八上第三單元《記承天寺夜游》課件35張

承天寺

位于今湖北黃岡市南，南唐初年建寺,初名“南禪寺”。北宋景德四年（1007年)賜名承天寺。記承天寺夜游宋·蘇軾學(xué)習(xí)目標(biāo)1、積累文言詞匯，能正確理解課文并背誦。2、聯(lián)系文章的寫(xiě)作背景，理解作者豐富微妙的思想感情。3、感悟作者曠達(dá)的情懷，學(xué)習(xí)他面對(duì)逆境達(dá)觀處世的從容心態(tài)。

與父蘇洵，弟蘇轍并稱(chēng)為“三蘇”，為“唐宋八大家”之一。1079年，因反對(duì)王安石變法被貶職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后因作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州，本文就是蘇軾在被貶黃州四年后寫(xiě)的。蘇軾，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士。

蘇軾他頻遭貶謫，一生歷典八州，他身行萬(wàn)里，走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂。他說(shuō)：此心安處是吾家。他被無(wú)數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見(jiàn)盡了人間丑態(tài)，卻說(shuō)：“眼前天下無(wú)一個(gè)不是好人！”背景補(bǔ)充

蘇軾被貶到黃州做一個(gè)有職無(wú)權(quán)的閑官，結(jié)識(shí)了也被貶到黃州的張懷民。他們滿(mǎn)腹才情，有著凌云壯志，怎奈世事無(wú)情，他們英雄無(wú)用武之地，同病相憐，只好用清風(fēng)明月消磨時(shí)光。

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂suì

至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻zǎo、荇xìng交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。記承天寺夜游蘇軾課文朗讀讀準(zhǔn)下列句子的節(jié)奏

1、念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。2、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。3、但少閑人如吾兩人者耳。／///／／/∕/再讀課文要求：參考注釋理解課文，掌握文中關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思，能翻譯課文。

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。高興的樣子考慮、想到于是睡共同、一起院里形容水的澄澈大概是只是清閑的人罷了譯文：元豐六年十月十二日夜晚，我解開(kāi)衣衫，準(zhǔn)備睡覺(jué)，這時(shí)月光照進(jìn)門(mén)里（十分幽美），我高興地起來(lái)走出戶(hù)外。想到?jīng)]有與我取樂(lè)的人，于是到承天寺去找張懷民。張懷民也還沒(méi)有睡覺(jué)，（于是）我們一起在庭院中散步。月光照在院中，如積水一般清明澄澈，水中仿佛有藻、荇交錯(cuò)縱橫，大概是竹子和柏樹(shù)的影子。哪一夜沒(méi)有月光？哪里沒(méi)有竹子和柏樹(shù)？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。門(mén)思路見(jiàn)月難眠，尋友賞月月色空明，竹柏交橫月夜問(wèn)天，自喻閑人記承天寺夜游__

敘事—寫(xiě)景—抒情表達(dá)方式：記敘、描寫(xiě)、抒情

問(wèn)題探究1.作者為什么要夜游承天寺？作者被貶，心情郁悶、孤獨(dú)。月色很美。

2、找出文中描繪月色的句子，運(yùn)用了什么修辭方法？說(shuō)說(shuō)寫(xiě)出了月夜什么特點(diǎn)。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（比喻）作用：用錯(cuò)覺(jué)寫(xiě)真景，虛實(shí)結(jié)合，生動(dòng)、形象地寫(xiě)出了月夜空明澄清、疏影搖曳、似真似幻的特點(diǎn)。

月光雖非夜夜明，竹柏亦非處處有，但大自然的美景卻時(shí)時(shí)能覓，處處可見(jiàn)。只要豁達(dá)、樂(lè)觀，淡泊名利，無(wú)論到哪里，都能在美好的大自然中享受到無(wú)窮樂(lè)趣。作者正是借“何夜”、“何處”兩個(gè)問(wèn)句點(diǎn)明了這一真諦。這也正是作者能保持樂(lè)觀進(jìn)取精神的緣由。3.“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?”你如何理解這句話(huà)的含義?4.說(shuō)說(shuō)“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳”一句傳達(dá)了作者哪些復(fù)雜微妙的感情。傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的感情：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，自我解嘲的達(dá)觀……

5.你認(rèn)為“閑人”是怎樣一種人？

“閑人”，清閑的人（自嘲），這里并非是指閑極無(wú)聊、無(wú)所事事的人。

指具有閑情雅致的人，暗示世人多被功名富貴所累。一方面，含蓄表達(dá)了作者仕途失意后陶醉自然的淡泊心境，另一方面也含有英雄無(wú)用武之地的牢騷與傷感。在內(nèi)心深處，他又何嘗愿意做一個(gè)“閑人”呢？賞月“閑人”的自得只不過(guò)是被貶“閑人”的自慰罷了。

當(dāng)代散文家余秋雨說(shuō)“蘇軾成就了黃州，黃州成就了蘇軾”。黃州是蘇軾最重要的人生驛站，被貶的苦難如重錘敲擊著他的心靈，塑造了他的精神世界！在人生的低谷，他完成了自己豁達(dá)、樂(lè)觀的人生觀的塑造，達(dá)到了自己創(chuàng)作的巔峰！面對(duì)赤壁的滔滔江水，他豪邁奔放地說(shuō)“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”；面對(duì)青春的一去不復(fù)返，他積極樂(lè)觀地說(shuō)“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”；面對(duì)自然界的風(fēng)吹雨打，他從容灑脫地說(shuō)“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”。請(qǐng)大家常讀一讀蘇軾吧！愿我們的心靈永遠(yuǎn)澄澈明凈，愿我們的人生更加豁達(dá)從容！質(zhì)疑探探走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界此刻，蘇軾與張懷民會(huì)說(shuō)些什么呢？悟一悟如果我們不能改變世界，那就改變自己的心境吧！用樂(lè)觀的心態(tài)應(yīng)對(duì)生活中的磨難，把挫折當(dāng)作攀登人生高峰的墊腳石，擁抱一個(gè)詩(shī)意的人生！

愿我們的心靈永遠(yuǎn)澄澈明凈,愿我們的胸懷永遠(yuǎn)曠達(dá)寬廣!調(diào)動(dòng)你的語(yǔ)文積累，說(shuō)出吟詠月亮的詩(shī)句。

明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。

不知天上宮闕，今夕是何年？

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間！

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。水調(diào)歌頭蘇軾

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。

（北宋·王安石）海上生明月，天涯共此時(shí)。

(唐·張九齡)

明月松間照，清泉石上流。

（唐·王維）

舉杯邀明月,對(duì)影成三人。

(唐·李白)

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

(唐·杜甫)

野曠天低樹(shù)，江清月近人。

(唐·孟浩然)星垂平野闊，月涌大江流。（唐·杜甫）

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

(唐·李白)

我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

(唐·李白)

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。

（宋·蘇軾）

人，詩(shī)意地棲居在大地上。再見(jiàn)

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少