2022-2023學(xué)年湖南省湘潭市統(tǒng)招專升本教育理論自考測試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年湖南省湘潭市統(tǒng)招專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.在某鄉(xiāng)村小學(xué)，教師在同一個教室內(nèi)分別對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。這種教學(xué)組織形式是（）

A.合作教學(xué)B.跨年齡分班教學(xué)C.復(fù)式教學(xué)D.分組教學(xué)

2.贊許、表揚(yáng)、獎勵、懲罰、操行評定等都屬于品德教育的（）

A.合作學(xué)習(xí)法B.品德評價法C.角色扮演法D.修養(yǎng)指導(dǎo)法

3.提出教育即生活，是學(xué)生個體經(jīng)驗的增長；學(xué)校即社會，課程以學(xué)生經(jīng)驗為中心這一基本觀點(diǎn)的學(xué)派是（）

A.實(shí)驗教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.制度教育學(xué)

4.備好課是上好課的先決條件，備課必須做好的工作有（）

A.寫好教案、了解學(xué)生、說課

B.鉆研教材、了解學(xué)生、寫好教案

C.鉆研教材、說課、考慮教法

D.鉆研教材、了解學(xué)生、考慮教法

5.方法型策略是以（）為中心的教學(xué)策略

A.教學(xué)形式B.教學(xué)內(nèi)容C.教學(xué)方法D.教學(xué)方法和技術(shù)

6.六藝是我國奴隸社會的教育內(nèi)容，其中禮的教育所體現(xiàn)的是（）

A.智育B.體育C.德育D.藝術(shù)教育

7.教育即生活學(xué)校即社會從做中學(xué)是（）的重要主張

A.實(shí)證教育學(xué)派B.實(shí)踐教育學(xué)派C.傳統(tǒng)教育學(xué)派D.實(shí)用主義教育學(xué)派

8.桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程是（）

A.嘗試錯誤的過程B.推理過程C.反思過程D.頓悟過程

9.科學(xué)教育學(xué)建立的標(biāo)志是1806年出版的（）

A.凱洛夫的《教育學(xué)》B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》C.布魯納的《教育過程》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》

10.人在智力活動中認(rèn)識、探求和維護(hù)真理的需要是否滿足而產(chǎn)生的主觀體驗是（）

A.情緒B.美感C.理智感D.道德感

二、單選題(10題)11.一個社會的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（）

A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.教育常常與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r

12.教學(xué)過程中，教師對學(xué)生進(jìn)行的口頭提問或書面測驗，一般屬于（）

A.診斷性評價B.形成性評價C.總結(jié)性評價D.相對性評價

13.水陸兩型坦克的形象運(yùn)用的想象加工方式是（）

A.黏合B.夸張C.擬人化D.典型化

14.脊椎動物的范圍包括雞、鴨、豬、狗、虎、豹、魚等，這些是脊椎動物這個概念的哪個方面（）

A.內(nèi)涵B.外延C.定義D.屬性

15.（）是中小學(xué)日常思想道德和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者，是中小學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者

A.校長B.班主任C.班長D.任課教師

16.下列選項中，屬于內(nèi)部動機(jī)的有（）

A.獲得社會地位B.獲取豐厚報酬C.避免受到處罰D.對學(xué)習(xí)的興趣

17.世界上最早的教育專著是（）

A.《禮記》B.《中庸》C.《春秋》D.《學(xué)記》

18.學(xué)生學(xué)習(xí)某種材料之后分別處在清醒或睡眠狀態(tài)（均不復(fù)習(xí)），后者回憶效果要優(yōu)于前者，這是因為清醒狀態(tài)會產(chǎn)生（），而睡眠狀態(tài)不會

A.前攝抑制B.倒攝抑制C.消退抑制D.分化抑制

19.在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及其結(jié)果的評價是（）

A.診斷性評價B.形成性評價C.總結(jié)性評價D.終結(jié)性評價

20.在記憶中，后學(xué)習(xí)的材料會對先學(xué)習(xí)的材料造成干擾，這種現(xiàn)象屬于（）

A.衰退B.前攝抑制C.倒攝抑制D.近因效應(yīng)

三、單選題(2題)21.從高樓頂上看街道上的行人，盡管看上去很小，但人們不會把他們都看作是小孩。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的主要知覺特性是（）

A.大小恒常性B.形狀恒常性C.方向恒常性D.明度恒常性

22.班集體形成的條件和前進(jìn)的動力是（）

A.班主任的要求B.共同的活動C.學(xué)校的競賽活動D.共同的奮斗目標(biāo)

四、單選題(10題)23.教師不得對學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的（）

A.人身自由權(quán)決定的B.隱私權(quán)決定的C.人格尊嚴(yán)權(quán)決定的D.榮譽(yù)權(quán)決定的

24.感時花濺淚，恨別鳥驚心反映了杜甫當(dāng)時的（）

A.激情B.心境C.熱情D.應(yīng)激

25.（）是指大多數(shù)人在面臨獲利的時候是風(fēng)險規(guī)避的;大多數(shù)人在面臨損失的時候是風(fēng)險偏好的;人們對損失比對獲得更敏感的理論。

A.前景理論B.自我效能感理論C.期望效用理論D.自我價值理論

26.情緒所反映的是（）

A.客觀事物的本質(zhì)屬性B.客觀事物的外部現(xiàn)象C.客觀事物間的關(guān)系D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系

27.六藝是我國奴隸社會的教育內(nèi)容，其中禮的教育所體現(xiàn)的是（）

A.智育B.體育C.德育D.藝術(shù)教育

28.學(xué)校教育產(chǎn)生于（）

A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.中世紀(jì)

29.西方三大課程流派是（）

A.活動課程論學(xué)科中心課程論潛在課程論

B.活動課程論學(xué)科中心課程論社會再造主義課程論

C.人文主義課程論學(xué)科中心課程論社會再造主義課程論

D.人文主義課程論活動課程論潛在課程論

30.（）是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，它的出現(xiàn)大大提高了教學(xué)效率

A.道爾頓制B.班級授課制C.小組教學(xué)D.個別教學(xué)

31.反映古希臘百科全書式的教育家的教育思想的著作是（）

A.《民主主義與教育》B.《政治學(xué)》C.《理想國》D.《大教學(xué)論》

32.小明出國旅游歸來，向同學(xué)們繪聲繪色地講述自己旅游的所見所聞，這是記憶的什么現(xiàn)象（）

A.識記B.再認(rèn)C.回憶D.遺忘

五、單選題(10題)33.20世紀(jì)中期，計算機(jī)科學(xué)的發(fā)展要求了解人是怎樣在頭腦中加工信息的，由此應(yīng)運(yùn)而生并發(fā)展壯大的心理學(xué)流派是（）

A.行為主義B.認(rèn)知主義C.精神分析D.人本主義

34.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了（）

A.現(xiàn)實(shí)性B.必然性C.可能性D.方向性

35.長時記憶最主要的編碼方式是（）

A.視覺編碼B.聽覺編碼C.語義編碼D.形象編碼

36.動機(jī)產(chǎn)生的最根本的心理基礎(chǔ)是（）

A.興趣B.信念C.需要D.價值觀

37.下列選項不屬于個性心理的是（）

A.氣質(zhì)B.性格C.認(rèn)知D.能力

38.在個性特征中，最具核心意義的心理特征是（）

A.能力B.氣質(zhì)C.性格D.動機(jī)

39.帶領(lǐng)學(xué)生深入工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問的直觀教學(xué)形式是（）

A.實(shí)物直觀B.形象直觀C.模象直觀D.言語直觀

40.主張心理學(xué)應(yīng)該研究意識的功能和目的，而不是它的結(jié)構(gòu)。意識像流水一樣是連續(xù)性的，提出意識流觀點(diǎn)的心理學(xué)流派是（）

A.機(jī)能主義B.行為主義C.人本主義D.構(gòu)造主義

41.新課程改革積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀是（）①學(xué)生是發(fā)展的人②學(xué)生是獨(dú)特的人③學(xué)生是單純抽象的學(xué)習(xí)者④學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

42.教育的生物起源論和心理起源論的共同點(diǎn)在于二者都忽視了教育的（）

A.生產(chǎn)性B.自覺性C.社會性D.階級性

六、單選題(0題)43.孔子提出的力行而近乎仁這一觀點(diǎn)，反映了（）的德育原則

A.導(dǎo)向性B.疏導(dǎo)性C.知行統(tǒng)一D.因材施教

參考答案

1.C復(fù)式教學(xué)是指把兩個或兩個以上不同年級的兒童編在一個教室里，由一位教師在同一堂課內(nèi)分別對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它的主要特點(diǎn)是：直接教學(xué)和學(xué)生自學(xué)或做作業(yè)交替進(jìn)行。在我國農(nóng)樹，特別是在人口稀少的偏遠(yuǎn)山區(qū)，人口少、師資缺乏、交通又不方便的地區(qū)，復(fù)式教學(xué)是大有可為的。故正確答案為C。

2.BB品德評價法是通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的德育方法。該法包括贊許、表揚(yáng)、獎勵、懲罰、評比和操行評定等評價方式

3.CC實(shí)用主義教育學(xué)較為重視兒童經(jīng)驗的獲得，強(qiáng)調(diào)教學(xué)以學(xué)生為中心；文化教育學(xué)主張用理解和解釋的方法進(jìn)行教育研究；實(shí)驗教育學(xué)主張用實(shí)驗、統(tǒng)計和比較的方法探索教育；制度教育學(xué)重視教育外部環(huán)境特別是制度問題對教育的影響

4.D

5.DD方法型策略是以教學(xué)方法和技術(shù)為中心的策略，還是一個包含著各種各樣的方法、技術(shù)、程序和模式的領(lǐng)域

6.C

7.DD題干所述為實(shí)用主義教育學(xué)派的基本主張

8.AA桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)，學(xué)習(xí)的過程是漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯誤的過程

9.DD1806年德國教育家赫爾巴特發(fā)表的著作《普通教育學(xué)》，是現(xiàn)代第一部具有科學(xué)形態(tài)的教育學(xué)專著，標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的確立

10.CC理智感是在智力活動中，認(rèn)識和評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗。例如，人們在探求未知的事物時所表現(xiàn)的求知欲、認(rèn)識興趣和好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的驚奇感、問題解決的喜悅感、為真理獻(xiàn)身的自豪感、問題不解的苦悶感等

11.CC教育被一定社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平和政治經(jīng)濟(jì)制度所制約，教育又有其相對獨(dú)立性，教育有時會超前于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有時會落后于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所以教育與政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是不平衡的

12.B

13.AA黏合是指把兩種或兩種以上客觀事物的屬性、元素、特征或部分結(jié)合在一起而形成新形象的過程。水陸兩型坦克是將坦克陸戰(zhàn)與海戰(zhàn)時的作戰(zhàn)特點(diǎn)結(jié)合起來而產(chǎn)生的新形象

14.B【考點(diǎn)點(diǎn)擊】本題在2008年10月考季第12題考查過，主要考查的知識點(diǎn)是概念的定義。

【要點(diǎn)透析】每個概念都包含內(nèi)涵和外延兩個方面。內(nèi)涵指的是概念所反映的事物的本質(zhì)，外延指的是概念的范圍?！凹棺祫游铩边@個概念的內(nèi)涵是有生命、有脊椎，外延則包括一切有脊椎的動物，如雞、鴨、豬、狗、虎、豹、魚、蛇等。

15.BB班主任是中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者，是中小學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者。所以,班主任要努力成為中小學(xué)生的人生導(dǎo)師

16.DD內(nèi)部動機(jī)是指人們對學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動機(jī)；而外部動機(jī)是人們由外部誘因引起的動機(jī)。對學(xué)習(xí)的興趣是對學(xué)習(xí)本身感興趣，屬于內(nèi)部動機(jī)，故選D項。而獲得社會地位、獲取豐厚報酬、避免受到懲罰都是外部誘因，屬于外部動機(jī)

17.D《禮記》中的《學(xué)記》是中國教育學(xué)的雛形及世界上最早專門論述教育問題的著作，也是世界教育史上第一部教育文獻(xiàn)。

18.BB倒攝抑制是后學(xué)習(xí)的材料對保持和回憶先前學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。題干中睡眠狀態(tài)下回憶效果比清醒狀態(tài)回憶效果好，是因為在清醒狀態(tài)下會繼續(xù)學(xué)習(xí)，這樣后面學(xué)習(xí)的材料就會對先前學(xué)習(xí)的材料產(chǎn)生影響，即產(chǎn)生倒攝抑制

19.B根據(jù)教學(xué)評價的作用，教學(xué)評價可以分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價。其中，形成性評價是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價。

20.CC倒攝抑制是后學(xué)習(xí)的材料對保持和回憶先前學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。前攝抑制是先前學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用

21.AA大小恒常性強(qiáng)調(diào)在知覺時，我們對物體知覺映像的大小不會隨外在條件的改變而改變。題干中在高樓上看樓下的行人，雖然距離發(fā)生了改變，但我們對行人大小的知覺映像并不會因此改變，即為大小恒常性

22.D

23.CC《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十九條規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。因此，教師不得對學(xué)生謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)決定的

24.BB心境是一種非定向的彌散性的情緒體驗，它并不指向特定對象，而是以同樣的態(tài)度體驗對待一切事物，使人的整個心理活動都染上某種情緒色彩，影響人的整個行為表現(xiàn)。感時花濺淚，恨別鳥驚心以物擬人，作者把自己彌散性的亡國之痛，離別之悲，寄托在花和鳥的身上，這是受人的心境影響所致

25.A卡尼曼等人繼續(xù)了西蒙的啟發(fā)式研究，提出了有關(guān)決策的前景理論。前景理論的觀點(diǎn)之一是：大多數(shù)人在面臨獲得的時候是“風(fēng)險規(guī)避”的；而在面臨損失的時候是“風(fēng)險偏好”的。前景理論還提出了厭惡的概念，即人們對損失比對獲得更敏感。

26.D考查情緒的基本概念。

27.CC六藝包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。其中禮是核心，指維持世襲等級制的規(guī)章制度和道德規(guī)范，所以說禮體現(xiàn)的是德育

28.BB據(jù)歷史記載，中國早在4000多年前的夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)。西周以后，學(xué)校教育制度發(fā)展到比較完備的形式，并有了國學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)之分，故可判斷學(xué)校教育產(chǎn)生于奴隸社會的初期

29.C西方三大課程流派是學(xué)科中心課程論、人文主義課程論、社會再造主義課程論。

30.BB班級授課制的出現(xiàn)大大提高了教學(xué)的效率，彌補(bǔ)了教師人手不足的缺陷

31.BB古希臘百科全書式的教育家是亞里士多德，《政治學(xué)》是他的代表作

32.CC記憶過程包括識記、保持、再現(xiàn)（再認(rèn)或回憶）三個環(huán)節(jié)。再認(rèn)是指人們對感知過、思考過或體驗過的事物，當(dāng)它再度呈現(xiàn)時，仍能認(rèn)識的心理過程。保持是已獲得的知識經(jīng)驗在人腦中保留與鞏固的過程?；貞浭侵高^去經(jīng)歷過的事物不在面前，人們在頭腦中重新呈現(xiàn)的過程。題干中小明所述自己旅游時的所見所聞是記憶的回憶過程

33.BB認(rèn)知心理學(xué)以信息加工為核心，根據(jù)題干中的了解人是怎樣在頭腦中加工信息的可知是認(rèn)知主義心理學(xué)流派

34.C遺傳是上一代將種系特征傳遞給下一代的活動。遺傳為人的身心發(fā)展提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，為人的身心發(fā)展提供了可能性。但是，這種可能性必須在一定的環(huán)境和教