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文檔簡介
千里之行,始于足下。第2頁/共2頁精品文檔推薦20XX年高考江西語文試題及參考答案2009年高考江西語文試題
及參考答案
第I卷(挑選題,共30分)
一、(12分,每小題3分)
1.下列詞語中加點(diǎn)的字注音全都正確的一組是()
A.踉蹌(qiàng)寒傖(chen)名姝(shū)叱咤風(fēng)云
(chà)
B.勾當(dāng)(gòu)畸形(jī)木訥(nè)言簡意賅(gāi)
C.恪守(kè)形?。╤ái)炮烙(pào)丟三降四
(là)
D.果脯(pǔ)回溯(sù)諳熟(ān)溘然長逝(kè)
2.下列各句中,加點(diǎn)的熟語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.價(jià)格差不多成為推動(dòng)顯示器產(chǎn)品銷售的第一利刃,價(jià)格戰(zhàn)向來別絕如縷,及至2009年,競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)進(jìn)一步惡化,更多的廠商別得別跟進(jìn)跳水。
B.隨著家用電器市場(chǎng)的快速進(jìn)展,市場(chǎng)瞬息萬變,產(chǎn)品更新?lián)Q代也日益加快,新概念、新功能別斷涌現(xiàn),更多的新型家電產(chǎn)品也登堂入室。
C.社會(huì)制度、歷史文化有所別同,都市所處的外部環(huán)境也別盡相同,假如不過簡單地摹仿,不人如何做我們也照貓畫虎,我們永久只能排在不人的后面。
D.庭審中,胡某講:“我和你無冤無仇,我們能夠成為好朋友。假如法院判決我無罪,那些作XXX的人也罪別容誅,那我能夠原諒他們?!?/p>
3.下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是()
A.瑞典文學(xué)院于10月9日宣布,將2008年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予法國作家勒克萊齊奧,將獲得今年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獎(jiǎng)金1000萬瑞典克朗(約合140萬美元)。
B.報(bào)道稱,湖南懷新高速公路治理處斥資百余萬元建的“鎮(zhèn)妖塔”實(shí)為侗族傳統(tǒng)建造鼓樓,建鼓樓是為反映懷化侗鄉(xiāng)民族風(fēng)情。
2009年國家公務(wù)員考試報(bào)名于10月25日零時(shí)截止。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),中央國家機(jī)關(guān)公務(wù)員考試報(bào)考審查經(jīng)過人數(shù)高達(dá)97萬余人,最熱門職位的競(jìng)爭(zhēng)率首次超過4000∶1。
C.5月2日,“2009年中華環(huán)保世紀(jì)行”宣傳活動(dòng)拉開帷幕。據(jù)介紹,本次宣傳活動(dòng)主題為“節(jié)省資源,愛護(hù)環(huán)境”,有關(guān)中央新聞媒體將舉行法律宣傳和采訪報(bào)道。
D.XXX是腸道傳染病,要緊傳播途徑是經(jīng)過被病菌污染的水或食物傳播。專家提醒廣闊公眾別必恐慌,XXX可防可治,浮現(xiàn)腹瀉癥狀要及時(shí)到正規(guī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)就診。
4.下面橫線上應(yīng)填的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
由于有了眾多的遺傳學(xué)證
據(jù),。一些中國學(xué)者仍然堅(jiān)持中國人有自個(gè)兒獨(dú)立的起源,似乎是出于“民族感
情”。。況且,承認(rèn)中華民族和世界其他民族一樣基本上非洲人的后裔,無損于民族的尊嚴(yán),
。
①單起源講已成為國際學(xué)術(shù)界的主流學(xué)講
②多起源講已成為國際學(xué)術(shù)界的主流學(xué)講
③然而科學(xué)事實(shí)應(yīng)該戰(zhàn)勝感情
④然而感情別應(yīng)該凌駕于科學(xué)事實(shí)之上
⑤正如承認(rèn)人類是從古猿進(jìn)化而來的,無損于人類的尊嚴(yán)
⑥正如承認(rèn)人類是從古猿進(jìn)化而來的,無損于中國人的尊嚴(yán)
A.①③⑤B.①③⑥C.②④⑥
D.①④⑤
二、(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成5—7題。
建設(shè)生態(tài)文明需要正確的文明歷史觀的導(dǎo)引。目前,人們關(guān)于人與自然的相互關(guān)系仍缺乏系統(tǒng)的歷史認(rèn)知。對(duì)于當(dāng)代環(huán)境危機(jī)的歷史根源,學(xué)術(shù)界存在著一
些偏頗的看法。有人對(duì)農(nóng)業(yè)文明(特殊是對(duì)中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明)持一味確信的觀點(diǎn),大概人與自然的關(guān)系在農(nóng)業(yè)社會(huì)是非常和諧的,中外都有學(xué)者宣稱中國古人強(qiáng)調(diào)“天人合一”,曾經(jīng)非常好地處理了人與自然的關(guān)系,有的甚至以為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明實(shí)際上算是一種生態(tài)文明;對(duì)興起于西方的現(xiàn)代科技和工業(yè)文明,則采取全盤否定的態(tài)度,以為工業(yè)文明張揚(yáng)工具理性,力圖制服自然,濫用科技暴力,毫無克制地掠奪自然資源,用人工制品(包括巨量廢棄品)排斥自然物種,使人類失去了曾經(jīng)擁有的樂園,是一切生態(tài)災(zāi)害和環(huán)境危機(jī)的罪魁禍?zhǔn)?。這些觀點(diǎn)固然都具有一定的依據(jù),但過于簡單化,并別徹底符合歷史事實(shí),需要仔細(xì)加以厘清,否則既別利于從理論上對(duì)生態(tài)文明舉行準(zhǔn)確的定位,也別利于在實(shí)踐上挑選生態(tài)文明建設(shè)的正確方略。
基于辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng),我們別僅確信農(nóng)業(yè)文明的歷史成就及其之于人類進(jìn)化的偉大意義,而且承認(rèn)最近幾個(gè)世紀(jì)工業(yè)文明進(jìn)展曾經(jīng)具有歷史的合理性。誠然,農(nóng)業(yè)時(shí)代的生態(tài)環(huán)境狀況遠(yuǎn)勝于當(dāng)代,但這個(gè)時(shí)代人與自然的關(guān)系并別總是這么和諧。由于科技水平低下,人類能力微小,別得別在非常大程度上任由大自然擺布,在各種自然災(zāi)害面前顯得十分孱弱無力;農(nóng)業(yè)時(shí)代的人類活動(dòng)并別基本上合理的,也曾別只在一時(shí)一地造成了嚴(yán)峻的生態(tài)破壞和環(huán)境危機(jī),由此導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)衰退乃至文明衰亡并別罕見。
誠然,地球生態(tài)環(huán)境全面惡化與工業(yè)文明大舉擴(kuò)張如影隨行。然而,生態(tài)環(huán)境惡化并非科技進(jìn)步和工業(yè)進(jìn)展的歷史宿命,而是進(jìn)展嚴(yán)峻“失范”和“異化”的惡劣后果。當(dāng)代環(huán)境危機(jī)的真正導(dǎo)因是:在科技和工業(yè)快速進(jìn)展過程中,人類對(duì)資源環(huán)境和生態(tài)規(guī)律的認(rèn)知嚴(yán)峻滯后,對(duì)大自然的敬畏精神和親和情感嚴(yán)峻失降,而資本主義生產(chǎn)方式及其對(duì)資本利潤的瘋狂追求,則是種種掠奪自然資源、摧殘生態(tài)環(huán)境惡劣行徑的真正罪魁。即便這樣,關(guān)于在資本主義制度下首先進(jìn)展起來的工業(yè)文明,我們?nèi)孕枧e行客觀的歷史評(píng)價(jià)。資本主義和工業(yè)文明怎么說曾經(jīng)促進(jìn)了人類自身的解放,特殊是制造了高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代科技(包括生態(tài)科學(xué)和環(huán)境科學(xué))。
總之,建設(shè)生態(tài)文明,既非全盤否定工業(yè)文明,更非回歸農(nóng)業(yè)文明“天人和諧”的歷史幻象,而是文明體系的全面創(chuàng)新、變革和重構(gòu)。在此過程中,人與自然的關(guān)系將記憶一場(chǎng)全然性的調(diào)整。在生態(tài)文明體系中,人類既非盲目地敬畏自然,被動(dòng)地順從和受制于生態(tài)環(huán)境,亦非踞傲地輕視自然,向生態(tài)環(huán)境粗暴、無度索取,而是充分認(rèn)識(shí)和尊重自然價(jià)值,嚴(yán)格遵循生態(tài)規(guī)律,在合理謀求生存資源、別斷改善人類日子的并且,積極愛護(hù)和建設(shè)生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)-社會(huì)-環(huán)境協(xié)調(diào)進(jìn)展、持續(xù)繁榮,人類與自然和諧共存、互利共生、協(xié)同進(jìn)化。
5.下列對(duì)于“生態(tài)文明
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