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第頁(yè)共頁(yè)紅與黑400字左右范文紅與黑400字左右范文【一】紅與黑如同讀盤上的紅黑點(diǎn),而這輪盤那么象征了那稱之為人生的一場(chǎng)游戲。于連有才華,自尊和美貌,而最根本,最純粹的他只是一個(gè)野心家。于連所擁有的一切只是為成為一個(gè)野心家鋪平前方道路的基石。19歲的于連,在一個(gè)唯利是圖,崇尚暴力的家庭中成長(zhǎng)。他瘋狂崇拜著拿破侖,渴望像拿破侖那樣身佩長(zhǎng)劍,做世界的主人。但在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里,身為平民而擁有野心的他只能追尋他心目中的幸福,于是在他短暫的人生中于連命令自己去扮演那些不同的角色,他學(xué)會(huì)假裝,學(xué)會(huì)虛偽。于是他可以混跡于上流社會(huì),可以得到貴族的頭銜,可以擁有金錢與他認(rèn)為的愛(ài)情。只是,這樣的他在前進(jìn)的道路上,遺失的是生命力,迷失的是最初的夢(mèng)想。于連的愛(ài)情很奇怪,他為了自尊愛(ài)上德·納爾夫人,為了自尊讓馬蒂爾德愛(ài)上了他。于連的愛(ài)情永遠(yuǎn)圍繞這他的自尊,于連在征服愛(ài)情,而這本身就是一個(gè)錯(cuò)誤。他可以敏感的回絕德·納爾夫人的關(guān)心,卻不能回絕德·納爾先生充滿侮辱意味的100法郎??释w翔的少年在失去曾今的美妙的同時(shí)終究沒(méi)有戰(zhàn)勝命運(yùn),入獄的于連明白了自己此生追求的幸福多么虛無(wú),面對(duì)死亡的降臨終于卸下一切面具,那個(gè)最真實(shí)美妙的于連對(duì)著初戀情人說(shuō):“你要知道,我一直愛(ài)著你,我只愛(ài)你一個(gè)人?!薄<t與黑400字左右范文【二】讀了《紅與黑》,我還是不明白紅與黑的的含義。作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上失勢(shì)視為天職。貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主的機(jī)密組織圣會(huì)而獲得如今的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是派來(lái)的,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代,是個(gè)炙手可熱的人。這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟權(quán)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的場(chǎng)面。而他們的對(duì)立面,是為數(shù)甚重,擁有宏大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描繪了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí),在政治上也定將是最后的勝者?!都t與黑》成書于一八三零年七月____以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向。我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作,研讀起來(lái)。我看了一個(gè)上午,終于在每句話都力窮看懂的根底上讀完了它。這本書不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛(ài)情的悲劇,也為我們展示了在紅道權(quán)力和黑道權(quán)力統(tǒng)治下的法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡。紅與黑400字左右范文【三】拉爾神甫曾經(jīng)說(shuō)于連身上有種捉摸不透的東西,使于連要么飛黃騰達(dá),要么被踩在腳下,沒(méi)有中間路可走。那種東西也許就是他的叛逆,他對(duì)原不該屬于自己的榮譽(yù)的追求。假如于連不能獲得他覺(jué)得自己應(yīng)有的榮譽(yù),他的追求很可能受到那些擁有榮譽(yù)的貴族們的哂笑?!獙?duì)不屬于自己的東西的追求是染指。所以,要么榮耀無(wú)限的生存,要么徹底的被消滅。于連的一生注定是在這個(gè)輪廓里斗爭(zhēng),而他在做詳細(xì)的事情時(shí)也是如此。他做很多事總是喜歡將自己逼到絕路。要么獲得自己需要的成功,要么聲譽(yù)盡毀甚至性命難保。他第二次爬進(jìn)馬蒂爾德的房間便是,他對(duì)自己說(shuō),爬上去,要么重新獲得她的愛(ài),要么回來(lái)自殺,沒(méi)有中間路可走。永遠(yuǎn)不給自己留退路。在于連的身上永遠(yuǎn)有兩個(gè)完全不同的極端。不同的極端交織在一起,如同美麗的陶瓷是由陶土在火與水的交替中獲得了永久的生命,于連在司湯達(dá)的紅與黑中鮮活。結(jié)果也是極端的,不是成為一件價(jià)值連城的瓷器,擁有火紅的人生,要么成為一堆毫無(wú)價(jià)值的爛泥,扔向黑暗的一角。紅與黑400字左右范文【四】于連和瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情更多的是一種征服和反征服的關(guān)系,誰(shuí)征服了對(duì)方,就會(huì)讓對(duì)方受到情感上的折磨?,?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族,且追求理想,不甘平庸,才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦?duì)于于連的愛(ài)情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈從,不屑一顧。這在于連承受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出??梢哉f(shuō)是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝?ài)上了于連。最終于連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而回絕了瑪?shù)贍柕?。這多少讓人要為后者鳴不平,畢竟她置自己的聲譽(yù)而不顧,畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔波。但這種愛(ài)卻不是自然的流露。而于連對(duì)德。萊納夫人的愛(ài)卻是自然地。同她在一起,于連會(huì)感到自由平等和獨(dú)立。這也是司湯達(dá)本人所說(shuō)的“頭腦的愛(ài)情”和“心靈的愛(ài)情”之別吧。于連的取舍正是司湯達(dá)本人的取舍。同曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》一樣,司湯達(dá)在寫完《紅與黑》后認(rèn)為在五十年后才會(huì)有讀者。他盼望著讀者能解其中味,并聲稱他的作品是獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人的。在寫完了這點(diǎn)小體會(huì)后,回過(guò)頭來(lái),我不禁又問(wèn)自己,我是那少數(shù)幸福的人嗎?書籍就像一把開(kāi)啟智慧之門的鑰匙,讓人們?cè)谥R(shí)的圣殿里盡情地?cái)z取營(yíng)養(yǎng)來(lái)滋補(bǔ)自己的心田。在日新月異的今天,認(rèn)識(shí)到孰是孰非,變得異常重要。有一本書里記載了光明被黑暗逐漸吞噬的過(guò)程,讓人明白兩個(gè)極端不過(guò)只在一念之差,那就是《紅與黑》。它是人類古老文化的瑰寶,它是翻開(kāi)心靈之門的鑰匙,它是引導(dǎo)人前進(jìn)的明燈,它是挫折與失敗的克星,它是我心中那一縷最燦爛最溫暖的陽(yáng)光……《紅與黑》——當(dāng)我翻開(kāi)你的那一剎那,我就被你那幽默灰諧的語(yǔ)言,妙趣盎然的情節(jié)所吸引,讓人忍不住如饑似溫飽地向下讀,恨不能有三頭六臂,一睹為快。當(dāng)可憐的于連被傷害到自
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