2022-2023學(xué)年河北省衡水市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)

2022-2023學(xué)年河北省衡水市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.當(dāng)創(chuàng)造性活動(dòng)接近突破時(shí)出現(xiàn)的心理狀態(tài)是（）

A.創(chuàng)造性思維B.創(chuàng)造性想象C.靈感D.空想

2.心理學(xué)家（）的教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)說(shuō)，可以幫助教師細(xì)致地確定教學(xué)目的和任務(wù)

A.布盧姆B.斯賓塞C.贊科夫D.瓦·根舍因

3.地理老師講到地形時(shí)，使用彩色圖片的效果比只用黑白圖片的效果好，這主要體現(xiàn)了知覺(jué)的（）

A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性

4.班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)最主要的是制訂（）

A.具體方法B.實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑C.班級(jí)建設(shè)的目標(biāo)D.工作程序

5.人的個(gè)性心理品質(zhì)中具有道德評(píng)價(jià)意義的是（）

A.興趣B.能力C.氣質(zhì)D.性格

6.講授法是最普通、歷史最悠久的教學(xué)方法，它有利于教師主導(dǎo)、主體的實(shí)踐，但明顯不足在于（）

A.不利于教師面向全體學(xué)生

B.不利于學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的知識(shí)

C.不利于教師有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行教學(xué)

D.不利于學(xué)生主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)

7.精力旺盛、勇敢果斷、熱情直率，但是容易感情用事、魯莽。《水滸傳》中的李逵是這種氣質(zhì)類型的典型代表。這種氣質(zhì)類型是（）

A.多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

8.節(jié)儉屬于性格的（）特征

A.態(tài)度B.行為C.意志D.情緒

9.長(zhǎng)期以來(lái)的教育實(shí)踐證明，學(xué)校工作必須做到（）

A.以教學(xué)為主B.教學(xué)、科研并重C.教學(xué)、科研、生產(chǎn)三中心D.所有時(shí)間用于搞教學(xué)

10.教育質(zhì)的規(guī)定性或教育的本質(zhì)表明（）

A.教育是傳播知識(shí)B.教育是培養(yǎng)人的基本技能C.教育是傳承文化D.教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)

二、單選題(10題)11.教師把實(shí)物或直觀教具展示給學(xué)生看，或者為學(xué)生作示范，使學(xué)生通過(guò)觀察獲得感性知識(shí)的方法是（）

A.演示法B.參觀法C.練習(xí)法D.電化教學(xué)

12.教育史上強(qiáng)調(diào)兒童中心活動(dòng)中心經(jīng)驗(yàn)中心的是（）

A.杜威B.梅伊曼C.赫爾巴特D.拉伊

13.盡量多地要求一個(gè)人，也盡可能地尊重一個(gè)人，這體現(xiàn)了（）

A.正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則B.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則C.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則D.知行統(tǒng)一原則

14.教育的基本構(gòu)成要素包括（）

A.教師、學(xué)生、教材B.教師、學(xué)生、教學(xué)方法C.教育者、受教育者、教育內(nèi)容D.教育者、學(xué)習(xí)者、教育影響

15.中樞神經(jīng)系統(tǒng)的最高部位是（）

A.大腦兩半球B.脊柱C.心臟D.大腦皮層

16.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，這一過(guò)程是（）

A.模仿B.頓悟C.靈感D.試誤

17.當(dāng)我們欣賞中國(guó)水墨畫時(shí)依然會(huì)把水墨畫中的荷花和荷葉知覺(jué)為水紅和墨綠，黑白電視和黑白電影依然可以讓我們感受到五彩繽紛的世界。這種現(xiàn)象反映了知覺(jué)的（）

A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性

18.唯小人與女子難養(yǎng)也，這句話反映的是（）

A.首因效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.社會(huì)刻板印象D.近因效應(yīng)

19.教師邊講課邊環(huán)視學(xué)生，又恰當(dāng)?shù)亟M織教學(xué)，體現(xiàn)的注意品質(zhì)是（）

A.注意的廣度B.注意的分散C.注意的分配D.注意的深度

20.人們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)的驚奇與疑慮，百思不解時(shí)的焦慮不安與苦悶，獲得結(jié)論時(shí)的喜悅與自信，都屬于情感中的（）

A.激情B.理智感C.美感D.道德感

三、單選題(2題)21.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型中的強(qiáng)、平衡、靈活對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是（）

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

22.在解決問(wèn)題的過(guò)程中，對(duì)解決問(wèn)題有啟發(fā)作用的事物叫（）

A.原型B.原型啟發(fā)C.問(wèn)題情境D.問(wèn)題對(duì)象

四、單選題(10題)23.教師在教學(xué)過(guò)程中的中心環(huán)節(jié)是（）

A.備課B.上課C.課后指導(dǎo)D.教學(xué)反思

24.教師和學(xué)生通過(guò)口頭語(yǔ)言以問(wèn)答的方式進(jìn)行教學(xué)的方法是（）

A.講授法B.討論法C.讀書(shū)指導(dǎo)法D.談話法

25.有的學(xué)生常利用自己的內(nèi)部參照，不易受外界因素的影響和干擾，獨(dú)立對(duì)客觀事物做出判斷，該學(xué)生的認(rèn)知方式屬于（）

A.場(chǎng)依存型B.場(chǎng)獨(dú)立型C.沖動(dòng)型D.發(fā)散型

26.我國(guó)古代教育家孔子“有教無(wú)類”的教育主張對(duì)當(dāng)今教育的啟示是()

A.教育要符合規(guī)律B.教育面前人人平等C.教育有貴賤之分D.教育要因材施教

27.當(dāng)代中等教育發(fā)展的總體趨勢(shì)是（）

A.普通教育與職業(yè)教育相融合B.普通教育與通用教育相融合C.普通教育與初等教育貫通D.普通教育與高等教育貫通

28.馬克思主義認(rèn)為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的基本途徑是（）

A.體力和腦力相結(jié)合B.精神和道德相統(tǒng)一C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

29.根據(jù)福勒和布朗的教師成長(zhǎng)三階段理論，新入職教師處于（）階段。

A.關(guān)注生存B.關(guān)注情景C.關(guān)注學(xué)生D.虛擬關(guān)注

30.教師對(duì)學(xué)生的影響，可能以一種潛在的形態(tài)存在，要等待一定的時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，甚至在學(xué)生步入社會(huì)后，對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)時(shí)才能最終體現(xiàn)出來(lái)。這表明教師勞動(dòng)的（）

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.遲效性D.示范性

31.某學(xué)生犯了比較嚴(yán)重的錯(cuò)誤，想去向老師認(rèn)錯(cuò)，但怕受批評(píng)丟臉；又怕被揭發(fā)后受更大的處分，這學(xué)生此時(shí)的動(dòng)機(jī)沖突形式屬于（）

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.分析沖突

32.在西方教育思想家中。最早明確提出白板說(shuō)的是（）

A.夸美紐斯B.盧梭C.裴斯泰洛齊D.洛克

五、單選題(10題)33.觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，以了解學(xué)生的注意穩(wěn)定性、情緒狀態(tài)和個(gè)性特征所采用的研究方法是（）

A.測(cè)驗(yàn)法B.實(shí)驗(yàn)法C.觀察法D.調(diào)查法

34.最早提倡終身教育的學(xué)者是法國(guó)教育家（）

A.布魯納B.斯金納C.保羅·朗格朗D.贊科夫

35.（）年創(chuàng)立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室

A.布洛卡于1861B.培根于1860C.卡特爾于1876D.馮特于1879

36.魯迅說(shuō)：橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。這句話說(shuō)明了人格的（）

A.獨(dú)特性B.穩(wěn)定性C.復(fù)雜性D.功能性

37.癸卯學(xué)制是以（）的學(xué)制為藍(lán)本的

A.美國(guó)B.德國(guó)C.日本D.英國(guó)

38.最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是（）

A.英國(guó)B.美國(guó)C.日本D.德國(guó)

39.（）是科爾伯格提出的

A.最近發(fā)展區(qū)理論B.社會(huì)學(xué)習(xí)理論C.道德兩難故事法D.實(shí)際鍛煉法

40.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為教學(xué)中的四大要素是（）

A.情境、協(xié)作、會(huì)話、意義建構(gòu)

B.心境、協(xié)作、會(huì)話、意義建構(gòu)

C.情境、協(xié)作、會(huì)話、內(nèi)容建構(gòu)

D.情境、協(xié)作、會(huì)話、目標(biāo)建構(gòu)

41.具有感染性的、比較平穩(wěn)而持久的情緒狀態(tài)稱為（）

A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情

42.根據(jù)埃里克森人格發(fā)展理論，小學(xué)階段的主要任務(wù)是獲得（）

A.勤奮感B.自主感C.自我同一性D.成就感

六、單選題(0題)43.不屬于學(xué)校與家庭聯(lián)系的內(nèi)容和方式的是（）

A.開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)B.學(xué)校與校外教育機(jī)構(gòu)建立聯(lián)系C.建立家長(zhǎng)委員會(huì)D.舉辦家長(zhǎng)學(xué)校

參考答案

1.C

2.AA布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分成三個(gè)方面，即認(rèn)知領(lǐng)域情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域。各領(lǐng)域又可分成若干亞類，各亞類又分成若干層次。這一教育目標(biāo)分類學(xué)有利于教師科學(xué)、細(xì)致地確定教學(xué)目的和任務(wù)

3.B本題考查知覺(jué)的特征。知覺(jué)的選擇性是指?jìng)€(gè)體按照某種需要和目的，主動(dòng)而有意地選擇少數(shù)事物（或事物的某一部分）作為知覺(jué)的對(duì)象，或無(wú)意識(shí)地被某種事物吸引，以它作為知覺(jué)對(duì)象，對(duì)它產(chǎn)生鮮明、清晰的知覺(jué)映象，而把周圍其余事物當(dāng)成知覺(jué)的背景，只產(chǎn)生比較模糊的知覺(jué)映象。老師塒彩色圖片的目的就是通過(guò)對(duì)比，將所要掌握的地形區(qū)分開(kāi)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：知覺(jué)的整體性是指我們對(duì)客體的知覺(jué)總是以自己的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)來(lái)補(bǔ)充當(dāng)時(shí)獲得的感覺(jué)信息，使其形成具有一定結(jié)構(gòu)的整體。知覺(jué)的整體性告訴我們，整體大于部分之和，而部分依賴于整體。與題干不符，排除。C項(xiàng)：知覺(jué)的理解性是指根據(jù)已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，對(duì)感知的事物進(jìn)行加工處理，并用詞語(yǔ)加以概括賦予說(shuō)明的加工過(guò)程。與題干不符，排除。D項(xiàng)：知覺(jué)的恒常性是指在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度、不同的距離知覺(jué)某一熟知的物體時(shí)，雖然該知覺(jué)對(duì)象的物理屬性（大小、形狀、明度、顏色等）受環(huán)境情況的影響而有所改變，但是對(duì)它的知覺(jué)卻保持相對(duì)穩(wěn)定性。與題干不符，排除。故正確答案為B。

4.C

5.DD性格中的許多特征能反映個(gè)體道德品質(zhì)的好壞，具有道德評(píng)價(jià)意義。而氣質(zhì)是先天形成的，主要受遺傳因素影響，無(wú)好壞之分

6.D講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識(shí)的方法?？墒箤W(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量的系統(tǒng)連貫的知識(shí)，便于教師按計(jì)劃有條理地完成教學(xué)任務(wù)，但是在講授過(guò)程中學(xué)生處于被動(dòng)位置，故不利于學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)

7.BB膽汁質(zhì)的氣質(zhì)類型表現(xiàn)：直率熱情、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)，但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動(dòng)。李逵屬于典型的膽汁氣質(zhì)類型

8.A節(jié)儉即生活儉省、有節(jié)制，反映的是對(duì)生活的一種態(tài)度，屬于性格的態(tài)度特征

9.AA教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主、全面安排的原則

10.DD教育的本質(zhì)是育人性，即教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)

11.A

12.AA杜威的理論是現(xiàn)代教育理論的代表，區(qū)別于傳統(tǒng)教育，他提出兒童中心活動(dòng)中心經(jīng)驗(yàn)中心的新三中心論

13.BB盡量多地要求一個(gè)人，也盡可能地尊重一個(gè)人體現(xiàn)了嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重信任相結(jié)合的德育原則

14.DD關(guān)于教育學(xué)的基本構(gòu)成要素比較有代表性的有三要素、四要素、五要素和六要素說(shuō)。其中三要素說(shuō)：南京師大教育系編的《教育學(xué)》認(rèn)為，教育活動(dòng)的要素有教育者、受教育者和教育影響；王道俊、王漢瀾主編的《教育學(xué)》把教育活動(dòng)的基本要素分為教育者、受教育者和教育措施；陳桂生先生在其著作《教育原理》中把教育活動(dòng)的要素分為教育主體、客體和教育資料。全國(guó)十二所重點(diǎn)師范大學(xué)聯(lián)合編寫的《教育學(xué)基礎(chǔ)》中認(rèn)為教育活動(dòng)的基本要素包括教育者、學(xué)習(xí)者和教育影響

15.AA大腦是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的高級(jí)（最高）部位，由左右大腦半球構(gòu)成

16.DD聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論代表人物桑代克，提出了聯(lián)結(jié)—試誤學(xué)習(xí)理論，認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是一種漸進(jìn)的、嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程

17.CC我們把水墨畫知覺(jué)為彩色，是因?yàn)槲覀兝靡延械闹R(shí)經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它，反映了知覺(jué)的理解性

18.C當(dāng)我們把某一個(gè)人歸入其中某一個(gè)類別的時(shí)候，就會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地認(rèn)為這個(gè)人也具有這一類別的特征，我們對(duì)這個(gè)人所做的行為反應(yīng)，也會(huì)直接以這些觀念為依據(jù)，這種現(xiàn)象稱為社會(huì)刻板印象。題干中的小人女子指的是不同類別的群體，所以這句話體現(xiàn)的是社會(huì)刻板印象

19.C注意的分配是指?jìng)€(gè)體在同一時(shí)間內(nèi)對(duì)兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒?dòng)中

20.BB理智感是人認(rèn)識(shí)事物和探求真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。例如，人們?cè)谔角笪粗氖挛飼r(shí)所表現(xiàn)的求知欲、認(rèn)識(shí)興趣和好奇心、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的驚奇感、問(wèn)題解決的喜悅感、為真理獻(xiàn)身的自豪感、問(wèn)題不解的苦悶感等

21.B高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型與氣質(zhì)類型的對(duì)應(yīng)關(guān)系為：強(qiáng)而不平衡型稱為不可遏制型，對(duì)應(yīng)的是膽汁質(zhì)；強(qiáng)、平衡、靈活的類型為活潑型，對(duì)應(yīng)的是多血質(zhì)；強(qiáng)、平衡而不靈活的類型為安靜型，對(duì)應(yīng)的是黏液質(zhì)；弱型（抑制型）對(duì)應(yīng)的是抑郁質(zhì)。

22.AA原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑和方法。對(duì)解決問(wèn)題起啟發(fā)作用的事物叫原型

23.BB提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是上好課，上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)

24.DD談話法，亦叫問(wèn)答法，是教師根據(jù)教學(xué)目的要求和教學(xué)內(nèi)容，提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較、分析、判斷等思維活動(dòng)對(duì)所提問(wèn)題得出結(jié)論，從而獲得新知識(shí)或鞏固知識(shí)的一種方法

25.BB具有場(chǎng)獨(dú)立型認(rèn)知方式的人，對(duì)客觀事物做判斷時(shí)，常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外界因素的影響和干擾；在認(rèn)知方面獨(dú)立于他們的周圍背景，傾向于在更抽象和分析的水平上加工，獨(dú)立對(duì)事物做出判斷

26.B孔子提出的“有教無(wú)類”指的是：不管什么人都可以受到教育，不因?yàn)樨毟弧①F賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對(duì)象之外。這對(duì)當(dāng)今教育的啟示是教育面前人人平等。

27.AA當(dāng)代中等教育發(fā)展的總體趨勢(shì)是：改革重點(diǎn)是調(diào)整結(jié)構(gòu)模式，由相互獨(dú)立的中學(xué)類型向綜合中學(xué)類型發(fā)展。純粹的普通中等教育和職業(yè)技術(shù)教育正逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合化的高中階段教育

28.CC教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑，也是唯一途徑

29.A新入職的教師處于關(guān)注生存階段，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問(wèn)題是“學(xué)生喜歡我嗎”“同事們?nèi)绾慰次摇薄邦I(lǐng)導(dǎo)是否覺(jué)得我干得不錯(cuò)”等?？赡軙?huì)把大量的時(shí)間都花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上，或想方設(shè)法控制學(xué)生。

30.C教師勞動(dòng)的遲效性指教師勞動(dòng)的價(jià)值需要等到培養(yǎng)對(duì)象成才后，并開(kāi)始進(jìn)行物質(zhì)資料的生產(chǎn)和精神文明的創(chuàng)造時(shí)才得以顯現(xiàn)。教師勞動(dòng)是見(jiàn)效緩慢而效用長(zhǎng)久的勞動(dòng)，一個(gè)人從入幼兒園，進(jìn)小學(xué)、中學(xué)，乃至讀大學(xué)，成長(zhǎng)為合格的勞動(dòng)者或?qū)ｉT人才，需要十幾年時(shí)間。教師勞動(dòng)的實(shí)際經(jīng)濟(jì)效果，一般要在學(xué)生離開(kāi)學(xué)校，在其工作崗位上實(shí)踐才能表現(xiàn)出來(lái)。

31.B雙避沖突，指同時(shí)有兩個(gè)可能對(duì)個(gè)體具有威脅性、不利的事發(fā)生，兩種都想躲避，但受條件限制，只能避開(kāi)一種，接受一種，在作抉擇時(shí)內(nèi)心產(chǎn)生矛盾和痛苦。題干中學(xué)生面臨認(rèn)錯(cuò)受批評(píng)和不認(rèn)錯(cuò)被揭發(fā)兩個(gè)選擇，這兩種選擇個(gè)體都想躲避，因此是雙避沖突

32.D

33.CC從觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)可看出，該研究方法為觀察法

34.C20世紀(jì)60年代聯(lián)合國(guó)教科文組織成人教育局負(fù)責(zé)人、法國(guó)教育家保羅·朗格朗提出了終身教育的思想。他是最早提倡終身教育的學(xué)者。

35.DD1879年，著名心理學(xué)家馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室