國家開放大學(xué)電大??啤度宋纳鐣茖W(xué)基礎(chǔ)》2027期末試題及答案_第1頁
國家開放大學(xué)電大??啤度宋纳鐣茖W(xué)基礎(chǔ)》2027期末試題及答案_第2頁
國家開放大學(xué)電大??啤度宋纳鐣茖W(xué)基礎(chǔ)》2027期末試題及答案_第3頁
國家開放大學(xué)電大??啤度宋纳鐣茖W(xué)基礎(chǔ)》2027期末試題及答案_第4頁
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經(jīng)典word整理文檔,僅參考,雙擊此處可刪除頁眉頁腳。本資料屬于網(wǎng)絡(luò)整理,如有侵權(quán),請聯(lián)系刪除,謝謝!國家開放大學(xué)電大??啤度宋纳鐣茖W(xué)基礎(chǔ)(A)》2027期末試題及答案(試卷號:2072)國家開放大學(xué)電大??啤度宋纳鐣茖W(xué)基礎(chǔ)(A)》2027期末試題及答案(試卷號:2072)一、單項(xiàng)選擇題(在下列每小題的4個選項(xiàng)中只有1個是正確的,請選出并將題號填入括弧之中。每小題2分,共計(jì)20分)1.科學(xué)是內(nèi)在的整體,它被分解為單獨(dú)的部份主要是由于()。A.人類認(rèn)識能力的局限B.事物的本質(zhì)C.社會的需要D.科學(xué)自身的需要2.我國把馬克思列為人文社會科學(xué)體系中的(A.綜合性的主干學(xué)科B.邊緣學(xué)科C.交叉學(xué)科3.人文社會科學(xué)知識開始以分門別類的面目出現(xiàn)的時(shí)間是()。D.專業(yè)學(xué)科)。A.15世紀(jì)C.17-18世紀(jì)B.16世紀(jì)。D.19世紀(jì)4.美國人類學(xué)奠基人摩爾根于19世紀(jì)70年代發(fā)表名著(),闡述了人類歷史變遷分為蒙昧、野蠻、文明三個時(shí)期,被稱為早期人類學(xué)的進(jìn)化論學(xué)派。A.《古代社會》B.《原始文化》C.《金枝》D.《家庭、私有制和國家的起》5.以“唯一真正的歷史就是總體的歷史”為理論旗幟,注重對人類生活的各方面因素進(jìn)行跨學(xué)科、長時(shí)段綜合研究的具有世界影響的歷史學(xué)流派是()。A.英國劍橋?qū)W派6.B.德國蘭克學(xué)派C.美國新史學(xué)派D.法國年鑒學(xué)派(19世紀(jì)形成高潮、特別強(qiáng)調(diào)文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)功能的一種重要文藝思潮是)。第1頁共4頁A.古典B.現(xiàn)實(shí)C.浪漫D.現(xiàn)代7.語言的轉(zhuǎn)換生成理論的重要價(jià)值在于()。A.描寫具體語言的結(jié)構(gòu)B.試圖對整個人類的語言能力作出解釋D.開創(chuàng)了8.考古人類學(xué)是中國人類學(xué)研究的優(yōu)勢學(xué)科;從教材所列“人類學(xué)分科體系”表中可以看出,它與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系為C.將現(xiàn)代語言學(xué)從對語言系統(tǒng)內(nèi)部的研究推進(jìn)到語言使用的研究從社會文化的演變?nèi)パ芯空Z言的思路()。A.從屬于人類起學(xué)B.偏重于體質(zhì)人類學(xué)C.偏重于文化人類學(xué)D.兼及體質(zhì)人類學(xué)和文化人類學(xué)9.在20世紀(jì)30年代資本經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的背景下,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了一次新的國家干預(yù)占主導(dǎo)地位的()。A.“邊際效用學(xué)派革命”B.“凱恩斯革命”C.“薩繆爾森革命”D.“瑞典學(xué)派革命”10.與馬克思社會學(xué)有著原則區(qū)別的西方社會學(xué)的開創(chuàng)B.迪爾凱姆C.韋伯D.帕森斯二、名詞解釋(每小題者是()。A.孔德5分,共計(jì)20分)11.人文科學(xué)人文科學(xué)通常被說成是“人文學(xué)”,是指關(guān)于人的本身的學(xué)說或者理論體系,是對人的存在、本質(zhì)、價(jià)值和發(fā)展問題以及人的自然屬性、社會屬性、精神屬性進(jìn)行研究的學(xué)問。12.實(shí)證思潮在馬克思哲學(xué)體系產(chǎn)生的同時(shí),一些哲學(xué)家強(qiáng)調(diào)哲學(xué)應(yīng)當(dāng)以實(shí)證自然科學(xué)為基礎(chǔ),以描述經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為限,以取得實(shí)際效用為目標(biāo),要求排除抽象的恩辨,追求實(shí)證知識的可靠性、確切性。由此開創(chuàng)了與非理性相對應(yīng)的實(shí)證思潮。13.經(jīng)濟(jì)自由經(jīng)濟(jì)自由是與國家干預(yù)并列的現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的兩大經(jīng)濟(jì)思潮之一。它發(fā)端于17世紀(jì)中葉到19世紀(jì)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué),認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟(jì)這只“看不見的手”;要增加一個國家的財(cái)富,最好的經(jīng)濟(jì)政策就是給私人經(jīng)濟(jì)活動以完全的自由。14.語言學(xué)語言學(xué)是一門研究人類語言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、功能和發(fā)展,揭示語言本質(zhì)及其存在和發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。第2頁共4頁三、簡答題(每小題15分,共計(jì)30分)15.第二次世界大戰(zhàn)之后,人類學(xué)的主要變革有哪些?答:一是從古代走向現(xiàn)代;(4分)二是從“異文化”研究到“本文化”研究;(4分)三是從半封閉研究到開放性研究}(4分)四是馬克思對西方人類學(xué)影響增大。(3分)16.終身教育論的主要內(nèi)容有哪些?答:(1)全程教育。即不應(yīng)該將人受教育的時(shí)期僅限于青少年時(shí)代,而應(yīng)該貫穿于人的生命的全程。(4分)該遍布于全社會。(4分)(2)全域教育。即不應(yīng)該將人受教育的場所僅限于學(xué)校,而應(yīng)(3)全民教育。它包括普及初等教育、成人掃盲以及消除男女教育差異,目的是使人受教育的機(jī)會平等。(4分)(4)全面教育。終身教育強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展,人的整體素質(zhì)的提高,強(qiáng)調(diào)學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會做人、學(xué)會創(chuàng)造。(3分)四、論述題(本題目要求理論與實(shí)際相結(jié)合,但答案不求一致,尤其鼓勵具有創(chuàng)新意識的分析^p和體會。30分)17.有位學(xué)者講述了這樣一個真實(shí)的故事:在一座大城市里,有位小姑娘依靠父母親艱苦的努力,好不容易跨學(xué)區(qū)進(jìn)入了全市最好的一所小學(xué)。小姑娘高興極了,開學(xué)前三天,興奮得晚上睡不著覺。開學(xué)以后頭幾天,小姑娘天天在家里的飯桌上說學(xué)校這樣好那樣好??墒牵驮陂_學(xué)第一周的周末,小姑娘回家后突然嚷著下星期再也不去上學(xué)了。父母親不知所措,急著追問緣由。小姑娘哭著說:今天,整整一天,班主任老師沒有看我一眼,連一眼也沒有看啊!有位小學(xué)校長講述了另一個真實(shí)的故事:一個小學(xué)生期中考試數(shù)學(xué)只得了58分,在教師辦公室呆著不肯回家。他對老師說,分?jǐn)?shù)單上掛紅燈籠,媽媽是不準(zhǔn)讓我進(jìn)家門的??纯蠢蠋煵蛔髀暎终f:老師,這次能不能先借給我2分呢?下次再考,我一定還上這2分。數(shù)學(xué)老師想了想,深深地點(diǎn)了點(diǎn)頭。到了下一次考試,孩子有明顯進(jìn)步,還了2分,受到老師的表揚(yáng)。之后,孩子的成績列入了班級的中上游。試就這兩件事,談?wù)剬W(xué)習(xí)教育心理學(xué)的意義。第3頁共4頁答:這兩個案例的共同點(diǎn)是,它們都涉及學(xué)生、教師、家長的教育心理。第一,小學(xué)生期待的是關(guān)心、愛護(hù)和理解(兩例皆然)。(7分)第二,教師的行為態(tài)度,小到課內(nèi)外射向?qū)W生的視線的分配(第一例),大到對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評價(jià)和對學(xué)生發(fā)展的預(yù)期(第二例),都在小學(xué)生心中產(chǎn)生強(qiáng)烈的消極(第一例)或積極(第二例)的影響。(8分)第三,家長過度的期望和呵護(hù)(第一例),或者是簡單粗暴(第二例),都對學(xué)生的心理發(fā)展造成消極影響(第一例中,在過度的呵護(hù)之下長大的、具有某種優(yōu)越感的“小太陽”,心理上經(jīng)不住也許只是短暫的偶然的挫折;第二例中,孩子心理上承受著巨大的精神壓力,籠罩著陰影——可喜的是,這個孩子能嘗試與命運(yùn)抗?fàn)帲?。?分)如做進(jìn)一步思索,在這類案例中,學(xué)生、教師、家長的教育心理都有特定著的社會心理背景。為什么說實(shí)施

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