親密關(guān)系讀后感1000字左右

第頁共頁親密關(guān)系1000字左右親密關(guān)系1000字左右【一】年輕時(shí)，每個(gè)人都一刻也不得閑，都在繁忙都在追名逐利?？墒?，當(dāng)我們追逐的某個(gè)自以為很重要的目的達(dá)成之后，這個(gè)目的便顯得一點(diǎn)兒也不重要了。于是，我們又轉(zhuǎn)而追逐下一個(gè)遙遠(yuǎn)的目的。不管我們有沒有達(dá)成追逐的目的，很少有人停下來問問自己：這些目的到底值不值得我花時(shí)間去追逐？年輕時(shí)，“做事”就是我們?nèi)康纳?，因?yàn)橹挥心菢樱覀儾庞X得自己有用、有重要性，人生也才有目的，但我們還是常常感到空虛。但是，自古以來所有的圣賢之人一直在嘗試告訴我們一個(gè)道理：“重要的不是你做了什么，而是你是什么樣的人?！痹诰駥?dǎo)師馬哈拉吉年輕時(shí)，有人問他英文中最重要的字是什么，他的答復(fù)是：“允許”〔LET〕。在說這話的時(shí)候，他一定早已打破親密關(guān)系的墻壁，體驗(yàn)過“墻外的生活”，因?yàn)殪`魂關(guān)系的關(guān)鍵，正是“允許”。當(dāng)然，這不是要我們整天呆坐著無所事事，而是要讓我們明白：我們所做的事，應(yīng)該是聽從心的引導(dǎo)而做的事。假如我們能明白“允許”的道理，那么我們所做的事就是出自靈感、創(chuàng)造性的想法，以及啟示。“為做而做”與“允許”之間，生活的質(zhì)量有很大的差異?！霸试S→→承受→→包容→→愛”，這是我們愛自己、愛家人的正確翻開方式。在靈魂關(guān)系中，我們所要練習(xí)的不是做事，而是允許。溝通不再依循公式來進(jìn)展，而是讓我們心中的直覺、靈感以及揭露真正感覺的明燈來做我們的引導(dǎo)。親密關(guān)系1000字左右【二】曾思索一個(gè)問題：戀愛、乃至婚姻，之于我們的意義到底是什么？從常理來看，交友戀愛、結(jié)婚育子是大局部人的人生必走的過場，似乎經(jīng)歷過這些才得以圓滿。然而，它是非做不可的事情嗎？經(jīng)歷與否給我們的人生終究有何影響？一個(gè)人假設(shè)能在生活中強(qiáng)大英勇、內(nèi)心足以堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)任何風(fēng)雨波瀾，且更加向往獨(dú)立與自由，真切享受單獨(dú)行走的狀態(tài)。那單獨(dú)一人或許便已足夠，是否有人同行，已然不是非常重要。不得不說，這非常令人欽佩贊賞。然于我恐怕沒有足夠的信心與勇氣單獨(dú)“走在冷風(fēng)中”。于我而言，戀愛或是婚姻，是尋找同行人，尋找一半、一伴，尋找生活路途中有幸互相契合、互相扶持的人。至于戀愛還是婚姻，不過是形式、是狀態(tài)、是過程。那又不得不問，為什么還要另尋別人呢？自始相伴的父母、姐妹兄弟不可以嗎？血緣至親難道還不夠嗎？親情的陪伴非常重要，它占據(jù)了我們?nèi)松那鞍氤?，假如非常幸運(yùn)的話，會(huì)一直延續(xù)到我們生命的盡頭。但是受到人生長規(guī)律的限制，從年齡和身體機(jī)能上來看，原生親情的陪伴便是一場漸行漸遠(yuǎn)的相送。另外原生家庭本就是同一的環(huán)境，我們之間或許就有同樣的心理需求和心理缺陷，手里拿著一樣的拼圖，拼來拼去可能更多是重疊、沖突，而難以互相補(bǔ)充、擴(kuò)展。所以我們“手里拿著拼圖”，開場尋找可以滿足自我需求的碎片。有一天偶爾發(fā)現(xiàn)一個(gè)人，手中握著我們需要的碎片，拼湊在一起竟還是一副不錯(cuò)的畫面。既然這樣，何不同路而行，互相取暖？所以我覺得，戀愛、婚姻于我而言，是一種自我和他我的補(bǔ)充、滿足和實(shí)現(xiàn)。就像那段話說的“我曾走過山，走過水，其實(shí)只是借助他們走過我的生命；我看著天，看著地，其實(shí)只是借助他們確定我的位置；我愛著她，愛著你，其實(shí)只不過借助別人實(shí)現(xiàn)了我的愛的欲望”。親密關(guān)系1000字左右【三】讀《親密關(guān)系》這本書是兩個(gè)月以前的事情，坦率地講，這本書讀完之后并沒有太深的感觸，甚至每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容都不曾記得，通過大家的分享討論，又仔細(xì)的翻讀后，才有了更深的感悟?；橐霾皇菒矍?，是關(guān)系在讀這本書之前，始終堅(jiān)信相愛是婚姻的根底，也是維持婚姻穩(wěn)固的重要基石，既然愛了就一定要堅(jiān)守到底，不離不棄。如今，我對(duì)婚姻有了重新的認(rèn)識(shí)，婚姻與愛無關(guān)，只和重要性有關(guān)。大多數(shù)人一生的目的和成功都沒有關(guān)系，只是證明自己的價(jià)值。當(dāng)我們說愛一個(gè)人的時(shí)候，這份愛便賦予了條件，其實(shí)我們是在說重要性，和愛無關(guān)。所有在婚姻里發(fā)生的矛盾都和愛無關(guān)，都是在尋求重要性。時(shí)而像火焰，時(shí)而像冰山當(dāng)你愛那個(gè)人的時(shí)候，你會(huì)覺得他是全世界最棒的人。這個(gè)人幾乎完美無暇，沒有任何缺陷，即使看到對(duì)方身上的缺點(diǎn)，也都無所謂。當(dāng)激情退卻，一切歸于平淡，曾經(jīng)對(duì)方眼中的好可能會(huì)變成今天的不好，會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方身上許多無法承受的東西，當(dāng)發(fā)現(xiàn)這些的時(shí)候，對(duì)方曾經(jīng)的美感瞬間蕩然無存，對(duì)方又變得一無是處。尋求歸屬感、價(jià)值感在親密關(guān)系中，我們無時(shí)無刻不在尋求關(guān)注、認(rèn)同，在尋求對(duì)方在乎的同時(shí)，就是在尋求自身的歸屬感、價(jià)值感。對(duì)方的完美與丑陋，本身并沒有變化，所有的一切都發(fā)生在善變的人心中。由于我們從小生長在愛匱乏的環(huán)境中，可以說，每個(gè)人都是缺少愛的，我們長大成人后，仍然在尋找這種被愛的感覺，從對(duì)方身上找尋童年在父母身上得不到的東西，以示自己是多么的重要。觸碰兒時(shí)的信念開關(guān)我們總是試圖從關(guān)系中得到認(rèn)同，讓自己可以回到孩提時(shí)代就設(shè)下的信念。這些信念將終生伴隨我們左右，就像一個(gè)定時(shí)____一樣，隨時(shí)將被引爆。一旦觸碰到這個(gè)信念的開關(guān)，我們就會(huì)有不同的感受，甚至惱火。當(dāng)我們感受到惱火的時(shí)候，我們最常見的反響就是憤怒，以各種抗拒的形式存在，以致于糾結(jié)在誰對(duì)誰錯(cuò)的問題上，消耗我們的能量和時(shí)間。為自己的情緒負(fù)責(zé)而婚姻和親密關(guān)系，就是讓你像剝洋蔥一樣，一層一層將自己剖開。盡管剝的過程中，會(huì)流淚，會(huì)痛苦，但這些感受最真實(shí)，讓你感受到一種價(jià)值感，完全不取決于存在或金錢。你要關(guān)注自己的感受，自己的內(nèi)在，你的情緒與別人無關(guān)，要學(xué)會(huì)為自己的情緒負(fù)責(zé)，所有的問題，都是自己的問題，與旁人無關(guān)。任何痛苦、無助都是自己的情緒，不要把這些歸咎到別人身上，更不要抗拒、推開，而是接納它，自己去感受情緒，去拿回那個(gè)純粹的能量，靜靜等待。最終將找到有一種愛不取決于外在，不管你是快樂還是悲傷的，那個(gè)愛都在。假如可以去擁抱你的不重要感，那才是真正的成功。而真正的成功是隱藏在失敗的感受里的。自編自導(dǎo)自演一場戲處于親密關(guān)系中的我們，總是把自己的脆弱深深地隱藏起來，用面具、用防衛(wèi)與別人互動(dòng)，當(dāng)對(duì)方的言語、行動(dòng)觸碰了自己的脆弱時(shí)，我們總是換著防衛(wèi)的花招與對(duì)方周旋。越是親密的人越清楚對(duì)方的脆弱點(diǎn)在哪里，所以總是直擊要害，一招斃命。所以，越是親密的人對(duì)我們的傷害越大。在舒適的親密關(guān)系中，雙方應(yīng)該是平等的，互相尊重、互相信任的。在這段親密關(guān)系中，雙方都能真實(shí)的面對(duì)最好以及最糟的自己、學(xué)習(xí)承受和放手，真實(shí)呈現(xiàn)自己。學(xué)會(huì)自由的表達(dá)自己。最終找到通往愛和幸福的橋梁?；O成蝶不是夢(mèng)就像克里斯多福教師說，毛毛蟲永遠(yuǎn)沒方法知道、也永遠(yuǎn)不會(huì)理解蝴蝶的世界，但是，每只毛毛蟲都可以變成自己的蝴蝶。只不過，在變成蝴蝶之前，自己會(huì)先變成作繭自縛的蛹。在繭里邊面對(duì)自己制造的痛苦，任何掙扎或試圖改變的行為都是徒勞的。蛹只有一個(gè)選擇，那就是放棄所有抗拒、全然接納當(dāng)下感覺、平靜等待。直到有一天破繭而出成為蝴蝶。相愛不是互相限制，而是互相成就。婚姻最堅(jiān)韌的紐帶不是孩子，而是靈魂上的相依相偎共同成長，婚姻和親密關(guān)系的真正目的，是讓你不斷通過伴侶遇到自己并深愛上自己的過程。親密關(guān)系1000字左右【四】讀《親密關(guān)系》這本書是于自己一直在苦惱怎么與人相處，不僅僅是怎么跟生疏人相處，還有怎么跟認(rèn)識(shí)的并有一定理解的人相處，如孩子與父母，同學(xué)，朋友、同事等。本書主要分析^p的是夫妻之間的親密關(guān)系，其實(shí)還適用于任何的關(guān)系中，都可以從中找到相似的問題，情形。對(duì)本書中以下幾個(gè)章節(jié)感觸頗深。我們兒時(shí)絕大多數(shù)的行為，都以歸屬感和被重視的需求為出發(fā)點(diǎn)行為不端的孩子并不是壞孩子，而只不過是沮喪的孩子。當(dāng)確認(rèn)自己的需求沒有得到滿足時(shí)，就會(huì)感到沮喪，然后導(dǎo)致他們做出某種偏向行為：引起注意，權(quán)利斗爭，報(bào)復(fù)心理，自我放逐。這點(diǎn)可以聯(lián)絡(luò)到叛逆的孩子身上，也指外表乖張，內(nèi)心叛逆的孩子，我屬于后者。當(dāng)我特別想要一樣?xùn)|西時(shí)，而且這個(gè)東西絕對(duì)是父母才能范圍內(nèi)的，我沒有得到時(shí)我就會(huì)覺得我在父母心目中的地位沒那么重要或者說是父母不夠愛我。期望=憤怒的前身我們對(duì)朋友不滿或者憤怒的根就是對(duì)他們抱有的期望沒有到達(dá)自己的理想值。人們戀愛，交朋友的真正原因，往往不是他們自己所想的那回事。開場和維持一段親密關(guān)系背后的真正動(dòng)機(jī)，其實(shí)在于需求。我們寧愿爭吵也不愿面對(duì)傷口，是因?yàn)樯鷼?/p>