有關(guān)朝花夕拾讀后感優(yōu)秀

第有關(guān)朝花夕拾讀后感優(yōu)秀

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朝花夕拾是溫馨的回憶和理性的批判構(gòu)成的。是的，誰沒有一個金色的童年呢?下面小編為您整理的有關(guān)朝花夕拾讀后感優(yōu)秀，希望能夠幫助到您！有關(guān)朝花夕拾讀后感優(yōu)秀1

細讀魯迅先生從記憶中抄出來的文字，字里行間是那一個中年人對童年時代深深的懷念。

當我翻閱《朝花夕拾》這本書，就深深地愛上了它，那種幽默的文筆，輕快的感覺，立刻俘獲了我的心。

有人評價說：朝花夕拾是溫馨的回憶和理性的批判構(gòu)成的。是的，誰沒有一個金色的童年呢?

在魯迅的父親還沒有病逝之前，他的童年是幸福的，正如《朝花夕拾》中所說的，他是那么地自由，在和朋友們在百草園玩耍的日子里，是那么的美好，那樣無憂無慮。雖然時光荏苒后，那碧綠的菜畦、紫紅的桑椹以及短短的泥墻根已難覓蹤跡，卻總能勾起記憶深處美好的童年回憶。

回想我們的童年，也和魯迅先生相仿，有給我們講故事的長媽媽;有在玩耍前掃興的父親;有嚴厲卻寬容的壽鏡吾先生

回想我們的童年，也曾有一個屬于自己的百草園;有自己百般憐惜缺養(yǎng)不長久的隱鼠;有一直渴望能得到的山海經(jīng);有深信不疑的美女蛇傳說

這一切，都已然逝去，卻又好像就在眼前，觸手可及。當我們和魯迅一同，以大人的身份審視童年，那天真美好的童年時光，不免有了瑕疵。

對孩子們好的衍太太在我們的眼中，失去了偽裝，本質(zhì)是一個自私自利、心術(shù)不正的封建婦女;讀書入神的壽鏡吾老先生是一位迂腐古板的宿儒;能夠起死回生的神醫(yī)陳蓮河成了荒誕滑稽、草菅人命的騙子。

當時光以光速飛逝，留在心底的是我們童年這些令人啼笑皆非的往事，當舊事重提，那朵遺落在心底的朝花，正等待著后來長大了的我們，帶笑拾起。

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林語堂曾說過:魯迅，與其稱為文人，不如稱為戰(zhàn)士。透過《朝花夕拾》我們就可以看到，魯迅，用生動幽默的文字，不動聲色卻又尖刻的對當時社會所表的諷刺。

其中，有一篇名為《父親的病》的文章最令我感慨萬分。人們都說:醫(yī)者父母心。也唯有醫(yī)學能解救病人于水火之中，而在魯迅生活的那個年代，那些所謂名醫(yī)居然都是一群為了利益，不惜利用別人對他的信任,不管病人的生死，胡亂抬高醫(yī)價，開一些稀奇古怪卻不能救人的藥的人。他們打著醫(yī)生的名號，違背著醫(yī)生的責任，想盡一切方法為自己開脫。我想，如果現(xiàn)在的醫(yī)生都是這樣的話，那恐怕，每個的家庭都會面臨著妻離子散的危機吧!

在《朝花夕拾》中，不管是《父親的病》中揭示的醫(yī)生巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒索錢財，草菅人命的實質(zhì)，還是《五猖會》中指出的強制封建教育的方式對兒童天性的壓制，摧殘，均是魯迅對當時社會所表的諷刺，批判。

魯迅的一生自始至終都對中國封建社會保持著清醒而深刻的認識。在《朝花夕拾》這部散文集中，有著對封建文化制度的揭露，對封建國名性品質(zhì)的評析，對封建舊式教育的批判，使往事的回憶增強了戰(zhàn)斗性。總之，《朝花夕拾》溫馨的回憶與理性的批判使我了解到了封建社會的腐朽制度和當時社會的冷酷，以及作者對新生活的追求，向往。

這段黑色的歷史，這本黑暗社會的真實寫照，讓我更深刻的理解了魯迅，了解了魯迅所生活的年代。同時，我相信，有了這本寫照，我們新時代的年輕人會更深入地實踐魯迅先生的教誨。

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在假期里，我讀了中國現(xiàn)代偉大的文學作家魯迅先生的代表作品《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，原名為《舊事重提》，本書比較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷?！冻ㄏκ啊肥⑽谋憩F(xiàn)了從清末到民初的社會生活風貌。雖然這是一部回憶性散文集，但是也表現(xiàn)了魯迅先生對黑暗現(xiàn)實的斗爭性和思想性，蘊含著作者對歷史的深刻思考和對現(xiàn)實的執(zhí)著態(tài)度。

《朝花夕拾》一書中共收錄了十篇散文，其中有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《阿長與山海經(jīng)》等。其中我較為喜愛的，還是那一篇《藤野先生》。

藤野先生是一位日本教解刨學的先生，叫做藤野嚴九郎。這是一位留著八字須，戴著眼鏡，而且穿著十分隨意、邋遢的先生，但他卻是最使魯迅先生感激的。本文中一共寫了兩件事，一件是藤野先生認真的修改魯迅先生抄寫的講義，另一件是藤野先生耐心指出了魯迅先生繪制的解刨圖的錯誤。這樣的種種事件明顯地體現(xiàn)出了，藤野先生是一個偉大的，有高尚品質(zhì)的人。因為與其他人相比，藤野先生是一個毫無民族歧視的人。在當時，中國人是被人看不起的，日本的同學對待魯迅先生的態(tài)度是帶有歧視性的，但藤野先生卻沒有這么做，他對待每一個學生都是一絲不茍的，不論是日本學生還是中國學生，他都是一視同仁，認真負責，關(guān)心每一個同學，沒有一絲一毫的偏見之心。他毫無他給予學生以鼓勵，以幫助，以不倦的教誨，他通過自己的努力，讓自己的學術(shù)傳給更多的人，讓自己的學術(shù)發(fā)展得更好。這恰恰更說明了他是一個真正的好老師，一個真正的君子，這也是一種最難能可貴的精神和品質(zhì)。

這部中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品，這部魯迅先生的憶舊之作，文筆雋永，是一部值得細細品味的好書。

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朝花夕拾，這個富有詩意的名字吸引了無數(shù)的目光?？僧斈阕x完這名字背后的故事，那夕拾的朝花，便不僅僅只是舊事，而是深刻感受到在舊的故事中獲得了新生一般。

這本書寫了十則魯迅的往事，其中魯迅到日本留學的故事最讓我印象深刻。這個故事體現(xiàn)出了當時中國的國際地位低下和當時的政治腐敗。也因為這樣，魯迅在日本飽受歧視，最終棄醫(yī)從文。這不禁讓我陷入了思考：為什么自古強盛的中國當時會如此弱小不堪、飽受歧視?

我的一位老師曾經(jīng)講過一個故事：一個小國在被外敵占領(lǐng)以后，外來的人把孩子們一批批集中在一起，對他們說：你們都是沒用、野蠻的人，你們沒辦法進步的。日復一日，年復一年，漸漸地，孩子們就從心里認為自己是沒用、野蠻的人了。又過了幾年，這個國家已經(jīng)成為一個野蠻人的聚集地了。這雖然荒唐，但在當時清朝政府腐敗統(tǒng)治的閉關(guān)自守，不肯接受更先進的理論和科技的情況下，這就不只是個故事了。

清朝政府腐敗的統(tǒng)治，讓無數(shù)中國的有志青年滿腔熱血無處撒，中國人越來越孤陋寡聞，思想也隨之懶惰，讓一代代人荒廢。這都是因為沒有對青少年進行良好的教育，讓他們在懵懂中走向歪路。如果把一個社會比作一臺機器，那么我們就是一個個新的零件，等待打磨的結(jié)束，幫助機器更好地運轉(zhuǎn)?？梢窃诖蚰ブ械沫h(huán)節(jié)出了錯誤，在這后面的零件都會壞掉，那么社會這臺機器就會慢慢地停止運轉(zhuǎn)。

少年強則國強，只有讓我們這些青少年受到正確的教育，在良好