2022下半年蕪湖市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本實(shí)戰(zhàn)模擬【帶答案】

2022下半年蕪湖市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本實(shí)戰(zhàn)模擬【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.下列不屬于《聊齋志異》中人物的是（）

A.嬰寧B.聶小倩C.杜十娘D.席方平

2.亨利·梭羅的《瓦爾登湖》是一部（）

A.長(zhǎng)篇小說(shuō)B.長(zhǎng)篇散文C.短篇小說(shuō)集D.詩(shī)集

3.下列詩(shī)人中屬于新月派的是（）

A.艾青B.聞一多C.郭沫若D.田間

4.柳永《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）下片的抒情著眼點(diǎn)是（）

A.景物B.心理活動(dòng)C.事件D.視線轉(zhuǎn)移

5.曾被作者披閱十載，增刪五次的著作是（）

A.《世說(shuō)新語(yǔ)》B.《聊齋志異》C.《紅樓夢(mèng)》D.《水滸傳》

6.《摸魚(yú)兒·更能消、幾番風(fēng)雨》一詞的下片采用的表現(xiàn)手法是（）

A.借物起興B.情景交融C.以情寓物D.托古喻今

7.被稱(chēng)為迷惘的一代的代表作品是（）

A.《永別了，武器》B.《老人與海》C.《喪鐘為誰(shuí)而鳴》D.《太陽(yáng)照常升起》

8.被譽(yù)為唐宋八大家之首的作家是（）

A.柳宗元B.韓愈C.蘇軾D.歐陽(yáng)修

9.嬰寧的主要性格特點(diǎn)是（）

A.憨厚B.潑辣C.浪漫D.率真

10.辛棄疾《摸魚(yú)兒·更能消、幾番風(fēng)雨》的主要情感內(nèi)容是（）

A.國(guó)勢(shì)殆危之憂(yōu)B.收復(fù)無(wú)望之嘆C.權(quán)奸當(dāng)?shù)乐轉(zhuǎn).報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之憤

11.農(nóng)歷五月的別稱(chēng)是（）

A.杏月B.桃月C.榴月D.荷月

12.他是新中國(guó)第一位獲得人民藝術(shù)家稱(chēng)號(hào)的作者，擅長(zhǎng)描寫(xiě)北京底層平民生活，作品有濃郁京味，寫(xiě)過(guò)中篇小說(shuō)《月牙兒》等文，他是（）

A.朱光潛B.沈從文C.巴金D.老舍

13.《馮諼客孟嘗君》這篇文章中采取欲揚(yáng)先抑、層層深入的方法進(jìn)行刻畫(huà)的人物是（）

A.齊王B.孟嘗君C.梁王D.馮諼

14.下列作品出自《詩(shī)經(jīng)》的是（）

A.《國(guó)殤》B.《采薇》C.《行行重行行》D.《短歌行》

15.下列作家中，其家七世舉秀才五代有文集，他被譽(yù)為南北朝文學(xué)的集大成者的是（）

A.庾信B.阮籍C.孔融D.向秀

16.唐代因諫迎佛骨被貶的文人是（）

A.劉禹錫B.韓愈C.柳宗元D.白居易

17.《南詞敘錄》是宋、元、明、清四代，唯一一部評(píng)論南戲的著作，其作者是（）

A.馬致遠(yuǎn)B.關(guān)漢卿C.錢(qián)大昕D.徐渭

18.文學(xué)上主張文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作的詩(shī)人是（）

A.白居易B.元稹C.杜甫D.李商隱

19.《行路難》（其一）中，以自然景象象征人生現(xiàn)實(shí)的是（）

A.金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)

B.停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然

C.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山

D.閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊

20.下列成語(yǔ)從孟子作品中引申出來(lái)的是（）

A.望洋興嘆B.分崩離析C.五十步笑百步D.貽笑大方

二、閱讀理解(10題)21.沙子龍?jiān)谝轨o人稀時(shí)關(guān)好小門(mén)舞弄斷魂槍?zhuān)从沉怂鯓拥膬?nèi)心世界？

22.閱讀馮至的《蛇》，回答問(wèn)題。

我的寂寞是一條長(zhǎng)蛇，

冰冷地沒(méi)有言語(yǔ)——

姑娘，你萬(wàn)一夢(mèng)到它時(shí)，

千萬(wàn)啊，莫要悚懼！

它是我忠誠(chéng)的侶伴，

心里害著熱烈的鄉(xiāng)思：

它在想著那茂密的草原，——

你頭上的，濃郁的烏絲。

它月光一般輕輕地，

從你那兒潛潛走過(guò)；

為我把你的夢(mèng)境銜了來(lái)，

像一只緋紅的花朵

詩(shī)中蛇這一意象代表什么？作者描繪這一意象時(shí)寫(xiě)出了它的哪些特點(diǎn)？為什么詩(shī)人會(huì)把蛇寫(xiě)成一個(gè)可愛(ài)、親切的形象？

23.被聞一多先生譽(yù)為詩(shī)中的詩(shī)，頂峰中的頂峰的作品是（）

A.《離騷》B.《春江花月夜》C.《短歌行》D.《孔雀東南飛》

24.閱讀下面一段詩(shī)：

三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。

態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。

繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。

頭上何所有？翠微盍葉垂鬢唇。

背后何所見(jiàn)？珠壓腰衱穩(wěn)稱(chēng)身。

就中云幕椒房親，賜名大國(guó)虢與秦。

（杜甫《麗人行》）

請(qǐng)回答

25.閱讀沈從文的《箱子巖》，回答問(wèn)題。

那一天正是五月十五，河中人過(guò)大端陽(yáng)節(jié)（注：農(nóng)歷五月十五為大端陽(yáng)節(jié)）。箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船，早被鄉(xiāng)下人拖出浮在水面上。船只狹而長(zhǎng)，船舷描繪有朱紅線條，全船坐滿(mǎn)了青年槳手，頭腰各纏紅布。鼓聲起處，船便如一支沒(méi)羽箭，在平靜無(wú)波的長(zhǎng)潭中來(lái)去如飛。河身大約一里路寬，兩岸皆有人看船，大聲吶喊助興。且有好事者，從后山爬到懸?guī)r頂上去，把鋪地錦百子鞭炮從高巖上拋下，盡鞭炮在半空中爆裂，形成一團(tuán)團(tuán)五彩碎紙?jiān)茐m，彭彭彭彭的鞭炮聲與水面船中鑼鼓聲相應(yīng)和，引起人對(duì)于歷史回溯發(fā)生一種幻想，一點(diǎn)感慨

作者在這一片段中著重描寫(xiě)了什么場(chǎng)面？

26.該選段中有哪幾個(gè)新生？

27.孔子和孟子的話(huà)觀點(diǎn)是否一致?

28.當(dāng)趙凱，誣奏琁實(shí)非身破賊，而妄有其功時(shí)，楊琁是如何化解的？請(qǐng)用原文回答

29.閱讀《馮諼客孟嘗君》節(jié)選，回答下列問(wèn)題。

左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其鋏，歌曰：長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！食無(wú)魚(yú)。左右以告。孟嘗君曰：食之，比門(mén)下之客！居有頃，復(fù)彈其鋏，歌曰：長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！出無(wú)車(chē)。左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：為之駕，比門(mén)下之車(chē)客。于是乘其車(chē)，揭其劍，過(guò)其友曰：孟嘗君客我！后有頃，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！無(wú)以為家。左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問(wèn)：馮公有親乎?對(duì)曰：有老母。孟嘗君使人給其食用，無(wú)使乏。于是馮諼不復(fù)歌

馮諼彈鋏而歌的真實(shí)目的是什么？

30.（2）請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的后四句，簡(jiǎn)要概括黃幾復(fù)的形象特點(diǎn)

三、解釋劃線詞(10題)31.明主知其然也，故務(wù)民于農(nóng)桑。

務(wù)

32.今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯。

業(yè)

33.孟嘗君顧謂馮諼曰：先生所為文市義者,乃今日見(jiàn)之。

顧

34.欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？

洶洶然

35.是故得乎丘民而為天子。

丘民

36.虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。

37.如兔起鶻落，少縱則逝矣。

少

38.愛(ài)共叔段，欲立之，亟請(qǐng)于武公。

亟

39.似而今、元龍臭味，孟公瓜葛。

臭

40.而隨俗雅化、佳冶窈窕趙女，不立于側(cè)也

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.如何理解我不禁熱淚盈眶；一種無(wú)法描述的愛(ài)浸透全身這句話(huà)

42.結(jié)合文章的內(nèi)容，分析作者為什么要談對(duì)毒品的痛恨和生命的思考這一主題

五、作文題(1題)43.孔子說(shuō)：無(wú)友不如己者。后世對(duì)此一般有兩種理解：其一，沒(méi)有朋友比不上自己；其二，不要和不如自己的人交朋友。這兩種理解折射出來(lái)的其實(shí)是兩種不同的人際交往觀、人生價(jià)值觀。

請(qǐng)根據(jù)上述材料，自擬題目，寫(xiě)一篇600～1000字的議論文

參考答案

1.C杜十娘怒沉百寶箱這一故事選自明朝馮夢(mèng)龍編纂的《警世通言》一書(shū)

2.BB《瓦爾登湖》是亨利·梭羅的一部長(zhǎng)篇散文作品，描寫(xiě)了他在美國(guó)康科德附近的瓦爾登湖畔的生活經(jīng)歷，記錄了他的見(jiàn)聞和思想，是美國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作

3.B聞一多是新月派的代表人物，他的詩(shī)歌三美主張是新月派的重要理論

4.B

5.CC曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》批閱十載，增刪五次，成就了《紅樓夢(mèng)》這部把中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作推向巔峰的文學(xué)巨著

6.DD《摸魚(yú)兒》的下片用漢武帝陳皇后失寵的典故，來(lái)比擬自己的失意，屬于托古喻今

7.D海明威于1926年發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)照常升起》，該書(shū)因描寫(xiě)一群英、美青年戰(zhàn)后流落巴黎的痛苦經(jīng)歷，表現(xiàn)他們迷惘、悲觀絕望的思想情緒而被視為迷惘的一代的代表作品

8.BB唐宋八大家又稱(chēng)唐宋古文八大家，是唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家的合稱(chēng)。其中，韓愈被后人尊為唐宋八大家之首

9.DD嬰寧是未受過(guò)封建禮教毒害、世俗社會(huì)污染的清純女子。她天真爛漫，是真性情的化身，是一個(gè)性格率真的脫俗少女

10.D辛棄疾《摸魚(yú)兒·更能消、幾番風(fēng)雨》一詞所包蘊(yùn)的情感內(nèi)容非常豐富，既有對(duì)國(guó)勢(shì)危殆的擔(dān)憂(yōu)、對(duì)權(quán)奸當(dāng)?shù)赖呐猓灿凶约簣?bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憂(yōu)憤。而前兩種情感的表達(dá)都是作者報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的體現(xiàn)，所以最主要的情感是作者的報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之憤

11.C農(nóng)歷五月又名榴月，得名于五月石榴花盛極，韓愈有五月榴花照眼明的詩(shī)句

12.DD老舍，原名舒慶春，字舍予。1951年因創(chuàng)作話(huà)劇《龍須溝》而榮獲北京市人民政府授予的人民藝術(shù)家稱(chēng)號(hào)。他的作品充滿(mǎn)地域文化色彩，被稱(chēng)為京味十足的市井文學(xué)，以描寫(xiě)北京底層人民生活的作品成就最高，表現(xiàn)出對(duì)下層人民悲慘命運(yùn)的深切同情。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》等，中篇小說(shuō)《月牙兒》，短篇小說(shuō)《斷魂槍》等，話(huà)劇《龍須溝》《茶館》等

13.DD《馮諼客孟嘗君》對(duì)馮諼采用欲揚(yáng)先抑的表現(xiàn)手法，寫(xiě)馮諼故意藏才不露的試探和由此受到的輕視

14.BB《采薇》選自《詩(shī)經(jīng)·小雅》；《國(guó)殤》選自《楚辭·九歌》；《行行重行行》選自《古詩(shī)十九首》；《短歌行》是樂(lè)府舊題詩(shī)

15.AA庾信是南北朝時(shí)期文學(xué)家。其家七世舉秀才五代有文集，父親庾肩吾就是當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家。其文學(xué)創(chuàng)作集六朝詩(shī)文之大成，雖用典頗多，但情文兼至，用意曲深而有變化自如之妙，是南北朝文學(xué)的集大成者

16.B中唐以后，佛教盛行，各階層禮佛成風(fēng)，嚴(yán)重影響到社會(huì)的正常發(fā)展。元和十四年，唐憲宗要迎佛骨入宮內(nèi)供養(yǎng)三日，韓愈寫(xiě)下《諫迎佛骨》一文，上奏憲宗極力反對(duì)，并因此被貶潮州

17.D徐渭的《南詞敘錄》是我國(guó)第一部系統(tǒng)研究南戲的理論專(zhuān)著,也是宋、元、明、清四代評(píng)論南戲的唯一著作

18.AA白居易提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張?jiān)姼钁?yīng)當(dāng)為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)。他提出的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)作主張就是文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作，這種主張使詩(shī)人專(zhuān)注于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，真誠(chéng)地關(guān)心民生疾苦，寫(xiě)出了很多反映時(shí)弊的篇章

19.C欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山兩句詩(shī)，詩(shī)人用冰塞川雪滿(mǎn)山象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味

20.C分崩離析出自《季氏將伐顓臾》，望洋興嘆貽笑大方出自《莊子·秋水》，五十步笑百步出自《孟子·寡人之于國(guó)也》

21.戀舊，自甘封閉，自我嘆惜，孤芳自賞

22.沉浸在相思之中的詩(shī)人為愛(ài)而寂寞，為愛(ài)而冥想，為愛(ài)而期盼，他把寂寞這一抽象、虛無(wú)的情緒化作蛇這一具體可感的意象。我們每個(gè)人都有過(guò)寂寞的感覺(jué)，這種感覺(jué)會(huì)讓人沉浸其中，揮之不去。而愛(ài)的寂寞既痛苦又甜蜜，既熱烈又冷寂。這種感覺(jué)就像蛇的沉寂無(wú)言、忠誠(chéng)纏繞，這種相似性是作者選擇蛇這一意象的原因

23.BB《春江花月夜》是唐詩(shī)中的名篇，聞一多在《宮體詩(shī)的自贖》中贊譽(yù)它為詩(shī)中的詩(shī)，頂峰中的頂峰，對(duì)它進(jìn)行了充分的肯定

24.（1）直接描寫(xiě)和烘托

25.五月十五，大端陽(yáng)節(jié)賽龍舟的場(chǎng)面

26.這里有雙重新生的意蘊(yùn)：一是詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情感長(zhǎng)期埋藏在心底，只有到了五四后，這股激情才得以噴?。欢潜环饨ㄖ髁x束縛了幾千年的中華民族，直到五四運(yùn)動(dòng)后，才煥發(fā)出真正的青春活力。在這里，祖國(guó)的新生、詩(shī)人的新生與中華民族的新生已完全融為一體

27.孔孟的話(huà)觀點(diǎn)是一致的。和結(jié)句成敗之?dāng)?shù)，視此而已，也是一脈相通的。孔孟都主張做事要堅(jiān)持到底

28.乃噬臂出血，書(shū)衣為章，具陳破賊形勢(shì)潛令親屬詣闕通之

29.試探孟嘗君是否真心養(yǎng)士

30.（2）為官清廉、懷才不遇、好學(xué)不倦

31.務(wù)：使動(dòng)用法，使……致力于

32.使……成就功業(yè)

33.顧：回頭看

34.洶洶然：大吵大鬧的樣子

35.丘民：老百姓

36.竟:終于

37.少：稍微

38.亟：屢次，多次

39.臭：氣味

40.隨俗雅化：隨著社會(huì)風(fēng)尚而裝扮雅致

41.作者既感動(dòng)于平日里家鄉(xiāng)落日的和諧寧?kù)o，更感動(dòng)于家鄉(xiāng)落日中人與動(dòng)物之間的純真關(guān)愛(ài)。在它們面前，一切美麗的語(yǔ)言仿佛都失去了力量，所以說(shuō)這份愛(ài)無(wú)法描述

42.（1）作者想的是人們更迫切需要什么，她是一個(gè)視責(zé)任為天職的人；（2）作者有多年從醫(yī)同病人攜手與死亡斗爭(zhēng)的經(jīng)歷；（3）作者在藏北高原當(dāng)兵十幾年，痛感生命的寶貴與短暫

43.以文會(huì)友，以友輔仁曾子說(shuō)：以文會(huì)友，以友輔仁。每一個(gè)致力于追求仁道的君子，總忘不了從各個(gè)方面去提高自己，他用文章學(xué)問(wèn)來(lái)結(jié)交朋友，用朋友來(lái)輔助仁德的培養(yǎng)。曾子結(jié)交朋友的途徑有別于一般人，他借助的是文章學(xué)問(wèn)，所以結(jié)交到的一般也是和他志趣相投的文質(zhì)彬彬的君子。的確，交友的態(tài)度、方式和目的不同，不僅會(huì)決定我們將結(jié)交到怎樣的朋友，甚至還會(huì)影響我們價(jià)值觀、人生觀的形成，影響我們的人生格局。曾子能在我們民族的歷史長(zhǎng)河中占據(jù)一席之地，和他的人際交往觀有著密不可分的關(guān)系。交友是由外部生活需要和個(gè)人的內(nèi)部精神需求共同作用而產(chǎn)生的行為。不管把無(wú)友不如己者理解為沒(méi)有朋友比不上自己，還是不要和不如自己的人交朋友，其本質(zhì)都是一樣的。假設(shè)我們先以不要和不如自己的人交朋友為原則去找朋友，那么，我們的朋友自然都比自己強(qiáng)，至少是各有優(yōu)勢(shì)。如此，再用謙遜的態(tài)度虛心地向朋友請(qǐng)教，友善地與朋友交往，最終就能達(dá)到提高自我的目的。但話(huà)又說(shuō)回來(lái)，不和不如自己的人交朋友，并不是說(shuō)我們要和完美無(wú)缺的人做朋友。俗話(huà)說(shuō)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。古羅馬詩(shī)人賀拉斯也說(shuō)：人人皆有弱點(diǎn)；誰(shuí)若想要尋個(gè)沒(méi)有缺點(diǎn)的朋友，就永遠(yuǎn)找不著他所要追尋的。我們要找的，應(yīng)該是能對(duì)自己有幫助的朋友。這個(gè)幫助，可