優(yōu)美散文讀后感

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優(yōu)美散文讀后感

一篇，能夠找出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一具中心，切別可面面俱到，因此緊繼續(xù)便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)舉行篩選比較，找出自個(gè)兒感覺(jué)最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自個(gè)兒寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一具感點(diǎn)。范文WTT整理了優(yōu)秀讀后感，能夠頂部搜索欄中找到您需要的，供您參考，希翼能幫助到您。

篇一：散文讀后感(3000字)散文讀后感篇一：朱自清散文精選>讀后感在暑假中，我讀了《朱自清散文精選》，透過(guò)這本書(shū)，我看到了一具更廣大的視窗。我沉浸于其中，朱自清用他唯美的筆調(diào)描繪出了一具完美的意境，別論是美景依然一切生靈，在他筆下，都顯得分外生動(dòng)。我特殊喜愛(ài)的一篇算是《匆匆》。“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。然而，聰慧的，你告訴我，我們的生活為啥一去別復(fù)返呢？”這算是《匆匆》中所提到的，朱自清用對(duì)照的方式來(lái)突出了歲月流逝之快，別錯(cuò)，世間萬(wàn)物雖有毀滅的一天，但總會(huì)有重生的時(shí)候，而我們?nèi)?，在這世上的時(shí)刻是有限的，生命別能重來(lái)，歲月又何嘗能夠倒流呢？上天賜給每個(gè)人的時(shí)刻基本上有限的，但在指尖流過(guò)的歲月，誰(shuí)又會(huì)在意呢？因此，當(dāng)一具人的生命走到盡頭時(shí)，就會(huì)加倍地珍惜僅剩的時(shí)刻，因?yàn)?，他懂，他差不多白費(fèi)了太多的時(shí)刻了。“時(shí)刻算是生命”，這是一句真理名言，在朱自清的筆下，就更襯托出了它的

價(jià)值。朱自清的文字別僅包含深刻的道理，而且還十分優(yōu)美，他對(duì)景物的描寫(xiě)可謂是淋漓盡致，宛然能夠活生生地展如今你的眼前了。篇二：豐子愷散文集讀后感再讀《豐子愷散文集》，心底別自覺(jué)籠上了一層悲哀，來(lái)得這樣無(wú)奈。隱隱約約中，宛然看到了自個(gè)兒那些無(wú)法挽回的歲月，清晰地排列在眼前。想抓住，卻已飄遠(yuǎn)了。那一刻，才發(fā)覺(jué)自個(gè)兒別復(fù)是黃金時(shí)代的人了。尤其偏愛(ài)豐老的《送阿寶出黃金時(shí)代》，記得他曾在文中講道：“我的小孩們！我向往于你們的日子____，每天別止一次！我想委屈地講出來(lái)，使你們自個(gè)兒曉得。惋惜到你們知道得我的話(huà)的時(shí)候，你們將別復(fù)是能夠使我向往的人了。這是何等可悲哀的事啊！”這確是一種悲哀！當(dāng)我提筆寫(xiě)下這些文字時(shí)，便是理解了這道理。于是我開(kāi)始回顧我的黃金時(shí)代，卻發(fā)覺(jué)無(wú)畏可愛(ài)的歲月宛然早已離我而去。興許是我早忘了那樣的日子____，便也別再去想?？蛇@竟是多么荒唐的事！別知?jiǎng)e覺(jué)的幾年以來(lái)，天真、無(wú)邪慢慢淡出了我的日子。而面孔上，多了一份為重的考慮。這沒(méi)啥不行。知識(shí)與那黃金時(shí)代相比，少了心底的暢快，少了自個(gè)兒的真性情！我多想在此時(shí)重溫一具小孩的溫度，但一切都太晚了！講出這番話(huà)時(shí)，便已與黃金時(shí)代劃了一道橫。成長(zhǎng)，你能否放慢足步，讓我感覺(jué)黃金時(shí)代的余溫？有一絲恐怖，腐住了每一根神經(jīng)。我有點(diǎn)擔(dān)心?！把劭匆?jiàn)兒時(shí)伴侶中的英雄、好漢，一具個(gè)退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來(lái)，到像綿羊的地步。我自個(gè)兒也是這樣，后之視今，亦猶今之視昔，你們沒(méi)多久也要走這條

路呢！”孩童時(shí)代的我們只知成長(zhǎng)怎么是好，充滿(mǎn)艷羨地眼巴巴地看著大人的日子，急于沖破時(shí)刻的牢籠，奔向下一具目的地。那一刻，我們永久也不可能理解成長(zhǎng)的“代價(jià)”。興許“綿羊”并別是所有人的挑選，但或多或少，我們丟棄黃金時(shí)代的奔放與熱情?；蚨嗷蛏?，帶上了世俗的氣息來(lái)應(yīng)和那個(gè)世界。如此的日子又何嘗別是一種壓抑！無(wú)奈，只因我別再是黃金時(shí)代的人兒了，要學(xué)會(huì)“生存”。我避別開(kāi)，躲別掉，只求能否放慢足步，讓我在黃金時(shí)代的在最終末端沾回一些過(guò)往的氣息？即使是掩藏其真面目的時(shí)間，也別至于做一只“綿羊”。剎那間，宛然覺(jué)得人一輩子像是一場(chǎng)分段的冒險(xiǎn)賽，時(shí)刻像是那只計(jì)時(shí)的秒表。黃金時(shí)代，是這場(chǎng)游戲的開(kāi)始。因?yàn)槟銊e知道游戲規(guī)則，因此犯了錯(cuò)也不可能受到懲處。不過(guò)此時(shí)，我已具備了初學(xué)者的水平，別得別步入下一具時(shí)期。我必須學(xué)會(huì)慎重、小心，卻步是屈服、妥協(xié)。

出黃金時(shí)代，意味著另一具新的開(kāi)始。別是別敢向前，想再次留戀過(guò)往的美好算了。讓我們的黃金時(shí)代被烙在心中吧。篇三：余秋雨散文集讀后感讀余秋雨散文，就如讀著一本厚厚的歷史，更有萬(wàn)象的人一輩子世態(tài)和豐富的個(gè)人情感。。秋雨的心是年輕的，他的心又是遲暮的。有著兒童的天真，有著老人的睿智，因而有了天確實(shí)憧憬新鮮的心，有了發(fā)自心里的對(duì)歷史的感悟。所以他的人一輩子應(yīng)是漂亮的。正如他在散文集的序文中所寫(xiě)的那樣他應(yīng)該是一具“天使般的老人”即使他年老了，也會(huì)有一顆年輕的心的。秋雨對(duì)夢(mèng)想的初衷，對(duì)歷史的感悟。更是由于他對(duì)人類(lèi)歷

史的重視。他追尋的心底的“陽(yáng)關(guān)雪”，他對(duì)對(duì)待敦煌文明隱沒(méi)的遭受蹂躪的過(guò)去別再如不人所云的那樣將罪過(guò)歸咎于一具無(wú)力回天的王道士。歷史的失降該有歷史的更深層的本質(zhì)的。歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)也正是因?yàn)樗辛钊吮吹倪^(guò)去。有了老人的睿智，有了兒童的心情，方有正視歷史的>勇氣初次接觸余秋雨是他的第一本散文集《文化苦旅》，讀完，深深被作者深厚的文化底蘊(yùn)折服，他思接千載，天馬行空的聯(lián)想，對(duì)歷史、對(duì)文化滲透著的領(lǐng)悟力，也使余秋雨在中國(guó)的文化史上留下一席之地，而后接觸到他的另幾本著作，談史談鑒的《山居筆記》、闡述立身處世的《霜冷長(zhǎng)河》、《行者無(wú)疆》，以及對(duì)照幾大文明的《千年一嘆》，還有類(lèi)似回顧類(lèi)的封筆之作《舍我一生》。讀完后，總想寫(xiě)點(diǎn)啥____，而向來(lái)未敢動(dòng)筆，只怕自個(gè)兒的看法太浮淺，甚至降入俗套。在上節(jié)課談到寫(xiě)作風(fēng)格咨詢(xún)題，于是依然想起了余秋雨，也參考了諸多對(duì)余秋雨寫(xiě)作風(fēng)格的評(píng)論，也略加自個(gè)兒的一點(diǎn)淺見(jiàn)。淺談一下余秋雨散文的寫(xiě)作風(fēng)格咨詢(xún)題，關(guān)于我們的寫(xiě)作也有非常多的借鑒意義。余秋雨散文作品中始終貫通著一條鮮亮的主線(xiàn)，那算是對(duì)中國(guó)歷史、中國(guó)文化的追溯，思索和反咨詢(xún)，與其他一些所謂文化散文家相似，余的作品更透著幾絲靈性與爽朗，雖然表達(dá)的內(nèi)容是濃重的。余利用他淵博的歷史知識(shí)，豐厚的文化功底，將歷史與文化契合，將歷史寫(xiě)活、展現(xiàn)，引起我們反思、追咨詢(xún)，作為一具知識(shí)分子，他的作品已滲透了文人的憂(yōu)患意識(shí)和良知，這點(diǎn)可能是最重要的。典雅、靈動(dòng)如詩(shī)般的語(yǔ)言。

余對(duì)語(yǔ)言有一種超強(qiáng)的領(lǐng)悟力和駕馭能力，他的散文追求一種情理交融的雅致語(yǔ)言，同時(shí)“語(yǔ)言在抒情中融著歷史理性，在歷史敘述中也透露著生命哲理”。他挑選恰當(dāng)?shù)?、富有?shī)意、表現(xiàn)力的語(yǔ)言加以表達(dá)，這些語(yǔ)言具有詩(shī)的美感，從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化講的深入淺出，平易近人，可讀性非常強(qiáng)。并且他還綜合運(yùn)用對(duì)偶、排比、比喻等修辭手法，大段的排比，對(duì)偶增強(qiáng)了語(yǔ)言表達(dá)的力度，構(gòu)成了一種語(yǔ)言的氣魄，使語(yǔ)言別矯揉造作，裝腔作勢(shì)，平淡無(wú)味，而富有了張力，富有了文采。

篇二：《余秋雨散文》讀后感《余秋雨散文》讀后感一凡余秋雨的書(shū)，總要弄到手來(lái)過(guò)一遍，幾乎就是追星式的關(guān)注了。及《笛聲何處》，有聲音講余秋雨差不多“江郎才盡”，實(shí)在寫(xiě)別出東西了，只好重又端出老本行談?wù)搼騽∥幕??我便也哂笑，是啊，余秋雨，你的笛聲又何處呢？但是，他的苦旅，他的筆記，他的千年一嘆，卻分明勝似笛聲悠悠在腦際！待到打開(kāi)經(jīng)歷的閥門(mén)，卻又茫茫然秋雨苦旅所旅、茫茫然秋雨千年所嘆。于是把所收集的余秋雨散文書(shū)都找出來(lái)，依出版日期有序羅列在一起，一一翻閱。認(rèn)為憑自個(gè)兒的閱讀適應(yīng)，會(huì)有留于書(shū)間看表明閱讀痕跡的標(biāo)識(shí)或隨想啥的。惋惜遺憾，我?guī)缀跻獞岩稍凶詡€(gè)兒的目光和思維馳騁其間。大概本來(lái)就未曾過(guò)目！不過(guò)追星似的在流言斐語(yǔ)里聽(tīng)了這么三兩句，褒也罷，砭也罷，便等閑視之。想起詩(shī)人何其芳對(duì)高爾基講的：“每一本書(shū)都像一具梯子，使他從獸類(lèi)爬到人類(lèi)?！狈浅e認(rèn)為然：“那些書(shū)啊，算是連那些最打動(dòng)過(guò)我的

書(shū)在內(nèi)，并別基本上梯子，并別基本上直立著的，引我上升。大多數(shù)的書(shū)，它們連結(jié)起來(lái)倒象一具迷津，使我在里面摸索，苦悶。”這位大詩(shī)人在一次搬家時(shí)，甚至對(duì)著成捆的書(shū)想：“我過(guò)去讀過(guò)的書(shū)估計(jì)也有好幾書(shū)架吧。然而，亂七八糟讀的結(jié)果，到底得到了多少益處呢？許多讀過(guò)的書(shū)，用今天的要求來(lái)衡量，別是已經(jīng)讀了等于沒(méi)讀嗎？”詩(shī)人何其芳自然不可能把讀書(shū)否定到一無(wú)是處，但這的確是他談讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)如此講的。我也別是要拿何其芳為自個(gè)兒徒勞的閱讀作辯解。倒是真艷羨那些作了高爾基梯子的書(shū)！縱觀歷代中外名人談讀書(shū)的精彩篇章，他們各執(zhí)所言，各得其法，終是各個(gè)功成名就，而于我們卻未必可以領(lǐng)略、受用。我們依然我們，自我記憶著，像詩(shī)人何其芳一樣的“在里面摸索，苦悶?！币虼顺３?huì)聽(tīng)見(jiàn)如此渴求而又別自信的詢(xún)咨詢(xún)：“你最近在讀啥書(shū)？”“有啥好書(shū)嗎，推舉一下？”中國(guó)人因?yàn)閷?duì)“讀書(shū)人”歷來(lái)有著特別的情結(jié)，因此人人都有心做“讀書(shū)人”。有時(shí)我也如此的咨詢(xún)，咨詢(xún)不人，也咨詢(xún)自個(gè)兒。二靜靜的夜里，非常有咀嚼的心情，便挑選了稍長(zhǎng)的《山居筆記》，開(kāi)始仔細(xì)地閱讀?！侗Ю⑸轿鳌酚嗲镉昕疾鞎x商文化的興衰，大至?xí)x商文化的興衰、山西獨(dú)有的民情風(fēng)俗以及歷史沿革、獨(dú)特的地理環(huán)境、山西商人曾經(jīng)活躍的歷史舞臺(tái)，小到“三晉會(huì)館”的變遷、宋氏三姐妹傳記中對(duì)于孔祥熙故鄉(xiāng)的描寫(xiě)、中國(guó)第一家專(zhuān)營(yíng)異地匯況和存放款業(yè)務(wù)和票號(hào)“日升昌”舊址、中國(guó)一代巨商的私邸喬家大院等等，時(shí)刻空間跨度之廣，思緒反差之強(qiáng)烈，讓人感受

到一種磅礴大氣?！读鞣耪叩耐恋亍酚嘘P(guān)流放地“寧古塔”的大量典籍資料，清朝的XXX、朝廷冤案，安徽少年章鋮的“科場(chǎng)案”大概瀝瀝在目，一具人跡罕至卻高官、學(xué)者薈萃的蠻荒之地展如今我們眼前。《遙遠(yuǎn)的絕響》講“我”和魏晉這段歷史之間的緣，余秋雨有時(shí)站在今天評(píng)點(diǎn)，有時(shí)回到魏晉親臨歷史的現(xiàn)場(chǎng)，看活脫脫一對(duì)可愛(ài)的人物阮籍和嵇康，讓我們重溫遙遠(yuǎn)的“即便是仰望一下，也會(huì)對(duì)照出我們所適應(yīng)的一切平凡”的“魏晉風(fēng)度”?！短K東坡突圍》，《一具王朝的背影》《遙遠(yuǎn)的絕響》《鄉(xiāng)關(guān)何處》《脆弱的都城》《風(fēng)雨天一閣》??我反復(fù)地掂量書(shū)里所有的篇章，跟著余秋秋雨追索文化生成的奧妙，感覺(jué)文化歷史的興衰。最終別得別嘆服：那么多的人文史料何以匯聚到了余秋雨這便充滿(mǎn)靈性？慢慢，和余秋雨對(duì)夜雨的詩(shī)意一樣，有了一點(diǎn)新的考慮。三靜靜的夜里，我開(kāi)始專(zhuān)心解讀余秋雨的閱讀，再次翻開(kāi)《山居筆記》?！读鞣耪叩耐恋亍分械牧鞣诺亍皩幑潘?，余秋雨講他是在非常多年前讀魯迅論及清代XXX的時(shí)首次看到那個(gè)地名，并由此而開(kāi)始重視閱讀對(duì)于XXX的史料和一些地域文化的著作?！侗Ю⑸轿鳌?，余秋雨也介紹了他對(duì)山西晉商文化的關(guān)注是如此開(kāi)始的：似乎是XXX年前的某一天，我在翻閱一本史料的時(shí)候發(fā)覺(jué)了一些使我大吃一驚的事實(shí)，便急速地把手上的其他工作放下，用心致志地研究起來(lái)。非常長(zhǎng)一段時(shí)刻，我查檢了一本又一本的書(shū)籍，閱讀了一篇又一篇的文稿，??余秋雨關(guān)注的對(duì)象非常多算是如此生成的，它從閱讀中來(lái)，來(lái)又為了閱

讀。如今只要向關(guān)注的對(duì)象傾以熱情，便自然有了話(huà)題，用時(shí)代點(diǎn)的話(huà)講，也算是“文化課題”。別難明白，這就叫明確了閱讀對(duì)象(即明確了閱讀啥)，別用再尋求不人推舉啥書(shū)讀了，而且和課題無(wú)直截了當(dāng)關(guān)系的，別用去分心。我們看余秋雨連他的司機(jī)都能故意無(wú)意地給找到這么一兩本，因?yàn)樗嗲镉暾芯康恼n題，因此也能清晰余秋雨所需要的書(shū)。能夠講，關(guān)于讀啥書(shū)，他們都別盲目。閱讀的對(duì)象解決了，接下來(lái)便是如何閱讀的咨詢(xún)題。余秋雨的散文文本本身，就顯示了他的如何閱讀有點(diǎn)別同凡響：他的閱讀是在書(shū)籍資料堆中查證考據(jù)式和在行走中親臨現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式，兩相結(jié)合的?？赡苡腥藭?huì)咨詢(xún)：如此閱讀，是別是太累了？回答是否定的。你聽(tīng)他講：“一具人，干著不的事，有感而發(fā)，寫(xiě)兩篇散文，這才是自然。”我們可能都曾感到在工作、學(xué)習(xí)、日子中兼容閱讀，差不多別容易，想要寫(xiě)作就更談別上了。但其實(shí)，余秋雨做得輕松從容。在余秋雨的文化課題下，閱讀與寫(xiě)作是自然的。余秋雨筆下的幾乎算是一具過(guò)程的自覺(jué)呈現(xiàn)。四靜靜的夜里，合上書(shū)，閉目思想。腦海里，書(shū)籍資料、文化現(xiàn)場(chǎng)，那是我的思維。而甸在手中優(yōu)美的文字，靈動(dòng)的情感，博大的思想，是點(diǎn)亮我心靈的火種。

篇三：散文集讀后感《畢淑敏散文集》讀后感打開(kāi)《畢淑敏散文集》，適應(yīng)性的隨便翻了幾下，別免覺(jué)得歡喜，怎么說(shuō)是散文，別長(zhǎng)，正適合我。因?yàn)槲铱匆恍┪膶W(xué)作品的時(shí)候，喜愛(ài)短小精悍，可能與我的性格有關(guān)：別把簡(jiǎn)單的復(fù)雜化，更要把復(fù)雜的

搞簡(jiǎn)單。我最喜愛(ài)《素面朝天》。畢淑敏用“素面朝天”的文字拌著“素面朝天”的感情，攪和成一碗對(duì)著天空的白皮面。吃下去，算是“素面朝天”里樸實(shí)真誠(chéng)、醇正柔和的漂亮?！拔蚁嘈艅e化妝的微笑更清純而美好，我相信別化妝的目光更坦率而真誠(chéng)，我相信別化妝的女的更有勇氣直面人一輩子?！笔堑?，她用一支里面裝著黑墨水的塑料桿子，告訴我們自然的淳樸馨香，還帶著春天小雨的細(xì)膩和夏天陽(yáng)光的溫暖；她用一些可以復(fù)制的語(yǔ)言，像一具朋友從容溫柔地談天，教給我們自然的漂亮，甚至把自然種進(jìn)我們的心田。這篇代表著她本人真實(shí)的品質(zhì)與文風(fēng)。如同夏日海邊溫柔濕潤(rùn)、沁人心脾的風(fēng)，畢老師的散文是親切動(dòng)人的。平淡如水的文字和芬芳若蘭的意味有種讓人難以抗拒的親和力，把讀者的心拉過(guò)來(lái)?！缎『?，我為啥打你》是一具最典型的例子。她用最簡(jiǎn)單的筆調(diào)議論了一具最簡(jiǎn)單的事實(shí)：母親打小孩。但她講出了那個(gè)“打”里埋藏的一具女的細(xì)膩溫和的愛(ài)，一具母親辛酸而幸福的無(wú)奈，一具媽媽真實(shí)自然的一片苦心。我自然別是一具母親，但我從此明白了母親從前的訓(xùn)斥與巴掌，看見(jiàn)了她成雪的發(fā)絲，理解了啥是愛(ài)，啥是關(guān)心，啥是屬于所有父母的那片熱切的期待?！皾獾伤┲小笔怯脕?lái)形容老梅的。我并別覺(jué)得畢淑敏的散文徹底像老梅，但她的散文絕對(duì)擁有那種濃淡由他的超然氣質(zhì)與渾厚內(nèi)涵。她的散文就像整個(gè)自然，無(wú)形無(wú)聲包含一切，每一具轉(zhuǎn)折就好似自然的每一次呼吸，吐納著天然的清新之氣，凈化著讀者的思想和心靈。篇二：各種

的讀后感讀《遙遠(yuǎn)的島》有感在《成長(zhǎng)的歲月》的《心里的成長(zhǎng)》那個(gè)分名目里，有篇名叫《遙遠(yuǎn)的島》的，給我們說(shuō)述了兩個(gè)小孩心里成長(zhǎng)的故事。從前有兩個(gè)小孩，他們一心憧憬著海上的這個(gè)神奇而異彩紛呈的小島?？墒钱?dāng)終于有一天，他們確實(shí)踏上那個(gè)小島之后，才發(fā)覺(jué)，這只只是是一片別成模樣的荒野。他們簡(jiǎn)直別相信自個(gè)兒的雙眼，這算是曾日夜憧憬的小島。他們回家之后向來(lái)非常難過(guò)，也從此別再看那個(gè)小島了。看了這篇之后，我感觸非常深。從對(duì)夢(mèng)的癡心幻想到逐步認(rèn)識(shí)冰冷的現(xiàn)實(shí)，也是成長(zhǎng)的一具重要的內(nèi)容。每一具人的童年時(shí)代，基本上夢(mèng)的季節(jié)。小時(shí)侯，我們閱讀的，是美妙的童話(huà)，畫(huà)的，是自由自在的想象畫(huà)，聽(tīng)的，是歡快的兒歌，做的，是應(yīng)有盡有一心憧憬的夢(mèng)。小時(shí)侯，在我們的眼里，身邊每個(gè)人基本上笑著的，每個(gè)故事都有圓滿(mǎn)的結(jié)局，天空，能夠畫(huà)成綠群，獅子，不可能吃人??一切基本上多么美好啊。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，時(shí)刻的飛逝，我們長(zhǎng)高了，長(zhǎng)大了，看到的東西多了，也知道得了很多。事實(shí)上我們有非常多夢(mèng)想，當(dāng)我們確實(shí)涉腳期間，卻忽然大失所望，世界上任何事物，都比別上人的想象這么美好。我們總會(huì)漸漸發(fā)覺(jué)，別是每個(gè)人基本上笑著的，別是每個(gè)故事都有圓滿(mǎn)的結(jié)局，天空，怎么說(shuō)依然藍(lán)的，獅子，依然會(huì)吃人??我想起了往常在作文選上看過(guò)的一篇作文。它說(shuō)的是作者快小學(xué)畢業(yè)了，想考上重點(diǎn)中學(xué)。一天晚上，作者