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2023年河北省邯鄲市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.教師通過(guò)語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),并促進(jìn)他們智能與品德發(fā)展的教學(xué)方法屬于()
A.講授法B.練習(xí)法C.演示法D.實(shí)驗(yàn)法
2.授人以魚,不如授人以漁強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中()的重要意義
A.發(fā)展智力和能力B.反復(fù)練習(xí)鞏固C.傳授科學(xué)知識(shí)D.思想品德
3.高等教育大眾化的特征出現(xiàn)在()
A.古代社會(huì)B.資本主義社會(huì)C.近代社會(huì)D.現(xiàn)代社會(huì)
4.教師從提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)入手,循循善誘、以理服人,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生積極向上。這一教育過(guò)程遵循的德育原則是()
A.啟發(fā)原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.導(dǎo)向原則
5.我國(guó)先秦時(shí)期,主張有教無(wú)類,倡導(dǎo)因材施教的教育家是()
A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子
6.斯皮爾曼提出了能力的二因素說(shuō),這兩種能力的因素是指()
A.一般能力和特殊能力B.晶體能力和流體能力C.認(rèn)知能力和操作能力D.模仿能力和創(chuàng)造能力
7.江山易改,稟性難移這句話說(shuō)明人格具有()
A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性
8.下列選項(xiàng)中,不屬于加德納提出的多元智力成分的是()
A.邏輯—數(shù)學(xué)智力B.情緒智力C.人際智力D.空間智力
9.體育運(yùn)動(dòng)員在國(guó)際比賽中得了金牌,獎(jiǎng)勵(lì)一直追溯到運(yùn)動(dòng)員的啟蒙教練。這說(shuō)明了教師的勞動(dòng)具有()
A.未來(lái)性B.廣延性C.滯后性D.連續(xù)性
10.在不同照明條件下,人們總是把國(guó)旗看成是紅色的,這一現(xiàn)象表明人的知覺具有()
A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性
11.以下哪種現(xiàn)象不屬于心理過(guò)程()
A.感覺B.思維C.記憶D.動(dòng)機(jī)
12.我國(guó)基本的教學(xué)組織形式是()
A.個(gè)別教學(xué)B.道爾頓制C.分組教學(xué)D.班級(jí)授課制
13.下列選項(xiàng)中,屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)的有()
A.獲得社會(huì)地位B.獲取豐厚報(bào)酬C.避免受到處罰D.對(duì)學(xué)習(xí)的興趣
14.()是人們成功地完成某種活動(dòng)所必備的心理特征
A.知識(shí)B.能力C.智力D.創(chuàng)造力
15.三個(gè)和尚沒水喝的現(xiàn)象是()
A.社會(huì)促進(jìn)B.從眾C.社會(huì)惰化D.社會(huì)退步
16.共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó),支援中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),這表明白求恩具有的高尚情操是()
A.理智的情操B.美的情操C.道德的情操D.理想的情操
17.教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要內(nèi)容是間接知識(shí)和()
A.直接經(jīng)驗(yàn)B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)C.社會(huì)實(shí)踐D.間接經(jīng)驗(yàn)
18.個(gè)體在認(rèn)知過(guò)程中是依賴于環(huán)境信息進(jìn)行決策還是依賴于自身內(nèi)部信息進(jìn)行決策,這種特點(diǎn)反映的認(rèn)知風(fēng)格是()
A.場(chǎng)依存型—場(chǎng)獨(dú)立型B.沉思型—沖動(dòng)型C.齊平化型—尖銳化型D.聚合型—發(fā)散型
19.心理現(xiàn)象產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)是()
A.自然環(huán)境因素B.社會(huì)生活因素C.遺傳生理因素D.內(nèi)在心理因素
20.如果說(shuō)一個(gè)兒童是天才兒童,那么他的智力至少應(yīng)該是()
A.110B.120C.130D.140
21.下列作者與作品對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤的是()
A.韓愈—《師說(shuō)》B.夸美紐斯—《大教學(xué)論》C.班杜拉—《民主主義與教育》D.盧梭—《愛彌兒》
22.1882年,率先以法令的形式把“道德課”列入學(xué)校正式課程的國(guó)家是()
A.日本B.德國(guó)C.法國(guó)D.俄國(guó)
23.當(dāng)我們欣賞中國(guó)水墨畫時(shí)依然會(huì)把水墨畫中的荷花和荷葉知覺為水紅和墨綠,黑白電視和黑白電影依然可以讓我們感受到五彩繽紛的世界。這種現(xiàn)象反映了知覺的()
A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性
24.從高樓頂上看街道上的行人,盡管看上去很小,但人們不會(huì)把他們都看作是小孩。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的主要知覺特性是()
A.大小恒常性B.形狀恒常性C.方向恒常性D.明度恒常性
25.班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)最主要的是制訂()
A.具體方法B.實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑C.班級(jí)建設(shè)的目標(biāo)D.工作程序
26.外語(yǔ)聽力考試時(shí),某學(xué)生全神貫注聽錄音,生怕丟掉一點(diǎn)信息,該生在參加聽力考試時(shí)的注意類型是()
A.不隨意注意B.無(wú)意注意C.有意注意D.隨意后注意
27.十年樹木,百年樹人體現(xiàn)了教師工作的()
A.創(chuàng)造性B.廣延性C.長(zhǎng)期性D.示范性
28.兩個(gè)人看見桌子上的半瓶水,一個(gè)人說(shuō):只有半瓶了!另一個(gè)人說(shuō):還有半瓶呢!這說(shuō)明了心理對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映具有()
A.主觀性B.客觀性C.被動(dòng)性D.真實(shí)性
29.長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息編碼方式主要是()
A.意義編碼B.聽覺編碼C.形象編碼D.視覺編碼
30.我國(guó)唐代六學(xué)二館體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)學(xué)校教育具有()
A.階級(jí)性B.壟斷性C.非生產(chǎn)性D.等級(jí)性
二、案例分析(15題)31.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生:學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時(shí),常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重,長(zhǎng)時(shí)間處于內(nèi)心沖突狀態(tài);學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定中,往往只有三分鐘的熱情,一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣,望而卻步,半途而廢
甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?
32.分析小芹的歸因?qū)λ院蟮臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)在其心理上產(chǎn)生的影響
33.在教學(xué)中運(yùn)用該方法有哪些要求?請(qǐng)結(jié)合案例進(jìn)行分析
34.請(qǐng)結(jié)合上面的案例,分析我在對(duì)小紅的教育中運(yùn)用的德育原則、方法
35.歷史上有種遷移理論與上述觀點(diǎn)相似,請(qǐng)論述該遷移理論的基本觀點(diǎn)及其對(duì)教育的影響
36.請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)教育原理分析這一事例
37.課堂實(shí)錄:長(zhǎng)方形和正方形的特征。
張老師:你是如何驗(yàn)證正方形的四個(gè)角都是直角的?
學(xué)生1:我是這樣比的(邊說(shuō)邊演示,用三角板上的直角與正方形的四個(gè)角比較)。
張老師:都是這樣比的嗎?
學(xué)生們顯然沒有完全明白老師的意思,異口同聲地回答:是的。
教師注意到只有兩位學(xué)生(生2和生3)沒有隨聲附和。就追問(wèn)了一句:絕大部分同學(xué)認(rèn)為要比四次,你們認(rèn)為呢?
學(xué)生2:只要比兩次就行了。
張老師:怎么比?
學(xué)生2:(邊演示邊講解)先把正方形對(duì)折,然后再用三角板上的直角與正方形的兩個(gè)角比較。
學(xué)生3:我只要比一次就行了。
教師讓學(xué)生3操作給大家看。
學(xué)生3:把正方形先橫著對(duì)折一次,再豎著對(duì)折一次。原來(lái)的四個(gè)角就全部重合在一起了,所以只要比一次就行了。
在隨后動(dòng)手驗(yàn)證正方形每條邊都相等時(shí),學(xué)生很自然地就想到分別沿正方形的兩條對(duì)角線對(duì)折,把四條邊折到一起去,看是不是完全重合。
教師通過(guò)提問(wèn),引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生思考,采用多種方法提升學(xué)生思維能力
張老師在教學(xué)中使用了什么教學(xué)方法?
38.請(qǐng)運(yùn)用教學(xué)原則相關(guān)知識(shí)對(duì)該案例進(jìn)行分析
39.該老師的做法體現(xiàn)了新課程的哪些理論?
40.班主任張老師在對(duì)王凱的教育中體現(xiàn)了哪些德育原則?運(yùn)用了哪些德育方法?
41.三毛學(xué)數(shù)學(xué)
初二的時(shí)候,我(臺(tái)灣作家三毛)數(shù)學(xué)總是考不好。有一次,我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)老師每次出考試題都是把課本里面的習(xí)題選幾題叫我們做。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密時(shí),就每天把數(shù)學(xué)題目背下來(lái)。由于我記憶力很好,我一連考了六個(gè)100分。數(shù)學(xué)老師開始懷疑我了,這個(gè)數(shù)學(xué)一向差勁的小孩功課怎么會(huì)突然好了起來(lái)呢?一天,她把我叫到辦公室,丟了一張?jiān)嚲斫o我,并且說(shuō):陳平,十分鐘內(nèi),你把這些習(xí)題演算出來(lái)。我一看上面全是初三的考題,整個(gè)人都呆了。我坐了十分鐘后,對(duì)老師說(shuō)不會(huì)做。下一節(jié)課開始時(shí),她當(dāng)著全班同學(xué)的面說(shuō):我們班上有一個(gè)同學(xué)最喜歡吃鴨蛋,今天老師想請(qǐng)她吃兩個(gè)。然后,她叫我上講臺(tái),拿起筆蘸了墨汁,在我眼睛周圍畫了兩個(gè)大黑圈。她邊畫邊笑著對(duì)我說(shuō):不要怕,一點(diǎn)也不痛不癢,只是涼涼的而已。畫完后,她又厲聲對(duì)我說(shuō):轉(zhuǎn)過(guò)身去讓全班同學(xué)看一看!當(dāng)時(shí),我還是一個(gè)不知道怎樣保護(hù)自己的小女孩,就乖乖地轉(zhuǎn)過(guò)身去,全班同學(xué)哄堂大笑起來(lái)。第二天早上,我悲傷地上學(xué)去,兩只腳像灌了鉛似的邁不動(dòng),走到教室門口,我昏倒在地上,失去了知覺。從此,我離開了學(xué)校,把自己封閉在家里
案例中教師的做法符合或違背了什么德育原則?
42.在學(xué)校德育工作中如何貫徹這些原則?
43.在課堂上,教師讓學(xué)生列舉鉛筆的用處時(shí),學(xué)生甲的回答是:寫字、畫畫、繪圖;學(xué)生乙的回答是:寫字、當(dāng)尺子畫線、當(dāng)禮品、做潤(rùn)滑粉、化妝、做裝飾畫
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析學(xué)生甲和乙的思維分別屬于什么類型
44.這一實(shí)例說(shuō)明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說(shuō)加以分析
45.試分析該案例中的班主任遵循了哪些德育原則
三、簡(jiǎn)答題(5題)46.簡(jiǎn)述教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用。
47.簡(jiǎn)述影響無(wú)意注意的刺激物的特點(diǎn)。
48.政治制度對(duì)教育的制約表現(xiàn)在哪些方面?
49.簡(jiǎn)述教育目的確立的依據(jù)
50.簡(jiǎn)述新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容
四、論述題(3題)51.結(jié)合教學(xué)實(shí)際談?wù)劷處熢鯓硬拍苌虾靡惶谜n
52.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勎覀儜?yīng)如何處理教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的關(guān)系
53.結(jié)合自身成長(zhǎng)經(jīng)歷,談?wù)勀芰π纬傻脑蚝蜅l件
五、辨析題(2題)54.教學(xué)提問(wèn)就是師生間的一問(wèn)一答
55.教師專業(yè)發(fā)展主要是指專業(yè)知識(shí)的發(fā)展。
六、填空題(2題)56.____學(xué)制形式有利于逐級(jí)普及教育,有更大的適應(yīng)能力,因此被世界許多國(guó)家采用
57.____是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)
參考答案
1.A講授法是教師使用連貫的語(yǔ)言向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí),提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),發(fā)展其智力和能力的教學(xué)方法。
2.AA授人以魚,不如授人以漁,出自《老子》,說(shuō)的是傳授給人既有知識(shí),不如傳授給人學(xué)習(xí)知識(shí)的方法,強(qiáng)調(diào)了教學(xué)過(guò)程中發(fā)展能力和智力的重要意義
3.DD基礎(chǔ)教育的普及、義務(wù)教育年限的延長(zhǎng)、職業(yè)技術(shù)教育的大力發(fā)展、高等教育的大眾化趨勢(shì)都是現(xiàn)代教育發(fā)展的顯著特征
4.B疏導(dǎo)原則也稱循循善誘原則,是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。
5.AA孔子在教育對(duì)象上主張有教無(wú)類,在教學(xué)原則上倡導(dǎo)因材施教
6.AA斯皮爾曼提出的二因素說(shuō),認(rèn)為能力由一般能力和特殊能力構(gòu)成
7.AA江山易改,本性難移的意為:人的本性的改變比江山的變遷還要難,形容人的本性難以改變。這正是人格穩(wěn)定性的體現(xiàn)
8.BB加德納多元智力理論所提出的七種智力包括:言語(yǔ)智力、邏輯—數(shù)學(xué)智力、視覺—空間智力、音樂智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力和自知智力
9.CC滯后性是教師勞動(dòng)長(zhǎng)期性的表現(xiàn)之一,教師的影響要很長(zhǎng)時(shí)間才能見效。運(yùn)動(dòng)員得到金牌,要獎(jiǎng)勵(lì)啟蒙教練,這說(shuō)明運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)和啟蒙教練的辛苦勞動(dòng)是密切相關(guān)的,體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的滯后性
10.D
11.DD心理過(guò)程一般包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情緒情感過(guò)程、意志過(guò)程。認(rèn)識(shí)過(guò)程又包括感覺、知覺、言語(yǔ)、表象、思維、想象、記憶等,動(dòng)機(jī)屬于個(gè)性心理
12.D
13.DD內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指人們對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī);而外部動(dòng)機(jī)是人們由外部誘因引起的動(dòng)機(jī)。對(duì)學(xué)習(xí)的興趣是對(duì)學(xué)習(xí)本身感興趣,屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī),故選D項(xiàng)。而獲得社會(huì)地位、獲取豐厚報(bào)酬、避免受到懲罰都是外部誘因,屬于外部動(dòng)機(jī)
14.B能力是人順利完成某項(xiàng)活動(dòng)的必要的心理?xiàng)l件和直接有效的可能性心理特征,但不是全部心理?xiàng)l件
15.CC當(dāng)群體一起完成任務(wù)時(shí),群體中的成員每人所付出的努力會(huì)比個(gè)體在單獨(dú)情況下完成任務(wù)時(shí)偏少的現(xiàn)象稱為社會(huì)惰化。三個(gè)和尚沒水喝正是社會(huì)惰化的體現(xiàn)
16.C
17.D教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要內(nèi)容是間接知識(shí)和間接經(jīng)驗(yàn)。
18.AA威特金根據(jù)人對(duì)外部環(huán)境的不同依賴程度,把認(rèn)知風(fēng)格分為場(chǎng)獨(dú)立和場(chǎng)依存。具有場(chǎng)獨(dú)立方式的人常常利用自己內(nèi)部的參照,不易受外來(lái)因素的影響和干擾;具有場(chǎng)依存方式的人,對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)
19.CC心理是腦的機(jī)能,腦是心理的器官,是人心理活動(dòng)的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。腦屬于遺傳生理因素,故C項(xiàng)正確
20.DD一般認(rèn)為,智力達(dá)到或者超過(guò)140的兒童被稱為天才兒童,他們大約占全部人口的1%
21.CC《民主主義與教育》的作者是杜威
22.C法國(guó)在1882年率先以法令形式把“道德課”列入學(xué)校的正式課程,以解決學(xué)科教學(xué)與學(xué)校德育分裂所帶來(lái)的問(wèn)題。主要通過(guò)政治課與其他學(xué)科教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的品德。隨后,世界許多國(guó)家紛紛效仿。
23.CC我們把水墨畫知覺為彩色,是因?yàn)槲覀兝靡延械闹R(shí)經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它,反映了知覺的理解性
24.AA大小恒常性強(qiáng)調(diào)在知覺時(shí),我們對(duì)物體知覺映像的大小不會(huì)隨外在條件的改變而改變。題干中在高樓上看樓下的行人,雖然距離發(fā)生了改變,但我們對(duì)行人大小的知覺映像并不會(huì)因此改變,即為大小恒常性
25.C
26.CC題干中提到的學(xué)生聽錄音材料是有預(yù)定目的的,同時(shí)也付出了意志努力,因此涉及的注意類型是有意注意(隨意注意)
27.C
28.AA題干中的兩個(gè)人看到同樣的半瓶水有不同的反應(yīng),充分體現(xiàn)了心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映,即主觀性
29.AA長(zhǎng)時(shí)記憶是信息經(jīng)過(guò)充分加工,在頭腦中長(zhǎng)久保持的記憶,信息編碼方式以意義編碼為主
30.DD唐朝由中央直接設(shè)立的學(xué)校是六學(xué)二館。其中,中央官學(xué)主要招收官員子弟、皇親國(guó)戚子孫及外國(guó)留學(xué)生,庶族平民子弟僅占少數(shù),鮮明地體現(xiàn)了封建社會(huì)教育的等級(jí)性
31.根據(jù)案例所述,學(xué)生甲缺乏意志的果斷性;學(xué)生乙缺乏意志的堅(jiān)韌性。
意志的果斷性是一個(gè)人善于迅速地辨明是非,合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì),優(yōu)柔寡斷和草率決定是缺乏果斷性的表現(xiàn);意志的堅(jiān)韌性是一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定,百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)目的的品質(zhì),虎頭蛇尾、見異思遷等是與堅(jiān)韌性相反的品質(zhì)
32.一個(gè)總是失敗并把失敗歸于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的因素(即能力低)的學(xué)生會(huì)形成一種習(xí)得性無(wú)助的自我感覺。習(xí)得性無(wú)助是指無(wú)論自己怎樣努力,也不可能取得成功,因此便采取逃避努力、放棄學(xué)習(xí)的無(wú)助行為
33.運(yùn)用要求:①要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃;②要善問(wèn);③要善于啟發(fā)誘導(dǎo);④要做好歸納、小結(jié)。(結(jié)合案例進(jìn)行分析)
34.這一案例中教師遵循的主要是依靠積極因素,克服消極因素的原則,主要運(yùn)用的是品德評(píng)價(jià)法。依靠積極因素,克服消極因素是指在德育過(guò)程中教育者要善于依靠并發(fā)揚(yáng)學(xué)生身上的積極因素,限制和克服消極因素,因勢(shì)利導(dǎo),揚(yáng)長(zhǎng)避短,長(zhǎng)善救失,使學(xué)生獲得不斷發(fā)展。品德評(píng)價(jià)法是指根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生的思想、言行做出判斷,它是品德發(fā)展的強(qiáng)化手段。品德評(píng)價(jià)主要有表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)與懲罰、操行評(píng)定等方式。在這一案例中,教師首先沒有將學(xué)生視為不可救藥,而是用一分為二的觀點(diǎn)看待學(xué)生,通過(guò)平時(shí)的了解,掌握學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)。同時(shí)又創(chuàng)造了給后媽捎信這一教育契機(jī),在信中對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng),又借用學(xué)生好奇的心理,讓學(xué)生明白教師并非告狀而是表?yè)P(yáng),這就讓學(xué)生感到高興,易促使積極因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)因素;后面教師又不斷和學(xué)生交流,培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性、進(jìn)取心,使其自覺展開內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng),達(dá)到揚(yáng)長(zhǎng)避短、長(zhǎng)善救失的目的,促使學(xué)生發(fā)生了可喜的變化
35.與上述觀點(diǎn)相似的是形式訓(xùn)練說(shuō)。
形式訓(xùn)練說(shuō)以官能心理學(xué)為基礎(chǔ),認(rèn)為知覺、記憶、思維、想象等這些官能可以像肌肉一樣訓(xùn)練,而且得到訓(xùn)練的官能可以自動(dòng)遷移到其他活動(dòng)中去,遷移是一個(gè)形式訓(xùn)練的過(guò)程。
在形式訓(xùn)練說(shuō)看來(lái),教學(xué)最重要的目標(biāo)就是訓(xùn)練和改進(jìn)各種官能,而且越難越深?yuàn)W的項(xiàng)目,越具有訓(xùn)練價(jià)值,忽視教學(xué)內(nèi)容,忽視知識(shí)的實(shí)用價(jià)值。今天的奧數(shù)訓(xùn)練實(shí)際上是形式訓(xùn)練說(shuō)的翻版,雖對(duì)開發(fā)學(xué)生智能具有價(jià)值,但容易與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際技能相脫節(jié)
36.從方仲永的事例說(shuō)明,遺傳素質(zhì)好的人,如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力是不能得到充分的發(fā)展的。人的知識(shí)、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛好、道德品質(zhì)都是受后天環(huán)境和教育的影響形成的,如果離開了后天的社會(huì)生活和教育,遺傳所給予的人的發(fā)展可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
37.張老師使用的教學(xué)方法是問(wèn)答法,它是教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識(shí)或鞏固舊知識(shí)的方法。問(wèn)答教學(xué)法充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,能夠有效地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性
38.斯霞老師的行為是正確的。其教學(xué)行為體現(xiàn)了啟發(fā)性、直觀性、理論聯(lián)系實(shí)際、思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則,踐行了新課改下的教師觀與教學(xué)觀,值得我們學(xué)習(xí)。(1)啟發(fā)性原則要求教師在教學(xué)中要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。斯霞老師先讓學(xué)生用飽滿來(lái)造句,再引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察老師的行為來(lái)理解精神飽滿的意義,體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。(2)直觀性原則要求教師在教學(xué)中通過(guò)讓學(xué)生觀察所學(xué)事物,或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性知識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。斯霞老師通過(guò)挺胸、仰頭等動(dòng)作讓學(xué)生直觀的了解精神飽滿的意義,體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則。(3)理論聯(lián)系實(shí)際原則,要求教師在教學(xué)中以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。斯霞老師在教學(xué)中將飽滿這個(gè)詞與精神飽滿這種生活狀態(tài)聯(lián)系起來(lái),并利用了生活中可利用的資源,如豆角、麥子等幫助學(xué)生學(xué)習(xí),體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際原則。(4)科學(xué)性與思想性(教育性)相統(tǒng)一原則要求教師在教學(xué)中把教書和育人有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。斯霞老師在教授飽滿一詞時(shí)引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該具備飽滿的精神狀態(tài),體現(xiàn)了思想性和科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則。(5)新課改倡導(dǎo)教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程,教學(xué)重過(guò)程甚于結(jié)果,教學(xué)更關(guān)注人而不只是科學(xué)。案例中斯霞老師通過(guò)與學(xué)生的互動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,不僅促進(jìn)學(xué)生知識(shí)飽滿的把握,更注重學(xué)生精神的培養(yǎng)。(6)新課改倡導(dǎo)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,在教學(xué)關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)啟發(fā)。斯霞老師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中一直以幫助者、引導(dǎo)者的身份引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,踐行了新課改的教學(xué)理念
39.(1)課程理念提倡全面發(fā)展的教學(xué)觀,課堂教學(xué)要關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過(guò)程,要關(guān)注學(xué)科知識(shí)更要關(guān)注人。案例中的老師沒有就書本上的知識(shí)來(lái)講,而是去關(guān)注學(xué)生個(gè)體的主觀體驗(yàn)和學(xué)生個(gè)人的觀點(diǎn),提倡學(xué)生對(duì)《長(zhǎng)城磚》的內(nèi)容提出質(zhì)疑。(2)新課程理念提倡學(xué)生是獨(dú)特的人。每一個(gè)學(xué)生都是不一樣的主體,老師在教學(xué)過(guò)程中尊重學(xué)生的獨(dú)特性,做到因材施教。(3)新課程理念的教師觀認(rèn)為教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者,是學(xué)生人生道路上的引路人。(4)該案例中的老師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了教育機(jī)智。教育機(jī)智指教師在教育教學(xué)過(guò)程中一種特殊的定向能力,是教師根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地做出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)、有效的措施解決教育問(wèn)題的能力。(5)新課程理念的教材觀認(rèn)為,教材是教學(xué)的跳板,而不是圣經(jīng)。教師在教學(xué)過(guò)程中是用教材教而不是教教材
40.(1)張老師在對(duì)王凱的教育中體現(xiàn)的德育原則:①疏導(dǎo)原則。張老師在了解到王凱沉迷于網(wǎng)絡(luò)后,沒有全盤否定他的上網(wǎng)行為,而是通過(guò)引導(dǎo)肯定了他對(duì)計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí),體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則。②發(fā)揮積極因素和克服消極因素相結(jié)合原則(長(zhǎng)善救失原則)。張老師發(fā)揮王凱的知識(shí)特長(zhǎng),成立計(jì)算機(jī)興趣小組,讓他定期給同學(xué)們講解計(jì)算機(jī)知識(shí),體現(xiàn)了長(zhǎng)善救失的原則。③教育影響的一致性與連貫性原則。張老師采取了一系列的措施對(duì)王凱進(jìn)行教育,體現(xiàn)了教育影響的一致性與連貫性原則。④因材施教原則。針對(duì)王凱的情況,張老師提出針對(duì)性的教育方案,體現(xiàn)了因材施教的原則。(2)張老師運(yùn)用的德育方法:①說(shuō)服教育法。張老師通過(guò)跟王凱聊天,幫助王凱明理曉道,分清是非,提高了王凱對(duì)計(jì)算機(jī)的認(rèn)識(shí)。②品德評(píng)價(jià)法。張老師利用各種機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)學(xué)生,肯定他的言行,形成正面激勵(lì)。③實(shí)際鍛煉法。張老師鼓動(dòng)他多參加集體活動(dòng),讓他擔(dān)任小組長(zhǎng),每天收發(fā)、檢查作業(yè),開設(shè)計(jì)算機(jī)興趣小組,讓他任組長(zhǎng),定期給學(xué)生們講解計(jì)算機(jī)知識(shí),讓他在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉思想、提高道德水平
41.①違背了疏導(dǎo)的原則。教師面對(duì)有問(wèn)題的學(xué)生,應(yīng)該耐心引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生克服缺點(diǎn)和不足。案例中的老師發(fā)現(xiàn)三毛的數(shù)學(xué)成績(jī)不真實(shí)時(shí),應(yīng)該在課下積極引導(dǎo),而不應(yīng)該在全班同學(xué)的面前讓三毛出丑丟面子,使其喪失信心,造成嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)。②違背了因材施教的原則。每個(gè)學(xué)生都有自身的個(gè)性,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性,并且采取適合他們的教學(xué)方法。案例中的老師在發(fā)現(xiàn)三毛數(shù)學(xué)成績(jī)不好時(shí),應(yīng)該深入了解三毛對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的具體情況,并且采取針對(duì)性的方法幫助三毛提高成績(jī)。③違背了依靠積極因素克服消極因素的原則。教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的積極因素,并及時(shí)肯定和引導(dǎo),逐步幫助學(xué)生克服消極因素。案例中的三毛為了考取好成績(jī)采取提前背題目的方法,這起碼可以說(shuō)明三毛記憶力好,并且善于觀察,愛動(dòng)腦筋。老師應(yīng)該結(jié)合三毛這些優(yōu)點(diǎn),積極引導(dǎo)幫助三毛提高數(shù)學(xué)成績(jī)。④違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生,教師不能懷疑批評(píng)或者忽視他們,在嚴(yán)格要求的同時(shí),一定要尊重信任他們,幫助他們樹立信心。案例中的老師因?yàn)槿珨?shù)學(xué)成績(jī)不好,就打擊挖苦她,顯然是對(duì)三毛的不尊重,同時(shí)也是不信任三毛會(huì)學(xué)好數(shù)學(xué)的體現(xiàn)
42.①貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求:講明道理,疏導(dǎo)思想;因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘;以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主,堅(jiān)持正面教育。②貫徹因材施教原則的基本要求:以發(fā)展的眼光客觀、全面、深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界;根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn),選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育,防止一般化、成人化、模式化;注意學(xué)生的個(gè)別差異,因材施教。③貫徹依靠積極因素克服消極因素原則的基本要求:教育者要用一分為二的觀點(diǎn),全面分析和了解學(xué)生,正確客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足;教育者要有意識(shí)地創(chuàng)造條件,因勢(shì)利導(dǎo),揚(yáng)長(zhǎng)避短,將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素;教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)能力,啟發(fā)他們自覺地展開思想斗爭(zhēng),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。④貫徹尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則的基本要求:愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生;教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度;教育者對(duì)學(xué)生提出的要求應(yīng)堅(jiān)定不渝地認(rèn)真執(zhí)行
43.學(xué)生甲的思維屬于常規(guī)思維,學(xué)生乙的思維屬于創(chuàng)造性思維(發(fā)散思維)
44.(1)氣質(zhì)是人的天性,無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會(huì)價(jià)值,也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就,任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。(2)根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型,王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人,在情緒方面,無(wú)論是高興還是憂愁,體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈,也進(jìn)行得非常迅速,而在情緒爆發(fā)之后,很快又平靜下來(lái)。智力活動(dòng)具有極大的靈活性,但理解問(wèn)題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃,頑強(qiáng)有力。概括地說(shuō),膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征,整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?,但是這些學(xué)生不宜輕易激怒,對(duì)其批評(píng)要有說(shuō)服力,培養(yǎng)其自制力,堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人,情緒興奮性比較微弱,心情比較平穩(wěn),變化緩慢,他們經(jīng)常心平氣和,很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài),不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思,在進(jìn)行任何工作之前都做細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定,不慌不忙地去完成工作。往往對(duì)已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情,而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說(shuō),黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足;踏實(shí)、但有些死板;沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生,教師要采取耐心教育的方式,讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間,培養(yǎng)其生氣勃勃的精神,熱情開朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)的優(yōu)點(diǎn)
45.(1)遵循了從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則。根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀,因材施教、引導(dǎo)學(xué)生,加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。
(2)集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則。案例中班主任將這些學(xué)生組織成球隊(duì),訂了隊(duì)規(guī),依靠集體來(lái)教育每個(gè)學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用。
(3)遵循了依靠積極因素,克服消極因素的原則。班主任分析與了解了學(xué)生,利用他們愛玩籃球的優(yōu)點(diǎn),因勢(shì)利導(dǎo),每天按規(guī)定練習(xí)球,不僅在籃球比賽中獲得了成績(jī),而且又提高了控制能力,養(yǎng)成較好的品德修養(yǎng)習(xí)慣,學(xué)習(xí)上也有了進(jìn)步
46.(1)教育通過(guò)提升人的社會(huì)生活素質(zhì),使之更有效地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。(2)教育還能夠通過(guò)普及科學(xué)知識(shí)和技能來(lái)促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的普及。(3)教育還可以推動(dòng)社會(huì)成員轉(zhuǎn)變觀念,從而形成能夠提升社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的現(xiàn)代社會(huì)觀念和行為。
47.(1)刺激物的強(qiáng)度。如一聲巨響。(2)刺激物的對(duì)比性。如夜深人靜時(shí)室內(nèi)時(shí)鐘的嘀嗒聲。(3)刺激物的新異性。如南方人遷居北方第一次見到雪。(4)刺激物的運(yùn)動(dòng)和變化。如閃爍的霓虹燈、劃過(guò)夜空的流星。
48.(1)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的。
(2)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
(3)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利。
(4)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育內(nèi)容的取舍。
(5)教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度
49.(1)特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。(2)受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。(3)人們的教育理想。(4)我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)
50.(1)整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。(2)高中以分科課程為主。(3)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程并作為必修課程。(4)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)
51.(1)目標(biāo)明確。教師上課時(shí)明白這堂課要使學(xué)生掌握一些什么知識(shí)和技能,養(yǎng)成什么行為方式和品格,要有怎樣的態(tài)度,要學(xué)會(huì)什么方法等,也就是要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(2)內(nèi)容正確。教師教授的知識(shí)必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的,教師教學(xué)技能或行為要符合規(guī)范,并且要求學(xué)生做出的反應(yīng)同樣是正確的,如果不正確,要及時(shí)加以糾正。
(3)方法得當(dāng)。教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué),力求使教學(xué)取得較好的效果。
(4)表達(dá)清晰。教師上課要堅(jiān)持用普通話,聲音要響亮,言語(yǔ)表達(dá)的速度要適合學(xué)生可接受的程度,語(yǔ)言要流暢生動(dòng)、明白易懂;板書要規(guī)范、準(zhǔn)確、清楚。
(5)組織嚴(yán)密。課的進(jìn)程次序分明、有條不紊,進(jìn)行緊湊,不同任務(wù)變換時(shí)過(guò)渡自然,課堂秩序良好。
(6)氣氛熱烈。課應(yīng)該自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的積極性。教師注意因材施教,使每個(gè)學(xué)生都能積極地動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,課堂內(nèi)充滿民主的氣氛,形成生動(dòng)活潑的教學(xué)局面
52.在教學(xué)中,教師的教依賴于學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)離不開教師的教,教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的。(1)教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,這是有成效地教學(xué)的普遍規(guī)律,具體表現(xiàn)在:①教師受過(guò)專門訓(xùn)練,懂得如何組織和進(jìn)行教學(xué),并決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量,并起著引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正的作用。②教師的教還影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性的發(fā)揮。③同時(shí)影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成。但是,教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的:一方面,教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)有賴于教師自身的條件,即具備應(yīng)有的知識(shí)和能力素質(zhì)、品德及人格;另一方面,教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮還必須具備各種客觀條件,如教師在教育過(guò)程中的地位是否得到應(yīng)有的肯定,教師工作的條件是否得到基本的保證。(2)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處于主體地位,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性。在教學(xué)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,具有主觀能動(dòng)性,其能動(dòng)性具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面學(xué)生受學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、需要以及所接受的外部要求的左右,對(duì)外部信息具有選擇的能動(dòng)性、自覺性。另一方面學(xué)生對(duì)外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工時(shí)體現(xiàn)出獨(dú)立性、創(chuàng)造性,這些都直接影響學(xué)習(xí)的效果。這里需要明確的是,學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生這個(gè)主體從依賴性向獨(dú)立性發(fā)展,正是教師主導(dǎo)的結(jié)果。要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,僅僅解決師生之間的認(rèn)知關(guān)系是不夠的,還要解決師生之間的人際關(guān)系。所以,要建立合作、友愛、平等、民主的師生關(guān)系。(3)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。①教師主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用是不可分割的。發(fā)揮教師的
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