的‘奶’字，奶奶的年紀(jì)大了，走路時(shí)背彎彎的，還需要拄著拐杖。這位老師在教學(xué)中體現(xiàn)了（）

A.鞏固性原則B.發(fā)展性原則C.直觀性原則D.循序漸進(jìn)原則

28.強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展動(dòng)因是人自身所固有的自然因素預(yù)先決定的，這種理論是（）

A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.環(huán)境決定論D.多因素相互作用論

29.心理學(xué)家（）的教育目標(biāo)分類學(xué)說(shuō)可以幫助教師細(xì)致地確定教學(xué)目的和任務(wù)

A.布盧姆B.斯賓塞C.贊科夫D.瓦·根舍因

30.在一堂化學(xué)課上，張老師運(yùn)用分子模型和柱圖幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)乙醛的分子結(jié)構(gòu)，張老師采用的教學(xué)方法是（）

A.實(shí)驗(yàn)法B.練習(xí)法C.作業(yè)法D.演示法

31.小李收到北京大學(xué)的通知書(shū)時(shí)，頓時(shí)高興得手舞足蹈，這種狀態(tài)屬于（）

A.應(yīng)激B.激情C.心境D.理智感

32.由學(xué)生自己提出問(wèn)題、設(shè)計(jì)方案、實(shí)施并得出結(jié)論的課程，屬于（）

A.實(shí)踐性課程B.研究型課程C.拓展型課程D.知識(shí)性課程

五、單選題(10題)33.引起并決定教育發(fā)展變化的最根本、最內(nèi)在的因素是（）

A.社會(huì)生產(chǎn)力B.文化傳統(tǒng)C.社會(huì)制度D.科技水平

34.（）是指大多數(shù)人在面臨獲利的時(shí)候是風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避的;大多數(shù)人在面臨損失的時(shí)候是風(fēng)險(xiǎn)偏好的;人們對(duì)損失比對(duì)獲得更敏感的理論。

A.前景理論B.自我效能感理論C.期望效用理論D.自我價(jià)值理論

35.人逢喜事精神爽，春風(fēng)得意馬蹄疾是受人（）的影響

A.激情B.心境C.熱情D.應(yīng)激

36.提出“化民成俗，其必由學(xué)”“建國(guó)君民，教學(xué)為先”思想觀點(diǎn)的代表作是（）

A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《孟子》D.《學(xué)記》

37.提出教育目的就是“做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人”的著名教育家是（）

A.陶行知B.蔡元培C.陳鶴琴D.楊賢江

38.德育工作的基本途徑是（）

A.班主任工作B.自我修養(yǎng)C.思想政治課和其他學(xué)科教學(xué)D.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

39.在家庭諸因素中，對(duì)兒童性格形成和發(fā)展具有特別重要作用的是（）

A.家庭結(jié)構(gòu)B.出生順序C.家庭的貧富程度D.父母對(duì)子女的教養(yǎng)態(tài)度

40.教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要經(jīng)過(guò)努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。這條原則是（）

A.因材施教原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.量力性原則

41.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于，現(xiàn)代教育重視（）

A.學(xué)生智力的發(fā)展B.學(xué)生體質(zhì)的增強(qiáng)C.學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)D.學(xué)校的就業(yè)和升學(xué)率

42.憂者見(jiàn)之則憂，喜者見(jiàn)之則喜說(shuō)明了心境具有（）

A.爆發(fā)性B.長(zhǎng)期性C.強(qiáng)烈性D.彌散性

六、單選題(0題)43.在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位，對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)起指導(dǎo)作用的是（）

A.教育內(nèi)容B.教育方法C.教育目的D.教學(xué)組織形式

參考答案

1.AA盧梭在其著作《愛(ài)彌兒》一書(shū)中倡導(dǎo)自然主義教育觀和兒童本位論。他認(rèn)為人為的、根據(jù)社會(huì)要求強(qiáng)加給兒童的教育是壞的教育，讓兒童順其自然發(fā)展才是好的教育，甚至越是遠(yuǎn)離社會(huì)影響的教育才越是好的教育

2.BB孔子的這句話意思是：當(dāng)管理者自身端正（做出表率時(shí)），不用下命令，被管理者也就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái)；相反，如果管理者自身不端正（而要求被管理者端正），那么，縱然三令五申，被管理者也不會(huì)服從的。這體現(xiàn)在德育過(guò)程中就顯示了榜樣法的重要性

3.DD教育投資來(lái)源于國(guó)民收入。國(guó)民收入是社會(huì)總產(chǎn)值中扣除消耗掉的生產(chǎn)資料的價(jià)值所剩下的部分。教育可以增加國(guó)民收入，但不能直接創(chuàng)造國(guó)民收入，教育活動(dòng)消耗的教育資源最終只能來(lái)源于國(guó)民收入

4.DD在一般情況下，人們的注意在一定時(shí)間內(nèi)只能指向和集中于一定事物，這就是所謂的一心不能二用。但在日常生活中卻經(jīng)常要求人們同時(shí)去注意更多事物，即注意的分配，它是需要在一定條件下才能做到的。注意分配的條件：①兩種同時(shí)進(jìn)行的活動(dòng)中，必須有一種是熟練的。②同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)都已熟練。③幾種不同的活動(dòng)已成為一套統(tǒng)一的組織

5.DD生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在：①制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。②制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。③制約著教育的方法與手段。④制約著學(xué)校的專業(yè)設(shè)置和教育內(nèi)容的變化。⑤教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力發(fā)展水平

6.BB無(wú)意想象是一種沒(méi)有預(yù)定目的、不自覺(jué)地產(chǎn)生的想象，又稱不隨意想象。例如，學(xué)生常常出現(xiàn)的白日夢(mèng)；精神病患者在頭腦中產(chǎn)生的幻覺(jué)等都是無(wú)意想象。夢(mèng)是無(wú)意想象的極端表現(xiàn)

7.C

8.B

9.C

10.DD知覺(jué)的恒常性是指客觀事物本身不變，但知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)映像仍相對(duì)不變。題干所述體現(xiàn)的是知覺(jué)的大小恒常性

11.D

12.A人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人有兩種根植于生物學(xué)的需要：缺失需要和成長(zhǎng)需要。缺失需要又稱基本需要，基本需要的滿足比成長(zhǎng)需要更迫切，基本需要按照力量的大小排列為：生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要以及尊重的需要。故本題選A。

13.CC注意是一切心理活動(dòng)的共同特征，是人們清晰地認(rèn)識(shí)事物和做出準(zhǔn)確反應(yīng)的保證

14.AA個(gè)人本位論的基本觀點(diǎn)之一是教育在于使人的本性得到最完善的發(fā)展，教育目的應(yīng)根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制訂，滿足學(xué)生的發(fā)展需求。故題干中李老師的觀點(diǎn)屬于個(gè)人本位論

15.C

16.AA1901年，梅伊曼提出了實(shí)驗(yàn)教育學(xué)，他認(rèn)為必須采用實(shí)驗(yàn)的方法研究?jī)和纳詈蛯W(xué)習(xí)

17.AA學(xué)校教育與其他教育相比較，最主要的區(qū)別在于：①具有非常明顯的專門化，學(xué)校教育是由專門機(jī)構(gòu)和專門的教職人員承擔(dān)的，學(xué)校教育的任務(wù)是專門培養(yǎng)人。②學(xué)校教育的可控性最強(qiáng)，具有明顯的制度化

18.B

19.D

20.B個(gè)人本位論主張教育目的應(yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā)，而不是從社會(huì)出發(fā)；教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成人，充分發(fā)展受教育者的個(gè)性，增進(jìn)受教育者的個(gè)人價(jià)值；個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，社會(huì)只有在有助于個(gè)人的發(fā)展時(shí)才有價(jià)值，評(píng)價(jià)教育的價(jià)值也應(yīng)當(dāng)以其對(duì)個(gè)人的發(fā)展所起的作用來(lái)衡量。題干中，裴斯泰洛齊的話強(qiáng)調(diào)了個(gè)體發(fā)展的內(nèi)在需要和教育對(duì)個(gè)人發(fā)展的作用，因此體現(xiàn)的是個(gè)人本位論的價(jià)值取向。

21.BB班級(jí)授課制擴(kuò)大了教學(xué)規(guī)模，加快了教學(xué)速度，提高了教學(xué)效率，有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才

22.DD赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于把道德教育理論建立在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上，把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，可以說(shuō)是奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)（即認(rèn)為教育理論體系的理論基礎(chǔ)是倫理學(xué)和心理學(xué)）。他也因此被譽(yù)為現(xiàn)代教育學(xué)之父或科學(xué)教育學(xué)的奠基人

23.B不能獨(dú)立地思考問(wèn)題，易受他人的影響，這是思維缺乏獨(dú)立性的表現(xiàn)

24.D

25.AA流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，受先天遺傳因素的影響較大，30歲后隨年齡老化會(huì)有所降低

26.C

27.CC題干中的語(yǔ)文老師通過(guò)語(yǔ)言描述老奶奶的形象來(lái)生動(dòng)地解釋奶這個(gè)字，體現(xiàn)了對(duì)直觀性教學(xué)原則的運(yùn)用

28.AA內(nèi)發(fā)論（遺傳決定論）強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的

29.AA布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分成三個(gè)方面，即認(rèn)知領(lǐng)域情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域。各領(lǐng)域又可分成若干亞類，各亞類又分成若干層次。這一教育目標(biāo)分類學(xué)有利于教師科學(xué)、細(xì)致地確定教學(xué)目的和任務(wù)

30.DD演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具和通過(guò)示范性操作實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的教學(xué)方法。它常與講授法、談話法等結(jié)合使用。張老師運(yùn)用分子模型和柱圖幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)乙醛的分子結(jié)構(gòu)，采用的是演示法

31.BB激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)，通常是由對(duì)個(gè)人有重大意義的事件引起。小李收到北京大學(xué)的通知書(shū)對(duì)他來(lái)說(shuō)意義重大，所以他高興得手舞足蹈的狀態(tài)屬于激情

32.BB研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。課程從問(wèn)題的提出、方案的設(shè)計(jì)到實(shí)施以及結(jié)論的提出，完全由學(xué)生自己來(lái)做，注重研究過(guò)程甚于注重結(jié)論

33.A本題考查教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用主要體現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育發(fā)展的速度和規(guī)模；②生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)；③生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教學(xué)的內(nèi)容、方法、組織形式與手段?？偟膩?lái)說(shuō)，生產(chǎn)力是決定教育發(fā)展變化的最根本、最內(nèi)在的因素。故正確答案為A。

34.A卡尼曼等人繼續(xù)了西蒙的啟發(fā)式研究，提出了有關(guān)決策的前景理論。前景理論的觀點(diǎn)之一是：大多數(shù)人在面臨獲得的時(shí)候是“風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避”的；而在面臨損失的時(shí)候是“風(fēng)險(xiǎn)偏好”的。前景理論還提出了厭惡的概念，即人們對(duì)損失比對(duì)獲得更敏感。

35.BB人逢喜事精神爽，春風(fēng)得意馬蹄疾這是受人心境的影響，心境具有非定向的彌漫性，使人的整個(gè)心理活動(dòng)都染上某種情緒色彩

36.D《學(xué)記》本著儒家的德治精神，首先看到教育的社會(huì)政治作用，把教育視為政治的最佳手段，提出了“建國(guó)君民，