《古代印度》教案

千里之行，始于腳下。第2頁/共2頁精品文檔推薦《古代印度》教案《古代印度》名師教案

一、課標(biāo)內(nèi)容

通過種姓制度和佛教的創(chuàng)立，初步了解古代的印度社會。

二、學(xué)情分析

印度對同學(xué)來說并不生疏，近年來電視劇、電影中有關(guān)印度的故事不少。但是同學(xué)對于印度文明的產(chǎn)生，種姓制度等并不認(rèn)識。因此，對于這些，通過讓同學(xué)課下搜集材料，課中舉行史料分析，讓同學(xué)對這部分內(nèi)容有充分的了解。

三、教學(xué)預(yù)備

1.登陸優(yōu)教同步學(xué)習(xí)網(wǎng)，在同步備課下，設(shè)置版本章節(jié)，九年級上學(xué)期歷史人教版；

2.在課程名目下挑選第3課古代印度；

3.在教學(xué)設(shè)計(jì)——名師教案，掃瞄《古代印度》名師教案；

4.在課前預(yù)習(xí)——名師預(yù)習(xí)，將《古代印度及》導(dǎo)學(xué)任務(wù)單，發(fā)送給同學(xué)并提示同學(xué)在我的作業(yè)中查收完成學(xué)習(xí)；（或者在教學(xué)設(shè)計(jì)——名師教案下將WORD版本課導(dǎo)學(xué)任務(wù)單，發(fā)送給同學(xué)。）

5.在同步備課——課堂教學(xué)——名師課件下，對應(yīng)本課名目下查看本課名師課件，并將本課名師課件一鍵加入我的課件。

6.在同步備課——隨堂訓(xùn)練——名師訓(xùn)練下，對應(yīng)本課名目下查看本課互動(dòng)訓(xùn)練、提升檢測試卷。

7.授課預(yù)覽處XXX進(jìn)入授課端名師課件或我的課件中舉行預(yù)覽。注重要在授課端挑選本課的對應(yīng)名目。

四、教學(xué)目標(biāo)

1.核心素質(zhì)：歷史學(xué)科五大核心素質(zhì)分離是唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷。本課教學(xué)活動(dòng)主要通過自主學(xué)習(xí)、觀察視頻、課堂探索研究

的方式，舉行問題探索教學(xué)，以此培養(yǎng)同學(xué)分析問題、解決問題的能力，進(jìn)而促使其歷史學(xué)科核心素質(zhì)的養(yǎng)成。

2.學(xué)習(xí)目標(biāo)

目標(biāo)1：結(jié)合電子教材或者教材，識記古代印度的地理位置、印度文明遺址名稱、種姓制度的內(nèi)容、佛教創(chuàng)立的時(shí)光、地點(diǎn)、創(chuàng)始人、教義等基本史實(shí)。

目標(biāo)2：聯(lián)系所學(xué)，比較亞非文明古國所處的自然地理環(huán)境、相同之處即對古代亞非文明的影響；

目標(biāo)3：簡述印度文明興起、強(qiáng)盛、衰落的過程；

目標(biāo)4：識記印度種姓的內(nèi)容與等級特點(diǎn)，并分析其影響；（重點(diǎn)、難點(diǎn)）

目標(biāo)5：從佛教產(chǎn)生的背景、教義等方面，分析佛教快速進(jìn)展和傳揚(yáng)的緣由。（重點(diǎn)、難點(diǎn)）

五、教學(xué)活動(dòng)

1.課堂導(dǎo)入

師：展示電視劇《西游記》劇照

學(xué)生們，《西游記》中唐生師徒要去哪里取真經(jīng)呢？他們信奉的是什么教派，該教派是如何產(chǎn)生的呢？

2.講授新課

出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，指引同學(xué)學(xué)習(xí)。

（1）自主學(xué)習(xí)

出示任務(wù)：任務(wù)一：結(jié)合電子教材或者教材，識記古代印度的地理位置、印度文明遺址名稱、種姓制度的內(nèi)容、佛教創(chuàng)立的時(shí)光、人物、教義等基本史實(shí)。

老師給同學(xué)明確古代印度與現(xiàn)代印度的概念，指出古代印度是一個(gè)歷史上的地理概念，指喜馬拉雅山以南的囫圇南亞次大陸。它包括今日的印度、巴基斯坦、孟加拉等國。印度的名稱起源于印度河，中國古代稱它為“身毒”或“天竺”。

（2）合作探索

出示任務(wù)：任務(wù)二

【合作探索】

觀看地圖，聯(lián)系所學(xué)，完成下列表格。

同學(xué)活動(dòng)：小組合作觀看地圖，舉行合作探討，同學(xué)回答后，老師講解并梳理答案。

設(shè)計(jì)意圖：讓同學(xué)觀看圖片，并對世界四大文明古國舉行比較，旨在加深同學(xué)對所學(xué)學(xué)問的熟知，且了解四大文明古國都出生在大河流域的緣由，培養(yǎng)同學(xué)綜合分析問題的能力。

出示任務(wù)：任務(wù)三

【合作探索】

簡述印度文明興起、強(qiáng)盛、衰落的過程；

同學(xué)活動(dòng)：閱讀教材，小組合作舉行梳理。

老師按照PPT圖示舉行講解。

師講解：早期文明興起時(shí)浮現(xiàn)了哈拉巴、摩亨佐·達(dá)羅文明，這兩個(gè)早期文明是古印度早期居民制造的，而不是雅利安人。雅利安人是后來的制服者。

雅利安人原是俄羅斯烏拉爾山脈南部草原上的一個(gè)古老游XXX族，大約在公元前1500年，雅利安人取道今日的阿富汗，侵入南亞次大陸，建立新的國家。他們往南驅(qū)趕古達(dá)羅毗茶人，制造了吠陀文化并建立了種姓制度。

孔雀王朝(約公元前324年一約前187年)是古印度摩揭陀國聞名的奴隸制王朝，因其創(chuàng)建者出身于一個(gè)飼養(yǎng)孔雀的家族而得名。公元前3世紀(jì)阿育王統(tǒng)治時(shí)期疆域廣大，政權(quán)強(qiáng)大。

設(shè)計(jì)意圖：通過梳理古印度文明進(jìn)展歷程，培養(yǎng)同學(xué)歸納總結(jié)歷史問題的能力。

出示任務(wù)：任務(wù)四

【合作探索】

PPT出示問題：1.閱讀下列材料說出：

材料一

雅利安人進(jìn)入印度后，建立了奴隸制國家，在內(nèi)部逐漸產(chǎn)生了不同的等級，形成了一種嚴(yán)格的社會等級制度。

材料二

殺害婆羅門者應(yīng)損毀自己，并三次投入火中。

殺1個(gè)剎帝利，[應(yīng)立誓守戒]6年，并交出1000頭母牛和1頭公牛。

殺1個(gè)吠舍，[應(yīng)同樣立誓守戒]3年，并交出100頭母牛和1頭公牛。

殺1個(gè)首陀羅，[應(yīng)同樣立誓守戒]1年，并交出10頭公牛和1頭母牛。

（1）古印度社會中存在的等級制度是什么？

（2）材料中的“婆羅門”“剎帝利”“吠舍”“首陀羅”分離屬于哪些階層，職責(zé)和義務(wù)分離是什么？

（3）材料中地位最高和地位最低的分離是哪一階層，推斷的依據(jù)是什么？

生1：等級制度：種姓制度

生2：回答后，教師結(jié)合圖示舉行講解。

生3：最高的是婆羅門，最低的是首陀羅。推斷依據(jù)是殺害婆羅門處罰最重，殺害首陀羅處罰最輕。

設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)同學(xué)從歷史材料中獵取有效歷史信息的能力。

師強(qiáng)調(diào)：此外，還有一個(gè)等外級賤民，他們在社會上遭到卑視和凌辱。

PPT出示問題：2.閱讀教材說出印度種姓制度的特點(diǎn)是什么？并思量分析其對印度社會產(chǎn)生了什么影響？

特點(diǎn)

●種姓界限森嚴(yán)

●種姓職業(yè)世襲

●種姓采取內(nèi)婚

影響

●不利于印度的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)，使社會四分五裂，人民之間缺乏團(tuán)結(jié)。在歷史上，為異族入侵提供了有利條件。

●種姓制度采取職業(yè)世襲，把生產(chǎn)限制在一個(gè)小小的范圍內(nèi)，妨礙

了社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展。

設(shè)計(jì)意圖：旨在通過小組合作探索，加深同學(xué)對印度種姓制度的熟悉。出示任務(wù)：任務(wù)五

【合作探索】從佛教產(chǎn)生的背景、教義等方面，分析佛教快速進(jìn)展和傳揚(yáng)的緣由。

●社會基礎(chǔ)

早期佛教承認(rèn)種姓制，但是不信奉婆羅門的神，尤其反駁婆羅門在政治上的特權(quán)地位，因此得到剎帝利和一些吠舍富人的支持，也符合印度勞動(dòng)人民的切身利益，具有廣泛的社會基礎(chǔ)。

●勞動(dòng)人民的精神寄予

佛教宣傳眾生平等，教人毀滅欲望，忍耐順從，以求進(jìn)入XXX，這對盼望解除苦難的勞動(dòng)人民來說，是一種精神寄予，具有一定的吸引力。

●統(tǒng)治者擁戴：

佛教并不反駁奴隸制，它所宣傳的“忍耐順從”有利于維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治，因此被統(tǒng)治者所接受，并大力倡導(dǎo)。

教師按照PPT圖示舉行講解佛教傳揚(yáng)路線

PPT出示思量題，想一想：深受印度佛像藝術(shù)影響的中國石窟有哪些？佛教是何時(shí)傳入中國的，中國最早的佛教寺院是什么？

同學(xué)回答，老師出示圖片。龍門石窟、云岡石窟、白馬寺。

張騫通西域后，佛教通過絲綢之路傳入中國。白馬寺是中國最早的佛教寺院，修建于東漢明帝時(shí)期。1983年，它被XXX確定為全國漢傳佛教重點(diǎn)寺院。

（3）課堂小結(jié)

通過本課的學(xué)習(xí)，我們了解了在古印度這塊肥沃的土地上產(chǎn)生了四大文明之一的古印度文明。在這里產(chǎn)生了種姓制度、佛教。種姓制度界線森嚴(yán)，對在當(dāng)今印度社會仍然產(chǎn)生消極影響。佛教成為了世界三大XXX之一，在東南亞一些國家分離被列為國教。

（4）學(xué)問結(jié)構(gòu)

任務(wù)六：【動(dòng)動(dòng)手】引導(dǎo)同學(xué)自己動(dòng)手制作本課學(xué)問結(jié)構(gòu)圖。

（5）互動(dòng)訓(xùn)練

?請調(diào)用互動(dòng)學(xué)習(xí)卡，使用隨堂訓(xùn)練——互動(dòng)訓(xùn)練，互動(dòng)學(xué)習(xí)，準(zhǔn)時(shí)