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高考語(yǔ)文答題技巧和方法:小說(shuō)閱讀答題技巧一、關(guān)于人物:1、辨識(shí)小說(shuō)的主人公。最能表現(xiàn)小說(shuō)主題的人物,是小說(shuō)的主人公。2、概括人物形象。姓名﹢性格(品行)﹢身份(職業(yè)、評(píng)價(jià))3、指出塑造人物形象的方法。①正面描寫(xiě)。也叫直接描寫(xiě),即通過(guò)直接地描寫(xiě)人物的肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言心、態(tài)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)揭示人物思想品質(zhì)及性格特點(diǎn),反映作品主題。②側(cè)面描寫(xiě)。也叫間接描寫(xiě),即通過(guò)他人的言行間接地描寫(xiě)主人公。小說(shuō)對(duì)××人進(jìn)行了××××寫(xiě),表現(xiàn)了他的××××性格。4概括人物的性格特征。A、抓人物的行動(dòng)、語(yǔ)言、外貌、心理活動(dòng)。B、抓富有表現(xiàn)力詞語(yǔ)。C、抓人物的多個(gè)方面和不同表現(xiàn)。從一個(gè)方面一事概括人物特點(diǎn)是不全面的,所以,在概括人物特點(diǎn)時(shí),要從多個(gè)材料,多方面地分析人物的表現(xiàn)和變化來(lái)歸納人物的特點(diǎn)。二、關(guān)于環(huán)境:A社環(huán)境描寫(xiě):①交代時(shí)代背景。②交代社會(huì)習(xí)俗。③交代思想觀念。④代人與人之間的關(guān)系。⑤揭示小說(shuō)的主旨。公式:這是××××寫(xiě),交代×,揭示了××××。B景物描寫(xiě):①交代故發(fā)生的背景。②推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。
③烘托人物的心理活動(dòng)及感受。④渲染氣氛。公式:這是××××寫(xiě),渲染×氣氛,烘托了××××情,為下文××××鋪墊。三、關(guān)于情節(jié):1、概括故事情節(jié)?!痢粮伞潦?。××在×××地×干××。2、如何做填空題。A、已知推未知。故事情節(jié),指的是開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。要看清楚題目要求填的是什么。B、讀懂所給的示,格式、語(yǔ)氣要一致。四、關(guān)于標(biāo)題:1、標(biāo)題的含義。表層義(即字面義)﹢深層義(比喻義或引申義或指代義)。2、標(biāo)題的作用。①點(diǎn)明小說(shuō)的中心。②高度概括小說(shuō)的主要內(nèi)容。③是貫穿全文的線(xiàn)索。④交代主要人物。⑤引起讀者閱讀的興趣。3、給說(shuō)擬標(biāo)題。A、看中心句。、看開(kāi)頭和結(jié)尾。C看文中反復(fù)出現(xiàn)的句子。
五、指出關(guān)鍵性詞語(yǔ)的含義并賞析關(guān)鍵性詞語(yǔ)。表層義(即字面義)﹢深層義(比喻義或引申義或指代義)。××語(yǔ)用得很好,它的原意××××在這里的意思×××表現(xiàn)了××××結(jié)合小說(shuō)主題)。六、賞析關(guān)鍵性句。A、從修辭的角度。修辭方法﹢效果﹢語(yǔ)境作用﹢表達(dá)××××情(××××主題)。B、從哲理的角度表層義(即字面義)﹢蘊(yùn)涵了××××理。C、從用詞的角度?!痢劣玫煤芎茅€效果﹢語(yǔ)境作用﹢表達(dá)××××感(××××題)。七、概括小說(shuō)的主旨。通過(guò)××××表達(dá)了(揭露了、贊揚(yáng)了××××。比如:這篇小說(shuō)通過(guò)菲利普夫婦對(duì)親兄弟于勒的態(tài)度反復(fù)變化最終棄而不認(rèn)的故事,揭露了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。八、賞析小說(shuō)的寫(xiě)作特色。①正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。②襯托。③對(duì)比。④象征。⑤設(shè)置懸念。⑥鋪墊。⑦照應(yīng)等。九、揣摩人物的情感。一抓,抓住句子中直接表現(xiàn)人物情感的詞語(yǔ)。比如“高興地”中的高興”。
二析,即分析重點(diǎn)詞語(yǔ)。比如:《生日》一文中“百感交集”一詞,是形容很多感情交織在一起的,那么體會(huì)人物情感時(shí),應(yīng)該是很多種,而不是一種。二、高現(xiàn)代文閱讀2.(2019?江蘇)閱讀下面的作品,完成下面小題。表妹林斤瀾矮凳橋街背后是溪灘,那灘上鋪滿(mǎn)了大的碎石,開(kāi)闊到叫人覺(jué)著是不毛之地。幸好有一條溪,時(shí)寬時(shí)窄,自由自在穿過(guò)石頭灘,帶來(lái)水草野樹(shù),帶來(lái)生命的歡喜。灘上走過(guò)來(lái)兩個(gè)女人,一前一后,前邊的挎著個(gè)竹籃子,簡(jiǎn)直有搖籃般大,里面是衣服,很有點(diǎn)分量,一路拱著腰身,支撐著籃底。后邊的女人空著兩手,幾次伸手前來(lái)幫忙,前邊的不讓。前邊的女人看來(lái)四十往里,后邊的四十以外。前邊的女人不走現(xiàn)成的小路,從石頭灘上斜插過(guò)去,走到一個(gè)石頭圈起來(lái)的水潭邊,把竹籃里的東西一下子控在水里,全身輕松了,透出來(lái)一口長(zhǎng)氣,望著后邊的。后邊的走不慣石頭灘,盯著腳下,挑著下腳的地方。前邊的說(shuō):“這比屋里清靜,出來(lái)走走,說(shuō)說(shuō)話(huà)再呢,我要把這些東西洗出來(lái),也就不客氣了。說(shuō)著就蹲下來(lái),抓過(guò)一團(tuán)按在早鋪平好了的石板上,拿起棒槌捶打起來(lái),真是擦把汗的工夫也節(jié)約了。看起來(lái)后邊的是客人,轉(zhuǎn)著身于看這個(gè)新鮮的地方,有一句沒(méi)一句地應(yīng)著:“水是清的,碧清……也陰……石頭要是走慣了也好……”“不走,一到下雨天你走走看,只怕?lián)鷶嗔四_筋。哪有你們城里的馬路好走“下天也洗衣服”“一天呢,二十天呢。就是三十天不洗也不行。嗐,現(xiàn)在一天是一天的事情,是日日清,月月結(jié)”客人隨即稱(chēng)贊:“你能干,三表妹,沒(méi)想到你有這么大本事,天天洗這么多”主人微微笑著,手里捶捶打打,嘴里喜喜歡歡的:事情多著呢。只有晚上吃頓熱的,別的兩頓都是馬馬虎虎。本來(lái)還要帶子,現(xiàn)在托給人家。不過(guò)洗完衣服,還要踏縫紉機(jī)”客人其實(shí)是個(gè)做活的能手,又做飯又帶孩子又洗衣服這樣的日子都過(guò)過(guò)?,F(xiàn)在做客人看著人家做活,兩只手就不知道放在哪里好。把左手搭在樹(shù)杈上,右手背在背后,都要用點(diǎn)力才在那里閑得住。不覺(jué)感慨起來(lái):“也為你,也虧得是你,想想你在家里的時(shí)候,比我還自在呢”主人放下棒槌,兩手一刻不停地揉搓起來(lái):
“做也就習(xí)慣了。不過(guò),真的,做慣了空起兩只手來(lái),反倒沒(méi)有地方好放。鄉(xiāng)地方,又沒(méi)有什么好玩的,不比城里”客人心里有些矛盾,就學(xué)點(diǎn)見(jiàn)過(guò)世面的派頭,給人家看,也壓壓自己的煩惱:“說(shuō)是,右更加用力貼在后腰上,空兩只手不也沒(méi)地方放嘛。城里好玩是好玩,誰(shuí)還成天地玩呢。城里住長(zhǎng)久了,一下鄉(xiāng),空氣真就好,這個(gè)新鮮空氣,千金難買(mǎi)”單夸空氣,好比一個(gè)姑娘沒(méi)有什么好夸的,單夸她的頭發(fā)。主人插嘴問(wèn)道:“你里工資好好吧”提起工資,客人是有優(yōu)越感的,卻偏偏埋怨道:“餓死吃不飽就是了,連獎(jiǎng)金帶零碎也有七八十塊”“那做多做少照樣拿呀”“還著大鍋飯”“不不做也拿六七十吧”“鐵碗”客人差不多叫出來(lái),她得意。主人不住手地揉搓,也微微笑著。客人倒打起來(lái):“你脾氣,要是我,氣也氣死了,做多做少什么也不拿”
“抱平”“大姐,我們也搞承包了。我們家庭婦女洗衣店,給旅店洗床單,給工廠(chǎng)洗工服都洗不過(guò)來(lái)?!澳莻€(gè)月能拿多少呢”客問(wèn)得急點(diǎn)。主人不忙正面回答,笑道:“還苦干個(gè)把月,洗衣機(jī)買(mǎi)是買(mǎi)來(lái)了,還沒(méi)有安裝。等安裝好了,有時(shí)間多踏點(diǎn)縫紉機(jī),還可以翻一番呢”“翻番是多少?客急得不知道轉(zhuǎn)彎。主人停止揉搓,去抓棒槌,這功夫,伸了伸兩個(gè)手指頭。客人的腦筋飛快轉(zhuǎn)動(dòng):這兩個(gè)手指頭當(dāng)然不會(huì)是二十,那么是二……聽(tīng)著都嚇得心,那頂哪一級(jí)干部了?廠(chǎng)長(zhǎng)回過(guò)頭來(lái)說(shuō)道:“還你們不封頂好,多勞多得嘛”“不也不保底呀,不要打算懶懶散散混日子”客人兩步撲過(guò)來(lái),蹲下來(lái)抓過(guò)一堆衣服,主人不讓?zhuān)腿艘呀?jīng)揉搓起來(lái)了,一邊說(shuō):“懶散散,兩只手一懶,骨頭都要散鄉(xiāng)下地方比城里好,空氣第一新鮮,水也碧清……三妹,等你大侄女中學(xué)一畢業(yè),叫她頂替我上班,我就退下來(lái)……我到鄉(xiāng)下來(lái)享幾年福,你看怎么樣?(選自《十月》1984年期有刪改)()列對(duì)小相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.小開(kāi)頭的景物描寫(xiě),以由流動(dòng)的溪水所帶來(lái)的“水野”以生的歡喜,示著農(nóng)村的新氣象。B.小說(shuō)中一拱著腰身”等作寫(xiě),以及真日清,月月結(jié)等言描寫(xiě),為下文表妹承包洗衣服這件事做了鋪墊。表姐兩次提到鄉(xiāng)下空氣“新”,一次是出于客套,第二次提到時(shí),表姐對(duì)農(nóng)村的好已
有了更多體會(huì)。表妹說(shuō)的不打算懶懶散散混日子”,表達(dá)了自己對(duì)生活的態(tài)度,也流露出對(duì)自己得不到休息的些許不滿(mǎn)。()簡(jiǎn)要分表姐這一人物形象。()說(shuō)刻畫(huà)兩個(gè)人物,作者“妹為,表達(dá)了哪些思想感情?【答案】()()所工等,看出她是捧著鐵飯碗的城市勞動(dòng)者;從背著手、做派頭等,出她有優(yōu)越感和虛榮心;從撲過(guò)去搶著洗衣服等,看出她渴望通過(guò)勞動(dòng)改變生活。()揚(yáng)勞之美;肯定了勤勞致富的觀念;贊美了農(nóng)村所蘊(yùn)含的勃勃生機(jī);歌了正在變革中的偉大時(shí)代?!窘馕觥俊疚觥竣彭?xiàng)也露出對(duì)自己得不到休息的些許不滿(mǎn)”曲文,結(jié)合原文分析,可見(jiàn)表妹對(duì)這種承包制給自己生活帶來(lái)的變化非常滿(mǎn)意,側(cè)面表現(xiàn)了表妹的勤勞。故選。⑵本題要求簡(jiǎn)要分析表姐這一人物形象。小說(shuō)中表姐是陪襯主人公的次要人物,但是人物形象非常鮮明。從身份上說(shuō),表姐長(zhǎng)在農(nóng)村,但是現(xiàn)在在城市工作生活;從人物言行上看,面對(duì)生活在農(nóng)村的表妹,表現(xiàn)出一定的優(yōu)越感和自得的神情;在陪表妹洗衣服這件事上,雖然也很勤勞能干,但是出于矜持和驕傲,開(kāi)始是袖手旁觀;聽(tīng)到表妹收入很高后,又焦急不安,表現(xiàn)出渴望改變自己生活的迫切心情,體現(xiàn)出她的庸俗和討好的一面。⑶本題說(shuō)小說(shuō)刻畫(huà)了兩個(gè)人物形象,作者以“表”題,表達(dá)了哪些思想感情。小說(shuō)中,表妹洗衣服踏縫紉機(jī),表現(xiàn)了她的勤勞能干;從她與表姐快人快語(yǔ)的對(duì)話(huà)中,見(jiàn)出她是一個(gè)性格直率的人,作者刻畫(huà)這樣一個(gè)人物形象,表現(xiàn)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村婦女的禮贊和肯定;小說(shuō)寫(xiě)于1984年從時(shí)代背景面,作者創(chuàng)作這篇小說(shuō)也是為了表現(xiàn)農(nóng)村改革開(kāi)放后的人們精神和物質(zhì)方面的巨大變化。故答案為:;⑵從所拿工資等,看出她是捧著鐵飯碗的城市勞動(dòng)者;從背著手、做派頭等,看出她有優(yōu)越感和虛榮心;從撲過(guò)去搶著洗衣服等,看出她渴望通過(guò)勞動(dòng)改變生活。⑶贊揚(yáng)了勞動(dòng)之美;肯定了勤勞致富的觀念;贊美了農(nóng)村所蘊(yùn)含的勃勃生機(jī);謳歌了正在變革中的偉大時(shí)代?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。⑵本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此題,閱讀全文,逐段逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手,通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。⑶本題考查把握小說(shuō)主題思想的能力。此類(lèi)題目在解答時(shí),一般來(lái)說(shuō),要理清故事情節(jié),通過(guò)故事情節(jié)分析人物形象,分析好了人物形象也就抓住了作者寫(xiě)作的目的,小說(shuō)人物的言行舉止及內(nèi)心世界,小說(shuō)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)都是用來(lái)表現(xiàn)人物形象的主要手段;;同時(shí)要分析小說(shuō)人物活動(dòng)的環(huán)境,通過(guò)典型社會(huì)環(huán)境可以分析時(shí)代和人物精神風(fēng)貌;同時(shí)要分析小說(shuō)中各類(lèi)人物之間的聯(lián)系,作者常常會(huì)刻畫(huà)一些次要人物以突出人物的
形象。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:文化全球化不是全球性民族文化的趨同,沒(méi)有一種現(xiàn)世文化是不經(jīng)過(guò)交流而獨(dú)自發(fā)展的。當(dāng)兩種不同的文化相遇時(shí),必然會(huì)產(chǎn)生文化的沖突反應(yīng)—融合的過(guò)程,兩種文化之間總是進(jìn)行著既對(duì)立又統(tǒng)一的斗爭(zhēng),這就是文的雙向選擇。球化與本土化存在著對(duì)立統(tǒng)一的矛盾,全球化不可全然取代本土化,而本土化也不可能帶來(lái)多元的發(fā)展,因?yàn)楦髅褡逦幕加凶约旱奶卣?,若想掩蓋這種特征,就只能導(dǎo)致世界文化的衰退。文化全球化倡導(dǎo)文化多樣性、多元化,即承認(rèn)和尊重差別,其目的是為了保持文化的民族性,保證文化的多元發(fā)展和各民族文化的互動(dòng)交流。(摘編自丁志剛《論全球化進(jìn)程中文化發(fā)展的兩難困境及我國(guó)的應(yīng)對(duì)策略》)材料二:我國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)給中國(guó)的發(fā)展帶來(lái)過(guò)輝煌,但也造成了中外文化交流上的障礙,它一筆巨大的精神財(cái)富,也一個(gè)不小的文化包袱”中國(guó)文化以群體依存為主,群體利益高于個(gè)體利益,重血緣親情,重倫理規(guī)范。這種特點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)是有利于民族凝聚力的形成和社會(huì)的穩(wěn)定、和諧,民族的團(tuán)結(jié)。相比較西方社會(huì)的文沙更利于文化的發(fā)展。中國(guó)文化重內(nèi)向自省,重個(gè)人的自我超越,強(qiáng)調(diào)“天合一”“厚載物等突出了人對(duì)精神世界以外的物質(zhì)世界的包容。重視內(nèi)在精神的完善;同時(shí)對(duì)科學(xué)思維的忽視,對(duì)理性精神的淡漠使得科學(xué)、邏輯實(shí)證思維的落伍,阻礙了科學(xué)的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展。相對(duì)于西方把人與自然對(duì)立起來(lái)“強(qiáng)調(diào)文化是人為和為人的性質(zhì),人成了主體,自然成了主體支配的客體,夸大了人的作”,中國(guó)文化重歷史、重傳統(tǒng)的特征,更能使人在歷史的回顧中認(rèn)識(shí)優(yōu)點(diǎn)和不足。這也是中國(guó)文化得以穩(wěn)定發(fā)展、流傳的重要原因。強(qiáng)調(diào)歷史和傳統(tǒng),也會(huì)造成一個(gè)負(fù)面結(jié)果,就是厚古薄今的傾向,這不利于現(xiàn)代化進(jìn)程。堅(jiān)持在不損害中國(guó)文化精神本質(zhì)的前提下,我國(guó)應(yīng)該積極參與和推動(dòng)全球化,擴(kuò)大中國(guó)文化在全球范圍內(nèi)的影響,展現(xiàn)中國(guó)文化的民族特征,發(fā)揮中國(guó)文化在全球化進(jìn)程中的優(yōu)勢(shì),積極與西方文化進(jìn)行對(duì)話(huà)和交流。(摘編自田彩萍《淺析文化全球化與中囯文化應(yīng)對(duì)策略》)材料三:2017年全球文化產(chǎn)品輸出總額單位:億美元)(《國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》)
材料四:西方人鼓吹文全球化,質(zhì)是向全世界兜售以美國(guó)為代表的西方文化。一個(gè)人如果認(rèn)同西方文化,就會(huì)更加樂(lè)于消費(fèi)其商品、接受其制度規(guī)則。這有利于西方國(guó)家按照自己的方式塑造世界經(jīng)濟(jì)政治格局,從而實(shí)現(xiàn)自身利益最大化。正因如此,所謂“文全化極具欺騙性,危害甚大。借助國(guó)際經(jīng)濟(jì)、科技、教育、影視、傳媒、藝術(shù)等交流互動(dòng),西方國(guó)家不僅向發(fā)展中國(guó)家傾銷(xiāo)物質(zhì)商品,而且強(qiáng)力輸出新聞報(bào)道、影視作品和圖書(shū)讀物等文化產(chǎn)品,悄然進(jìn)行文化殖民。發(fā)展中國(guó)家的一些人尤其是青年人,潛移默化地認(rèn)同進(jìn)而接受西方文化,甚至把西方文化奉為更先進(jìn)、更高級(jí)的文化樣式,竭力學(xué)習(xí)模仿以求趨同,最終拋棄自己的文化傳統(tǒng)。當(dāng)前,中國(guó)等新興市場(chǎng)國(guó)家走上發(fā)展快車(chē)道,多個(gè)發(fā)展中心在世界不同區(qū)城逐漸形成,經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展呈現(xiàn)新態(tài)勢(shì)。進(jìn)入新時(shí)代,我們應(yīng)以高度的文化自覺(jué)和文化自信,廓文化全球化的霧,在保持自身文化獨(dú)立性和自主性的同時(shí),積極與世界不同民族和國(guó)家開(kāi)展文化交流對(duì)話(huà),在多元文化和諧共生中展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力;不斷豐富發(fā)展多姿多彩的人類(lèi)文化,有效抵制西方文化滲透和擴(kuò)張,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)仝球化健康發(fā)展,維護(hù)全人類(lèi)共同利益。(摘編自劉煥明文化全球是一個(gè)偽命題》)()列對(duì)材“文化全球”的相關(guān)理解,不正確的一項(xiàng)是()A.材一認(rèn)為,文化全球化文化本土化是對(duì)立統(tǒng)一的,它不是全球性民族文化的趨同,而是倡導(dǎo)全球文化多樣性、多元化。B.料二認(rèn)為,在文化全球化進(jìn)程中,中國(guó)文化不能也不應(yīng)該缺位,因?yàn)橹袊?guó)文化雖然有不小缺陷,但整體上優(yōu)于西方文化。從材料三可知,雖然文化全球化的主流依然是以美國(guó)為代表的西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的文化,但是中國(guó)文化在全球的影響也非常明顯。材料四認(rèn)為,文全球化是個(gè)偽命題,極具騙性,其實(shí)質(zhì)是西方人向全球兜售以美國(guó)為代表的西方文化,最終實(shí)現(xiàn)西方利益最大化。()列對(duì)材相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.在料一中,作者主要圍“全球化與本土化”的證關(guān)系,重點(diǎn)論述保持文化本土化即文化的民族性的重要性。B.料二辯證分析了中國(guó)文化的利弊,并且認(rèn)為利大于弊,從而得出觀點(diǎn):中國(guó)文化應(yīng)該積極參與和推動(dòng)全球化,發(fā)揮自身在全球化進(jìn)程中的優(yōu)勢(shì)。材四站在批判的角度,認(rèn)為“文全球化”弊利少,揭開(kāi)了“化全球化”的騙性,揭示了文全球化對(duì)展中國(guó)家的可怕后果。材一、二、四都把“文化全球化作論述對(duì)象,都揭示了作者對(duì)文全球化的自理解,并且在論述中都體現(xiàn)了作者的辯證思想。()合上述料一和二,說(shuō)說(shuō)中國(guó)文化應(yīng)對(duì)文化全球化的主要策略?!敬鸢浮浚ǎǎǎ┍V袊?guó)文化的本土化和民族性,不被外來(lái)文化損害或同化;②繼并發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)勢(shì),去除阻礙現(xiàn)代化的不利因素;積參與和推動(dòng)全球化,擴(kuò)大國(guó)文
化在全球范圍內(nèi)的影響,展現(xiàn)中國(guó)文化的民族特征;發(fā)中國(guó)文化在全球化進(jìn)程中的優(yōu)勢(shì),積極與西方文化進(jìn)行對(duì)話(huà)和交流。【解析】【析】()項(xiàng),中文化整體上優(yōu)于西方文化”錯(cuò)。結(jié)合材料二內(nèi)容“相對(duì)于西方把人與自然對(duì)立起來(lái),‘調(diào)文化是人為和為人的性質(zhì),人成了主體,自然成了主體支配的客體,夸大了人的作用’中國(guó)文化重歷史、重傳統(tǒng)的特征,更能使人在歷史的回顧中認(rèn)識(shí)優(yōu)點(diǎn)和不足“擴(kuò)中文化在全球范圍內(nèi)的影響,展現(xiàn)中國(guó)文化的民族特征,發(fā)揮中國(guó)文化在全球化進(jìn)程中的優(yōu)勢(shì),積極與西方文化進(jìn)行對(duì)話(huà)和交流等析,“中文化整體上優(yōu)于西方文化文無(wú)據(jù),至多是某些方面有優(yōu)勢(shì)。故選。()項(xiàng)重點(diǎn)論述保持文化本土化即文化的民族性的重要錯(cuò)誤。結(jié)合材料一內(nèi)容分析,重點(diǎn)論述的是文化全球化的內(nèi)涵和目的C項(xiàng),材四站在批判的角度,認(rèn)‘文全球化弊利少”錯(cuò)。材料四不認(rèn)為文全球化弊利少,而是對(duì)“文化全球化進(jìn)行了否定,認(rèn)為文全球化是個(gè)偽命題。D項(xiàng)三個(gè)都概錯(cuò)誤。材料二沒(méi)有把文全球化作論述對(duì)象,只是涉及了“文化全球化”;料二沒(méi)有揭示作者對(duì)文全球化的解;材料四在論述中沒(méi)有體現(xiàn)作者的辯證思想,因?yàn)樽髡呤欠穸ǖ?。故選B。
“文全球化”這說(shuō)法()合全化與本土化存在著對(duì)立統(tǒng)一的矛盾,全球化不可全然取代本土化,而本土化也不可能帶來(lái)多元的發(fā)展,因?yàn)楦髅褡逦幕加凶约旱奶卣鳎粝胙谏w這種特征,就只能導(dǎo)致世界文化的衰退分,保持中國(guó)文化的本土化和民族性,不被外來(lái)文化損害或同化;結(jié)合我傳統(tǒng)文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)給中國(guó)的發(fā)展帶來(lái)過(guò)輝煌,但也造成了中外文化交流上的障礙,它一筆巨大的精神富,也是一個(gè)不小的文化包袱’”“中文化重歷史重傳統(tǒng)的特征,更能使人在歷史的回顧中認(rèn)識(shí)優(yōu)點(diǎn)和不足。這也是中國(guó)文化得以穩(wěn)定發(fā)展、流傳的重要原因。強(qiáng)調(diào)歷史和傳統(tǒng),也會(huì)造成一個(gè)負(fù)面結(jié)果,就是厚古薄今的傾向,這不利于現(xiàn)代化進(jìn)程分,繼承并發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)勢(shì),去除阻礙現(xiàn)代化的不利因素;結(jié)合“堅(jiān)在不損害中國(guó)文化精神本質(zhì)的前提下,我國(guó)應(yīng)該積極參與和推動(dòng)全球化,擴(kuò)大中國(guó)文化在全球范圍內(nèi)的影響,展現(xiàn)中國(guó)文化的民族特征,發(fā)揮中國(guó)文化在全球化進(jìn)程中的優(yōu)勢(shì),積極與西方文化進(jìn)行對(duì)話(huà)和交”分析,積極參與和推動(dòng)全球化,擴(kuò)大中國(guó)文化在全球范圍內(nèi)的影響,展現(xiàn)中國(guó)文化的民族特征,積極與西方文化進(jìn)行對(duì)話(huà)和交流等。故答案為:;⑵;⑶保中國(guó)文化的本土化和民族性,不被外來(lái)文化損害或同化;②繼承并發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)勢(shì),去除阻礙現(xiàn)代化的不利因素;極參與和推動(dòng)全球化,擴(kuò)大中國(guó)文化在全球范圍內(nèi)的影響,展現(xiàn)中國(guó)文化的民族特征;發(fā)中國(guó)文化在球化進(jìn)程中的優(yōu)勢(shì),積極與西方文化進(jìn)行對(duì)話(huà)和交流?!军c(diǎn)評(píng)】()題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做題前要通讀材料,讀懂材料內(nèi)容,對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等充分理解。然后將選項(xiàng)內(nèi)容和原文逐一比照分析。()題綜合考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對(duì)文進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。()先要求審清題干,確定答題的方向,通過(guò)分析題干確定題的類(lèi)型是局部信息篩
選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分,分出層析,找到關(guān)鍵詞語(yǔ),聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句。分條作答。此題是綜合篩選的題目,要立足原文,進(jìn)行概括。4.閱讀下面的文字,完成各題材料一:據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),自年7月育部發(fā)出中華人民共和國(guó)第一“減”《于減輕中小學(xué)生過(guò)重負(fù)擔(dān)的指示》以來(lái),國(guó)家層面以專(zhuān)門(mén)文件方式發(fā)布減負(fù)令就10道若將附帶在其他工作的文件計(jì)算在內(nèi),已出臺(tái)“負(fù)多達(dá)多。如果將地方出臺(tái)的“減令算來(lái),過(guò)去余年,我國(guó)出臺(tái)學(xué)生減負(fù)多達(dá)上百道。其實(shí),過(guò)去60多的學(xué)生減負(fù)實(shí)踐,記錄了中國(guó)社會(huì)的變遷,也折射出中國(guó)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)代社會(huì)、家庭對(duì)于教育的不同訴求,以及因時(shí)而異的社會(huì)價(jià)值觀。梳理國(guó)家層面以專(zhuān)門(mén)文件方式發(fā)布的10道減負(fù)令,們發(fā)現(xiàn),每一道減令所對(duì)應(yīng)“癥狀,都是因片面追求升學(xué)率所導(dǎo)致的學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重。稍微不同的是,不同時(shí)期學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的程度與社會(huì)片面追求升學(xué)率的形式和程度各異。2018年2月,教育部、民政部、人社部、工商總局四部門(mén)辦公廳聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于切實(shí)減輕中小學(xué)生課外負(fù)擔(dān)開(kāi)展校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)專(zhuān)項(xiàng)治理行動(dòng)的通知》,對(duì)一些校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)存在的有全隱患、無(wú)證無(wú)照、應(yīng)’傾、超綱教學(xué)”等群眾反映最強(qiáng)烈的六類(lèi)突出問(wèn)題,聯(lián)手排查、全面治理。數(shù)據(jù)顯示,在調(diào)查樣本中僅有的生沒(méi)有報(bào)輔導(dǎo)班其余62%的學(xué)生都報(bào)了輔導(dǎo)班,可見(jiàn)報(bào)名輔導(dǎo)班是普遍現(xiàn)象?!爸袑W(xué)減負(fù),次成為輿論美注的熱詞。今年的政工作報(bào)告也明確提出,著力解決中小學(xué)生課外負(fù)擔(dān)重的問(wèn)題。從以前老百姓關(guān)注的學(xué)生課負(fù)到如今“課外負(fù)擔(dān)”,字之差,折射“減負(fù)這老大難問(wèn)題已呈現(xiàn)出新的特點(diǎn),也引發(fā)今年全國(guó)兩會(huì)代表委員的持續(xù)關(guān)注。(編自柯進(jìn)、王家源《減負(fù):艱難中前行》,《中國(guó)教育報(bào)2018年月19日材料二:《年小學(xué)生減負(fù)調(diào)查報(bào)告》以簡(jiǎn)稱(chēng)《報(bào)告》)中出,中小學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)問(wèn)題,是中國(guó)教育中的一道難題,從新中國(guó)成立之初就已經(jīng)存在,被稱(chēng)作當(dāng)代中國(guó)教育最大的癥。報(bào)》中,針對(duì)我國(guó)多個(gè)省份的小學(xué)生家長(zhǎng)、初中生家長(zhǎng)和高中生家長(zhǎng)發(fā)起的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)調(diào)查顯示,有近四成的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重。睡眠不足、身體素質(zhì)下降、小墩小眼鏡越來(lái)越多,成為教育領(lǐng)域重點(diǎn)問(wèn)題、難點(diǎn)問(wèn)題。圖一父母對(duì)孩子學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重原因的認(rèn)識(shí)
圖二家對(duì)減”的法圖三家對(duì)如何減負(fù)的議(摘編自2018年中小學(xué)生減負(fù)調(diào)查報(bào)告材料三:“減”并意味著不留作業(yè),更是說(shuō)讓學(xué)生完全沒(méi)有學(xué)習(xí)的壓力,減”是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正交給學(xué)生。孩子的課業(yè)負(fù)擔(dān)來(lái)自學(xué)校簡(jiǎn)單而低水平的重復(fù)強(qiáng)化,過(guò)分強(qiáng)調(diào)重復(fù)書(shū)寫(xiě)、記憶的知識(shí),缺乏有針對(duì)性的強(qiáng)化與自由想象。作業(yè)占據(jù)了學(xué)生們太多課余時(shí)間,沒(méi)有留給學(xué)生更多自由思考的時(shí)間與空間。對(duì)此,應(yīng)該加大教師培訓(xùn)力度,提升教師水平,從而提高教學(xué)質(zhì)量。
對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō),要開(kāi)發(fā)多樣化的課程供學(xué)生自主選擇,在相對(duì)自由的環(huán)境中展現(xiàn)好奇、自由想象、大膽質(zhì)疑和合作探索,從而喚醒每一名學(xué)生的潛能,構(gòu)筑每一名學(xué)生的自我激勵(lì)系統(tǒng),讓每一名學(xué)生都能夠主動(dòng)地、最大限度地發(fā)展自己的天賦。教師也要轉(zhuǎn)變,要從關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)本身轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的全過(guò)程。教師還可以通過(guò)大數(shù)據(jù)采集與分析,了解學(xué)生成長(zhǎng)經(jīng)歷、知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知特點(diǎn),從而進(jìn)行個(gè)性化的指導(dǎo)和精準(zhǔn)助學(xué)。學(xué)校與區(qū)域教育行政部門(mén)可以嘗試建構(gòu)課業(yè)負(fù)擔(dān)檢測(cè)預(yù)報(bào)模型,實(shí)行基于事實(shí)的時(shí)時(shí)跟進(jìn)檢測(cè)制度,提“減負(fù)效。(摘自戴立益《減是要把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生》,《中國(guó)教育報(bào)2018年月19日()列對(duì)材二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng))A.中學(xué)生睡眠嚴(yán)重不足、體素質(zhì)下降、小墩“小鏡”逐增多,這些現(xiàn)象和課內(nèi)外學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重不無(wú)關(guān)系。B.母認(rèn)為孩子課業(yè)負(fù)擔(dān)重有多重因素,其中占比最高的是升壓力大、父母焦慮,次是學(xué)教學(xué)效率不高、作業(yè)偏多。對(duì)負(fù)問(wèn)題,超過(guò)75%的調(diào)查者支持負(fù),但近30%的調(diào)查者為了孩子的升學(xué)考可以接受現(xiàn)狀,改變的意愿不強(qiáng)烈。減問(wèn)題已經(jīng)刻不容緩,的長(zhǎng)建議以寓教于樂(lè),提升孩子興趣的方式達(dá)到目的,且在高年級(jí)中這種需求比例會(huì)呈正向增長(zhǎng)()列對(duì)材相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng))A.學(xué)減負(fù)實(shí)踐記錄了我國(guó)會(huì)變遷,折射出不同家庭對(duì)于教育的不同訴求,以及因時(shí)而異的社會(huì)價(jià)值觀。B.“課負(fù)擔(dān)”和課負(fù)擔(dān)”是在中小生肩上的兩座大山”,前學(xué)生的課外負(fù)擔(dān)”已超越了課負(fù)。材料三指出減負(fù)不是取消作業(yè),更不是消除學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,而是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,留給學(xué)生自由和充足的思考時(shí)間。研者針對(duì)家長(zhǎng)對(duì)“減負(fù)的看法及對(duì)“減”的議進(jìn)行了調(diào)查與分析,數(shù)據(jù)顯示,家長(zhǎng)中多數(shù)人贊“減負(fù),提出了許“減負(fù)意。()小生擔(dān)過(guò)重表現(xiàn)在哪些方?通哪些途徑可以改變這一現(xiàn)請(qǐng)合材料并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮浚ǎǎǎ┥鷵?dān)重的表現(xiàn)①課學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)重②課學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)重;學(xué)心理負(fù)擔(dān)重;學(xué)課程設(shè)置的不合理。減負(fù)途徑:各級(jí)行政部門(mén)要轉(zhuǎn)變教育質(zhì)量評(píng)價(jià)理念,建立合理的評(píng)價(jià)制度;教師要提高教學(xué)效率,優(yōu)化課堂教學(xué);學(xué)要配置多元課程,促進(jìn)課程的有效實(shí)用;④家的期望要合理化,正確對(duì)待子女的才;社上要營(yíng)造良好的教育氛圍,引導(dǎo)民眾樹(shù)立正確的人才觀價(jià)值觀?!窘馕觥俊痉治觥浚ǎ╉?xiàng)“且在高年級(jí)中這種需求比例會(huì)呈正向增”錯(cuò),材料中并未涉及這一信息,屬于主觀臆斷。故選D。()項(xiàng),當(dāng)學(xué)生的課外負(fù)’經(jīng)超越了“課負(fù)’誤,材料一中只是說(shuō)呈出
新的特點(diǎn)。選B()題要求篩選整合中小學(xué)生輔導(dǎo)過(guò)重的表現(xiàn),以及改變這狀況的有效途徑。答案分散在材料中,要注意的是必須進(jìn)行歸納概括,而不是簡(jiǎn)單摘抄原文句子。材料一,“62%的學(xué)生都報(bào)了輔導(dǎo)班”,料二,有四成的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重。睡眠不足、身體素質(zhì)下降、小墩‘小鏡越越多”,圖三,對(duì)教學(xué)資源設(shè)置不合理方面也有反映。分析可得出學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重的表現(xiàn),即課內(nèi)負(fù)擔(dān)過(guò)重、課外負(fù)擔(dān)過(guò)重、心理輔導(dǎo)過(guò)重等。學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重這一現(xiàn)象,涉及到國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、教師、家庭多個(gè)方面,要改變這一現(xiàn)狀,也需要從這幾個(gè)方面入手:①各行政部門(mén)要轉(zhuǎn)變育質(zhì)量評(píng)價(jià)理念,建立合理的教育評(píng)價(jià)機(jī)制,推動(dòng)中高考制度的改革,要加強(qiáng)立法調(diào)研,使“減令能正落到實(shí)處。②要在社會(huì)上營(yíng)造良好的教育氛圍,引導(dǎo)民眾樹(shù)立正確的人才觀價(jià)值觀。有效打擊非法的校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。學(xué)既要重視基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué),又能滿(mǎn)足有不同需求學(xué)的要求,配置多元課程,教學(xué)內(nèi)容不超綱,促進(jìn)課程的有效實(shí)用。④教要提高教學(xué)效率,優(yōu)化課堂教學(xué),寓教于樂(lè),避免低水平的重復(fù)強(qiáng)化。家要根據(jù)子女的實(shí)際情況,確立合理的期待,不盲目攀比,正確對(duì)待子女的成才。故答案為:;⑵;⑶學(xué)生擔(dān)過(guò)重的表現(xiàn):課學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)重課學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)重;學(xué)心理負(fù)擔(dān)重;學(xué)課程設(shè)置的合理。減負(fù)途徑:各行政部門(mén)要轉(zhuǎn)變教育質(zhì)量評(píng)價(jià)理念,建立合理的評(píng)價(jià)制度;教師要提高教學(xué)效率,優(yōu)化課堂教學(xué);學(xué)校要配置多元課程,促進(jìn)課程的有效實(shí)用;家長(zhǎng)的期望要合理化,正確對(duì)待子女的成才;社會(huì)上要營(yíng)造良好的教育氛圍,引導(dǎo)民眾樹(shù)立正確的人才觀價(jià)值觀?!军c(diǎn)評(píng)】()題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做題前要通讀材料,讀懂材料內(nèi)容,對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等充分理解。然后將選項(xiàng)內(nèi)容和原文逐一比照分析。()題綜合考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對(duì)文進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。()先要求審清題干,確定答題的方向,通過(guò)分析題干確定題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分,分出層析,找到關(guān)鍵詞語(yǔ),聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句。分條作答。此題是綜合篩選的題目,要立足原文,進(jìn)行概括。5.閱讀下面的文字,完成下面小題。人的一生,絕大部分時(shí)間都是在家庭中度過(guò)的。家庭不僅為人的生存發(fā)展提供基本物質(zhì)保障,而且也為人的精神生活提供重要環(huán)境。人生的幸福很大程度上可歸結(jié)為家庭的幸福。因此,家庭是生命的搖籃、情感的港灣、文明的載體。中華文化強(qiáng)調(diào)人倫之道,重視家庭成員之間的和諧,在幾千年的發(fā)展進(jìn)程中形成了一系列具有鮮明民族特色的家庭倫理道德規(guī)范,如尊老愛(ài)幼、父慈子孝、夫勤婦儉等,這些家庭倫理道德對(duì)維護(hù)家庭關(guān)系、家庭模式和社會(huì)穩(wěn)定都具有重要作用。
《禮記》說(shuō):“父篤,兄弟睦,夫婦和,家之肥也?!彼胺?,健、和諧、融洽。在我國(guó)先賢看來(lái),每個(gè)家庭成員都有自己的角色,自己的責(zé)任,所有角色互相配合才能成為團(tuán)結(jié)協(xié)作的整體。當(dāng)然,家庭之中難免有矛盾,這就需要協(xié)調(diào)。協(xié)調(diào)得好,大家都心情舒暢,同心協(xié)力發(fā)展事業(yè)、發(fā)家致富,培養(yǎng)子女健康成長(zhǎng),這就“家和萬(wàn)事”。家庭關(guān)系的重要協(xié)調(diào)和保障機(jī)制之一是孝道。百孝為先,道的基本內(nèi)容是父慈子孝,它在社會(huì)道德生活中具有重要地位,得到普遍奉行。由孝道形成的濃厚的家族親情,對(duì)家庭穩(wěn)定乃至社會(huì)穩(wěn)定有著極為重要的作用??鬃诱J(rèn)為,“子三,然后免于父母之懷,“孝”的則訴諸報(bào)恩的情理。飲水思源、知恩圖報(bào),這是中華民族的傳統(tǒng)美德,懂得報(bào)恩是一個(gè)有教養(yǎng)的人的必備品質(zhì),古今中外概莫能外,中華文化的特別之處在于,它主要通過(guò)家庭來(lái)培育這種品質(zhì),而不是像西方那樣通過(guò)教堂培育?!傲?ài)自親始”“孝也者,其為仁之本與,調(diào)從報(bào)父母育之恩開(kāi)始,再推廣到報(bào)師長(zhǎng)教導(dǎo)之恩、朋友知遇之恩、國(guó)家培養(yǎng)之恩等。親情之愛(ài)猶如投進(jìn)湖里的石子,蕩開(kāi)的層層漣漪由近及遠(yuǎn)。傳統(tǒng)的孝道還要求子孫繼承祖輩的志向、理想及其崇高事業(yè),弘揚(yáng)祖輩進(jìn)取的精神和堅(jiān)忍的意志。這是家族乃至民族后繼有人、興旺發(fā)達(dá)的重要精神紐帶。家庭關(guān)系的另外一個(gè)重要協(xié)調(diào)和保障機(jī)制是夫婦之道。夫婦關(guān)系是家庭關(guān)系的核心,對(duì)待另一方的態(tài)度是衡量一個(gè)人乃至一個(gè)社會(huì)倫理道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。歷史上,男尊女卑的現(xiàn)象在漢唐時(shí)并不明顯,宋朝以后比較嚴(yán)重,這當(dāng)然是需要批判的。但即便在封建社會(huì),也有許多忠于愛(ài)情、富不易妻的真君子。如東漢時(shí)期的宋弘,不娶皇族之女,不休患難之妻,糟之妻不下堂”的故成為千古佳話(huà)。漢代隱士梁鴻與其妻孟光相敬如賓、舉案齊眉的故事,更是膾炙人口。這些事例對(duì)今天的中國(guó)人仍有很強(qiáng)的啟示和借鑒意義。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明:沒(méi)有穩(wěn)定、和諧的夫婦關(guān)系,就不可能有穩(wěn)定、和諧的家庭。對(duì)傳統(tǒng)夫婦之道進(jìn)行合理?yè)P(yáng)棄,對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定與和諧具有重要意義。(摘編自郭齊家《家和萬(wàn)事興》)()列關(guān)于文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.家對(duì)一個(gè)人很重要,因它能夠提供豐富的物質(zhì)、精神保障,決定了一個(gè)人一生的幸福。B.庭的每個(gè)成員都要擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)該擔(dān)的責(zé)任,唯有如此才有可能使家庭和睦。傳統(tǒng)的孝道強(qiáng)調(diào)從孝順父母開(kāi)始,然后由近及遠(yuǎn)、推而之,直至達(dá)到報(bào)效祖國(guó)的高度。男尊女卑不是自古有之,而是經(jīng)過(guò)了歷史的演變,漢唐時(shí)現(xiàn),宋朝是最嚴(yán)重的。()列對(duì)原論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文先總論家庭和睦的重性,然后列舉家庭和睦的表現(xiàn),從而論證家和萬(wàn)事興。B.章在論證父慈子孝時(shí)從父慈對(duì)子孝作用這一角度切入,強(qiáng)調(diào)父慈是子孝的前提。文用引用和對(duì)比的論證方法來(lái)論證中華文化是通過(guò)家庭來(lái)培“得報(bào)”的品質(zhì)的。文章論證傳統(tǒng)夫婦之道時(shí),較為辯證地提出對(duì)其合理?yè)P(yáng)棄當(dāng)今社會(huì)的意義。()據(jù)原文容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.一家庭只有每個(gè)成員間關(guān)系和諧,才能保證家庭關(guān)系、家庭模式的穩(wěn)定以及社會(huì)的穩(wěn)定。B.果一個(gè)家庭充滿(mǎn)矛盾,一家人不能心協(xié)力發(fā)家致富,家庭就不會(huì)幸福。
西通過(guò)宗教、中華文化通過(guò)家庭培育熏陶說(shuō)明報(bào)恩思想在中西方的獲得截然不同。一代代人繼承祖輩的志向和積極進(jìn)取的精神是家族、民族旺發(fā)達(dá)的重要精神紐帶。【答案】()()()【解析】【析】(1)項(xiàng)決了這個(gè)人一生的幸?!狈ㄌ^對(duì),原文有“人的幸福很大程度上可歸結(jié)為家庭的幸福。項(xiàng)“唯如才有可能使家庭和諧”錯(cuò),原文有“所角色互相配合才能成為團(tuán)結(jié)協(xié)作的整體,思是每個(gè)成員都擔(dān)負(fù)起責(zé)任,然后相互配合,才可使家庭和諧。項(xiàng)漢時(shí)出現(xiàn),宋朝是最嚴(yán)重的”錯(cuò),原文有男女卑的現(xiàn)象在漢唐時(shí)并不明顯,宋朝以后比較嚴(yán)重。()項(xiàng)三段主要討論“孝”對(duì)庭穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定的作用,沒(méi)有討論父”對(duì)子”的作用。()項(xiàng)報(bào)思想在中西方的獲得截然不”錯(cuò)故答案為:;⑵;C【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查的是文本的理解和分析能力,注意聯(lián)系文本的上下文內(nèi)容。閱讀并疏通文本的內(nèi)容,根據(jù)上下文的內(nèi)容,辨析選項(xiàng)的正誤。⑵本題考查的是論證的分析能力,注意把選項(xiàng)的內(nèi)容放到原文中。熟悉文本的每段內(nèi)容,放選項(xiàng)放到文段中,仔細(xì)比較兩者的不同點(diǎn),辨析答案。⑶本題考查的是文本內(nèi)容的理解能力,注意概括文段的主要內(nèi)容。先閱讀文段,概括文段的主要內(nèi)容,根據(jù)內(nèi)容來(lái)分析選項(xiàng)。6.閱讀下面的文字,完成下面小題。什么東西都可以低估,但唯獨(dú)不能低估青春的能量;青年時(shí)期的積累與沉淀,往往影響著個(gè)人一生的發(fā)展。詩(shī)人艾青有句名言:“為么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?!奔仪閼咽且环N源自?xún)?nèi)心的質(zhì)樸情感,也可說(shuō)是每個(gè)人的立身之本。對(duì)于當(dāng)代青年來(lái)說(shuō),只有常懷感思之心、砥礪家國(guó)情懷,才能自覺(jué)地把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家、民族、社會(huì)緊密地融合在一起。家國(guó)情懷深深植根于我們的靈魂之中,內(nèi)化于心、外化于行,銘刻于骨、融化于血。家國(guó)情懷既體現(xiàn)為一種民族大義,也是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)。大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入,威繼光抗倭保家衛(wèi)國(guó)…溯既往,從神話(huà)故事到歷史典故,濃濃的家國(guó)情懷之中,都體現(xiàn)著民族大義?!抖Y記
大學(xué)》的“修身、齊家、治國(guó)、平天下,原的路漫其修遠(yuǎn),吾將上下而求索”,仲的先下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”家情懷世代相傳,成為中國(guó)人的一種文化基因。事實(shí)證明,沒(méi)有偉大的國(guó)家和民族,就難言個(gè)人的尊嚴(yán)。因此,無(wú)論何時(shí),我們都應(yīng)將家國(guó)情懷牢記在心。人無(wú)精神不立,國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。家國(guó)情懷突出體現(xiàn)為愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的精神,堪稱(chēng)一種精神坐標(biāo)。鄧小平同志曾說(shuō):“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。真的話(huà)語(yǔ),飽含著愛(ài)與真情,正是濃厚家國(guó)情懷的寫(xiě)照。家最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家?!睈?ài)不停留在ロ頭上,而應(yīng)體現(xiàn)在行動(dòng)之中。西藏玉麥鄉(xiāng)牧民
嘎、央宗姐妹的事跡為什么感動(dòng)
了億萬(wàn)人?就在于她們以行動(dòng)詮釋愛(ài)國(guó)情感,為祖國(guó)守護(hù)神圣土地。對(duì)于個(gè)體而言,要關(guān)注國(guó)家為我們做了些什么,更要多問(wèn)問(wèn)自己為國(guó)家能做什么、做了些什么??梢哉f(shuō),家國(guó)情懷需要我們愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、作為,在日常工作生活中不斷升華愛(ài)國(guó)奮斗精神。今天,家國(guó)情懷更體現(xiàn)為一種時(shí)代責(zé)任。奮進(jìn)在新時(shí)代,亟待我們激蕩新氣象、成就新作為,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚磅礴力量。青年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),只有青年肩負(fù)起時(shí)代重任,我們未來(lái)的道路才會(huì)越走越寬廣。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō),舞再大,自己不上臺(tái)永遠(yuǎn)是個(gè)觀眾,不置身事外、冷眼旁觀;平再好,自己不參與永遠(yuǎn)是個(gè)局外人”,決不能自甘平庸安于現(xiàn)狀;能再大,自己不行動(dòng)永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者,不能踟躕不前、不思進(jìn)取。不忘初心牢記使命,激揚(yáng)青春、崇尚奮斗,當(dāng)代青年オ能不負(fù)使命擔(dān)當(dāng),在愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值?!扒嗾?,人生之王,人生之春,人生之華也”什東西都可以低估,但唯獨(dú)不能低估青春能量;青年時(shí)期的積累與沉淀,往往影響著一個(gè)人一生的發(fā)展。青春是用來(lái)奮斗的,而不是用來(lái)虛度的。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代,更為青年提供了干事創(chuàng)業(yè)、成長(zhǎng)成才的廣闊舞臺(tái)。厚積薄發(fā)、久久為功,當(dāng)代青年必將在奮斗中書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。(摘自周德?!肚嗄戤?dāng)永葆家國(guó)情懷》)()列關(guān)于文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.青只要常懷感恩之心、礪家國(guó)情懷,就能自覺(jué)把個(gè)人前途命運(yùn)與國(guó)家緊密地融合在一起。B.論什么時(shí)候我們都應(yīng)將家國(guó)情懷牢記在心,因?yàn)?,沒(méi)有偉大的國(guó)家和民族,就很難說(shuō)個(gè)人的尊嚴(yán)?!凹易钚?guó),國(guó)是千萬(wàn)家?!奔仪閼淹怀鲶w現(xiàn)為國(guó)奉獻(xiàn)的精神,可以稱(chēng)為一種精神坐標(biāo)。家國(guó)情懷在今天更體現(xiàn)為一種時(shí)代責(zé)任,只有青年擔(dān)起時(shí)代重,未來(lái)之路オ會(huì)越走越寬廣。()列對(duì)原論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文引用艾青的詩(shī)句引出家國(guó)情懷是每個(gè)人的立身之本,是一種質(zhì)樸的情感。B.者舉大禹治水、戚繼光抗倭的例子明家國(guó)情懷深深植根于我們的靈魂之中。第段作者論述今天的年輕人應(yīng)該承擔(dān)時(shí)代責(zé)任,在愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。文章整體由古代到今天,由民族傳統(tǒng)到當(dāng)代實(shí)踐,逐層深,呈現(xiàn)總分總結(jié)構(gòu)。()據(jù)原文容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.家情懷深植于我們的靈,內(nèi)化于行、外化于心,既體現(xiàn)為民族大義,又是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)。B.于個(gè)體而言,不是要關(guān)注國(guó)家為我們做了些什么,而是要多問(wèn)問(wèn)自己為國(guó)家能做什么做了些什么。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),決不能置身事外、冷眼旁觀;也不能自甘平庸、安于現(xiàn)狀;更不能踟躕不前、不思進(jìn)取。青春是用來(lái)奮斗的,而不是用來(lái)虛度的。當(dāng)代青年應(yīng)激蕩家國(guó)懷,在奮斗中書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)?!敬鸢浮浚ǎ?/p>
()()【解析】【析】(1)項(xiàng)…要…就…”析錯(cuò)誤。原文“青強(qiáng)中國(guó)強(qiáng),只有青年肩負(fù)起時(shí)代重任,我們未來(lái)的道路才會(huì)越走越寬廣”,文是只…才…的系而非只…就…的關(guān)系。故選A。()項(xiàng),“說(shuō)明家國(guó)情懷深深植根于我們的靈魂之中”分析錯(cuò)誤,原文從話(huà)故事到歷史典故,濃濃的家國(guó)情懷之中,都體現(xiàn)著民族大義”,者舉大禹治水、戚繼光抗倭的例子是為了證明家情懷體現(xiàn)為一種民族大”。選B。()項(xiàng)“內(nèi)于行、外化于心”分錯(cuò)誤,原句為家情懷深深植根于我們的靈魂之中,內(nèi)化于心、外化于行,銘刻于骨、融化于血”,以選項(xiàng)應(yīng)改為內(nèi)于心,外化于行B項(xiàng)……是…而……分析錯(cuò)誤,原文“對(duì)個(gè)體而言,要關(guān)注國(guó)家為我們做了些什么,更要多問(wèn)問(wèn)自己為國(guó)家能做什么、做了些什么”。原文是遞進(jìn)關(guān)系,不是選擇關(guān)系。C項(xiàng),“對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)”與文不符,原文“對(duì)年輕人來(lái)說(shuō),舞臺(tái)再大,自己不上臺(tái)永遠(yuǎn)是個(gè)觀眾,決不能置身事外、冷眼旁”,以應(yīng)“對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)。選。故答案為:A⑵;D【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考核理解、分析文中信息的能力,答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。⑵此類(lèi)題目一般考查論證知識(shí),其中涉及論證知識(shí)的基本屬性,更注重考查該知識(shí)在所選文本中的實(shí)際運(yùn)用。完成此類(lèi)題目,首先要通讀文本,把握文章中心論點(diǎn)。接著需要就每段話(huà)找出分論點(diǎn)或者概括段意,分清層次,把握論據(jù)與論據(jù)的關(guān)系,把握論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系,把握論據(jù)的作用。⑶此題考查理解、推斷文本的能力。這類(lèi)題型一般為選擇題,選項(xiàng)的設(shè)置多選擇文中易被忽視的詞語(yǔ)。這就要求考生通讀文本時(shí)注意文中的關(guān)鍵詞語(yǔ),尤其是一些副詞(有些、一般、可能、將要等)。7.閱讀下面的文字,完成下面小題。記憶像鐵軌一樣長(zhǎng)舒翼①“我深念個(gè)摩肩抵肘的時(shí)代。站在今日畫(huà)了黃線(xiàn)的整潔月臺(tái)上,總覺(jué)得少了一點(diǎn)什么,直到記起了從前那一聲汽笛長(zhǎng)嘯”②這作家余光中先生在散文《記憶像鐵軌一樣長(zhǎng)》中的一段話(huà)。③正春節(jié),汽笛送來(lái)親情的召喚,迎回游子們歸鄉(xiāng)。在這場(chǎng)一年度的中國(guó)人口大遷移中,火車(chē)是絕對(duì)的運(yùn)輸主力。在諸多交通工具中,人們乘坐最多的,還是火車(chē)。火車(chē),對(duì)于許多中國(guó)人來(lái)說(shuō),記憶,像鐵軌一樣長(zhǎng)。④有說(shuō),在空間上有兩種東西永遠(yuǎn)讓人類(lèi)迷戀,一是故鄉(xiāng),一是方。故鄉(xiāng)安放著心靈的安寧,遠(yuǎn)方寄托著對(duì)未知的向往。火—正是一邊駛向故鄉(xiāng),一邊駛向遠(yuǎn)方。⑤坐無(wú)數(shù)次火車(chē),但印象最深刻的,或許還是近鄉(xiāng)那一趟車(chē)。那列列返鄉(xiāng)的火車(chē)停靠在站臺(tái)邊,熙攘的人流中,匆忙的腳步里,張望的目光下,涌動(dòng)著的都是思鄉(xiāng)的情緒。每一次看見(jiàn)近鄉(xiāng)那趟火車(chē),總覺(jué)得是那樣可愛(ài)與親切,仿佛看見(jiàn)了千里之外的故鄉(xiāng)。在車(chē)
輪與鐵軌碰撞的況”聲,思鄉(xiāng)的情緒便陡然在車(chē)廂里彌漫開(kāi)來(lái),它將駛向的,是你最熟悉也最溫暖的故鄉(xiāng)。⑥火是故鄉(xiāng),火車(chē)也是遠(yuǎn)方。速度的提升,鐵路的延仲,讓人們過(guò)火車(chē)實(shí)現(xiàn)了向遠(yuǎn)方自由流動(dòng)的夢(mèng)想。今天的中國(guó)人,坐著火車(chē),可以去往祖國(guó)土地上的天南地北,來(lái)到祖國(guó)東部的平原,到達(dá)祖國(guó)南方的海邊,走進(jìn)祖國(guó)西部的沙漢,踏上祖國(guó)北方的草原,去觀三山五岳,去看大江大河。火車(chē)的車(chē)窗仿佛一條長(zhǎng)膠卷,讓人們欣賞到一幅又一幅陌生而斑斕的畫(huà)面。有了大車(chē),遠(yuǎn)方已不再遙遠(yuǎn)。⑦大與空間有著密切的聯(lián)系,與時(shí)間的關(guān)系也頗有意味。那長(zhǎng)長(zhǎng)車(chē)廂,仿佛一頭連著中國(guó)的過(guò)去,一頭連著中國(guó)的未來(lái)。⑧一節(jié)火車(chē)車(chē)廂,裝載過(guò)多少過(guò)往的歲月。這歲月的起點(diǎn),要上到一百多年前。在今天的中國(guó)鐵道博物館里,有一件鎮(zhèn)館之—“0號(hào)機(jī)。因?yàn)樗臋C(jī)身上有一個(gè)大的“0”字所以人們稱(chēng)其為“0號(hào)機(jī),這是中國(guó)現(xiàn)存最古老的機(jī)車(chē)。從那時(shí)候起,火車(chē)便奔馳在中國(guó)的大地上,見(jiàn)證著歷史。一百多年來(lái),一列又一列火車(chē)呼嘯而過(guò),在那些火車(chē)上,發(fā)生過(guò)多少難忘的故事??!一本以“火上的中國(guó)人”主題的攝影集,記錄著上個(gè)世紀(jì)90年中國(guó)火車(chē)車(chē)廂內(nèi)外的生百態(tài)。當(dāng)看到那一列列綠皮火車(chē)、一個(gè)個(gè)熟悉的場(chǎng)景、一張張鮮活的面孔時(shí),遠(yuǎn)去的時(shí)光與遙遠(yuǎn)的記憶仿佛一下子都回到眼前。這些與火車(chē)有關(guān)的影像,定格的,正是中國(guó)人曾經(jīng)一步一步走過(guò)的日子⑨在們懷念舊日時(shí)光的同時(shí),也不能不感慨今天發(fā)生的翻天覆地變化。對(duì)于中國(guó)這個(gè)古老的國(guó)度而言,火車(chē)這一誕生于西方第一次工業(yè)革命時(shí)代的機(jī)械交通工具,是個(gè)完全的舶來(lái)品。然而,今日中國(guó)的火車(chē)和鐵路的發(fā)展,已經(jīng)走在了世界的前列。⑩中人對(duì)火車(chē)有著強(qiáng)“情結(jié),不僅僅是一種交通工具,也是歷史的親歷者,更是歷史的見(jiàn)證者?;疖?chē),又收納著中國(guó)人的精神世界里難忘的時(shí)代記憶與豐富的個(gè)人情感,承載著一代又一代中國(guó)人沉甸甸的夢(mèng)想。記憶像鐵軌一樣長(zhǎng),而夢(mèng)想,也會(huì)隨著鐵軌伸向新的遠(yuǎn)方。(《人民日?qǐng)?bào)》2018年02月日有刪改)()列對(duì)文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.第段文的過(guò)渡段,承上總結(jié)了火車(chē)與空間的密切聯(lián)系,開(kāi)啟了下文對(duì)火與時(shí)間的關(guān)系的敘述。B.為春節(jié)運(yùn)輸主力的火車(chē),人們坐的次數(shù)多,所以總讓人覺(jué)得可愛(ài)與親切,給人們的印象最為深刻。作者主要從空間和時(shí)間維度展開(kāi)分析,分析火車(chē)與人們的情感的關(guān)系,以及火車(chē)與中國(guó)的發(fā)展關(guān)系。本文以火車(chē)為載體,寫(xiě)出了火車(chē)不僅是一種交通工具,也與中人的精神世界,特別是情感世界緊密聯(lián)系。()合全文分析文章最后一句話(huà)的含意。記憶像鐵軌一樣長(zhǎng),而夢(mèng)想,也會(huì)隨著鐵軌伸向新的遠(yuǎn)方。()火”在全文表達(dá)中有什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析?!敬鸢浮浚ǎǎ┛丈希?chē)軌連著故鄉(xiāng)和遠(yuǎn)方,吸納著中國(guó)人的時(shí)代記憶與個(gè)人情感。時(shí)間
上,鐵軌連著中國(guó)的過(guò)去和未來(lái),見(jiàn)證著歷史,承載著中國(guó)人的夢(mèng)想。()結(jié)上,全文線(xiàn)索,貫穿全文②情感上,情感的載體,中國(guó)的一種情結(jié)③內(nèi)容上,陳述對(duì)象,形象的利用“火車(chē)的點(diǎn)展開(kāi)聯(lián)想;④主上,代表著中國(guó)的發(fā)展,承載著國(guó)家的前途與繁榮。【解析】【分析】()項(xiàng),因果關(guān)系不當(dāng),因?yàn)樗鼘Ⅰ傁蚰阕钍煜ぷ顪嘏墓枢l(xiāng)。故選B。()記像軌一樣長(zhǎng),而夢(mèng)想,也會(huì)隨著鐵軌伸向新的遠(yuǎn)方,解句話(huà),弄清楚“為么記憶像鐵軌一樣長(zhǎng),為什么夢(mèng)想會(huì)隨著鐵軌伸向新的遠(yuǎn)方”這兩個(gè)原因即是答案。第一個(gè)句子重點(diǎn)分析“長(zhǎng)的因,在文章第四段中說(shuō)“火—是一邊駛向故鄉(xiāng),一邊駛向遠(yuǎn)方。第二句的原因,可結(jié)合文章的第七段大與空間有著密切的聯(lián)系,與時(shí)間的關(guān)系也頗有意味。那長(zhǎng)長(zhǎng)的車(chē)廂,仿佛一頭連著中國(guó)的過(guò)去,一頭連著中國(guó)的”,第九段今中國(guó)的火車(chē)和鐵路的發(fā)展,已經(jīng)走在了世界的前列,十“不僅僅是一種交通工具,也是歷史的親歷者,更是歷史的見(jiàn)證”,幾句來(lái)概括。()章第三段提到火車(chē)開(kāi)始,“在場(chǎng)一年一度中國(guó)人口大遷移中,火車(chē)是絕對(duì)的運(yùn)輸主力。在諸多交通工具中,人們乘坐最多的,還是火車(chē)?;疖?chē),對(duì)于許多中國(guó)人來(lái)說(shuō),記憶,像鐵軌一樣長(zhǎng)”,后每段都提到了火車(chē),所以結(jié)構(gòu)上,“火是文的線(xiàn)索,貫穿全文;本文重點(diǎn)闡述了火車(chē)在空間和時(shí)間上的意“有人說(shuō),在空間上有兩種東西永遠(yuǎn)讓人類(lèi)迷戀,一是故鄉(xiāng),一是遠(yuǎn)方。故鄉(xiāng)安放著心靈的安寧,遠(yuǎn)方寄托著對(duì)未知的向往。火車(chē)—正是一邊駛向故鄉(xiāng),一邊向遠(yuǎn)方。”,大與空間有著密切的聯(lián)系,與時(shí)間的關(guān)系也頗有意味。那長(zhǎng)長(zhǎng)的車(chē)廂,仿佛一頭連著中國(guó)的過(guò)去,一頭連著中國(guó)的未,所以情感上,火是文情感的載體,是中國(guó)人的一種情;從文章的最后一段中人對(duì)火車(chē)有著強(qiáng)烈情”,不僅僅是一種交通工具,也是歷史的親歷者,更是歷史的見(jiàn)證者?;疖?chē),又收納著中國(guó)人的精神世界里難忘的時(shí)代記憶與豐富的個(gè)人情感,承載著一代又一代中國(guó)人沉甸甸的夢(mèng)想?!笨?,本文形象的利用“火”的點(diǎn)展開(kāi)聯(lián)想,用火”代表著中國(guó)的發(fā)展,承載著國(guó)家的前途與繁榮,所以主旨上,起到象征的作用,起到深化文章主旨的作用。故答案為:;⑵空上,車(chē)軌連著故鄉(xiāng)和遠(yuǎn)方,吸納著中國(guó)人的時(shí)代記憶與個(gè)人情感。②時(shí)上,鐵軌連著中國(guó)的過(guò)去和未來(lái),見(jiàn)證著歷史,承載著中國(guó)人的夢(mèng)想。⑶結(jié)上,全文線(xiàn)索,貫穿全文;情感上,情感的載體,中國(guó)人的一種情結(jié);內(nèi)容上,陳述對(duì)象,形象的利用火”的點(diǎn)展開(kāi)聯(lián)想;主上,代表著中國(guó)的發(fā)展,承載著國(guó)家的前途與繁榮?!军c(diǎn)評(píng)】()題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。()題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解句子。()題考查學(xué)生把握文本中具體物象作用的能力。文本中的象作用一般從三個(gè)方面
思考:情結(jié)構(gòu)上主要起到勾連上下文的線(xiàn)索作用,能夠把眾多的材料貫穿在一,使文章更加緊湊;②容:對(duì)內(nèi)容的充實(shí)作用;情感主旨上:作者寄托情感的載體,作者借這一物象表達(dá)一種特定的情感,有時(shí)也起到點(diǎn)明或深化主旨的作用。此外,物象還可以揭示人物性格、襯托人物(或景物)、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等作用。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。新批評(píng)反諷理的主要闡述者是布魯克斯。用他的說(shuō)法“語(yǔ)對(duì)一個(gè)陳述語(yǔ)的明顯的歪曲,我們稱(chēng)之為反諷。顯,這是一個(gè)非常寬泛的定義?!胺础备诺牡娜匀皇墙沂菊Z(yǔ)義在文學(xué)文本中的復(fù)雜變化。根據(jù)新批評(píng)文性”觀,文學(xué)文本的基本特征是語(yǔ)義朦朧和語(yǔ)義多重。反這語(yǔ)言現(xiàn)象正好符合這一文學(xué)定義。正因?yàn)檫@個(gè)原因,反就成為新批評(píng)最常用的概念之一。從語(yǔ)義學(xué)立場(chǎng)來(lái)看,反諷本指一種正反說(shuō)或所非所”的語(yǔ)言現(xiàn)象?!胺粗S中,字面上的意義與實(shí)際的意義有所不同甚至截然對(duì)立。根據(jù)語(yǔ)言學(xué)觀念,任何一個(gè)符號(hào)都存在于一定的語(yǔ)境當(dāng)中,符號(hào)的意義會(huì)因語(yǔ)境而產(chǎn)生變化。
“反”產(chǎn)的原理同樣如此。在“反”現(xiàn)當(dāng)中,語(yǔ)言符號(hào)巧妙地使用某個(gè)特定的語(yǔ)境,從而讓一個(gè)符號(hào)不再表達(dá)其本義,而是表達(dá)另一個(gè)相反的意義。這樣,一反諷就生了。從符號(hào)學(xué)能指與所指構(gòu)造角度看,“反諷實(shí)上是一個(gè)符號(hào)能指與所指的斷裂情形。語(yǔ)言本是一種約定俗成的符號(hào)體系。能指與所指的關(guān)系是確定不移的、無(wú)可更改的。然而,“反”的現(xiàn)卻使一個(gè)符號(hào)的能指不再指向其約定俗成的固定所指,而指向另一個(gè)能指??茖W(xué)文本對(duì)語(yǔ)言的使用就完全合乎語(yǔ)言的約定規(guī)則和編碼原則,堅(jiān)決避免出現(xiàn)能指與所指的斷裂。文學(xué)文本則有意采用各種手法來(lái)違反語(yǔ)言的約定規(guī)則,從而使文學(xué)文本成為語(yǔ)義朦朧和復(fù)雜的符號(hào)系統(tǒng)。不難看出,反”的質(zhì)仍然是語(yǔ)義的變形化和復(fù)雜化。在新批評(píng)看來(lái),反”是“文性重要表現(xiàn)之一,也是形成學(xué)性的要手段之一。在西方文學(xué)批評(píng)史上,“反一向被認(rèn)為是一種偶然使用的語(yǔ)言技巧,或至多是一種修辭格。新批評(píng)則將反”上到“文學(xué)性的度,將它視為語(yǔ)義變化的典型現(xiàn)象,從而使之成為文學(xué)文本的根本屬性。維姆薩特與布魯克斯在其合著的批評(píng)史中堅(jiān)持將新批評(píng)改名反諷詩(shī)”(ironicpoetics)關(guān)于“反,們明確指出:我可以把‘諷看成一種認(rèn)知的原理,‘反諷’原理延伸而為盾的原理,進(jìn)而擴(kuò)張成為語(yǔ)象與語(yǔ)象結(jié)構(gòu)的普遍原理。”既“反是種語(yǔ)義變化,尤其是字面義與真實(shí)義的矛盾狀態(tài),那么其語(yǔ)義結(jié)構(gòu)一定會(huì)表現(xiàn)為多種不同的構(gòu)成形態(tài)。趙毅衡先生在《新批評(píng)》一書(shū)中曾把“反分克敘述”“夸大敘述“正反說(shuō)”“疑問(wèn)式反諷“復(fù)義反諷“悖反諷”“浪反諷”和物主題與語(yǔ)言風(fēng)格上的“宏反諷”等種類(lèi)型。無(wú)論何種“反類(lèi),都呈現(xiàn)出語(yǔ)義加和語(yǔ)義多重的特征。它大大增加了文本的語(yǔ)義層次,有力地強(qiáng)化了語(yǔ)言的可感性。(選自文宇《文本語(yǔ)義結(jié)構(gòu)的朦朧之美》,有改動(dòng))()列關(guān)于文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.反能使語(yǔ)義變得復(fù)雜,而新批評(píng)常常使用這一概念。B.反諷中,字面意義與要表達(dá)的意義是不宜完全沖突。語(yǔ)是約定俗成的符號(hào)體系,文學(xué)文本卻常常突破約定規(guī)則。
反諷不只是語(yǔ)言技巧,“文性特和手段的統(tǒng)一。()列理解分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.文先從語(yǔ)義學(xué)和符號(hào)學(xué)個(gè)角度論證反的特征在于正反”或能指非所指。B.章用科學(xué)文本與文學(xué)文本對(duì)比,是了突出文學(xué)文本語(yǔ)言語(yǔ)義朦朧和復(fù)雜。文推進(jìn)一層,論述了新批評(píng)反諷上到文性高,提高了反諷的地位。文列舉《新批評(píng)》中多種“反類(lèi),論證反”具語(yǔ)義疊加和語(yǔ)義多重的特征。()據(jù)原文容,下面魯迅作品的四個(gè)例子中不是典型反諷的一項(xiàng)是()A.《乙己》以幽默輕松的調(diào)寫(xiě)悲劇。B.祝?!纷8_@情的設(shè)置?!堕L(zhǎng)與山海經(jīng)》中作者對(duì)阿長(zhǎng)講長(zhǎng)”故事的感受?!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中關(guān)于捕鳥(niǎo)的描寫(xiě)?!敬鸢浮浚ǎǎǎ窘馕觥俊痉治觥浚ǎ╉?xiàng),“在諷中,字面意義與要表達(dá)的意義還是不宜完全沖”表述不當(dāng),應(yīng)是:字面意義與要表達(dá)的意義可以完全相反、完全沖突。根據(jù)原“字上的意義與實(shí)際的意義有所不同甚至截然對(duì)”可以確定。故選B。()項(xiàng),“以論證反諷具語(yǔ)義疊加和語(yǔ)義多重的特與原文不符,從文章結(jié)尾相應(yīng)論述可知,這些“列”是以論證反諷的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)一會(huì)表現(xiàn)為多種不同的構(gòu)成形態(tài)”的。故選D。()項(xiàng)《孔乙己》幽默輕松的筆調(diào)與不幸的內(nèi)容構(gòu)成反諷B項(xiàng)“祝福的般義與祥林嫂的悲劇構(gòu)成反諷。C項(xiàng)阿長(zhǎng)所述故事的荒誕與作者的敬意構(gòu)成反諷。D項(xiàng)語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)義的扭曲不明顯,語(yǔ)義錯(cuò)層的感覺(jué)不明顯。故選。故答案為:;⑵;⑶;【點(diǎn)評(píng)】()題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文中信息的能力。此類(lèi)題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落;第三步,逐項(xiàng)和原文對(duì)照,確定答案。()題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類(lèi)時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。()題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。(主持人)我國(guó)的總已躍居世界第二了,但貧富差距依然很大,那您認(rèn)為收入分配格局到底存在哪些問(wèn)題呢?
(辜勝阻)我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量()經(jīng)成為世界第二,超過(guò)日本,僅次于美國(guó),我們?nèi)司矎哪昵暗牟坏絻汕澜鸬乃剑F(xiàn)在發(fā)展到人均已超過(guò)四千美金。我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)日本,政府財(cái)政收入也早就超過(guò)日本了,應(yīng)該說(shuō)國(guó)”做好。我們現(xiàn)在的財(cái)富分配格局是一個(gè)金塔”型,富人很少,中間層(中等收入階層)也很少,大量的是低收入階層?!笆迤谠趺磸摹皣?guó)”走向國(guó)民共富,向民富優(yōu)先,在民富的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),這是非常重要的。要解決這個(gè)問(wèn)題關(guān)鍵是要解決收入分配差距。前不久有一個(gè)爭(zhēng)論,說(shuō)中國(guó)是世界貧富差別最大的國(guó)家,我不同意這個(gè)觀點(diǎn)。世界貧富差別最大的應(yīng)該是巴西。巴西典型的中等收入陷阱,三十年前、四十年前就進(jìn)入了中等收入國(guó)家,但是一直停留在中等收入的水平上,其中很重要的一個(gè)原因就在于它的貧富差別太大。它的行業(yè)貧富收入差別甚至達(dá)到28倍我們現(xiàn)的貧富差別是15倍所以怎么樣解決這種貧富差距,實(shí)現(xiàn)國(guó)民共富,特別是讓老百姓先富起來(lái),這是關(guān)鍵。(主持人)您認(rèn)為分配制度改革“十二”最難的攻堅(jiān)戰(zhàn),為什么是最難的呢?(辜勝阻)因?yàn)槟阋岣呔用袷杖朐趪?guó)民收入中間的比重,那么你就要降低政府所得在國(guó)民收入中的比重,或者降低企業(yè)的比重?,F(xiàn)在我們有不同的企業(yè),像國(guó)企的利潤(rùn)還不錯(cuò),有接近兩萬(wàn)億的利潤(rùn),你讓它來(lái)提高它的勞動(dòng)者收入相對(duì)來(lái)講比較容易。但是廣大的中小企業(yè),特別是小企業(yè),它的利潤(rùn)很薄,做得好的利潤(rùn)率只有
~,般的只有,量的小企業(yè)還在虧損當(dāng)中。你讓這些中小企業(yè)薪,提高勞動(dòng)者的報(bào)酬就非常艱難。所以現(xiàn)在一個(gè)很大的問(wèn)題就是大量的民間資本虛擬化、熱錢(qián)化,游離于實(shí)體經(jīng)濟(jì),比如溫州這些地方的業(yè)轉(zhuǎn)向房地產(chǎn)了,過(guò)去是靠做實(shí)體經(jīng)濟(jì)家的,而且做得很好,比如打火機(jī)、鞋,但是現(xiàn)在都不做了,都逃離實(shí)體經(jīng)濟(jì),出現(xiàn)了民間資本熱錢(qián)化和虛擬化,都去做投資,炒房、炒煤、炒股。這樣一來(lái)就必然造成我們產(chǎn)業(yè)的空心化,經(jīng)濟(jì)的泡沫化。所以在這種情況下,政府必須帶頭降低政府收入在國(guó)民收入、在
中間的比重,和中小企業(yè)聯(lián)手提高勞動(dòng)報(bào)酬。但是現(xiàn)在我們的政府有很多制度都是剛性的,它的負(fù)擔(dān)也很大,你現(xiàn)在讓它降低都很難。所以有的財(cái)政專(zhuān)家說(shuō)我們的稅負(fù)水平不是低而是高,將來(lái)還要進(jìn)一步提高,企業(yè)特別是中小企業(yè)又很難降低它的比重,那十五規(guī)建議提高勞動(dòng)報(bào)酬的比重將來(lái)就很有可能很難落實(shí)。所以難就難在這里,三者利益關(guān)系的調(diào)整非常艱難。(主持人)收入分配改革其實(shí)是一個(gè)兩難的問(wèn)題,因?yàn)槿绻翘岣邉趧?dòng)者報(bào)酬必然會(huì)增加企業(yè)的用工成本。那這時(shí)候我們的企業(yè),尤其是一些中小企業(yè)就會(huì)遇到一些困難。那您認(rèn)為企業(yè)應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì)呢?(辜勝阻)企業(yè)在高成本的狀況下,就會(huì)有相當(dāng)一部分企業(yè)放棄、不做了,它們就退出了。還有一部分企業(yè)必須轉(zhuǎn)型升級(jí),在過(guò)去三四年靠廉價(jià)勞動(dòng)力會(huì)獲得很好的利潤(rùn),大家就不會(huì)去創(chuàng)新,就不會(huì)去推進(jìn)技術(shù)的進(jìn)步。所以有的老板講,現(xiàn)在我五個(gè)人的事情請(qǐng)三個(gè)人干給四個(gè)人的工資,還有五個(gè)人的事情我請(qǐng)三個(gè)人干,再買(mǎi)一臺(tái)機(jī)器,這就意味著技術(shù)的進(jìn)步和資本的有機(jī)變化,還有的說(shuō)我要通過(guò)管理的創(chuàng)新降低企業(yè)的成本,來(lái)應(yīng)對(duì)人力成本的上升。在這個(gè)問(wèn)題上政府和企業(yè)一定要聯(lián)手來(lái)做這件事情。作為企業(yè)自身來(lái)講,你要通過(guò)轉(zhuǎn)型升級(jí)提高產(chǎn)品的附加值,作為政府來(lái)講,你應(yīng)該幫助企業(yè)減輕負(fù)擔(dān),讓它們輕裝上陣,讓它們有一定的財(cái)力來(lái)解決收入分配制度中間存在的問(wèn)題。(節(jié)選自《全國(guó)人大代表辜勝阻談收入分配改革》)
()列關(guān)于我收入分的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是()A.國(guó)經(jīng)濟(jì)總量大,位居世第二,但在收入的分成上,政府和國(guó)有企業(yè)所得多,普通百姓所得少。B.人均GDP已超過(guò)四千美金,但富人很,中等收入階層也很少,大量的是低收入階層。行業(yè)貧富差別達(dá)15倍貧富差距雖然比大,但解決收入分配差距的任務(wù)還不是很艱難。提高勞動(dòng)報(bào)酬,特別是提高那些普通勞動(dòng)者的收入十二五應(yīng)力解決的問(wèn)題。()列對(duì)文內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.我的貧富差距雖然比較,但還沒(méi)有像巴西那樣陷入中等收入陷阱。B.何平衡政府、企業(yè)、勞動(dòng)者三者之的利益是收入分配改革的關(guān)鍵。國(guó)利潤(rùn)較好,其提高勞動(dòng)者的收入相對(duì)比較容易,而中小企業(yè)則比較困難。只要降低政府在國(guó)民收入中的比重,就能提高居民在國(guó)民入中的比重。()合全文“勞動(dòng)力成本的提與企的發(fā)展的關(guān)系,談?wù)勀愕睦斫??!敬鸢浮浚ǎǎǎ┨釀趧?dòng)成本會(huì)迫使一些企業(yè)放棄做實(shí)體經(jīng)濟(jì)而轉(zhuǎn)向虛擬經(jīng)濟(jì),出現(xiàn)間資本熱錢(qián)化和虛擬化,造成部分產(chǎn)業(yè)的空心化,經(jīng)濟(jì)的泡沫化。提勞動(dòng)成本會(huì)使部分企業(yè)利潤(rùn)微薄,使有的企業(yè)出現(xiàn)虧損甚至退出市場(chǎng)。提勞動(dòng)成本也會(huì)促部分企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),有利于提高產(chǎn)品的附加值和勞動(dòng)生產(chǎn)率,有利于技術(shù)的創(chuàng)新和進(jìn)步?!窘馕觥俊痉治觥浚ǎ╉?xiàng)行業(yè)貧富差別達(dá)15倍,貧富差距雖然比較大,但解決入分配差距的任務(wù)還不是很艱難中還是很艱難錯(cuò)誤,與原文觀點(diǎn)相反,由原文“我現(xiàn)在的貧富差別是15倍所以怎么樣解決這種貧富差距實(shí)現(xiàn)國(guó)民共富,特別是讓老百姓先富起來(lái),這是關(guān)鍵以您為分配制度改革是十五”最難的攻堅(jiān)戰(zhàn),為什么是最難的呢可看出。故選C。()項(xiàng)只要降低政府在國(guó)民收入中的比重,就能提高居民在國(guó)民收入中的比表達(dá)絕對(duì)。根據(jù)文意,收入分配涉及到政府、企業(yè)、勞動(dòng)者三者,降低了政府的收入并不一定能提高國(guó)民的收入。故選D。()題,由原你這些中小企業(yè)漲薪,提高勞動(dòng)者的報(bào)酬就非常艱難。所以現(xiàn)在一個(gè)很大的問(wèn)題就是大量的民間資本虛擬化、熱錢(qián)化,游離于實(shí)體經(jīng)濟(jì),比如溫州這些地方70%的業(yè)轉(zhuǎn)向房地產(chǎn)了可結(jié)出:提高勞動(dòng)成本會(huì)迫使一些企業(yè)放棄做實(shí)體經(jīng)濟(jì)而轉(zhuǎn)向虛擬經(jīng)濟(jì),出現(xiàn)民間資本熱錢(qián)化和虛擬化,造成部分產(chǎn)業(yè)的空心化,經(jīng)濟(jì)的泡沫化。由原文企在高成本的狀況下,就會(huì)有相當(dāng)一部分企業(yè)放棄、不做了,它們就退出了”可結(jié)出:提高勞動(dòng)成本會(huì)使部分企業(yè)利潤(rùn)微薄,使有的企業(yè)出現(xiàn)虧損甚至退出市場(chǎng)。由原文“還一部分企業(yè)必須轉(zhuǎn)型升級(jí),在過(guò)去三四年靠廉價(jià)勞動(dòng)力會(huì)獲得很好的利潤(rùn),大家就不會(huì)去創(chuàng)新,就不會(huì)去推進(jìn)技術(shù)的進(jìn)”能夠歸納出:提高勞動(dòng)成本也會(huì)促使部分企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),有利于提高產(chǎn)品的附加值和勞動(dòng)生產(chǎn)率,有利于技術(shù)的創(chuàng)新和進(jìn)步。故答案為:;;⑶提勞動(dòng)成本會(huì)迫使一些企業(yè)放棄做實(shí)體經(jīng)濟(jì)而轉(zhuǎn)向虛擬經(jīng)濟(jì),出現(xiàn)民間資本熱錢(qián)
化和虛擬化,造成部分產(chǎn)業(yè)的空心化,經(jīng)濟(jì)的泡沫化。②提高勞動(dòng)成本會(huì)使部分企業(yè)利潤(rùn)微薄,使有的企業(yè)出現(xiàn)虧損甚至退出市場(chǎng)。提勞動(dòng)成本也會(huì)促使部分企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),有利于提高產(chǎn)品的附加值和勞動(dòng)生產(chǎn)率,有利于技術(shù)的創(chuàng)新和進(jìn)步?!军c(diǎn)評(píng)】()題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做題前要通讀材料,讀懂材料內(nèi)容,對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等充分理解。然后將選項(xiàng)內(nèi)容和原文逐一比照分析。()題綜合考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對(duì)文進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。()先要求審清題干,確定答題的方向,通過(guò)分析題干確定題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分,分出層析,找到關(guān)鍵詞語(yǔ),聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句。分條作答。此題是綜合篩選的題目,要立足原文,進(jìn)行概括。10.讀下面的文字完下小題。匆匆過(guò)客路遙天還沒(méi)有亮我急忙向汽車(chē)站趕去。不知什么時(shí)候天陰了空氣里滿(mǎn)含著潮濕,我心情沉重了明天就是春節(jié)呀!要再下一場(chǎng)雪班一,回過(guò)節(jié)就根本不可能了。進(jìn)車(chē)站候車(chē)我趕忙把目光投售票—802次售票口我見(jiàn)車(chē)次上用粉筆寫(xiě):增加一輛車(chē)。一種難言的興奮涌上心頭我笑了。我覺(jué)得我是面對(duì)著我的老伴和孩子們笑的。當(dāng)我正要趕過(guò)去排隊(duì)買(mǎi)票的時(shí)身突然傳來(lái)一個(gè)微弱而蒼老的聲音:“哪同志行行,我買(mǎi)一張去桃縣的票……”這聲音是絕望的似不是對(duì)著某個(gè)確定的而對(duì)所有在場(chǎng)的人發(fā)出的一種求援的呼喚。我瞅了一眼去桃縣的售票:正好803次它次的售票口緊挨并且車(chē)次牌上寫(xiě)著“增兩輛車(chē)的樣。我急急忙忙趕了過(guò)去。我在兩條隊(duì)伍的末,猶了一下先哪個(gè)隊(duì)?我不及多想很快站到了802次隊(duì)伍后面。當(dāng)我把一張次車(chē)拿到手后就站到803次的隊(duì)伍后面。我當(dāng)然是這個(gè)隊(duì)伍的最后一名。前面站著一個(gè)高大的青頭發(fā)亂蓬蓬的像意弄成那個(gè)樣子的。他穿一條帶條格的褲子,一雙皮鞋的后跟閃著亮光,右在地板上有節(jié)奏地敲著鑼鼓點(diǎn)時(shí)髦青年!不看他的正面光后背就叫我反感。的,我在已經(jīng)對(duì)當(dāng)今的年輕人有一種執(zhí)拗的不信任感。就在這時(shí),我發(fā)現(xiàn)這隊(duì)伍的旁還站著一位青年婦女。她既像是在排隊(duì),又在隊(duì)里邊;眼睛斜視著窗口像在探索什又像是在等待著什么。她身邊還站著一個(gè)四五歲的小姑,看來(lái)是她的孩子。
由于這一男一女兩個(gè)人站在前面我點(diǎn)喪氣了。我深知他們會(huì)在緊要的時(shí)候做出什么事來(lái)。倒霉的事終于出現(xiàn)了當(dāng)留下我們?nèi)齻€(gè)人的時(shí)候票巳經(jīng)剩最后一張了。當(dāng)售票員宣布
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