天凈沙秋思的散文

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天凈沙秋思的散文篇一：天凈沙秋思閱讀答案

一、你確定能默寫這首《天凈沙?秋思》吧？用工整的楷書寫寫看！

二、“昏鴉”的“昏”字，除了與“夕陽西下”響應(yīng)，你還讀出了什么意味？

答：

三、有人說“古道西風(fēng)瘦馬”中改一字而成“古道西風(fēng)駿馬”，那么意境全變，你認(rèn)為這種說法有道理么？談?wù)勀愕目捶ò桑?/p>

答：

四、整體感知這首元曲，說說曲中之人為何“斷腸”？

答：

五、意象，是被賦予了確定意義的形象。馬致遠(yuǎn)選用了“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”等意象來表現(xiàn)秋天的凄涼肅殺，你是否也能選取某些具有共同特征的意象，來表現(xiàn)對(duì)某個(gè)季節(jié)的感受？

答：進(jìn)展空間

一、閱讀下面的散文，回復(fù)問題。

多謝西風(fēng)

劉雨農(nóng)

①多謝西風(fēng)!

②它把后園的桂花一齊吹放了，桐葉的飄揚(yáng)與黃花的憔悴，是詩人的形容詞。這里只有花的馥郁，水的澄清，天的嚴(yán)肅而純凈，以及一切蟲兒的歌詠。

③我曾徘徊池邊：那池中的游魚，兩兩三三，交頭接耳地過去了；戲水的白鵝，清影在波中浮耀，紅掌兒翻向青天，年輕的魚兒羞躲了；綠衣仙女似的翠鳥兒，嚶然一聲，仿佛報(bào)道晨妝才了；白鷺有時(shí)飛到堤邊，靜靜靜地站著，恰似一個(gè)披蓑衣的釣叟。

④我曾小立斷橋：天末彩霞，倒影池塘之中，一片紅光似火。我小立斷橋，消磨了幾度黯淡的黃昏，癡等新月的東升，驚醒了棲鴉之夢(mèng)。垂楊倦了，桂花在隔院送香，黃橙添蓋了顏色，青藤橫撐了纖腰，天上的星兒搖搖欲墜。

⑤我曾慢步登梯：郊外的山光，郊外的村莊，遍野的牛羊，淺水湖中，尚有殘荷點(diǎn)點(diǎn)，不是殘荷，仿佛是落花片片，莫不是荷花又重開了？樹葉青青，有如春草之爭(zhēng)妍；雁兒陣陣，有如夏云之遨游；蒼煙渺渺，和著輕云裊裊，是誰在那噓氣如蘭？望不斷的天涯，可能有蝶兒成雙的飄動(dòng)，可能有鶯兒歌詠，燕子裁衣。

1．通讀全文，概括說明為什么要“多謝西風(fēng)”？

答：

2．文中第②段描寫秋景，可謂“有聲有色有味”，你能找出相應(yīng)的語句么？

答：

3．對(duì)比以下兩組句子，說說哪一句更好，為什么？

⑴A句：這里只有花的馥郁，水的澄清，天的嚴(yán)肅而純凈，以及一切蟲兒的歌詠。B句：這里只有花的馥郁，水的澄清，天的高遠(yuǎn)而湛藍(lán)，以及一切蟲兒的歌詠。

答：⑵A句：那池中的游魚，兩兩三三，交頭接耳地過去了。

B句：那池中的游魚，一群一群地游過去了。

答：⑶A句：綠衣仙女似的翠鳥兒，嚶然一聲，仿佛報(bào)道晨妝才了；

B句：長(zhǎng)著綠色羽毛的翠鳥兒，嚶然一聲，鳴聲順耳入耳。

答：

4．在第⑤段中寫秋天的殘荷、樹葉、雁陣、蒼煙輕云等景物，都想像作春夏的景物，

你認(rèn)為這樣寫好么，為什么？

答：參考答案

收獲平臺(tái)

一、略。

二、“昏鴉”令我們聯(lián)想到是黃昏時(shí)烏鴉回巢的畫面，這畫面，有幾許蒼涼，更有幾多溫馨，令天邊游子觸目傷懷：連烏鴉都回到自己的家了，而我卻如故孤獨(dú)地游走天邊。

三、有道理。同樣是“古道西風(fēng)”的背影，“瘦馬”令我們聯(lián)想到游子已經(jīng)奔波得太久、太疲憊了，甚至可能情況困頓，連馬都累瘦了；而若是一匹“駿馬”，那么讓我們聯(lián)想到騎馬的應(yīng)是英姿颯爽的俠客，正馳騁天地間，施展自己的抱負(fù)。二者意境大相徑庭。

四、曲中之人之所以“斷腸”，是由于他遠(yuǎn)離故土，騎著瘦馬冒著西風(fēng)，漂泊在天邊。烏鴉歸巢了，路人也回到了小橋流水邊炊煙裊裊的家(來自:WWw.zHaoqT.net蒲公英文摘:天凈沙秋思的散文)，而他，仍舊漂泊。這一切，怎不令他痛楚得有如斷腸？

五、略。留神選取那些能表現(xiàn)意境的意象，假設(shè)富有天性，就更好了。

進(jìn)展空間

一、1．由于西風(fēng)吹送給一個(gè)多姿多彩的秋天。

2．有聲：一切蟲兒的歌詠；有色：水的澄清；有味：花的馥郁。

3．（1）A句中寫天，“嚴(yán)肅而純凈”，賦予天空精神內(nèi)涵，傳達(dá)給讀者的就不只是客觀的天色，而同時(shí)包含了自己對(duì)天空的景仰與愛好，所以A句更好。

（2）A句寫魚“兩兩三三，交頭接耳地過去了”，聯(lián)想豐富，恰倒好處地運(yùn)用了擬人的修辭手法，形象地寫出了魚兒們活潑心愛的情態(tài)，所以A句更好。

（3）A句運(yùn)用了比喻兼擬人的修辭手法，把翠鳥比作“綠衣仙女”，又相應(yīng)地寫她清早的啼鳴，“仿佛報(bào)道晨妝才了”，更顯得嬌媚心愛，而天地間也因此顯得情趣橫生，所以A句更好。

4．將秋天的殘荷、樹葉、雁陣、蒼煙輕云等景物都想像作春夏的景物，說明在心目中，秋天與春夏一要，都有盎然活力。這樣寫，才更突出“感謝西風(fēng)”的主題。

天凈沙秋思的散文篇二：《天凈沙秋思》

北師大版語文七年級(jí)上冊(cè)第2單元

《天凈沙秋思》（2課時(shí)）

課前預(yù)習(xí)：

（1）了解及本文的背景資料。

（2）了解“曲”的相關(guān)學(xué)識(shí)。

相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：

（1）“了解課文涉及的作家作品和文化常識(shí)”。

（2）“誦讀古詩詞，能借助解釋和工具書理解根本內(nèi)容。提防積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的賞識(shí)品評(píng)”。

（3）“能運(yùn)用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題”。

教學(xué)目標(biāo)：

（1）能在誦讀中了解元散曲中小令的特點(diǎn)。

（2）能用散文化的語言描摹曲中的意象，體會(huì)隱匿的的情感。

(3)領(lǐng)悟詩中蘊(yùn)含的節(jié)奏美，提高對(duì)古代詩歌作品的鑒賞力。

評(píng)價(jià)任務(wù)：

（1）有感情的誦讀，盡快實(shí)現(xiàn)“披文入情”。

（2）引導(dǎo)學(xué)生在自主合作中層層深入探究文本。

（3）用散文化的語言描述經(jīng)典畫面，看看能否寫出那樣的凄涼與思念。

教學(xué)過程：

一、情境引入：

“霜葉紅于二月花”一語道出了詩人杜牧豪爽向上的心境。被譽(yù)為“秋思之祖”的《天凈沙秋思》短短28字，又會(huì)道出一種怎樣的心情呢？讓我們走近，走進(jìn)文本中去感受。

二、預(yù)習(xí)檢測(cè)：

完成助學(xué)P29文學(xué)常識(shí)積累。

（1）元曲有散曲和劇曲之分，是繼唐詩宋詞之后興起的一種藝術(shù)形式。散曲的主要形式有套數(shù)和小令兩種。每首曲都有一個(gè)曲牌名，根據(jù)曲牌的不同，其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、押韻等，也不一樣。馬致遠(yuǎn)的《秋思》就是小令。

（2）馬致遠(yuǎn)是代人，他與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱“”。他的《天凈沙秋思》被稱為“秋思之祖”。“天凈沙”是曲牌名，“秋思”的意思是秋天的思緒。

三、誦讀詩歌，意會(huì)詩意：

1、誦讀：（1）學(xué)生帶著預(yù)習(xí)時(shí)體會(huì)到的情感有感情地朗讀這首小令；

（2）師生互評(píng)，提示節(jié)奏、重音：

枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽/西下，斷腸人/在/天邊。

（3）學(xué)生再次有感情地誦讀小令，感受它整散相間，長(zhǎng)短結(jié)合的形式美。

2、這首小令傳達(dá)出怎樣的情感，從哪一關(guān)鍵詩句可以表達(dá)出來？

點(diǎn)撥：表現(xiàn)了悲傷欲絕的感情，這可以從“斷腸人在天邊”看出。由于思念家鄉(xiāng)因而悲傷欲絕。這是一位漂泊在外的游子。

3、小令中觸動(dòng)情思的又是怎樣的景物呢？

學(xué)生列舉：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家，古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽西下。點(diǎn)撥：用散文化的語言描述景物，舉例：

“枯藤”：?jiǎn)握f“藤”的形態(tài)是多樣的，把它置于上下文中“枯藤”，形象就概括了，我仿佛看到了枯萎的藤、頹廢的藤、沒落的藤、毫無活力的藤，于是枯藤這一意象渲染出凄涼、蕭殺的晚秋氣氛。同學(xué)們可以類推。

4、一首好的詩詞往往是“詩中有畫，畫中有詩”，文中的景物在你的頭腦中組成了怎樣的畫面？請(qǐng)以“我仿佛看到了??”為開頭，將畫面試著用散文化的語言描述出來。點(diǎn)撥：深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上緩緩前行。只見，纏滿枯藤的老樹上，幾只歸巢的烏鴉在旋轉(zhuǎn)；潺潺滾動(dòng)的小溪上，一座小橋通向不遠(yuǎn)處的人家；蒼涼的古道上，那孤獨(dú)的游子將要飄到何方？太陽就要落山了，想著那遙遠(yuǎn)的征途，浪跡天邊的游子不禁悲從中來，肝腸寸斷。

四、比較體會(huì)，情景關(guān)系：

1、古人云：“一切景語皆情語”，文中的景物帶給人的感受是否一致呢？

點(diǎn)撥：“枯藤、老樹、昏鴉、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽西下”——蒼涼，傷感?！靶颉⒘魉?、人家”——溫馨，寧靜。

2、小組議論和交流：蒼涼和傷感的氣氛里溫馨穿插其中，是否協(xié)調(diào)呢？

點(diǎn)撥:（體會(huì)本文所勾畫的深秋晚景圖與天邊游子的心緒之間的聯(lián)系。）

(1)正面襯托:(以哀景寫哀，襯托凄涼無比）

枯藤：給人一種蕭瑟感。老樹：讓仆人公聯(lián)想自己的人世滄桑，給人一種人生暮年的凄涼感。昏鴉：黃昏歸巢，添加凄慘之感。古道：道路蒼涼。西風(fēng)：冷風(fēng)，吹在游子的身上，吹冷身體，更吹涼孤寂的內(nèi)心。瘦馬：乃游子所騎，由馬瘦自然可以聯(lián)想到仆人的清貧。夕陽西下：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？天色漸晚，我將投宿何方？容身何處？看來，今天晚上，又是一個(gè)無比孤獨(dú)、凄涼的夜晚！

（2）反面襯托（以樂景寫哀，反襯悲意更濃）：

小橋流水人家：孤獨(dú)的游子走上彎彎小橋，看到流水潺潺，人家屋頂炊煙裊裊，一派幽雅、平靜、和暖的景象，這樣安詳溫馨的畫面，突然撩起仆人公無盡的歸思之情，使流落異鄉(xiāng)的“斷腸人”更添悲愁。

點(diǎn)撥：詩中的景物中，承載著詩人的情感，這些景物就被稱之為意象。作詩人把我們平日習(xí)以為常的景物都寄予了濃濃的情感，可見“筆端無意，人寄悲歡”。世上景物千千萬萬，我們?cè)趯懽鲿r(shí)選景確定要選取那些適合所要抒發(fā)思想情感的景物。

3、前三句九個(gè)獨(dú)特的景物并列，若用相關(guān)詞語把它們聯(lián)成句子，如改為“枯藤老樹相纏，枝頭立定烏鴉”好不好？

點(diǎn)撥：“意象并列”為古代詩歌的重要表現(xiàn)手法，給讀者更大的想象空間，增加了信息量。

四、對(duì)比探究，反思升華：

1、議論：《天凈沙秋思》假設(shè)只取前面的景物句，去掉后面的情感句，或者只取后面的情感句，去掉前面的景物句，好不好？為什么？

點(diǎn)撥：是“斷腸人在天邊”這種情感把蒼涼，傷感的景物和溫馨的景物和諧統(tǒng)一在一起，沒有此句，前面的景物描寫將一盤散沙；若沒有前面的寫景，“斷腸人”的“斷腸”便失去依據(jù)，文字顯得干癟。

因此我們的作品要留神兩個(gè)維度的結(jié)合：能由視覺層面深入到情感層面。

2、議論：閱讀課本P49三首《天凈沙》，說說為什么馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》貌似更能打動(dòng)人？

點(diǎn)撥：

五、穩(wěn)定拓展：

1、把馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》改寫成完整的情景交融的散文。

2、作詩《我眼中的秋天》（要做到情景交融）。

：

枯藤/老樹/昏鴉，

小橋/流水/人家，景物渲染出悲涼的氣氛

古道/西風(fēng)/瘦馬。

夕陽/西下，

斷腸人/在/天邊直抒胸臆道出天邊游子思鄉(xiāng)之悲

教學(xué)反思：

1、教學(xué)時(shí)我提防誦讀指導(dǎo)，讓學(xué)生盡快實(shí)現(xiàn)“披文入情”的過程，點(diǎn)撥學(xué)生用散文化的語言描述經(jīng)典畫面，體會(huì)的情感，在對(duì)比探究中體會(huì)情景交融的寫法，熟悉兩個(gè)維度架構(gòu)文章的方法：視覺、心靈，扶助學(xué)生層層深入的理解了意象并列的好處，感受了本文為什么被譽(yù)為“秋思之祖”。在北師版教材的三年執(zhí)教中，我逐漸熱愛上了這種單元組合，對(duì)比分析作品的方法，它引領(lǐng)我們更深入的去探究、解讀文本，讓師生都有感要“發(fā)”，有話要說。

2、在把后三首和馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》對(duì)比時(shí)，學(xué)生對(duì)后三首詩意的理解還缺乏，老師要舉行必要的指導(dǎo)。

天凈沙秋思的散文篇三：閱讀短文題目加天凈沙秋思賞析

三、天凈沙秋思

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天邊。

整體感知：詩中描繪出一幅秋郊黃昏圖，渲染了悲涼的氣氛，表現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的人的惆悵之情。前三句描寫了九種有代表性的景物，情景交融，牽動(dòng)游子思鄉(xiāng)之情。

“夕陽西下”點(diǎn)明時(shí)間，“斷腸人在天邊”主旨所在。

1、這首小令是元散曲中詠景的佳作，被《中原音韻》譽(yù)為“秋思之祖”，為歷代所傳誦。小令僅28字，寫了十種景物，表現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的游子的之情,其中表現(xiàn)主旨的句子

是。

2、、對(duì)《天凈沙?秋思》賞析有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（c）

A.“小橋流水人家”一句，呈現(xiàn)一派清雅、安閑的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。

B.“夕陽西下”一句，將前面九個(gè)獨(dú)立事物統(tǒng)一到一幅畫面中，有一種凄涼之美。

C.全篇沒有一句直接抒情，但正所謂“一切景語皆情語”，作品因此更加動(dòng)人。

D.這首小令僅用28個(gè)字，生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子孤寂愁苦的心情。

3、這首小令表達(dá)了怎樣的情感？（２分）

4、這首小令寫法上有什么特點(diǎn)？試舉出其中一點(diǎn)簡(jiǎn)要分析。（２分）

機(jī)警小丑文化的泛濫

這個(gè)春天，小沈陽太火了。

有人說小沈陽今天的火，是由于他的師傅趙本山，而我認(rèn)為，小沈陽今天的火，源于我們消遣視線中已經(jīng)存在了若干年的“小丑文化”的泛濫。

在大量反映歐洲宮廷生活的影視劇里，我們時(shí)?？梢钥吹健靶〕蟆?。他們打扮成撲克牌里“小鬼”的樣子，跟隨在皇帝的身邊，不僅僅是插科打諢，而且他們蹦跳，他們獻(xiàn)媚，他們發(fā)稀奇怪的聲音??但是這樣的小丑存在的時(shí)代很早就過去了，由于隨著歐洲人的審美情趣的變化，這樣低俗的表演實(shí)在不能讓人提起精神來。還有人說小丑是中國(guó)戲曲的發(fā)源之一，并且一向保存在中國(guó)戲曲的行當(dāng)之中。被藝術(shù)化之后的小丑，更加是戲曲中的丑角，由于有了意象化的加工創(chuàng)造，已經(jīng)擺脫了“丑”，而成為一種藝術(shù)的“美”。

可是，在我們今天的消遣形式中，一種“小丑文化”正悄然泛濫起來，正扭曲著人們的審美情趣。讓我們來看一下它的幾種表現(xiàn)形式吧。

二人轉(zhuǎn)正在悄然發(fā)生重大變化。傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)具備“以歌舞演故事”這一戲曲特有的藝術(shù)特征，但它的概括表現(xiàn)方法，卻更像是曲藝。也就是說，傳統(tǒng)的二人轉(zhuǎn)形式，以講故事為主，節(jié)目多數(shù)是與戲曲劇目幾乎無異的《劈關(guān)西》《三盜芭蕉扇》之類，主要靠唱功取勝。到了今天，以趙本山為“代表傳承人”的“現(xiàn)代二人轉(zhuǎn)”，故事趨向猖狂，我們看到的多是男女演員相互調(diào)侃或在服裝上搞怪之類的形式，演唱傳統(tǒng)曲調(diào)退居次席，唱流行歌曲或是一捧一逗的相聲形式成了主流。片面小品也在發(fā)生類似的變化。例如，在春晚小品《不差錢》中，無論是小沈陽的“七分褲”，還是“丫蛋”與小沈陽的模仿演唱，都是典型的“現(xiàn)代二人轉(zhuǎn)”。這與趙本山原來的小品區(qū)別明顯。趙本山曾經(jīng)的小品多數(shù)是經(jīng)過劇本創(chuàng)作和導(dǎo)演過程中的精細(xì)加工，以故事機(jī)巧、幽默表演和語言取勝的；而這個(gè)《不差錢》，據(jù)說是師徒幾人后臺(tái)“攢”成的節(jié)目，表現(xiàn)在舞臺(tái)上，賣弄技巧的比重分外大，已經(jīng)純粹是二人轉(zhuǎn)的一個(gè)變種。

這并不是要批評(píng)小沈陽，更不是要批評(píng)趙本山，本文要指點(diǎn)大家的是，其實(shí)這種已經(jīng)成為“小丑文化”的消遣節(jié)目，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中比比皆是。大量在現(xiàn)場(chǎng)插科打諢的節(jié)目成了一些晚會(huì)的主流，譬如某衛(wèi)視的“名牌欄目”，總是好幾個(gè)主持人一起，你一言我一語，或調(diào)侃嘉賓，或相互譏諷取笑，穿著打扮也特別另類，十足接近“小丑”的水平；還有諸個(gè)電視臺(tái)經(jīng)常推出的選秀節(jié)目，也都是以出洋相取勝，同樣是一種“丑”的表示。

小丑，與中國(guó)戲曲里的丑角不同。它是低俗的代名詞。低俗也好，通俗也罷，假設(shè)俗得過了頭，就有可能與“美”的審美取向發(fā)生偏離。在快餐文化流行的今天，對(duì)美的判斷與倡導(dǎo)，依舊存在著審美底線，我們是不是要容許這樣的以“丑”為美的“小丑文化”泛濫值得斟酌，終究它與我們提高群眾文化修養(yǎng)的愿望相悖。

11、通讀全文，用一句話概括本文的中心論點(diǎn)。（1分）機(jī)警小丑文化的泛濫

12、文中“小丑文化”泛濫的表現(xiàn)形式有哪幾種？（4分）

13、為什么要機(jī)警“小丑文化”的泛濫？請(qǐng)根據(jù)全文內(nèi)容概括。（3分）

14、文中多處使用比較論證的方法，試舉一例，并結(jié)合全文內(nèi)容分析其作用。（3分）

參考答案：

11、我們要機(jī)警小丑文化的泛濫。12、（1）二人轉(zhuǎn)正在悄然發(fā)生重大變化。（2）片面小品也發(fā)生類似的變化。（3）大量在現(xiàn)場(chǎng)插科打諢的節(jié)目成了一些晚會(huì)的主流。（4）諸個(gè)電視臺(tái)經(jīng)常推出的選秀節(jié)目，也都以出洋相取勝。13、（1）小丑文化是低俗的。（2）小丑文化有可能與“美”的審美取向發(fā)生偏離。（3）小丑文化的泛濫，有悖于我們提高群眾文化修養(yǎng)的愿望。14、本文共有三組比較論證：（1）用小丑和戲曲中丑角比較，突出小丑沒有擺脫“丑”，是低俗的，如俗得過了頭，就有可能與“美”的審美取向發(fā)生偏離。（2）用“傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)”和“現(xiàn)代二人轉(zhuǎn)”比較，說明“現(xiàn)代二人轉(zhuǎn)”的低俗化傾向，強(qiáng)調(diào)了今天消遣形式中“小丑文化”的泛濫，正扭曲著人們的審美情趣。(3)用春晚小品《不差錢》和趙本山原來的小品比較，說明《不差錢》已經(jīng)純粹是二人轉(zhuǎn)的一個(gè)變種，強(qiáng)調(diào)了今天消遣形式中“小丑文化”的泛濫，正扭曲著人們的審美情趣。

姥姥的端午（王瀛）

①十余年前的五月，姥姥繁忙完生命里結(jié)果一個(gè)端午，便匆促離去。

②此后每自清明夜始，隨著金銀花的細(xì)碎步聲，鄰近粽香五月，便有姥姥的絮語叮囑，踱著疲憊的小腳，輕輕推門，輕輕走近，撿起床邊垂落的被角，為我一掩再掩。

③物質(zhì)極度貧瘠的歲月，端午，在童年的期盼中，總是姍姍來遲。等待中長(zhǎng)大的日子，不知何時(shí)，青葦已隔夜盈尺。端午，似一株凌虛而至的瓦楞草，無聲無息落在老家的瓦房上，就在某個(gè)清早，姥姥推醒了還在熟睡中的我們，她說，粽子熟了。燒了一夜的灶火已漸燃漸熄，大鍋里還咕嘟嘟冒著些微的水泡，粽香漫過那口大鍋的四周，迷漫在農(nóng)家小院上空，縈繞在孩子渴望的小嘴邊，飄蕩在蹦跳的童歌里。

④端午粽香，縈繞歲歲年年童謠，我們?cè)诶牙延眯内s制的一個(gè)又一個(gè)端午之后長(zhǎng)高。姥姥一雙操勞的枯手，逐漸托不住過去蹣跚的娃兒們，當(dāng)小弟也站在她身后，聲漸雄渾之時(shí)，姥姥緩身回望，卻已一笑白頭。

⑤姥姥的端午，從老家搬到城里，如故初始味道。而安逸閑靜的市民生活，狹窄的蝸居，使姥姥呆呆地坐在門前，掛念鄉(xiāng)間，掛念寬大的農(nóng)家小院，雞鳴犬吠，掛念清早趟著兩腿露珠，一雙巧手侍弄過的黃瓜架、葡萄秧，掛念老槐樹陰下，幾位老鄰絮絮陳年舊話，農(nóng)諺桑麻。姥姥貌似在那一年猛然蒼老。

⑥結(jié)果的端午，姥姥仍舊繁忙，她貌似始終是這個(gè)節(jié)日大會(huì)的主持人，任何人都可以疏忽和忘卻這個(gè)日子，唯她不能。我們從各自的家里奔來吃粽子的時(shí)候，還絲毫沒有感覺到姥姥的端午，將在這里停留。只記得姥姥嘮叨了大量，關(guān)于誰該談?chuàng)从蚜?，誰該快點(diǎn)結(jié)婚了，別讓姥姥這么等著。大家聽著，都沒有在意。

⑦端午后幾日，姥姥在一個(gè)深夜猛然丟下大堆未了的心事，匆促撒手而去，我守在她床邊僅僅一步之遙，卻空著兩手沒留下老人家只言片語。

⑧次年端午，凝重在無限哀思里，大家提防翼翼躲閃著，貌似稍不留意會(huì)不慎碰落太多的哀傷。談話間，說到童年，那葦塘、蛙鳴、老家的土炕、鄰家小孩憨態(tài)可掬的貓頭小布鞋??小弟猛然一句“一到端午，就想起姥姥來。”大家頓住了，都不說話，大弟站到陽臺(tái)，低頭點(diǎn)起一支煙，媽媽肩頭抽動(dòng)，不知誰的眼淚叮咚掉在米盆里，落在一只只秀氣的青粽上??姥姥賜我農(nóng)家巧手，包粽的“工藝”代代相傳，粽香飄進(jìn)以后的日子。

⑨端午，翠綠與安寧，蒹葭蒼蒼的古韻，帶著一春濡濕的水氣，簡(jiǎn)淡、玄遠(yuǎn)。蘆叢搖曳、薄霧輕裳，青衣姍姍，不禁想起眉清目秀，淡妝行走在阡陌上的秀麗村姑，初見有股矜持的冷，一身素衣隔岸淺笑低吟，柔骨而就、甜而不膩，那種感覺在常久的凝睇里埋藏，永遠(yuǎn)都蟄伏在心靈深處不會(huì)消散。⑩嫻靜的汨羅江，從遠(yuǎn)古走來，走近幾千年光陰。姥姥的端午永遠(yuǎn)是其中一尺鮮潔的水，滌蕩著我生命的五月，走過多少年，馥郁多少年。選自《散文百家》2022年03期

15、通讀全文，說說本文除了寫“我”童年時(shí)的“姥姥的端午”外，還寫了哪些“姥姥的端午”？（3分）

16、體會(huì)以下加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。（5分）

（1）鄰近粽香五月，便有姥姥的絮語叮囑，踱著疲憊的小腳，輕輕推門，輕輕走近，撿起床邊垂落的．．．．被角，為我一掩再掩。（2分）

（2）而安逸閑靜的市民生活，狹窄的蝸居，使姥姥呆呆地坐在門前，掛念鄉(xiāng)間，掛念寬大的農(nóng)家小院，．．雞鳴犬吠，掛念清早趟著兩腿露珠，一雙巧手侍弄過的黃瓜架、葡萄秧。（3分）

17、賞析下面的句子。（3分）

姥姥的端午永遠(yuǎn)是其中一尺鮮潔的水，滌蕩著我生命的五月，走過多少年，馥郁多少年。

18、本文的題目是“姥姥的端午”，第9段看似與“姥姥”無關(guān)，實(shí)是文章獨(dú)具匠心之處。請(qǐng)留心揣摩，分析這樣寫對(duì)刻畫姥姥的形象有何作用。（4分）

19、端午節(jié)是我們大家的節(jié)日，本文為什么說它是“姥姥的端午”？請(qǐng)作分析。（4分）

參考答案：

15、（1）“從老家搬到城里”時(shí)的“姥姥的端午”（2）姥姥生命中“結(jié)果的”“姥姥的端午”（3）姥姥去世“次年”的“姥姥的端午”（每答對(duì)一個(gè)得1分）

16、（5分）（1）（2分）運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫（1分，答“運(yùn)用反復(fù)修辭”也可），刻畫出姥姥生怕驚醒“我”而輕手輕腳的樣子，表現(xiàn)了她對(duì)兒孫的關(guān)愛（1分，答出“關(guān)愛”即可）。

（2）（3分）運(yùn)用神態(tài)描寫（1分），寫出姥姥進(jìn)城后對(duì)城市生活的不適應(yīng)，對(duì)鄉(xiāng)村生活的憧憬（1分，答出其中一點(diǎn)即可），表現(xiàn)了她的勤勞（1分）。（意思對(duì)即可）

17、（3分）運(yùn)用比喻修辭，把“姥姥的端午”比作“一尺鮮潔的水”（1分，答出比喻修辭即可），形象地表現(xiàn)了姥姥勤勞、能干、和藹的品格（1分），她的品格將永久地鼓舞、影響著“我”，讓“我”永志不忘（1分）。（意思對(duì)即可）

18、（4分）（1）運(yùn)用想象和虛寫，描寫了姥姥年輕時(shí)的秀麗想象。（1分，答出“想象”或“虛寫”即可）（2）運(yùn)用環(huán)境描寫陪襯姥姥年輕時(shí)秀麗的形象。（1分，答出“環(huán)境陪襯”即可）（3）用村姑的秀麗來襯托姥姥品質(zhì)的美好。（1分，答出“襯托品質(zhì)美好”即可）（4）補(bǔ)寫出姥姥的形狀，使姥姥的形象更加充實(shí)。（1分，答出“補(bǔ)寫形狀”或“形象充實(shí)”即可）（每答對(duì)一點(diǎn)得1分）

19、（4分）（1）“姥姥的端午”是貫穿全文的線索，使文章脈絡(luò)明顯。（1分）（2）本文刻畫的對(duì)象就是姥姥，所以用“姥姥的端午”為題。（1分）（3）運(yùn)用了以小見大的手法，使文章筆力更加集中。（1分）（4）“姥姥的端午”是個(gè)意象，文章就是通過這個(gè)意象來刻畫人物的。（1分）（5）“姥姥的端午”凝結(jié)著我們對(duì)姥姥的感恩和憧憬之情。（1分）（每點(diǎn)1分，答出任意四點(diǎn)，意思對(duì)即可）

幸福鈴聲

①第一次猛烈地想和老爸通電話，是在十年前，他生日的那天。

②那時(shí)候，我還在南方讀書，交了學(xué)費(fèi)，家里已無力支付我的生活費(fèi)，日常開支根本上憑借學(xué)校的特困生補(bǔ)助和一些微薄的獎(jiǎng)學(xué)金。我穿的衣服，是姐姐們的衣服改制而成的；鞋子，是母親在燈下一針針做出來的；蓋的被子，棉花是父親借了親戚家的，一天一夜時(shí)間親自彈的??

③學(xué)校離家實(shí)在是太遠(yuǎn)了，為了省下路費(fèi)，大學(xué)四年我沒回過一次家。每個(gè)周末我都坐在校園的紫荊樹下給父親寫信，報(bào)告他，我又考了全年級(jí)第一名，拿到了一等獎(jiǎng)學(xué)金；我在那件從高中時(shí)就穿的舊衣服上貼了一朵精致小花，穿在身上依舊美麗。還報(bào)告他，我們學(xué)校有一種紫色的花，往往在我寫信的時(shí)候落下一兩片，分外美觀溫柔，但是在夢(mèng)里我見到的卻是家鄉(xiāng)那片白綠交雜的生動(dòng)的白燁林。并不是真封信都會(huì)寄出去，終究八分錢的郵資對(duì)我來說可能就意味著早上要吃不飽去上課。何況父母親并不識(shí)字，每次要走到幾里外的二姨家才能“聽”到我信中的內(nèi)容。

④沒有信的日子，父親是那么渴望能夠知道女兒一切安好。于是，我的能解決一切困難的聰明父親想出一個(gè)絕妙手段：他讓二姨在回信里報(bào)告我，鎮(zhèn)上的一個(gè)小商店有電話，他和老板很熟，已經(jīng)說好了，以后每個(gè)星期六晚七點(diǎn)我把電話“打”過去，他會(huì)準(zhǔn)時(shí)候在那里。而他，其實(shí)并不接那電話，只笑呵呵地張開嘴，貪婪地聽著那巧妙的來電鈴聲，直至它結(jié)果消散。他一向覺得那歡快的鈴聲就是他女兒的笑聲，只要女兒的電話鈴聲準(zhǔn)時(shí)響起，他就明白女兒在他鄉(xiāng)一切都好。

⑤我家所在的村莊離鎮(zhèn)子有十里路，中途有一片寬廣的白樺林。每個(gè)星期六的黃昏，我的父親——一個(gè)東北漢子，會(huì)雄赳赳氣昂昂地兩次穿過那片白樺林。母親說村子里的人這一天都能聽到他響亮的歌聲和笑聲。

⑥我還記得那個(gè)大雪紛飛的周末，那天是父親的生日，我多么夢(mèng)想他能接我的電話，我有多少話要親口對(duì)他說呀。我的論文在一家核心刊物上發(fā)表了，稿費(fèi)我拿來買了馬海毛，打定親自給您織條圍巾！有一個(gè)師兄一向和我每月去做義工，他說他也要給您“打電話”。我們寢室昨晚評(píng)比，老爸您獲得“最有創(chuàng)意老爸”稱號(hào)。還有，我要對(duì)您大聲說，老爸，生日喜悅！

⑦可是我笑呵呵的父親等到鈴聲消散后即刻站了起來，抬頭走出了商店。等我手忙腳亂再插好卡撥電話過去時(shí)，商店老板報(bào)告我：“閨女，外面都是白色的呢，你老爸現(xiàn)在理應(yīng)走進(jìn)那片白樺林了吧，我這里是看不到他的影子了，你老爸棒著呢！走起路來，誰都趕不上他。”

⑧那晚，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見我的父親穿著紅披風(fēng)站在那片白樺林里，四周都是電話機(jī)，他撥電話給我，爽朗地大笑：閨女呀，老爸現(xiàn)在有好多電話了呀！

⑨據(jù)說，父親后來接到我的來信，聽到我說分外夢(mèng)想那天他接電話，想親自對(duì)他說生日喜悅滋大笑：傻丫頭我不都在電話鈴聲里聽到了嘛?。ㄞD(zhuǎn)引自《中學(xué)生閱讀》）

18．文章第②③兩節(jié)交代了“我”怎樣的家庭背景？

19．選出以下能表現(xiàn)“我”盡量為家庭節(jié)省開支的項(xiàng)（多項(xiàng)選擇）（）

A．日常開銷*特困生補(bǔ)助和獎(jiǎng)學(xué)金。B．所用物品是家里帶去的，沒花錢買。

C．用稿費(fèi)買馬海毛為父親織圍巾。D．大學(xué)四年沒有回家一次。E．用最儉約的方式與家里通訊。

20．用干脆的語言概括：父親想出的既不花錢又可知道女兒一切安好的手段。（不超過30字）

21．請(qǐng)你體會(huì)：第③節(jié)加點(diǎn)的“即刻”、“抬頭”分別刻畫出父親當(dāng)時(shí)怎樣的心情？

22．文中“幸福鈴聲”是針對(duì)誰說的？“幸?！币蛔钟心男┴S富的內(nèi)涵？（激勵(lì)有創(chuàng)意的答案）

1.第2段在文中的作用是什么？

2.第三段“報(bào)告他，我又考了全年級(jí)第一名，拿到了一等獎(jiǎng)學(xué)金；我在那件從高中時(shí)就穿的舊衣服上貼了一朵精致小花，穿在身上依舊美麗。還報(bào)告他，我們學(xué)校有一種紫色的花，往往在我寫信的時(shí)候落下一兩片，分外美觀溫柔，但是在夢(mèng)里我見到的卻是家鄉(xiāng)那片白綠交雜的生動(dòng)的白樺林?！笔菑腳___、____、學(xué)校環(huán)境等三個(gè)方面寫信的內(nèi)容，寫”在那件從高中時(shí)就穿的舊衣服上貼了一朵精致小花，穿在身上依舊美麗?！笆菫榱?？

3.文中第四段“貪婪”的意思是？作用是什么？

4.分別從父親和女兒的角度，體會(huì)“幸?！倍钟惺裁簇S富的內(nèi)涵？

父親：（1）.__________

（2）.__________

女兒：（1）.__________

（2）.__________

1．①穿的衣服是姐姐的衣服改制的鞋子是母親在燈下一針針做的②又考了全年級(jí)第一名，拿了一等獎(jiǎng)學(xué)金發(fā)表論文③用稿費(fèi)買馬海毛給父親織圍巾2．B3．由于爸爸想出一個(gè)絕妙的手段：讓女兒“打電話”，既不花錢，又能知道女兒一切安好4．在“我”心目中，“白樺林”就是家鄉(xiāng)的象征，“白樺林”在“我”的夢(mèng)中展現(xiàn)，示意了“我”對(duì)家鄉(xiāng)的思念，進(jìn)而表達(dá)“我”對(duì)家中親人的思念5．父親每周聽一次女兒的電話鈴聲，是為了讓電話鈴聲證明女兒在他鄉(xiāng)一切都好，這鈴聲已不再是普遍的電話鈴聲了，鈴聲里飽含著思念，飽含著親情，更飽含著對(duì)父親的祈福6．閨女：我都聽見了，知道你生活得很好，我們都牽掛著你呢！放心吧，家里一切都好（只要圍繞父親對(duì)女兒的牽掛說即可）父親的斧頭

一把斧頭完成的結(jié)果一道工序是淬火①。

父親的習(xí)慣是把一把剛剛淬過火的嶄新斧頭鉗起來，將斧頭對(duì)準(zhǔn)砧子后的那尖角，在那上面用力啃一啃，看這把斧頭的鋼口如何，它能否吃得動(dòng)這鐵。

正由于這樣，那只砧子的尖角斧痕累累，剛剛削過的新痕泛著銀白。而那把父親才試過后用力拋在地上的斧頭還很燙手，新斧頭發(fā)著藍(lán)光。

這時(shí)候，父親瞅一眼躺在前面的斧頭，一只腳踩在砧墩上，端起那只水煙鍋，咕嘟咕嘟抽起煙來。而此時(shí)，我就能歇歇手，趕快離開打鐵鋪，跑到大門外邊去。我始終想遠(yuǎn)離這丁當(dāng)作響的日子，跑到外面的世界闖蕩。那時(shí)候我像一把剛剛打造好的斧頭，打定磨快刃子，等待機(jī)遇，狠狠砍生活兩斧頭。一次，放了暑假，父親要我給他搭下手，打造一批鐮刀。滿山遍野的莊稼都黃了，都在等待鐮刀來收割。人們需要鐮刀，莊稼更需要鐮刀，金黃的麥子都張了口，幾乎要叫出聲來。父親心里很慌張。我不在乎這些，我想我的事。

我對(duì)父親說，我不想打鐮刀，我想去采藥。我想像著采到了一大麻袋藥。那時(shí)候我們那里的秦艽②正在賣著好價(jià)錢，我想自己掙回自己的學(xué)費(fèi)。我覺著打鐮刀挺費(fèi)事的。

父親并沒有反對(duì)我去采藥。他說，去吧，去干你愛干的事。

其實(shí)，我不知道什么是我愛干的事。譬如說父親，打一把斧頭，打一張鐮刀，然后抽一鍋水