2016年下半年廣東小學(xué)教育教學(xué)知識與能力：教師專業(yè)的發(fā)展試題

2016年下半年廣東省小學(xué)《教育教學(xué)知識與能力》：教師專

業(yè)的發(fā)展試題一、單項選擇題（共27題，每題的備選項中，只有1個事最符合題意）1、以詞的聲音表象，動覺表象為支柱而進行智力活動的階段，稱作—A.活動定向B.內(nèi)部語言C.有聲的外部言語D.無聲的外部言語2、教師職業(yè)道德基本原則反映了人民教師職業(yè)的總目標(biāo)，指明了教師在職業(yè)實踐中—的總方向。A.教學(xué)B.育人C.教育D.道德3、獎勵和懲罰屬于德育工作的。A：比較法B：榜樣法C：評價法D：自我教育法E：重視個別差異4、Weallcan,twhyshemarriedamanlikethis.A：reasonoutB：figureoutC：makebelieveD：takein5、幼兒園對幼兒實施的教育包括（）A：德、智、體、美、勞諸方面B：智、德、體、心諸方面C：體、智、德、美諸方面D：美、心、體、智諸方面6、教師的終身發(fā)展有四個層次，其中，能研究教學(xué)，追求教師在教學(xué)工作中的個人價值的實現(xiàn)在學(xué)生的成長中求得自我發(fā)展。這屬于哪個層次―A：較低層次B：合格層次C：較高層次D：最高層次7、美國實用主義教育家杜威的代表作是（）A：《大教學(xué)論》B：《普通教育學(xué)》C：《論演說家的教育》D：《民本主義與教育》8、提出“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”建議，并對后世的文化教育及選士制度產(chǎn)生了深遠的影響的人是。A：漢武帝B：董仲舒C：鄭玄D：朱熹9、班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動的核心是_。A.班主任B.班委會C.共青團D.少先隊10、對兒童少年尤為重要的道德情感是一A：實物直觀B：模象直觀C：言語直觀D：經(jīng)驗直觀11、“小學(xué)”一般指8至15歲兒童的教育，也稱為“蒙學(xué)”，以學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典為主，著重兒童。A：生活與禮儀訓(xùn)練B：識字訓(xùn)練C：認知和行為處世訓(xùn)練D：識字與禮儀訓(xùn)練12、元認知結(jié)構(gòu)中不包括（）。A.元認知知識B.元認知情感C.元認知體驗D.元認知監(jiān)控13、是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。A：教育方針B：教育政策C：教育目的D：教育目標(biāo)14、愛國主義情感屬于—道德情感。A：直覺的B：想象的C：行為的D：倫理的15、學(xué)生通過學(xué)習(xí)書本知識去認識客觀世界，這反映了教學(xué)過程中的特點。A：教育性B：指導(dǎo)性C：間接性D：交往性E：重視個別差異16、以下哪一項不是班杜拉重點研究的社會學(xué)習(xí)對兒童發(fā)展的作用_。A.攻擊性行為B.親社會行為C.性別角色的獲得D.觀察能力17、（2004年）焦慮是由緊張、不安、焦急、憂慮、恐懼交織而成的一種情緒狀態(tài)。中學(xué)生常見的焦慮反應(yīng)是。A：生活焦慮B：睡眠障礙焦慮C：交友焦慮D：考試焦慮18、具有強烈的人道主義特色，全盛時期出現(xiàn)在18、19世紀，突出人的本性需要和自由發(fā)展，反對神學(xué)等觀點屬于—的認識。A：精神本位論B：社會本位論C：神學(xué)本位論D：個人本位論19、—是對事物之間的邏輯關(guān)系進行推理，是對材料領(lǐng)會的一種形式。A：轉(zhuǎn)換B：解釋C：推斷D：記憶20、以下哪種情況屬于肯定性訓(xùn)練？（）A：消除敏感反應(yīng)B：消除肌肉緊張C：呈現(xiàn)厭惡刺激D：公開表達自己的真實情感21、被分為兩個階段的學(xué)校教育層次是（）A：中等教育B：高等教育C：初等教育D：幼兒教育22、學(xué)校作為個體發(fā)展而有意識地安排的一種特殊環(huán)境，其要求、內(nèi)容及各種活動能否引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需求，取決于教師對這種環(huán)境的（）A：認識B：設(shè)計C：設(shè)想D：安排23、教師在對教具和實驗進行演示操作的同時，最重要的是必須—A.講解操作要領(lǐng)B.講解相關(guān)的書本知識C.指導(dǎo)學(xué)生觀察D.激發(fā)學(xué)生的興趣24、以下不屬于教師個性品質(zhì)健康性的提法是。A：儀表大方B：興趣廣泛C：意志堅強D：情緒健康25、下列關(guān)于認知風(fēng)格表述正確的是。A：場依存的人比場獨立的人更多地利用來自身體內(nèi)部的線索B：認知風(fēng)格主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式C：區(qū)分輻合型和發(fā)散型的標(biāo)準是反應(yīng)時間D：發(fā)散型認知風(fēng)格優(yōu)于輻合型認知風(fēng)格26、焦慮是由緊張、不安、焦急、憂慮、恐懼交織而成的一種（）A、情緒狀態(tài)B、意志狀態(tài)C、記憶狀態(tài)D、思維狀態(tài)27、學(xué)習(xí)遷移理論中相同要素說的提出者是一A.桑代克B.賈德C.苛勒D.哈羅二、多項選擇題（共27題，每題的備選項中，有2個或2個以上符合題意,至少有1個錯項。）1、如果高水平學(xué)生在測驗項目上能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分，那么就說明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高—A.效度B.信度C.難度D.區(qū)分度2、我國的學(xué)校教育層次包括_。A.幼兒教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育E.學(xué)歷教育3、教師對一個同學(xué)的助人行為進行表揚，這對其他同學(xué)就是一種（）A：直接強化B：強化的程式C：替代性強化口：自我強化E：間接強化4、在1913-1917年間對黑猩猩的問題解決行為進行了一系列的實驗研究，從而提出了完形―一頓悟說的是格式塔心理學(xué)家—A.考夫卡B.托爾曼C.班杜拉D.苛勒5、衡量一個班級集體成功與否的重要標(biāo)志是―A：群體凝聚力B：老師的威信C：群體規(guī)范D：課堂氣氛6、與幼兒園教育相比，家庭教育最突出的特點是A：多樣性B：豐富性C：率先性D：深刻性7、咨詢活動的基本原則有（）A：改變現(xiàn)實、追蹤效果B：積極關(guān)注和信任來訪學(xué)生C：注重來訪學(xué)生的主動參與D：充分支持和鼓勵來訪學(xué)生E：嚴格為來訪學(xué)生保密8、在確定教育目的的價值取向上，（）A：應(yīng)當(dāng)把滿足人的需要和社會的需要結(jié)合起來B：應(yīng)當(dāng)把人的發(fā)展的需要放在首位C：應(yīng)當(dāng)把社會的需要放在首位D：應(yīng)當(dāng)隨社會的發(fā)展來確定二者的關(guān)系9、推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是—的發(fā)展。A.教育規(guī)律B.教育價值C.教育現(xiàn)象D.教育問題10、關(guān)于講授法的論述，正確的是_。A.可分為講述、講解、講演三種方式B.講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性C.注意啟發(fā)D.講究語言藝術(shù)E.是注入式的教學(xué)方法11、下列詩人中，以邊塞詩著稱于世的是。A：曹操B：岑參C：李白D：陸游12、根據(jù)需要的不同性質(zhì)，可以將動機分為_。A.內(nèi)在動機B.外在動機C.生理性動機D.社會性動機E.主導(dǎo)動機13、中國少年先鋒隊是中國少年兒童群眾組織，是社會主義和共產(chǎn)主義的。A：先鋒隊B：基層組織C：預(yù)備隊D：接班人14、教育對政治經(jīng)濟制度的促進作用表現(xiàn)在（）A：為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需的人才B：是影響政治經(jīng)濟的輿論力量C：推動國家的制度建設(shè)D：可以促進民主E：促進社會的變革15、班主任工作的中心任務(wù)是_。A.組建良好的班集體B.促進班集體成員的全面發(fā)展C.指導(dǎo)本班班委、共青團組織工作D.評定學(xué)生操行16、對個體發(fā)展的方向與方面作出規(guī)范的因素是（）A：主觀能動性B：學(xué)校教育C：遺傳素質(zhì)D：社會教育17、1990年提出品德形成的三維結(jié)構(gòu)理論模式的我國心理學(xué)家是_。A.肖鋒B.章志光C.邵瑞珍D.李伯黍18、個體早期在心理發(fā)展的某一個比較短暫的時期里，對某種刺激特別敏感，在某個心理領(lǐng)域內(nèi)有可能得到最好的發(fā)展，通常把這一時期稱為。A：最近發(fā)展期B：生長高峰期C：關(guān)鍵期口：心理斷乳期19、教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的什么規(guī)律的科學(xué)—A：基本教育規(guī)律B：基本教學(xué)規(guī)律C：基本心理規(guī)律D：基本身心規(guī)律20、我國幼兒教師資格制度從何時開始實行（）A：1995年1月1日B：1996年7月1日C：1994年1月1日D：1993年7月1日21、簡述心理防衛(wèi)常用的方式。22、《教育法》的立法宗旨是―A：發(fā)展教育事業(yè)B：提高全民族素質(zhì)C：促進社會主義物質(zhì)文明建設(shè)D：促進社會主義精神文明建設(shè)23、終身教育理論體系最終形成是以聯(lián)合國教科文組織的（）為標(biāo)志的。A：《終身教育導(dǎo)論》B：《終身教育——21世紀的教育改革》C：《教育一一財富蘊藏其中》D：《學(xué)會生存一一教育世界的今天和明天》24、在日常生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)有些人先天失明，但是嗅覺、聽覺等卻比正常人要靈敏得多，這說明人的個體身心發(fā)展具有_。A.階段性B.不平衡性C.互補性D.個別差異性25、文化是一個復(fù)