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#北京專家高考模擬試卷(四)語文一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1?3題。松竹梅與中國文化風(fēng)骨松、竹、梅是中國人所喜愛的自然事物,也是中國人所推崇的一種人格精神的象征。這種人格的象征物,既是中國文化精神的體現(xiàn),也是中國文化的一種獨(dú)特的表達(dá)方式。中國自古以來便有將自然人化的傳統(tǒng)。這個(gè)傳統(tǒng),既可能源于古人與自然和諧相處的經(jīng)驗(yàn),又與中國古代哲學(xué)和文學(xué)的影響有關(guān)。中國古代哲學(xué)講天人合一,物我同一,所以自然事物就容易被人格化。中國古代文學(xué)重托物言志,以物喻人,所以用自然事物作文化和人格的象征,也就成了一種修辭手法。這種人格化的自然事物,在植物界,松、竹、梅被稱為“歲寒三友”,已是人盡皆知的常識(shí)。傳說蘇軾被貶到黃州,有個(gè)地方官去拜訪他,問他一個(gè)人在這兒是否感到寂寞,蘇軾指指門外說,我這兒有“風(fēng)泉兩部樂,松竹三益友”,何寂寞之有。又傳說愛梅成癡的林逋終生不娶,以梅為妻,以鶴為子,所謂“梅妻鶴子”,都是典型的例證。中國人喜愛松、竹、梅,固然離不開觀賞其外在形象,但更多地卻是欣賞其內(nèi)在品格。這種品格雖然古人對(duì)之有不同的提煉和概括,但如松的枝干如鐵、歲寒后凋,竹的中空外直、寧折不彎,梅的凌霜傲雪、玉潔冰清等等,卻是自魏晉以降中國人所推崇、所提倡的一種風(fēng)骨。這種源于先秦儒者“浩然之氣”的風(fēng)骨,在中國古代曾用來評(píng)品人物、鑒賞書畫,后來又用于論文,成了一個(gè)重要的文學(xué)理論范疇,對(duì)推動(dòng)歷代詩文革新,起了重要的作用。由松、竹、梅這些自然事物所體現(xiàn)的風(fēng)骨,在中國文化傳統(tǒng)中之所以顯得如此重要,首先是出于中國人遵循天道的積極進(jìn)取的人生態(tài)度,所謂“天行健,君子以自強(qiáng)不息”是也。故古人主張養(yǎng)“浩然之氣”,培植一種強(qiáng)旺的內(nèi)在精神,以應(yīng)對(duì)人生的各種艱難困苦,成就人生的各種事業(yè),這是中國文化講風(fēng)骨的精神源頭。與古代不同,現(xiàn)代中國人所講的風(fēng)骨,一方面固然有古代文化的精神傳承,另一方面,也有現(xiàn)代文明的影響和現(xiàn)代精神的浸潤(rùn)。這種現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨,往往與人的主體性有關(guān),就個(gè)體而言,多表現(xiàn)為個(gè)體的人格或個(gè)性,就群體而言,則多為一個(gè)民族的主體性,即通常所說的民族性格或民族精神。今人欣賞、贊頌松、竹、梅,固然也重風(fēng)骨,但卻賦予了新的理解和闡釋,且大多與革命者和革命精神有關(guān),如陳毅的詩“大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時(shí)”,陶鑄的散文《松樹的風(fēng)格》,再如歌曲《紅梅贊》,現(xiàn)代京劇唱段《要學(xué)那泰山頂上一青松》等等,都是大家耳熟能詳?shù)拿?。傳統(tǒng)文化的表達(dá)意象,需要給予新的闡釋,才能對(duì)今天的社會(huì)人群發(fā)揮更大的現(xiàn)實(shí)作用,也才能使這種意象所表達(dá)的文化精神,得到創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.松竹梅作為一種被中國人所推崇的人格精神象征,它既能體現(xiàn)中國的文化精神,也能表達(dá)中國文化。B.“物我同一”的中國哲學(xué)思想和以物喻人的中國古代文學(xué)的修辭手法決定中國自古便有將自然人化的傳統(tǒng)。C.欣賞松的歲寒后凋、竹的寧折不彎、梅的玉潔冰清等內(nèi)在品格,有利于中國古人養(yǎng)成一股“浩然之氣”。D.從現(xiàn)代意義角度看,松、竹、梅所體現(xiàn)的風(fēng)骨即可表現(xiàn)為個(gè)體的人格或個(gè)性,也可表現(xiàn)為民族性格或民族精神。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章引用林逋以梅為妻以鶴為子的典故,是為了論證“中國自古以來就有將自然人格化的傳統(tǒng)”。B.中國古代曾用松竹梅的內(nèi)在風(fēng)骨品評(píng)人物、鑒賞書畫,后來又用于論文,成了一個(gè)重要的文學(xué)理論范疇。C.文章用陳毅的詩、陶鑄的散文、歌曲《紅梅贊》等例子,論證了“松、竹、梅被賦予了現(xiàn)代新意義”這一觀點(diǎn)。D.文章主體部分采用并列結(jié)構(gòu),論證了松、竹、梅在中國文化傳統(tǒng)中的具體表現(xiàn),并指出其需要?jiǎng)?chuàng)新性的發(fā)展。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.中國人喜愛松、竹、梅,不在于對(duì)其外在形象的觀賞,而是在于對(duì)有不同的提煉和概括的內(nèi)在品格的欣賞。B.古人概括提煉的松、竹、梅的積極進(jìn)取的人生態(tài)度,和“天行健,君子以自強(qiáng)不息”所傳達(dá)的人生態(tài)度是一脈相承的。C.個(gè)體的人格和群體的民族性格,決定了現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨所具有的古代文化的傳承性和現(xiàn)代文明的創(chuàng)新性。D.為使傳統(tǒng)意象所表達(dá)的文化精神在今天得到創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展,有必要對(duì)意象進(jìn)行新的革命精神的闡釋。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4?6題。材料一:2009年,中國政府實(shí)施新能源汽車購置補(bǔ)貼政策;2014年,政府實(shí)施新能源汽車免征車輛購置稅政策?!罢咝岳谩蓖苿?dòng)了新能源汽車業(yè)蓬勃發(fā)展。2017年,全球新能源汽車?yán)塾?jì)銷售340多萬輛,而在中國銷售的電動(dòng)汽車占比就超過了50%。政策執(zhí)行過程中,發(fā)生了車企利用政策漏洞騙補(bǔ)的個(gè)案。另外,中國新能源汽車存在“大而不強(qiáng)”的現(xiàn)象。微型純電動(dòng)汽車憑著價(jià)格低廉、可直接上牌照、能獲得政府補(bǔ)貼等優(yōu)勢(shì),占據(jù)中國新能源乘用車市場(chǎng)銷量的65%(2017年數(shù)據(jù)),但這些車型排量小、技術(shù)含量低。在動(dòng)力電池、電池管理系統(tǒng)和整車系統(tǒng)集成等核心技術(shù)方面,中國新能源汽車與國際一流品牌仍存在不小差距。(摘編自林芝罘《解析中國新能源汽車發(fā)展得失補(bǔ)貼政策有待完善》)材料二:隨著我國新能源汽車產(chǎn)銷規(guī)模的迅速擴(kuò)大,中央財(cái)政負(fù)擔(dān)不斷遞增,2016年補(bǔ)貼清算資金就高達(dá)58.59億元。2016年12月,財(cái)政部、工信部、科技部、國家發(fā)改委等四部委發(fā)布通知,從補(bǔ)貼門檻、補(bǔ)貼方式、補(bǔ)貼金額、騙補(bǔ)懲罰等四個(gè)方面做了嚴(yán)格的規(guī)定,明確要求2017年的國家補(bǔ)貼在2016年的基礎(chǔ)上降低20%。2017年12月,四部委發(fā)布公告,規(guī)定自2018年1月至2020年12月,對(duì)購置的新能源汽車?yán)^續(xù)免征車輛購置稅。這一政策雖作用于消費(fèi)環(huán)節(jié),但最終受益者還是新能源汽車企業(yè)。當(dāng)然,消費(fèi)者的“用腳投票”也會(huì)倒逼新能源汽車企業(yè)提高技術(shù)水平,提供更好產(chǎn)品。2018年2月,四部委發(fā)布通知,大幅減少補(bǔ)貼金額,并對(duì)新能源汽車提出更高的技術(shù)要求。電動(dòng)汽車中,只有續(xù)航里程長(zhǎng)、動(dòng)力電池能量密度高的車型才能得到更優(yōu)厚的補(bǔ)貼;而以知豆D2、北汽新能源EC系列等為代表的微型純電動(dòng)汽車,在補(bǔ)貼減半甚至失去補(bǔ)貼的情況下,將逐步失去價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。微型純電動(dòng)汽車制造商為獲取補(bǔ)貼,必須進(jìn)行技術(shù)改造。(摘編自謝光耀《四部委新政下狠手新能源客車財(cái)政補(bǔ)貼大降》)材料三:H4?- ISI*—21X>=200—250NSO_300.S4JO—+CM> 大h*XJr1■中.動(dòng)產(chǎn)嗜美三轉(zhuǎn)如t?E卡白帕f近t41?*1上cmiOI3<1- ■20144—M7OlH<f-代岡ift年來必業(yè)仍:、4鼻卜電在我通巧正拈引弄血(資料來源于2013?2018年我國純電動(dòng)汽車補(bǔ)貼政策分析)材料四:有關(guān)部門表示,政府將在2020年底全面退出對(duì)新能源汽車的補(bǔ)貼。為保證政策銜接,《乘用車企業(yè)平均燃料消耗量與新能源汽車積分并行管理辦法》2018年4月1日起施行,以建立新能源汽車發(fā)展的市場(chǎng)化補(bǔ)貼機(jī)制。該辦法對(duì)所有車企提出燃料消耗量積分(即油耗積分)與新能源汽車積分兩項(xiàng)考核指標(biāo)。達(dá)標(biāo)獲正積分,未達(dá)標(biāo)獲負(fù)積分。油耗正積分、新能源汽車正積分都能在關(guān)聯(lián)企業(yè)間轉(zhuǎn)讓;油耗正積分還能結(jié)轉(zhuǎn)至下一年底使用,新能源汽車正積分不能結(jié)轉(zhuǎn)。所有負(fù)積分都必須在當(dāng)年內(nèi)用正積分來抵償。油耗負(fù)積分可用油耗正積分或新能源汽車正積分抵償,而新能源汽車負(fù)積分只能向關(guān)聯(lián)企業(yè)購買新能源汽車正積分來抵償。該辦法還規(guī)定,新能源汽車在油耗積分計(jì)算中,可直接以2?5倍的數(shù)量參與計(jì)算??梢哉f,新能源汽車能夠在油耗積分和新能源汽車積分中得到雙重優(yōu)惠。因此,生產(chǎn)新能源汽車幾乎成了未來乘用車企業(yè)油耗積分達(dá)標(biāo)的最佳選擇。那些在新能源汽車布局上明顯滯后的傳統(tǒng)車企,未來勢(shì)必要額外增加不菲的“買分”成本。(摘編自中華人民共和國工業(yè)和信息化部政策法規(guī)司《〈乘用車企業(yè)平均燃料消耗量與新能源汽車積分并行管理辦法〉解讀》).下列對(duì)“材料四”中“管理辦法”的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.某車企的新能源汽車積分如果是正分,可以選擇出售給關(guān)聯(lián)企業(yè);如果是負(fù)分,只能從關(guān)聯(lián)企業(yè)購買新能源汽車正積分來抵償。B.某車企的油耗積分如果是負(fù)分,它可以選擇從關(guān)聯(lián)企業(yè)購買正積分來抵償,也可以選擇用上年度結(jié)轉(zhuǎn)的正積分來抵償。C.某車企如果某年度在油耗積分、新能源汽車積分這兩項(xiàng)指標(biāo)中有一項(xiàng)未達(dá)標(biāo),就不得不額外增加不菲的“買分”成本。D.該政策實(shí)施的目的是大力推廣新能源汽車,而且讓新能源汽車發(fā)展不再依賴政府的補(bǔ)貼,進(jìn)一步減輕政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)。.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)助微型純電動(dòng)汽車在中國新能源乘用車市場(chǎng)中占比很大,說明中國新能源汽車“大而不強(qiáng)”,補(bǔ)貼政策的促進(jìn)作用十分有限。B.新能源汽車免征車輛購置稅政策的實(shí)施與延期,使得新能源汽車企業(yè)可以從政府那里得到更多的資金來進(jìn)行技術(shù)升級(jí)。C.知豆D2等微型純電動(dòng)汽車難以滿足2018年補(bǔ)貼政策對(duì)新能源汽車提出的更高的技術(shù)要求,因此補(bǔ)貼被減半甚至失去補(bǔ)貼。D.相比2013年,2018年純電動(dòng)汽車補(bǔ)貼政策對(duì)續(xù)航里程數(shù)的分類更細(xì),其目的是減少對(duì)所有純電動(dòng)汽車車型的補(bǔ)貼。.材料一和材料二在對(duì)新能源汽車介紹的角度上有何不同?請(qǐng)加以分析,并據(jù)此對(duì)新能源汽車發(fā)展提出建議。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7?9題。我有一匹馬鮑爾吉?原野我和父母現(xiàn)在住在“陽光小區(qū)”,聊天的時(shí)候,我說四五十年前的事,他們?cè)谡f六七十年前的事,而整日開著的電視機(jī)在播報(bào)當(dāng)下的新聞,比如港珠澳大橋是世界最長(zhǎng)的跨海大橋。這場(chǎng)景像話劇,我們輪流上場(chǎng),講述時(shí)光的往事,時(shí)光在某一瞬間重新組合時(shí),平淡的生活會(huì)變得莊重起來,你成了歷史的講述人。父母老了,越來越想念自己的故鄉(xiāng)。我不敢?guī)麄兺獬雎眯?,我的任?wù)是訪問他們的故鄉(xiāng),帶回照片和見聞跟他們分享。去年春天,我拜訪我媽的出生地——巴林右旗白音他拉鄉(xiāng)寶木圖村。村書記帶我看過我媽出生的院落,當(dāng)年是她祖父平樂爺爺?shù)恼骸浾f,有人想租這個(gè)地方辦企業(yè),村里沒同意,建成了養(yǎng)老院,叫平樂養(yǎng)老院。我媽聽到后十分高興。她說平樂爺爺一定贊成。今年1月,我到科左后旗的胡四臺(tái)村探望病中的堂兄,這里是我爸的出生地。回來后,我跟我爸說:“經(jīng)過胡四臺(tái)全體村民的不懈努力,你老家被建設(shè)沒了?!蔽腋嬖V他:“你經(jīng)?;貞浀陌酌C5纳驰缱記]了,現(xiàn)在除了玉米地就是林地。狼和狐貍也沒了,胡四臺(tái)村五里外就是高速路。現(xiàn)在,你們村跟朝魯吐鎮(zhèn)連上了?!薄罢厥拢俊彼麊??!胺孔雍头孔舆B在一起,變成一個(gè)大鎮(zhèn)了?!彼砬樽兓腥缭朴皬牟莸厣匣^,那是幾十年的光陰倏爾而逝。我去過一些地方,算一下,國內(nèi)大概有一百八十八個(gè)市縣區(qū)。在漢中的江邊,兩只朱鹮一前一后從我頭頂飛過,它們通體橘紅兼帶粉色,翅膀和尾羽舞動(dòng)流蘇。我看朱鹮融入天際,而它能在天空俯瞰到什么呢?明代修造的梯田里長(zhǎng)滿金黃的稻子,稻子們此刻正隱藏在柔紗一般的白霧當(dāng)中。在安康的江邊,往左手看,莽莽蒼蒼的大山是秦嶺;往右手看,莽莽蒼蒼的群峰是巴山。巴山秦嶺終日對(duì)視竟千萬年,由此雄渾。廣州的珠江邊上,被攪碎的燈光在江流里神秘眨眼。江邊有賣水果的攤子,情侶們倚著欄桿相互對(duì)視……我把這些見聞講給父母聽,我爸說:“嗨,咱們國家大啊?!蔽覌屨f:“不光是大,咱們國家還好啊!”在談吐上,我媽每每顯出比我爸水平高一些。退休后,母校赤峰學(xué)院請(qǐng)我去當(dāng)特聘教授。學(xué)院與我商議為學(xué)生們開什么課,我說講什么都不過是一個(gè)切入口,我們需要給孩子們闡述美。美不軟弱,更不虛無,我們要通過詩文告訴孩子們國土廣闊之美,還有人生的剛健之美、善良之美和樸素之美,我覺得這可以是一個(gè)持久的話題。在中國行走,放眼高天厚土,萬壑群山,我們不能對(duì)之無視無感,不能放棄從中汲取力量。6月上旬,查娜花(芍藥花)在牧區(qū)開放。雪白的、茶碗大的查娜花像天上的星星收攏翅膀留在草原過夜,忘記回家。七十三歲的牧民班波若指著窗外的山坡對(duì)我說:“這么好的花開了,我們的孩子卻看不到。城里多了一個(gè)大學(xué)生,牧區(qū)就少一個(gè)年輕人。這么遼闊的草原,以后留給誰呢?”說著,他用掌根抹臉上的眼淚。我什么都說不出,屋子里靜得像能聽到淚水流淌的聲音。我聽到我的眼淚落在采訪本上。牧民們多愛自己的家園?。∷麄儛坌M時(shí)分從南方飛回的小黃鳥,愛芒種時(shí)分飛回的小藍(lán)鳥,他們忌諱往河水和火里扔臟東西,他們轉(zhuǎn)移蒙古包時(shí),拔掉系繩索的木樁后,會(huì)把留在地上的洞填土踩實(shí),以期明年長(zhǎng)出青草。在海拉蘇鎮(zhèn)采訪,食堂的女廚師給我端來一盤餡餅,說這是她哥哥用野芹菜汁泡軟羊肉干和的餡,她烙的餅?!澳愀绺缭趺磥淼??”“騎馬,三十多里路呢?!蔽业桨土钟移旌桶Ⅳ斂茽柷咂觳稍L,牧民為我舉辦賽馬。在美麗的罕山腳下,他們?yōu)槲遗e辦蒙古語的詩歌朗誦會(huì)。從四面八方騎馬騎摩托車來到的牧民們,一個(gè)一個(gè)從我身邊走過,借篝火的光亮看我的臉。他們看得那么認(rèn)真,我知道他們?cè)诳醋约好褡宓淖骷议L(zhǎng)什么樣子。我實(shí)在忍不住,躲到遠(yuǎn)處的老榆樹的陰影里痛哭不已。是的,我在接過餡餅、聽他們朗誦時(shí)流下了眼淚。這時(shí)候,所謂深入生活,實(shí)為生活深入到你心里。像山坡吹來的風(fēng)、像瓢潑大雨那樣抱住你,沖刷你身心的污垢。你會(huì)像蒙古黃榆一樣堅(jiān)韌,臉上有牧民那樣純樸的笑。近來我腦子里一直有一個(gè)東西嗡嗡響,它叫《諾恩吉雅》。這是一首蒙古族民歌的名字,也是一位蒙古族女人的名字。這首流傳百年的民歌與《嘎達(dá)梅林》堪稱雙璧,俱為瑰寶。赤峰市正在籌劃創(chuàng)作交響曲《諾恩吉雅》,由赤峰交響樂團(tuán)演出,我來準(zhǔn)備文學(xué)腳本。我查閱一些資料,把這首曲子聽了上百遍。越聽越覺得這不只是一個(gè)姑娘出嫁的故事,是思鄉(xiāng),是依戀父母,是河流與大地。歌者可以在歌聲中放入所有美好的懷念。我發(fā)現(xiàn),諾恩吉雅其實(shí)也是我,我或我們,同樣愛著家鄉(xiāng),愛父母,愛草原上的萬物。我有一匹馬,這匹鬃發(fā)飛揚(yáng)的蒙古馬此刻正在貢格爾草原上吃草或奔跑。去年8月,我的散文集《流水似的走馬》獲得第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng),赤峰市委宣傳部專門召開現(xiàn)場(chǎng)直播的表彰會(huì),對(duì)我褒獎(jiǎng)。我在答謝辭中說:“我是西拉沐淪河岸邊的一株小草,是旭日的光線把小草的影子拉得很長(zhǎng),使它像一棵樹?!睍?huì)上獎(jiǎng)勵(lì)我一匹克什克騰旗的鐵蹄馬。后來我發(fā)現(xiàn)我的長(zhǎng)相開始像馬了,窄長(zhǎng)臉,眼神機(jī)警而有野性。對(duì)我來說,馬是更好的歸宿。作為馬,我已沒有追風(fēng)的神勇,我是草原上溫馴的老馬,低著頭,馱著我爸我媽,馱著我的文化使命,慢慢往前走。因?yàn)?,這里有讓馬喜歡的草,風(fēng)和流水。(有刪改)7.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.胡四臺(tái)村經(jīng)過村民們的“不懈努力”,被“建設(shè)沒了”,我對(duì)爸爸的講述用語幽默,寫出了父親家鄉(xiāng)變化之大。B.我把漢中、安康、廣州江邊的景象講給父母聽,是為了讓父母感受祖國山河的壯麗,呈現(xiàn)祖國發(fā)展變化的面貌。C.牧民班波若說“這么遼闊的草原,以后留給誰呢”,這是因憂慮草原的未來而落淚,作者則因?yàn)樯钍芨袆?dòng)而流淚。D.文中稱《諾恩吉雅》是“璧”、“瑰寶”,表現(xiàn)其在蒙古民族文化中的崇高地位,也借作者的感受點(diǎn)出全文的主旨。8.請(qǐng)賞析文中畫橫線的句子“我是西拉沐淪河岸邊的一株小草,是旭日的光線把小草的影子拉得很長(zhǎng),使它像一棵樹”。(6分)9.從作者在本文中的不同身份,我們可以體味出作者不同的責(zé)任和使命,請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻#?分)二、古詩文閱讀(34分)(一)文言閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10?13題。李天馥,字湘北,河南永城人。先世在明初以軍功得世襲廬州衛(wèi)指揮僉事,家合肥。有族子占永城衛(wèi)①籍,天馥以其籍舉鄉(xiāng)試。順治十五年,成進(jìn)士,選庶吉士,授檢討。博聞約取,究心經(jīng)世之學(xué),名藉甚。累擢內(nèi)閣學(xué)士,充經(jīng)筵講官。每侍直,有所見,悉陳無隱,圣祖器之。康熙十九年夏,旱,命偕大學(xué)士明珠會(huì)三法司慮囚,有矜疑者,悉從末???減。尋擢戶部侍郎,調(diào)吏部。杜絕苞苴,嚴(yán)峻一無所私,銓政稱平。二十七年,遷工部尚???書。河道總督靳輔議筑高家堰重堤,束水出清口,停溶②??冢挥诔升堉魇枞芟潞?。上召二人詣京師入對(duì)仍各持一說下廷臣詳議天馥謂下河??诋?dāng)溶高家堰重堤宜停筑上然之。歷刑、兵、吏諸部。三十一年,拜武英殿大學(xué)士。上日:“機(jī)務(wù)重任,不可用喜事人。天馥老成清慎,學(xué)行俱優(yōu),朕知其必不生事?!比?,以母憂回籍,上賜“貞松”榜御??書,勉以儒者之學(xué);復(fù)謂:“天馥侍朕三十余年,未嘗有失。三年易過,命懸缺以待。”三十四年,服.將.闋.,起故官,入閣視事。上親征厄魯特,平定朔漠,兵革甫息,天馥務(wù)以清靜和平,與民休息。嘗謂:“變法不如守法。奉行成憲,不失尺寸,乃所以報(bào)也?!比四?,卒,謚文定。天馥在位,留意人才,嘗應(yīng)詔舉彭鵬、陸隴其、邵嗣堯,卒為名臣。為學(xué)士時(shí),冬月慮囚,有知縣李方廣坐當(dāng)死,天馥言其有才,得緩決,尋以赦免。刑部囚多瘐斃,為庀屋材,多為之所,別罪之輕重以居,活者尤眾。事親孝,居喪廬墓,有雙白燕飛至,不去,人名其居為白燕廬。子孚青,進(jìn)士,官編修。父喪歸,不復(fù)出。(節(jié)選自《清史稿?列傳五十四》)【注】①衛(wèi):古代九畿之一。為各級(jí)諸侯的領(lǐng)地及外族所居之地。②溶:同“?!保钔诤拥朗顾柰?。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.上召二人詣京師入對(duì)/仍各持一說/下廷臣詳議/天馥謂下河海口當(dāng)溶/高家堰重堤宜停筑/上然之/B.上召二人詣京師/入對(duì)仍各持一說/下廷臣詳議天馥/謂下河??诋?dāng)溶/高家堰重堤宜停筑/上然之/C.上召二人詣京師入對(duì)/仍各持一說/下廷臣詳議/天馥謂下河???當(dāng)溶高家堰重堤/宜停筑/上然之/D.上召二人詣京師/入對(duì)仍各持一說/下廷臣詳議/天馥謂下河海口/當(dāng)溶高家堰重堤宜停筑/上然之/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.經(jīng)筵,漢唐以來帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席,宋代始稱經(jīng)筵,元、明、清三代沿襲此制。B.大學(xué)士,是輔助皇帝的高級(jí)秘書官,又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,清代的大學(xué)士是內(nèi)閣的主官。C.工部尚書,古代官職名,工部是古代中央六部之一,掌管全國屯田、水利、土木、工程、財(cái)政收支等。D.母憂,指母親的喪事,古代做官者遇父母喪事要回家守孝服喪三年,服闋是指守喪期滿,除去孝服。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.李天馥博學(xué)多才,歷任各部。他學(xué)識(shí)廣博有才能,深得重用,曾在刑、戶、吏、工、兵等要害部門任過職。B.李天馥立場(chǎng)鮮明,直陳己見。主張戰(zhàn)亂之后應(yīng)該清靜無為,休養(yǎng)生息;提出變法不如守法,奉行現(xiàn)成的法規(guī)制度。C.李天馥善于識(shí)才,愛惜人才。他舉薦的多人后來成為名臣;對(duì)犯罪而有才的知縣李某,他幫忙說情,使其免于死刑。D.李天馥事親至孝,居喪廬墓。他侍奉父母很孝順,服喪期間在父母墓旁搭蓋茅屋守墓,其居室后被稱為“白燕廬”。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)每侍直,有所見,悉陳無隱,圣祖器之。天馥侍朕三十余年,未嘗有失。三年易過,命懸缺以待。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成14?15題。與夢(mèng)得①沽酒閑飲且約后期白居易少時(shí)猶不憂生計(jì),老后誰能惜酒錢?

共把十千沽一斗,相看七十欠三年。

閑征雅令窮經(jīng)史,醉聽清吟勝管弦。

更待菊黃家醞熱,共君一醉一陶然。【注】①此詩作于開成二年(837),作者和劉禹錫(字夢(mèng)得)同在洛陽,劉任太子賓客分司,白任太子少傅,都是閑職。.下列對(duì)這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.首聯(lián)抒寫和劉禹錫聚會(huì)時(shí)的興奮,從“少時(shí)”到“老后”,是詩人對(duì)自己的回顧。B.頷聯(lián)“共”字表明兩人爭(zhēng)相付錢卻囊中羞澀,暗示二人有相同的處境,都想以酒解悶。C.頸聯(lián)寫兩人喝酒之時(shí)引經(jīng)據(jù)史作為酒令,傾聽對(duì)方的吟誦,勝過聆聽美好的音樂。D.詩題雖為“閑飲”,詩中卻深藏醉而不能忘憂的復(fù)雜情感,全詩言簡(jiǎn)意富,語淡情深。.尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的情感?是如何表現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分).補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)荀子在《勸學(xué)》中,用行路反面設(shè)喻,論述學(xué)習(xí)積累的重要性的兩句是:“,(2)李白《蜀道難》中的“,”兩句,寫出人們面對(duì)高觸星辰的蜀山,只能感慨嘆息。(3)王安石《登飛來峰》中與“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙的詩句是“,三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17?19題。伴隨互聯(lián)網(wǎng)的普及,人們的讀書方式、閱讀習(xí)慣有了的改變,( )。第十六次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示,中國數(shù)字化閱讀呈快速發(fā)展趨勢(shì),紙質(zhì)閱讀呈放緩趨勢(shì)。在這種背景下,以新華書店為代表的老牌實(shí)體書店紛紛走上了轉(zhuǎn)型的必由之路。實(shí)體書店或引進(jìn)時(shí)尚的設(shè)計(jì)理念與元素,打造“高顏值”書店,成為“打卡圣地”;或在原有傳統(tǒng)業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上,通過“書店+”等方式打造復(fù)合式文化平臺(tái)。在擁抱新技術(shù)、推動(dòng)線上線下融合發(fā)展的進(jìn)程中,實(shí)體書店的新興業(yè)態(tài)不斷。值得注意的是,書店不僅是文化體驗(yàn)場(chǎng)所,更是一座城市的“燈塔”,是廣大讀者的心靈“”。它的核心是書籍,對(duì)象是讀者。在書店轉(zhuǎn)型的過程中,過于追求“吸睛”“圈粉”“人氣”,而忽略圖書質(zhì)量和服務(wù),可謂那會(huì)導(dǎo)致書店逐漸喪失其本身的價(jià)值與內(nèi)涵。無論是老牌書店還是新興特色書店,能否滿足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求方面做到極致,形成自己的讀者群,將在很大程度上決定其發(fā)展優(yōu)勢(shì)。.依次填入橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.日新月異顯現(xiàn)歸宿地喧賓奪主B.突飛猛進(jìn)涌現(xiàn)歸宿地本末倒置C.突飛猛進(jìn)顯現(xiàn)棲息地喧賓奪主D.日新月異涌現(xiàn)棲息地本末倒置.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.很大地影響了實(shí)體書店的發(fā)展 B.嚴(yán)重地制約了實(shí)體書店的發(fā)展C.實(shí)體書店的發(fā)展確實(shí)舉步維艱 D.實(shí)體書店的發(fā)展受到不小沖擊.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.能否滿足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求做到極致,形成自己的讀者群,將在很大程度上決定其發(fā)展前景。B.能否在滿足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求上做到極致,形成自己的讀者群,將在很大程度上決定其發(fā)展前景。C能否在滿足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求上做到極致,形成自己的讀者群,將在很大程度上決定其發(fā)展優(yōu)勢(shì)。D.能否滿足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求上做到極致,形成自己的讀者群,將在很大程度上決定其發(fā)展優(yōu)勢(shì)。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過16個(gè)字。(6分)如今,手機(jī)成為人們的生活必需品,更新?lián)Q代的速度非常快,手機(jī)遭淘汰是常事。然而手機(jī)里常有通訊錄、通話記錄、短信、照片等個(gè)人隱私,包—。另外,將淘汰的手機(jī)閑置起來也不妥。于是一些手機(jī)回收的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)運(yùn)而生。@,某回收手機(jī)的網(wǎng)站就明確表示,他們會(huì)對(duì)產(chǎn)品做嚴(yán)格、徹底的數(shù)據(jù)清洗,以保護(hù)顧客的隱私。③:第一,交由環(huán)保部門拆解,做無害化處理;第二,可以繼續(xù)使用的部分新款手機(jī)則交由回收商做相應(yīng)處理后銷售。21.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過70個(gè)字。(5分)1月9日,第33屆北京圖書訂貨會(huì)在中國國際展覽中心開幕。多年來,北京圖書訂貨會(huì)秉持“為出版服務(wù)、為讀者服務(wù)”的宗旨,被譽(yù)為“出版行業(yè)風(fēng)向標(biāo)”。據(jù)了解,本屆訂貨會(huì)參展單位達(dá)768家。全國各地新書匯聚一處,參展圖書近40萬種,展館里既是書海也是人海。有讀者欣喜地捧起上海古籍出版社的新書《陳寅恪家族史料整理研究》,也有讀者饒有興致地翻看四川文藝出版社的《中國川菜史》。無論是人文社科還是童書科普,書籍與讀者正在新年里邂逅。童書及科普新書明顯增多,傳統(tǒng)文化題材依然熱度依舊。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,按要求作文。在不久前舉行的中國―阿聯(lián)酋商務(wù)論壇上,阿聯(lián)酋經(jīng)濟(jì)部長(zhǎng)表示,中國是5G技術(shù)的領(lǐng)跑者,阿聯(lián)酋將重視與中國在5G技術(shù)方面的合作。但放眼全球,絕大多數(shù)中國企業(yè)仍然無力承擔(dān)領(lǐng)跑者的責(zé)任,而是以追隨者的角色努力奔跑。對(duì)企業(yè)來說,領(lǐng)跑者承擔(dān)了探路的責(zé)任,而追隨者承擔(dān)著自身企業(yè)生存的責(zé)任。于個(gè)人而言,選擇做領(lǐng)跑者還是追隨者,則體現(xiàn)著不同個(gè)體人生價(jià)值觀的差異性。對(duì)“領(lǐng)跑者”與“追隨者”,你有怎樣的感觸和思考?請(qǐng)寫一篇議論文。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不少于800字。北京專家2020屆高考模擬試卷(四)語文參考答案1、B【解析】原文第一段“中國自古以來便有將自然人化的傳統(tǒng),這個(gè)傳統(tǒng),既可能源于古人與自然和諧相處的經(jīng)驗(yàn),又與中國古代哲學(xué)和文學(xué)的影響有關(guān)”強(qiáng)調(diào)有關(guān)系,并沒有說起決定作用,表述絕對(duì)化。2、D【解析】文章主體部分采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)展開論述,先分析中國文人喜愛松竹梅的原因,然后分析這類自然事物所代表的中國文化風(fēng)骨,接著闡釋中國現(xiàn)代社會(huì)對(duì)風(fēng)骨的繼承與發(fā)展。故選D。3、B【解析】A項(xiàng),把兼?zhèn)潢P(guān)系、主次關(guān)系變成了取舍關(guān)系。原文為“中國人喜愛松、竹、梅,固然離不開觀賞其外在形象,但更多地卻是欣賞其內(nèi)在品格”。C項(xiàng),“古代文化的傳承性和現(xiàn)代文明的創(chuàng)新性”是現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨所具有的特點(diǎn),“個(gè)體的人格和群體的民族性格”是現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨的內(nèi)涵。不存在誰決定誰的問題。D項(xiàng)“有必要對(duì)意象進(jìn)行新的革命精神的闡釋”錯(cuò)誤。對(duì)松竹梅進(jìn)行革命精神的新的闡釋,并不代表一定要對(duì)所有的傳統(tǒng)意象所表達(dá)的文化精神都要進(jìn)行新的革命精神的闡釋。以偏概全。.C【解析】該項(xiàng)來源于“油耗負(fù)積分可用油耗正積分或新能源汽車正積分抵償”,由此可以推知,“新能源汽車積分這兩項(xiàng)指標(biāo)中有一項(xiàng)未達(dá)標(biāo)”時(shí),不一定需要通過“買分”來解決。.C【解析】A項(xiàng)中“補(bǔ)貼政策的促進(jìn)作用十分有限”由材料一可知表述有誤。B項(xiàng),“新能源汽車企業(yè)可以從政府那里得到更多的資金來進(jìn)行技術(shù)升級(jí)”有誤。D項(xiàng),”相比2013年,2018年純電動(dòng)汽車補(bǔ)貼政策對(duì)續(xù)航里程數(shù)的分類更細(xì)”有誤,分類沒變化。.①材料一主要介紹了新能源汽車迅猛發(fā)展的原因以及存在的問題;②材料二主要分析了政府實(shí)施新舉措,新能源客車財(cái)政補(bǔ)貼大降,進(jìn)而倒逼制造商進(jìn)行技術(shù)改造;③建議進(jìn)行技術(shù)改造,提高技術(shù)水平,提供更好產(chǎn)品。(每點(diǎn)2分,意思相近即可).B【解析】“呈現(xiàn)祖國發(fā)展變化的面貌”理解有誤。.①作者把自己比喻為“一株小草”,認(rèn)為自己是渺小的,將故鄉(xiāng)對(duì)自己的滋養(yǎng)比喻為“旭日的光線”,正是故鄉(xiāng)的滋養(yǎng),我才能有所成就,“像一棵樹”。(4分)②全句表達(dá)了作者致答謝辭時(shí)的謙遜,對(duì)養(yǎng)育他的故鄉(xiāng)的真摯感恩、熱愛之情,語言生動(dòng)形象。(2分).①作為兒子,作者關(guān)心照顧父母,代他們領(lǐng)略祖國山河的美好,給他們講述故鄉(xiāng)和國家的發(fā)展和變化;②作為教授,作者心懷給學(xué)生們闡述美的使命感,教他們發(fā)現(xiàn)和感受美,并從中汲取力量;③作為作家,作者懷著深深的責(zé)任感,對(duì)本民族文化進(jìn)行深入體認(rèn)、藝術(shù)展現(xiàn)和傳播傳承。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。).A.C【解析】“財(cái)政收支”由戶部掌管。.C【解析】“他幫忙說情,使其免于死刑”不符合原文。原文說李天馥以此人有才為由幫他說情,使其暫緩處決,后因遇上大赦才得以免除死刑的。.(1)每次當(dāng)值侍奉皇上時(shí),有什么見解,他都全部陳述出來毫無隱瞞,圣祖皇帝很器重他。(“侍直”“見”“陳”各1分,大意2分。)(2)李天馥侍奉我三十多年,不曾有過過失。三年時(shí)間很快就過去了,命令(有關(guān)部門)把李天馥擔(dān)任的官職暫時(shí)空缺起來等他守孝期滿回來。(“失”“易過”“懸缺”各1分,大意2分。)參考譯文:李天馥,字湘北,河南永城人。他的祖輩在明朝初年因?yàn)檐姽Φ靡允酪u廬州衛(wèi)指揮僉事,在合肥安了家。祖輩中有一個(gè)同宗族的子弟是永城衛(wèi)籍貫,李天馥就以永城衛(wèi)的籍貫(參加了鄉(xiāng)試考試)考中了舉人。順治十五年,考中進(jìn)士,被選拔為庶吉士,授予檢討的官職。他見聞廣博,善于選取其中精要,窮盡心思研究經(jīng)世之學(xué),名聲很大。多次升遷后擔(dān)任內(nèi)閣學(xué)士,充任經(jīng)筵講官。每次當(dāng)值侍奉皇上時(shí),有什么見解,他都全部陳述出來毫無隱瞞,圣祖皇帝很器重他??滴跏拍晗奶欤庥龃蠛禐?zāi),(皇上)命李天馥和大學(xué)士明珠會(huì)同三法司審查復(fù)核囚犯,有值得同情或證據(jù)不全有所懷疑的罪囚,都按照最末一等替他們減刑。不久(李天馥)升任戶部侍郎,又調(diào)到吏部任職。他拒絕一切饋贈(zèng)賄賂,性情嚴(yán)峻,不徇私情,(人們)稱贊他考核官吏政績(jī)時(shí)非常公平。康熙二十七年,升任工部尚書。河道總督靳輔建議修筑高家堰重要堤防,約束黃河水道使之從清口流出,停止疏通海口;于成龍主張疏通下河(入??冢;噬险賰扇诉M(jìn)京入宮問詢,(兩人)仍然各自堅(jiān)持自己的說法,(皇上)將此事下達(dá)給朝中大臣詳細(xì)討論,李天馥認(rèn)為下河??趹?yīng)當(dāng)疏通,高家堰重堤應(yīng)該停止修筑,皇上認(rèn)為李天馥說得對(duì)。李天馥曾先后在刑部、兵部、吏部任職??滴跞荒?,被授予武英殿大學(xué)士?;噬险f:“機(jī)密的事務(wù)責(zé)任重大,不能任用喜歡多事的人。李天馥為人老成,清廉謹(jǐn)慎,學(xué)問品行都很優(yōu)秀,我知道他一定不會(huì)生事?!笨滴跞?,(李天馥)因?yàn)槟赣H去世而回到原籍,皇上賜給他親筆書寫的“貞松”匾額,用大儒的學(xué)識(shí)勉勵(lì)他;又說:“李天馥侍奉我三十多年,不曾有過過失。三年時(shí)間很快就過去了,命令(有關(guān)部門)把李天馥擔(dān)任的官職暫時(shí)空缺起來,等他守孝期滿回來。”康熙三十四年,李天馥服喪將滿,(朝廷)起用他擔(dān)任先前的官職,進(jìn)入內(nèi)閣處理政事?;噬嫌H征厄魯

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