高考語文復(fù)習(xí):文言文專題訓(xùn)練《宋史蘇轍傳》_第1頁
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文檔簡介

文言文專題訓(xùn)練-----《宋史·蘇轍傳》一、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蘇轍,字子由,年十九,與兄軾同登進(jìn)士科,又同策制舉。仁宗春秋高,轍慮或倦于勤,因極言得失。而于禁廷之事,尤為切至。策入,轍自謂必見黜??脊偎抉R光第以三等,范鎮(zhèn)難之??脊俸抟詾椴贿d,請黜之。仁宗曰:“以直言召人,而以直言棄之,天下其謂我何?”宰相不得已,置之下等,授商州軍事推官。三年,轍為大名推官。逾年,丁父憂。服除,神宗立已二年,轍上書言事,召對延和殿。王安石以執(zhí)政與陳升之領(lǐng)三司條例,命轍為之屬。安石出《青苗書》使轍熟議,轍盡言其弊。會河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官王廣廉奏乞度僧牒數(shù)千為本錢,于陜西漕司私行青苗法,春散秋斂,與王安石意合,于是青苗法遂行。安石因遣八使之四方,訪求遺利。中外知其必迎合生事,皆莫敢言。轍以書抵安石,力陳其不可。安石怒,將加以罪。陳升之止之,以為河南推官。宣仁后臨朝,用司馬光、呂公著,欲革弊事。光以安石私設(shè)《詩》《書新義》考試天下士,欲改科舉,別為新格。轍言:“進(jìn)士來年秋試,日月無幾,而議不時(shí)決。詩賦雖小技,比次聲律,用功不淺。至于治經(jīng),誦讀講解,尤不輕易。要之,來年皆未可施行。乞來年科場,一切如舊,惟經(jīng)義兼取注疏及諸家論議,或出己見,不專用王氏學(xué)。仍罷律義,令舉人知有定論,一意為學(xué),以待選試,然后徐議元佑五年以后科舉格式,未為晚也。”光皆不能從。轍性沉靜簡潔為文汪洋澹泊似其為人不愿人知之而秀杰之氣終不可掩其高處殆與兄軾相迫。所著《詩傳》《春秋傳》《古史》《老子解》《欒城文集》并行于世。(節(jié)選自《宋史·蘇轍傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.轍性沉靜簡潔/為文汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩/其高處殆與兄軾相迫/B.轍性沉靜簡潔/為文汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩其高處/殆與兄軾相迫/C.轍性沉靜/簡潔為文/汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩其高處/殆與兄軾相迫/D.轍性沉靜/簡潔為文/汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩/其高處殆與兄軾相迫/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.制舉,又叫制科,是由皇帝下詔舉行的小范圍考試,通過策論文章考察并選拔特殊人才。B.春秋,春季與秋季,也代表一年四季,常用來表示整個(gè)一年,文中指人的年歲。C.丁父憂,即遭遇父親去世。官員在位期間,如遭遇父母去世,必須辭官回家為父母守孝。D.《詩傳》,詩,指《詩經(jīng)》,是六經(jīng)之一;傳,古代解釋經(jīng)書的的著作,與《師說》中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“傳”不同。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.蘇轍參加制舉,文章言詞激切。蘇轍在制舉的策論文章中,因?yàn)榧で械卣務(wù)摮m禁之事,雖然被皇帝理解,但最終還是被列入下等。B.蘇轍為國為民,勸說王安石。王安石施行青苗法后,派遣使者前往各地尋求未收取的財(cái)利。人們很擔(dān)心,委托蘇轍寫信勸說王安石。C.蘇轍體諒士子,建議考試從舊。司馬光想改革科舉考試,但蘇轍認(rèn)為考試時(shí)間將近,建議來年的考試除了稍作變動(dòng)外,盡量一切如舊。D.蘇轍敢于直言,不以諂媚為事。無論是對于皇帝,還是執(zhí)政的王安石與司馬光,蘇轍均能直言其弊,不因?qū)Ψ轿桓邫?quán)重而畏縮不言。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)策入,轍自謂必見黜。考官司馬光第以三等,范鎮(zhèn)難之。(2)轍以書抵安石,力陳其不可。安石怒,將加以罪。5.文天祥評價(jià)蘇轍為“直言”,文中哪些事件可以體現(xiàn)這個(gè)品質(zhì)?二、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蘇轍字子由,年十九,與兄軾同登進(jìn)士科,又同策制舉。仁宗春秋高,轍慮或倦于勤,因極言得失。而于禁廷之事,尤為切至。策入,轍自謂必見黜??脊偎抉R光第以三等,范鎮(zhèn)難之??脊俸抟詾椴贿d,請黜之。仁宗曰:“以直言召人,而以直言棄之,天下其謂我何?”宰相不得已,置之下等,授商州軍事推官。王安石以執(zhí)政與陳升之領(lǐng)三司條例,命轍為之屬。安石出《青苗書》使轍熟議,轍盡言其弊。安石曰:“君言誠有理,當(dāng)徐思之,”自此逾月不言青苗。會河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官王廣廉奏乞度僧牒數(shù)千為本錢,于陜西漕司私行青苗法,春散秋斂,與王安石意合,于是青苗法遂行。安石因遣八使之四方訪求遺利中外知其必迎合生事皆莫敢言轍以書抵安石力陳其不可安石怒,將加以罪,升之止之,以為河南推官。宣仁后臨朝,用司馬光、呂公著,欲革弊事。光以安石私設(shè)《詩》《書新義》考試天下士,欲改科舉,別為新格。轍言:“乞來年科場,一切如舊,惟經(jīng)義兼取注疏及諸家論議,或出己見,不專用王氏學(xué)。仍罷律義,令舉人知有定論,一意為學(xué),以待選試,然后徐議元佑五年以后科舉格式,未為晚也?!惫饨圆荒軓?。自元佑初,一新庶政,至是五年矣。人心已定,惟元豐舊黨分布中外,多起邪說以搖撼在位,呂大防、劉摯患之,欲稍引用,以平夙怨,謂之“調(diào)?!?。宣仁后疑不決,轍面斥其非,復(fù)上疏曰:“親君子,遠(yuǎn)小人,則主尊國安;疏君子,任小人,則主憂國殆。且君子小人,勢同冰炭,同處必爭。一爭之后,小人必勝,君子必?cái)?。何者?小人貪利忍恥,擊之則難去,君子潔身重義,沮之則隱退?!笔枞?,宣仁后命宰執(zhí)讀于簾前,曰:“轍疑吾君臣兼用邪正,其言極中理?!敝T臣從而和之,“調(diào)停”之說遂已。(選自《宋史·蘇轍傳》,有刪改》6.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.安石因遣八使/之四方訪求遺利/中外知其必迎合生事/皆莫敢言轍/以書抵安石/力陳其不可。B.安石因遣八使之四方/訪求遺利/中外知其必迎合生事/皆莫敢言轍/以書抵安石力/陳其不可。C.安石因遣八使/之四方訪求遺利/中外知其必迎合生事/皆莫敢言/轍以書抵安石/力陳其不可。D.安石因遣八使之四方/訪求遺利/中外知其必迎合生事/皆莫敢言/轍以書抵安石/力陳其不可。7.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.字,古人起名取字方式多種多樣,但名和字常常存在一定的聯(lián)系。B.“見”的意思是看見,“見”與《琵琶行》“移船相近邀相見”的“見”字含義相同。C.元祐,皇帝年號,古代常用帝王年號紀(jì)年,始于漢武帝,此后形成制度。D.“以”的意思是來,“以”與《夢游天姥吟留別》“忽魂悸以魄動(dòng)”的“以”字含義不同。8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.蘇轍和哥哥蘇軾一同考中進(jìn)士科,又一同殿試制科策問,蘇轍對官禁朝廷的事論述得尤為激切。他的策問試卷引起了較大爭議。B.王安石讓蘇轍入三司條例司,王安石拿出《青苗書》讓蘇轍仔細(xì)說說意見,蘇轍說了其不足之處,后來他的竭力陳說惹怒了王安石。C.司馬光因王安石私自設(shè)《詩經(jīng)》《尚書新義》來考試天下士人,于是想改變科舉,另立新的條例,而蘇轍反對立即改變科舉條例。D.元豐年間的舊黨常常興起邪說來動(dòng)搖在位大臣,呂大防、劉摯很憂虎,想稍加推舉任用他們。宣仁后在蘇轍上疏后依然猶像不決。9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)安石曰:“君言誠有理,當(dāng)徐思之?!弊源擞庠虏谎郧嗝?。(2)小人貪利忍恥,擊之則難去,君子潔身重義,沮之則隱退。10.蘇轍在殿試制科策問時(shí)講政事得失,論述激切,各位考官對蘇轍的策問試卷的評判有什么不同?請簡要說明。三、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蘇轍字子由,年十九,與兄軾同登進(jìn)士科,又同策制舉。仁宗春秋高,轍慮或倦于勤,因極言得失,而于禁廷之事,尤為切至。策入,轍自謂必見黜??脊偎抉R光第以三等,范鎮(zhèn)難之。惟考官胡宿以為不遜,請黜之。仁宗曰以直言召人而以直言棄之天下其謂我何宰相不得已置之下等授商州軍事推官神宗立已二年,轍上書言事,召對延和殿。時(shí)王安石以執(zhí)政與陳升之領(lǐng)三司條例,命轍為之屬。安石出《青苗書》使轍熟議,轍盡言其弊。安石曰:“君言誠有理,當(dāng)徐思之?!弊源擞庠虏谎郧嗝纭颖鞭D(zhuǎn)運(yùn)判官王廣廉奏乞度僧牒數(shù)千為本錢,于陜西漕司私行青苗法,春散秋斂,與安石意合,于是青苗法遂行。安石因遣八使之四方,訪求遺利。中外知其必迎合生事,皆莫敢言。轍以書抵安石,力陳其不可。安石怒,將加以罪,陳升之止之,以為河南推官。宣仁后臨朝,用司馬光、呂公著,欲革弊事。光以安石私設(shè)《詩》、《書新義》考試天下士,欲改科舉,別為新格。轍言:“乞來年科場,一切如舊,惟經(jīng)義兼取注疏及諸家論議,或出己見,不專用王氏學(xué)。仍罷律義,令舉人知有定論,一意為學(xué),以待選試,然后徐議元祐五年以后科舉格式,未為晚也。”光皆不能從。自元祐初,一新庶政,至是五年矣。人心已定,惟元豐舊黨分布中外,多起邪說以搖撼在位,呂大防、劉摯患之,欲稍引用,以平夙怨,謂之“調(diào)?!?。宣仁后疑不決,轍面斥其非,復(fù)上疏曰:“親君子,遠(yuǎn)小人,則主尊國安;疏君子,任小人,則主憂國殆。且君子小人,勢同冰炭,同處必爭。一爭之后,小人必勝,君子必?cái)?。”疏入,宣仁后命宰?zhí)讀于簾前,曰:“轍疑吾君臣兼用邪正,其言極中理?!敝T臣從而和之,“調(diào)?!敝f遂已。(選自《宋史·蘇轍傳》,有刪改)11.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.仁宗曰/以直言召人/而以直言棄之/天下其謂我何/宰相不得已/置之下等/授商州軍事推官/B.仁宗曰/以直言召/人而以直言棄之/天下其謂我何/宰相不得/已置之下等/授商州軍事推官/C.仁宗曰/以直言召/人而以直言棄之/天下其謂我何/宰相不得已/置之下等/授商州軍事推官/D.仁宗曰/以直言召人/而以直言棄之/天下其謂我何/宰相不得/已置之下等/授商州軍事推官/12.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.字,古人起名取字方式多種多樣,但名和字常常存在一定的聯(lián)系。B.春秋,春季與秋季,泛指四時(shí);還表示年紀(jì)。這里的含義是后者。C.《詩》,《詩經(jīng)》,是我國第一部詩歌總集,為“五經(jīng)”之一。D.元祐,皇帝年號,古代常用帝王年號紀(jì)年,一位帝王只用一個(gè)年號。13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.蘇轍和哥哥蘇軾一同考中進(jìn)士科,又一同殿試制科策問,蘇轍對宮禁朝廷的事論述得尤為激切,他的策問試卷引起了較大爭議。B.王安石讓蘇轍入三司條例司,王安石拿出《青苗書》讓蘇轍仔細(xì)說說意見,蘇轍說了其不足之處,后來他的竭力陳說惹怒了王安石。C.司馬光因王安石私自設(shè)《詩經(jīng)》《尚書新義》來考試天下士人,于是想改變科舉,另立新的條例,而蘇轍反對立即改變科舉條例。D.元豐年間的舊黨常常興起邪說來動(dòng)搖在位大臣,呂大防、劉摯很憂慮,想稍加推舉任用他們。宣仁后在蘇轍上疏后依然猶豫不決。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)安石曰:“君言誠有理,當(dāng)徐思之?!弊源擞庠虏谎郧嗝?。(2)親君子,遠(yuǎn)小人,則主尊國安;疏君子,任小人,則主憂國殆。答案1、A句意:蘇轍性情沉靜簡潔,寫文章氣勢宏大而淡泊,和他的為人相似,不愿被人知道,而俊秀杰出之氣終究不可掩飾,他高超的地方大致和哥哥蘇軾相近?!俺领o簡潔”是蘇轍的性格特點(diǎn),“汪洋澹泊”是蘇轍的文章風(fēng)格,所以“轍性沉靜簡潔”后斷句,排除CD;“其高處”作“殆與兄軾相迫”的主語,“其高處殆與兄軾相迫”中間不斷開,排除B。2.D“不同”錯(cuò)誤?!傲嚱?jīng)傳皆通習(xí)之”的意思是:六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍地學(xué)習(xí)了。其中的“傳”也指“古代解釋經(jīng)書的的著作”。3.B“人們很擔(dān)心,委托蘇轍寫信勸說王安石”錯(cuò)誤。蘇轍寫信勸說王安石是出于自己心意,并不是受眾人委托。4.(1)策論文章送達(dá)皇帝后,蘇轍自認(rèn)為一定會被黜免。考官司馬光將他置于第三等,范鎮(zhèn)感到為難。(2)蘇轍寫信給王安石,竭力陳說這件事不可行。王安石大怒,想要把罪名施加給他。5.(1)在制舉考試中向皇帝直言朝廷之事;(2)向王安石竭力陳說不可派使者尋求財(cái)利;(3)勸說司馬光不要過分改變科舉內(nèi)容。參考譯文蘇轍,字子由,十九歲時(shí),和哥哥蘇軾一同考中進(jìn)士科,又一同參加制舉的策論考試。宋仁宗年歲已高,蘇轍想他或許會對勤于政事感到疲倦,于是詳盡地論說為政的得失。而對宮禁朝廷的事,論述得尤為激切。策論文章送達(dá)皇帝后,蘇轍自認(rèn)為一定會被黜免??脊偎抉R光將他置于第三等,范鎮(zhèn)感到為難??脊俸拚J(rèn)為對皇上不恭,要求黜落他。仁宗說:“本來是想用直言求取人才,卻因直言而拋棄他,天下人會怎么說我呢?”宰相不得已,把他列入下等,任商州軍事推官。過了三年,為大名推官。過一年,遭父喪。服喪后,神宗已即位二年,蘇轍上書論政事,被召見于延和殿。當(dāng)時(shí)王安石以宰相身份與陳升之管三司條例司,叫蘇轍入三司條例司作為屬員。王安石拿《青苗書》出來讓蘇轍仔細(xì)說說意見,蘇轍詳盡地說了它的不足之處。河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官王廣廉上奏請求發(fā)給幾千份度僧牒作為本錢,在陜西轉(zhuǎn)運(yùn)司私自實(shí)行青苗法,春天發(fā)放秋天收還,和王安石意見相合,于是青苗法實(shí)行。王安石派八位官員到四方各地,尋求尚未收取的財(cái)利。朝廷內(nèi)外知道這些人一定會迎合王安石心意添加事情,都不敢說。蘇轍寫信給王安石,竭力陳說這件事不可行。王安石大怒,想要施加罪名給他。陳升之勸阻,任為河南推官。宣仁后垂簾聽政,起用司馬光、呂公著,想革除弊政。司馬光因王安石私自設(shè)《詩經(jīng)》《尚書新義》來考試天下士人,于是想改變科舉,另立新的條例。蘇轍說:“進(jìn)士來年秋天考試,沒有多少日子了,而議論沒有及時(shí)決定。詩賦雖然是小技,但要講究聲律,用的功夫不淺。至于治經(jīng)書,誦讀和講解,尤其不是輕易的事??傊?,來年都還不能實(shí)行。請求來年的考試,一切還照舊,惟有經(jīng)書的釋義兼取注疏及各家議論,或提出應(yīng)舉者自己的見解,不專用王安石的學(xué)說。并罷去對律令釋義的考試,使應(yīng)舉的人知道有定論,一心一意做學(xué)問,以待選拔考試,然后慢慢地議論元祐五年以后科舉的條例,也不算晚。”司馬光都不聽。蘇轍性情沉靜簡潔,寫文章氣勢宏大而淡泊,和他的為人相似,不愿被人知道,而俊秀杰出之氣終究不可掩飾,他高超的地方大致和哥哥蘇軾相近。所著《詩傳》《春秋傳》《古史》《老子解》《欒城文集》都流傳于世。6、D句意:王安石于是派八位官員到四方各地去,尋求尚未收取的財(cái)利。朝廷內(nèi)外知道這些人一定會迎合王安石心意添加事情,都不敢說。蘇轍寫信給王安石,竭力陳說這件事不可行?!鞍耸怪姆健敝小鞍耸埂笔侵髡Z,“之”是謂語,“四方”是賓語,中間不能斷開,排除AC;“轍”是“以書抵安石”的主語,應(yīng)在“轍”前斷句,排除B。7.BA.正確。B.“轍自謂必見黜”的意思是:蘇轍自認(rèn)為一定會被黜落。見,被。而“移船相近邀相見”的意思是:我們移船靠近,邀請她出來相見。見,相見。二者不同。C.正確。D.“以平夙怨”的意思是:來平息過去的怨恨。以,連詞,表目的。“忽魂悸以魄動(dòng)”的意思是:忽然我魂魄驚動(dòng)。以,連詞,表并列。二者不同?!耙浴弊趾x不同,正確。8.D“宣仁后在蘇轍上疏后依然猶豫不決”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“宣仁后疑不決,轍面斥其非……疏入,宣仁后命宰執(zhí)讀于簾前,曰:‘轍疑吾君臣兼用邪正,其言極中理?!T臣從而和之,‘調(diào)?!f遂已”可知,蘇轍的上疏得到了宣仁后的肯定,宣仁后認(rèn)為蘇轍的話極合理,眾大臣都順從并贊成,“調(diào)?!敝f就此作罷。9.(1)王安石說:“你的話確實(shí)有理,我當(dāng)慢慢思考?!睆拇顺^一個(gè)月不講青苗法。(2)小人貪圖利益,能忍受恥辱,攻擊他,但卻很難讓他離開職位;君子潔身自好,看重道義,敗壞他,他就引退了。10.①司馬光將蘇轍置于第三等,②范鎮(zhèn)感到為難,③胡宿認(rèn)為蘇轍對皇上不恭,要求黜落他。參考譯文:蘇轍字子由,十九歲時(shí),和哥哥蘇軾一同考中進(jìn)士科,又一同殿試制科策問。宋仁宗年歲已高,蘇轍想他或許會對政事感到疲倦,所以盡力講政事得失,而對宮禁朝廷的事,論述得尤為激切。策問試卷送上后,蘇轍自認(rèn)為一定會被黜落??脊偎抉R光將他置于第三等,范鎮(zhèn)感到為難。只有考官胡宿認(rèn)為蘇轍對皇上不恭,要求黜落他。宋仁宗說:“本來想用直言來求取人才,卻因直言而拋棄他,天下人會怎么說我呢?”宰相不得已,把他列入下等,任商州軍事推官。當(dāng)時(shí)王安石以宰相身份與陳升之管三司條例司,叫蘇轍入三司條例司。王安石拿出《青苗書》讓蘇轍仔細(xì)說說意見,蘇轍詳盡地說了它的不足之處。王安石說:“你的話確實(shí)有理,我當(dāng)慢慢思考?!睆拇顺^一個(gè)月不講青苗法。恰逢河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官王廣廉奏請發(fā)給幾千份度僧牒作為本錢,在陜西轉(zhuǎn)運(yùn)司私自實(shí)行青苗法,春天發(fā)放秋天收還,和王安石意見相合,于是青苗法實(shí)行。王安石于是派八位官員到四方各地去,尋求尚未收取的財(cái)利。朝廷內(nèi)外知道這些人一定會迎合王安石心意添加事情,都不敢說。蘇轍寫信給王安石,竭力陳說這件事不可行。王安石發(fā)怒,想要施加罪名給他,陳升之勸阻,任為河南府推官。宣仁后垂簾聽政,起用司馬光、呂公著,想革除弊政。司馬光因王安石私自設(shè)《詩經(jīng)》《尚書新義》來考試天下士人,于是想改變科舉,另立新的條例。蘇轍說:“請求來年的考試,一切還照舊,只有經(jīng)書的釋義兼取注疏及各家論議,或提出應(yīng)舉者自己的見解,不專用王安石的學(xué)說。并罷去對律令釋義的考試,使應(yīng)舉的人知道有定論,一心一意做學(xué)問,以待選拔考試,然后慢慢地議論元佑五年以后科舉的條例,也不算晚。”司馬光都不聽。從元佑初年開始,政局改變一新。到現(xiàn)在已經(jīng)五年了。人心已經(jīng)安定,但元豐年間的舊黨分布在朝廷內(nèi)外,常常興起一些邪說來動(dòng)搖在位大臣,呂大防、劉摯很憂慮,想稍加推舉任用(他們),來平息過去的怨恨,叫作“調(diào)?!薄P屎螵q豫不決,蘇轍當(dāng)面指責(zé)這做法不對,又上疏說:“親近君子,疏遠(yuǎn)小人,那么君主就威嚴(yán)而國家安寧太平;疏遠(yuǎn)君子,任用小人,那么君主就有憂患而國家危險(xiǎn)。況且君子和小人,在形勢上如同冰和炭一樣,在一起相處必然相爭。一爭之后,小人一定取勝,君子一定失敗。為什么呢?小人貪圖利益,能忍受恥辱,攻擊他,但卻很難讓他離開職位;君子潔身自好,看重道義,敗壞他,他就引退了?!弊嗍杷腿雽m中,宣仁后命令宰相在簾前誦讀,(然后)說:“蘇轍擔(dān)心我們君臣要兼用正和邪兩種人,他的話極合理?!北姶蟪级柬槒牟①澇?,“調(diào)?!敝f就此作罷。11、A句意:仁宗說:“本來想用直言來求取人才,卻因直言而拋棄他,天下人會怎么說我呢?”宰相不得已,把他列入下等,任商州軍事推官。“召人”是動(dòng)賓短語,中間不能斷開,排除BC;“不得已”是固定詞,中間不能斷開,排除D。12.D“一位帝王只用一個(gè)年號”錯(cuò)誤,一位帝王可用多個(gè)年號。13.D“宣仁后在蘇轍上疏后依然猶豫不決”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“宣仁后疑不決,轍面斥其非……疏入,宣仁后命宰執(zhí)讀于簾前,曰:‘轍疑吾君臣兼用邪正,其言極中理?!T臣從而和之,‘調(diào)?!f遂已”可知,蘇轍的上疏得到了宣仁后的肯定,宣仁后認(rèn)為蘇轍的話極合理,眾大臣都順從并贊成,“調(diào)停”之說就此作罷。14.(1)王安石說:“你的話確實(shí)有理,我當(dāng)慢慢思考。”從此超過一個(gè)月不講青苗法。(2)親近君子,疏遠(yuǎn)小人,那么君主就威嚴(yán)而國家安寧太平;疏遠(yuǎn)君子,任用小人,那么君主就有憂患而國家危險(xiǎn)。參考譯文:蘇轍字子由,十九歲時(shí),和哥哥蘇軾一同考中進(jìn)士科,又一同殿試制科策問。宋仁宗年歲已高,蘇轍想他或許會對政事感到疲倦,所以盡力講政事得失,而對宮禁朝廷的事,論述得尤為激切。策問試卷送上后,蘇轍自認(rèn)為一定會被黜落??脊偎抉R光將他置于第三等,范鎮(zhèn)感到為難。只有考官胡宿認(rèn)為

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