高考作文備考之“逼”出前路踏月而行-獨(dú)字類命題作文訓(xùn)練及佳作

作

文

題以“逼”為題寫(xiě)一篇作文，字?jǐn)?shù)不少于800字。

審

題

提

示獨(dú)字類作文題，首先要明確這個(gè)字的涵義。所以先要追問(wèn)一句：什么是“逼”，“逼”的內(nèi)涵是什么？《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是：逼迫，給人以威脅。進(jìn)而，可以以下角度思考：1.哪些成功是“逼迫”出來(lái)的？很多成功都是被逼的情況下取得的：在民族危亡的逼迫下，人民奮發(fā)圖強(qiáng)，保家衛(wèi)國(guó)；在激烈競(jìng)爭(zhēng)的逼迫下，企業(yè)窮則思變,發(fā)展圖存；在生存危機(jī)的逼迫下，動(dòng)物物競(jìng)天擇，適者生存；在家庭壓力的逼迫下，一個(gè)家庭的主心骨勇挑重?fù)?dān)，不負(fù)重望；在經(jīng)濟(jì)壓力的逼迫下，每個(gè)人都想方設(shè)法，改變貧困命運(yùn)。2.為什么“逼”能創(chuàng)造成功？有時(shí)候別人逼迫自己，有時(shí)候自己逼迫自己，不留余地退路，全力尋求出路。常言道：有壓力才有動(dòng)力。被“逼”，能激發(fā)潛力，改變心態(tài)，進(jìn)而明確目標(biāo)，擺脫困境。被“逼”，就會(huì)分清輕重緩急，抓緊緊迫時(shí)間，切實(shí)付諸行動(dòng)。3.如何在被“逼”的境遇中創(chuàng)造成功？逼迫之下，人不一定能走向成功。有人在逼迫中沉淪灰心，加劇失敗，有人在逼迫中英勇奮爭(zhēng)，快速崛起。能迎來(lái)成功者，往往能冷靜分析問(wèn)題，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)困難，積極尋找對(duì)策，憑借頑強(qiáng)毅力，激發(fā)超前潛力，迎難而上，遇強(qiáng)愈強(qiáng)。4.如果沒(méi)有“逼”的環(huán)境，太過(guò)優(yōu)裕閑逸，可能有什么后果？確實(shí)有人生來(lái)含著金鑰匙，事業(yè)一帆風(fēng)順，直達(dá)成功巔峰。但古人說(shuō)的“生于憂患，死于安樂(lè)”，是很有道理的。有些人在安逸中懈怠，在享樂(lè)中放縱，在舒適中麻醉，迷失前進(jìn)方向，失去奮斗動(dòng)力，精神空蕩蕩，生活無(wú)寄托，可能就走上滑坡路，甚至開(kāi)始腐化變質(zhì)、墮入深淵?？?/p>

場(chǎng)

佳

作逼巴爾扎克曾言：“苦難，是強(qiáng)者的晉升階梯，能人的無(wú)價(jià)之寶，弱者的無(wú)底深淵。”面對(duì)苦難與挑戰(zhàn)，順流而下并非破局之法，而以決絕的態(tài)度，破釜沉舟的姿態(tài)，逼自己一把，才是可行之道。然又何為“逼”呢？切斷外界干擾，執(zhí)著于自己的航道，是逼；于悲痛中汲取前行的動(dòng)力，是逼；敢于跳出舒適區(qū)，勇闖少人區(qū)、“無(wú)人區(qū)”，亦是逼。它可以有多種多樣的方式，而始終如一的，是那顆強(qiáng)大而堅(jiān)定的內(nèi)心，如火種，縱一燈如豆，也可劃破夤夜，照耀前路。逼，有時(shí)就是一場(chǎng)較量。與艱難險(xiǎn)阻懸腕一搏，雖荊棘叢生、寸步難行，但能自證突圍。當(dāng)伊萬(wàn)·卡拉馬佐夫以不可遏止的語(yǔ)氣詢問(wèn)：“有一個(gè)上帝嗎？還是沒(méi)有？”陀思妥耶夫斯基借基里洛夫之口呼喊：“上帝把我折磨了整整一輩子?！弊鳛槿祟愳`魂的偉大審問(wèn)者，陀氏一生顛簸，險(xiǎn)被槍決，終遭流放。而他與命運(yùn)的抗?fàn)幣c較量恰恰成就了《卡拉馬佐夫兄弟》等一系列偉大作品的誕生。靜言思之，與自己較量，對(duì)命運(yùn)不屈，才是成就自我的必經(jīng)之路，而時(shí)刻能以柏拉圖的“靈魂三問(wèn)”審視自己，才能成為陀氏口中“人不是齒輪”的自證。逼，有時(shí)就是一次新生。受多舛命運(yùn)千錘百煉，雖烈焰炙烤、進(jìn)退無(wú)所，但能涅槃新生。馬爾克斯曾言：“我們趨行在人生亙古的旅途上，在坎坷中奔跑，在挫折中涅槃?！逼鸪?，環(huán)境的百般逼迫，命運(yùn)的肆意捉弄，似乎唯有死地才是歸途：司馬遷廷爭(zhēng)遭宮刑，蘇武無(wú)辜卷入泥潭，東坡烏臺(tái)詩(shī)落獄，文天祥被異族抓捕北上，戊戌七君子慷慨就義等等，縱觀古今，卓犖大者，皆是如此。他們本可順流而下，順勢(shì)而為，像當(dāng)時(shí)的許多人一樣，過(guò)一個(gè)或富貴或平淡的一生，但他們沒(méi)有，而是忍辱負(fù)重，舍身取義，殺身成仁，成《史記》，宣教化，亮氣節(jié)，展抱負(fù)，傳揚(yáng)了堅(jiān)強(qiáng)不屈的節(jié)操，激發(fā)了后人的錚錚斗志，成為中華民族文化中不可抹去的記憶。逼，有時(shí)真的需要勇氣。于直面慘淡后奮起，斫破四壁而破局?！皠?lì)志博士”黃國(guó)平在他的文字里感謝不堪回首的歲月，反對(duì)“聽(tīng)天命”而“不盡人事”的頹然心態(tài)，告訴人們信念與勇氣終能彰顯奮斗的價(jià)值。“亞洲飛人”蘇炳添曾數(shù)次止步于小組賽，屢次受挫卻依舊掮住了命運(yùn)的閘門，大膽做出更換起跑腳的決定，而正是這份勇氣讓他最終站上了奧運(yùn)會(huì)決賽的舞臺(tái)?！肮γ鄰母F中立”，唯有不懼危崖，敢于逼自己一把，攀爬直上，才能登臨峰頂，一覽眾山小。這數(shù)不勝數(shù)的“被逼”向“逼己”到人格升華的典范，讓當(dāng)下那些“空心病”人無(wú)處可藏。囿于困局，手腳被縛，正是逼自己一把的最好時(shí)機(jī)。艱難困苦，玉汝于成。彈撥沉睡在心底尚未響起的琴弦，激發(fā)內(nèi)心深處那無(wú)盡的潛能。我相信，在彼時(shí)，當(dāng)是草木蔓發(fā)，春山可望！逼作家李娟在《我的家鄉(xiāng)》中寫(xiě)道：“生命會(huì)自己找到出路?！蔽覅s不這么認(rèn)為。生命并不總是一條粼粼的溪流，它當(dāng)然擁有柔和婉轉(zhuǎn)的瞬間，可只有歷經(jīng)暴烈的山火、堅(jiān)硬的荊棘、刺骨的飛雪和無(wú)休止的颶風(fēng)，歷經(jīng)無(wú)情的逼迫和痛苦的成長(zhǎng)，生命贊歌才不斷宏大、雍容，變得偉大和高尚。擬照著回望生命的方式回望文學(xué)，十九世紀(jì)無(wú)疑是一個(gè)有力的佐證。我們會(huì)痛苦地發(fā)現(xiàn)中國(guó)的文字逐漸失去了鮮亮的色彩，仿佛被巨大而可怖的機(jī)器切割肢體，不容分辯地被修剪為一個(gè)粉飾的、虛假的、空洞的模樣。若向北方張望，不難發(fā)現(xiàn)俄國(guó)作家在沙皇的鉗制下同樣展現(xiàn)出了可悲的“夜鶯群像”。這就是順流而下的文字，這就是任人擺布的生命。一個(gè)肥胖的太陽(yáng)掛在天上，臃腫的陽(yáng)光散向每一間小屋，在一潭升溫的池水中沒(méi)有一絲攪擾，人人都將沉沉睡去。不幸又幸運(yùn)的是，在所有溫水青蛙死去之前，世界爆發(fā)了更大的災(zāi)難。這樣的災(zāi)難有如火星，把帝國(guó)中遍布的干草一一點(diǎn)燃，生靈涂炭，哀鴻遍野。人們這次才發(fā)現(xiàn)自己站在了生死存亡的懸崖邊。要么離開(kāi)羊群，要么繼續(xù)隨著麻木的人們?cè)诓蛔杂X(jué)中墜入高崖——這樣的逼迫是極其無(wú)情的，也因此是極其有力的。原本昏昏沉沉的文字鐵牢中發(fā)出了嶄新的呼喊，我們聽(tīng)見(jiàn)魯迅在吶喊，方志敏在呼告，看見(jiàn)蕭紅在救贖，林覺(jué)民在寫(xiě)“與妻書(shū)”。當(dāng)聞一多拍案而起，高呼著“正義是殺不完的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)不滅”之時(shí)，高爾基的海燕從頭頂飛向大海，朝著風(fēng)暴叫喊著勝利的消息。無(wú)情的逼迫，在戰(zhàn)火、血污和泥土之中，在平沙萬(wàn)頃中，而粒粒新苗，生機(jī)蓬勃，見(jiàn)雨即芽。然而，在贊頌逼迫下的新生同時(shí)，我們不能忘記鐵屋子中的沉睡者和奧涅金式的“多余人”。在環(huán)境的重壓之下，有人自欺欺人裝作視而不見(jiàn)，有人聽(tīng)天由命早早放棄抵抗，也有人挺身而出，也有人殞身不恤。究其原因，外部的逼迫再大也不過(guò)是引線，內(nèi)部的逼迫才是轟然的火藥。就像一顆雞蛋，從外部打破不過(guò)是餐桌上的食物，從內(nèi)部打破才是璀璨的新生。人大抵也是如此。以求學(xué)為例，師長(zhǎng)無(wú)論如何苦苦相逼，總有人無(wú)動(dòng)于衷不屑一顧，極其精妙地扮演榆木疙瘩。就這樣被人搖頭嘆氣評(píng)價(jià)為無(wú)可救藥的孩子，卻能在一個(gè)月朗星稀的不眠之夜，在日記本中字斟句酌鄭重其事地寫(xiě)下“是時(shí)候逼自己一把了”，從此開(kāi)啟人生的