中山大學(xué)社會研究方法名詞解釋社會研究方法名詞解釋

本文格式為Word版，下載可任意編輯——中山大學(xué)社會研究方法名詞解釋社會研究方法名詞解釋社會研究方法-風(fēng)笑天的名詞解釋1、研究范式：包括社會事實(shí)范式（以迪爾凱姆的方法論思想和布局功能主義理論為代表，強(qiáng)調(diào)社會現(xiàn)象的客觀性，強(qiáng)調(diào)對宏觀的社會布局、社會制度、文化模范舉行研究，在社會布局層次和文化層次探討社會的本質(zhì)屬性），社會定義范式（以韋伯的思想和符號互動(dòng)論為代表，強(qiáng)調(diào)社會現(xiàn)象的主觀性質(zhì)，認(rèn)為宏觀的社會現(xiàn)象都是人們主觀定義的，強(qiáng)調(diào)在微觀層次研究人們?nèi)绾谓⑸鐣⒃谏鐣行袆?dòng)的），社會行為范式（以行為科學(xué)的方法論為代表，強(qiáng)調(diào)對個(gè)人的社會行為舉行客觀精確的分析，看法用閱歷或?qū)嵶C的方法研究社會現(xiàn)象。認(rèn)為事實(shí)范式過于抽象，限于宏觀層次，而定義范式過于主觀，限于微觀層次，強(qiáng)調(diào)對人外部行為的閱歷查看來熟悉社會現(xiàn)象的因果關(guān)系）2、宏觀理論：一種試圖理解制度、整個(gè)社會和社會之間的互動(dòng)等“大圖景”的理論。它的研究主題包括了社會中經(jīng)濟(jì)階層之間的斗爭，國際關(guān)系，社會內(nèi)部主要機(jī)構(gòu)間的互動(dòng)。宏觀理論對付的是社會中規(guī)模大且綜合的實(shí)體，甚至是整個(gè)社會。往往以全部社會現(xiàn)象或各種社會行為為對象，供給一種高度概括的解釋框架。它的體系通常特別浩瀚、布局特別繁雜、概念特別抽象。如馬克思主義理論，達(dá)爾文進(jìn)化論，社會學(xué)中布局功能主義理論、交換理論、沖突理論。它往往并不直接與概括的、閱歷的社會研究發(fā)生聯(lián)系，它們更多是作為研究者查看問題、分析問題時(shí)所采取的一種理論視角或依據(jù)的一種理論背景。

3、微觀理論：試圖通過理解個(gè)體及其相互之間的互動(dòng)來理解社會生活的理論，處理個(gè)體或小群體的社會生活議題。實(shí)際上是操作層次上的命題陳述，其特點(diǎn)是直接由閱歷材料或數(shù)據(jù)來證明或證偽。具有三個(gè)重要特征：1、由一組命題構(gòu)成；

2、這些命題在規(guī)律上相互聯(lián)系；

3、命題中的一片面可以通過閱歷來檢驗(yàn)。在概括的社會研究中，大多數(shù)理論屬于這種形式的理論。如：“高的受教導(dǎo)程度傾向于低的生育率”、“工業(yè)化導(dǎo)致人際關(guān)系疏遠(yuǎn)”等。

4、概念：是對現(xiàn)象的一種抽象，是一類事物的屬性在人們主觀上的回響。社會學(xué)研究中的概念可以是有形的社會現(xiàn)象或抽象事物如社會地位。概念具有內(nèi)涵和外延兩個(gè)方面，內(nèi)涵越明確和豐富，所表達(dá)的事物的特征就越領(lǐng)會，但外延狹小即涵蓋面窄。若抽象層次高，那么對事物特征的表達(dá)就越含混。

5、變量:是屬性在規(guī)律上的歸類。包括若干個(gè)范疇、值或亞概念的概念，即概念的操作化。變量具有兩天性質(zhì)：a、構(gòu)成變量的各個(gè)值必需是窮盡的；

b、構(gòu)成變量的值必需是互斥的。社會研究包含了變量及變量間相互關(guān)系的研究，社會理論是以變量語言編寫的，而個(gè)體之所以涉及研究，只由于他們是變量的介質(zhì)。變量包含了屬性或者說值。變量是好多屬性的規(guī)律組合。屬性和變量間的關(guān)系是科學(xué)描述和解釋的核心。

6、自變量：該變量的值在分析中是不受質(zhì)疑的，而是被當(dāng)作是給定的。自變量被看做是理由或是抉擇因變量的因素。是其變化會引起其他變量發(fā)生變更的變量。它與因變量所隱含的關(guān)系是抉擇關(guān)系或因果關(guān)系模型。

7、因變量：該變量被假定是憑借于或是由其他變量引起的。是由于其他變量的變化而導(dǎo)致自身發(fā)生變更的變量。當(dāng)一個(gè)變量影響另一個(gè)變量，就形成了某種因果關(guān)系，自變量是主動(dòng)的變量，因變量是被動(dòng)的變量。在測驗(yàn)研究中，自變量是測驗(yàn)者主動(dòng)操縱其變動(dòng)的變量，即測驗(yàn)刺激；

而因變量那么是手測驗(yàn)刺激而變動(dòng)的變量。在調(diào)查研究中，自變量多為屬性變量，譬如性別、年齡等；

而因變量多為行為或態(tài)度變量。

8、假設(shè)：它是命題的特殊形式，是一種可以通過閱歷事實(shí)檢驗(yàn)的，有關(guān)變量間關(guān)系的嘗試性陳述。假設(shè)就是尚待檢驗(yàn)的命題。

9、歸納式理論構(gòu)建：以查看為起點(diǎn)，然后通過歸納推理，得出解釋這些相信的理論；

理論建構(gòu)的過程：1）從查看到概括。理論建構(gòu)起始于對閱歷現(xiàn)象的查看，或定量或定性的查看，完成從概括的查看結(jié)果到對現(xiàn)象的閱歷概括（指對現(xiàn)象反復(fù)展現(xiàn)的規(guī)律或特征的總結(jié)，或?qū)ψ兞恐g反復(fù)展現(xiàn)的某種相互關(guān)系的說明。是對一種由閱歷數(shù)據(jù)表明了的變量特征或變量間關(guān)切的一般性闡述）。2）從概括到理論。舍棄特定個(gè)案的特殊性，集中其存在的共性特征。從閱歷概括中抽象出某種具有內(nèi)在規(guī)律布局的概念間關(guān)系，形成對這一現(xiàn)象及其背景的更為一般性的命題，初步建立了解釋和說明這樣現(xiàn)象的理論。

10、演繹式理論構(gòu)建：以理論為起點(diǎn)，通過演繹推理，作出預(yù)言或預(yù)料，并通過對實(shí)際事物的查看來檢驗(yàn)預(yù)言的正確性。理論檢驗(yàn)的步驟：1）細(xì)致說明待檢驗(yàn)的理論2）由理論推導(dǎo)（演繹）出一組概念化的命題3）用可檢驗(yàn)的命題形式即假設(shè)的形式重述概念化命題，即操作化4）收集相關(guān)的資料5）分析資料6）評價(jià)理論并舉行修正。

11、探索性研究：對所研究的對象或問題舉行初步了解，以獲得初步的印象和感性熟悉，同時(shí)為今后更周密、更深入研究供給根基和方向的研究類型。它常用來得志三類目的：得志研究者的奇怪心和對某事物更加了解的欲望；

探討對某議題舉行細(xì)致研究的可行性；

進(jìn)展后續(xù)研究中需要使用的方法。缺點(diǎn)：由于其樣本的代表性問題，它很少能圓滿的回復(fù)研究問題。

12、描述性研究：是一種對研究的總體或某種現(xiàn)象在某些特征上的分布狀況舉行描述的研究類型。其關(guān)注的焦點(diǎn)通常不是為什么存在這樣的分布，而是在于回復(fù)這種分布是怎樣的，也可以說，其主要目的是收集資料，察覺處境，供給信息。與探索法的主要識別在于描述法具有系統(tǒng)性、布局性和全面性。

13、解釋性研究：解釋理由，說明關(guān)系。指的是那種探尋現(xiàn)象背后的理由，透露現(xiàn)象發(fā)生或變化的內(nèi)在規(guī)律，回復(fù)各種“為什么”的社會研究的類型。和描述性研究同樣具有系統(tǒng)性和周密性以外，更為嚴(yán)謹(jǐn)，針對性愈強(qiáng)。往往需要舉行雙變量和多變量的統(tǒng)計(jì)分析。

14、理論性研究：指那些側(cè)重與進(jìn)展有關(guān)社會世界的根本學(xué)識，更加是側(cè)重于建立或檢驗(yàn)各種理論假設(shè)的閱歷研究。其關(guān)注點(diǎn)在于探索現(xiàn)象之間的因果關(guān)系，其主要目標(biāo)是要增加人們對社會現(xiàn)象的內(nèi)在規(guī)律的理解，增加人們對社會事物的熟悉。

15、應(yīng)用性研究：側(cè)重于了解、描述和探討某種現(xiàn)實(shí)社會問題或者針對某類概括社會現(xiàn)象的問題。其關(guān)注點(diǎn)通常集中地表達(dá)在急速地了解現(xiàn)實(shí)狀況，分析現(xiàn)象或社會問題形成的理由，并力圖在此根基上有針對性地供給政策建議，以扶助制定社會政策，解決社會問題，以及評估社會后果等。主要包括社會狀況/問題/政策/影響研究。

目前國內(nèi)的社會學(xué)研究人員主要從事應(yīng)用性研究。當(dāng)理論性研究和應(yīng)用性研究研究的是同一的社會現(xiàn)象，理論性研究更關(guān)注如何進(jìn)展出某中一般性的社會認(rèn)知，解答學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的重大理論問題或疑難問題；

而應(yīng)用性研究那么更關(guān)注如何有效地解決現(xiàn)實(shí)社會問題。

16、分析單位：研究什么和研究誰。是社會研究的研究對象，即研究中將分析和描述的對象（人或事物）。研究中的研究單位通常是查看單位，是用來考察和總結(jié)同類事物特征，解釋其中差異的單位。當(dāng)研究試圖描述或解釋不止一個(gè)分析單位時(shí)，研究者務(wù)必領(lǐng)會他得出的結(jié)論及所對應(yīng)的分析單位。四種類型：個(gè)體（大學(xué)生、工人）、群體（家庭、鄰里）、組織（工廠、公司）、社會人為事實(shí)（其他分析單位如書籍、歌曲）。分析單位的特點(diǎn)：研究所收集的資料直接描述分析單位的每一個(gè)個(gè)體；

將對這些個(gè)體的描述聚合起來，可以描述由這些個(gè)體組成的群體(研究的樣本)，以及由這一個(gè)群體所代表的更大的群體(總體)，或者用這種描述的聚合去解釋某種社會現(xiàn)象。

17、區(qū)位謬誤：在只對群體舉行查看的根基上，錯(cuò)誤地得出個(gè)體層次上地結(jié)論。是在社會研究中，研究者用一種集群的分析單位作研究，而用非集群的分析單位作結(jié)論的現(xiàn)象。

18、簡化論：局限于只將某些類型地概念應(yīng)用于被研究地現(xiàn)象。研究者用個(gè)體層次的資料來解釋宏觀層次的現(xiàn)象。導(dǎo)致因素：社會研究易獲得關(guān)于個(gè)人的概括資料，而客觀的單位運(yùn)行對比抽象和模糊。制止這兩種錯(cuò)誤的關(guān)鍵是，保證作結(jié)論時(shí)使用的分析單位，就是運(yùn)用證據(jù)時(shí)使用的分析單位。

19、截面研究：以代表了某個(gè)時(shí)間點(diǎn)的查看為根基的研究。指在一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上收集研究資料，并用以描述研究對象在這一時(shí)間點(diǎn)上的狀況，或者探討這一時(shí)間點(diǎn)上不同變量之間的關(guān)系。它是社會研究的最常見的形式。主要是探索性研究和描述性研究，好多解釋性研究也適用。

20、歷時(shí)研究：該研究設(shè)計(jì)需要收集不同時(shí)間點(diǎn)的數(shù)據(jù)。即在若干個(gè)不同的時(shí)間點(diǎn)上收集資料，用以描述現(xiàn)象的進(jìn)展變化，以及解釋不同現(xiàn)象前后之間的關(guān)系。大多數(shù)實(shí)地研究工程，包括直接查看和深度訪談，都是屬于歷時(shí)研究。

21、趨勢研究：是一種歷時(shí)研究，其中總體的某些特征一向得到研究。是對一般總體隨時(shí)間推移而發(fā)生的變化的研究。22、世代研究：又稱同期群研究，研究者歷時(shí)的研究亞總體。盡管在每次查看中，數(shù)據(jù)可能是從不同的成員中收集的。是對某一特殊人群隨時(shí)間推移而發(fā)生變化的研究。

23、專題群體研究：是歷時(shí)研究的一種，其中的數(shù)據(jù)是從不同時(shí)間點(diǎn)的同一批對象收集起來的。對同一組人隨時(shí)間推移而發(fā)生變化的研究。與上者的識別在于始終都是同一樣本。困難是后續(xù)的研究難以獲得這些樣本。

24、測量：對所確定的研究內(nèi)容或調(diào)查指標(biāo)舉行有效的觀測與量度，即根據(jù)確定法那么，將某種物體或現(xiàn)象所具有的屬性或特征用數(shù)字或符號表示出來的過程。有效的測量要得志三個(gè)條件：切實(shí)性；

完備性；

互斥性。

25、定性測量：測量層次最低。本質(zhì)是一種分類體系，將研究對象的不同屬性或特征加以區(qū)分，標(biāo)以不同名稱或符號，確定其類別。數(shù)學(xué)特征是(不)等于。

26、定序測量：該測量層次描述了變量的屬性沿著某個(gè)緯度的排列序列。不僅能將不同的事物區(qū)分為不同的類別，而且還能反映出事物或現(xiàn)象在上下、大小、先后、強(qiáng)弱等等級序列上的差異。數(shù)學(xué)特征是大于和小于。

27、定距測量：該測量層次所描述的變量的屬性可以排序，而且相鄰屬性之間的距離是相等的。不僅能將社會現(xiàn)象或事物區(qū)分為不同的類別、不同的等級，而且可以確定它們相互的間隔距離和數(shù)量區(qū)別。其結(jié)果可以相互舉行加減運(yùn)算。

28、定比測量：除有定性測量、定序測量、定距測量三種測量的全部性質(zhì)外，有一個(gè)有實(shí)際意義的“真實(shí)的零點(diǎn)”，其數(shù)據(jù)可以加減或乘除運(yùn)算。如出世率。是否具有實(shí)際意義的非中介性質(zhì)的零點(diǎn)的存在，是定比與定距測量的唯一識別。

29、操作化：是對那些抽象層次較高的概念舉行概括測量所采用的程序、步驟、方法、手段的細(xì)致說明。把我們無法得到的有關(guān)社會布局、制度或過程，以及有關(guān)人們行為、思想和特征的內(nèi)在事實(shí)，用代表它們的外在事實(shí)來替換，以便于通過后者來研究前者?；蛘哒f，操作化就是將抽象的概念轉(zhuǎn)化為可查看的概括指標(biāo)的過程。操作化方法：概念澄清與界定（首先弄清概念定義的范圍；

其次，對定義舉行分類）；

進(jìn)展測量指標(biāo)（列出概念的維度；

建立測量指標(biāo)-探索和利用前人已有的指標(biāo)或先舉行探索性研究，再進(jìn)展指標(biāo)）。

30、指數(shù)：一種復(fù)合測量，包含了多個(gè)概括的查看，并代表著一些更一般的緯度。他是由多個(gè)不同的回復(fù)所構(gòu)成的一個(gè)簡樸累加的分?jǐn)?shù)。是由一組有關(guān)事物的態(tài)度或看法的陳述構(gòu)成，回復(fù)者分別對這些陳述發(fā)表同意或不同意的觀法，然后按照某種標(biāo)準(zhǔn)將回復(fù)者在全部陳述上的得分加起來，就得到了該回復(fù)者對這一事物態(tài)度的量化結(jié)果。

31、量表：是一種符合測量，由多個(gè)具有規(guī)律布局或是閱歷布局的工程組成。用于測量人們的態(tài)度、看法、觀法、性格等內(nèi)容的一種量化工具。通過對問題的不同回響模式賦予相應(yīng)的分值，使不同選項(xiàng)反映變量變異程度的強(qiáng)弱。有鮑格達(dá)斯社會距離量表、語義差異量表、李克特量表，哥特曼量表等。

32、鮑格達(dá)斯社會距離量表：用于判斷人們進(jìn)入其它類型社會關(guān)系意愿的一種測量技術(shù)，它的優(yōu)點(diǎn)在于能夠再不損失原有信息的同時(shí)匯總多個(gè)不連續(xù)的回復(fù)。它定量的測量人們相互心理距離、相互關(guān)系的程度或人們對某一群體