二十世紀(jì)文學(xué)

二十世紀(jì)文學(xué)第一頁，共82頁。第一節(jié)概述

20世紀(jì)歐美文學(xué)，包括從20世紀(jì)初至20世紀(jì)末的歐美無產(chǎn)階級文學(xué)和資產(chǎn)階級文學(xué)，其中資產(chǎn)階級文學(xué)又分為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和現(xiàn)代主義文學(xué)兩大部分。第二頁，共82頁。一、現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展

現(xiàn)代主義文學(xué)亦稱為現(xiàn)代派文學(xué)，是20世紀(jì)初以來西方各種反傳統(tǒng)文學(xué)流派的總稱?，F(xiàn)代主義文學(xué)興起于第一次世界大戰(zhàn)前后，在20年代出現(xiàn)第一個高潮；第二次世界大戰(zhàn)以后又出現(xiàn)了一些新的流派，形成第二個高潮；50、60年代以來，現(xiàn)代主義在理論和創(chuàng)作都又較大的發(fā)展，被稱為后期現(xiàn)代主義文學(xué)。第三頁，共82頁。二、現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的社會歷史條件

1、科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步和社會經(jīng)濟(jì)的空前發(fā)展，是現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的社會土壤；2、國際政治格局的變化、世界大戰(zhàn)的爆發(fā)是現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的催化劑；3、各種非理性主義哲學(xué)和現(xiàn)代心理學(xué)是現(xiàn)代主義文學(xué)的理論基礎(chǔ)；4、現(xiàn)代主義文學(xué)也從傳統(tǒng)文學(xué)中繼承和借鑒了某些因素。第四頁，共82頁。三、現(xiàn)代主義文學(xué)的思想特征1、現(xiàn)代主義文學(xué)表現(xiàn)了現(xiàn)代人的異化感；2、現(xiàn)代主義文學(xué)表現(xiàn)了現(xiàn)代人的失落感和孤獨(dú)感；3、現(xiàn)代主義文學(xué)表現(xiàn)了現(xiàn)代人的荒誕意識。第五頁，共82頁。四、現(xiàn)代主義文學(xué)的藝術(shù)特征

現(xiàn)代主義文學(xué)在藝術(shù)觀念和創(chuàng)作手法上與傳統(tǒng)文學(xué)完全不同，它重主觀表現(xiàn)，重藝術(shù)想象和藝術(shù)形式的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)人的內(nèi)心活動，挖掘人的潛意識。不重視對現(xiàn)實(shí)生活的客觀描寫，而重視表現(xiàn)人們對周圍環(huán)境的主觀感受，作品中沒有完整的人物形象和故事情節(jié)，主張用聯(lián)想、暗示等手法來曲折地表達(dá)人物的思想感情。第六頁，共82頁。五、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展和成就

20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是歐美19世紀(jì)傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義在新的歷史條件下的繼續(xù)并出現(xiàn)一些新的特征：第一，及時迅速地反映現(xiàn)實(shí)生活；第二，表現(xiàn)出鮮明的進(jìn)步傾向；第三，吸收、融匯了不同流派的藝術(shù)表現(xiàn)方法；第四，重視對人物內(nèi)心世界的探索。第七頁，共82頁。第二節(jié)后期象征主義第八頁，共82頁。一、后期象征主義的產(chǎn)生、發(fā)展及其思想藝術(shù)特征

象征主義是現(xiàn)代主義文學(xué)中出現(xiàn)最早、影響最大的流派。19世紀(jì)80年代首先出現(xiàn)在法國，代表人物有馬拉美、魏爾倫和蘭波，90年代傳入歐美各國，最有代表性的詩人有艾略特等。第九頁，共82頁。后期象征主義的主要特征有：第一，重自我表現(xiàn)；第二，重象征；第三，重音樂性。第十頁，共82頁。二、艾略特創(chuàng)作及其《荒原》第十一頁，共82頁。1、生平和創(chuàng)作

托馬斯·斯特恩斯·艾略特（1888－1965）詩人、批評家、劇作家，諾貝爾文學(xué)獎獲得者，其代表作為《荒原》。

第十二頁，共82頁?！痘脑?現(xiàn)代詩歌的里程碑，小型史詩。*五章，434行第十三頁，共82頁。卷首引語“死者葬儀”“對弈”“火誡”“水里的死亡”“雷霆的話”第十四頁，共82頁。2、《荒原》的主題

《荒原》是西方現(xiàn)代詩歌的一個里程碑，反映了一次大戰(zhàn)之后西方世界整整一代人的幻滅感和絕望心理，也表現(xiàn)了艾略特本人的精神危機(jī)狀態(tài)及其對走出荒原的渴望?！盎脑毕笳魑鞣浆F(xiàn)代人的精神世界：失去信仰，渾渾噩噩，陷入迷惘、享樂和醉生夢死之中不可自拔；也象征了西方現(xiàn)代工業(yè)文明社會、都市的混亂和衰頹。第十五頁，共82頁。3、藝術(shù)特點(diǎn)

長詩在藝術(shù)上表現(xiàn)了艾略特深厚的文學(xué)功底和豐富的想象力。首先，在審美方式上，《荒原》繼承了波德萊爾以來象征主義詩歌“以丑為美”的特點(diǎn)；其次，長詩用典多且純熟自如；第三，《荒原》的基本形式是抒情詩而非敘事詩；第四，《荒原》是多種詩體混合的自由體詩。第十六頁，共82頁。

第三節(jié)意識流文學(xué)第十七頁，共82頁。一、意識流文學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展及其思想藝術(shù)特征

“意識流”文學(xué)是現(xiàn)代主義文學(xué)中的一個重要流派，20世紀(jì)20—40年代以英國為中心，盛行于歐美各國。“意識流”作為一種表現(xiàn)手法在許多流派中都使用，而作為文學(xué)流派主要是指“意識流”小說。第十八頁，共82頁?！耙庾R流”文學(xué)具有以下主要特征：

1、著重表現(xiàn)人的內(nèi)心世界，特別是潛意識；2、打破時空界限，多角度的敘述和多層次的結(jié)構(gòu)；3、自由聯(lián)想；4、內(nèi)心獨(dú)白。第十九頁，共82頁。二、喬伊斯的創(chuàng)作及《尤利西斯》第二十頁，共82頁。1、生平和創(chuàng)作

詹姆斯·喬伊斯（JamesJoyce，1882－1941）愛爾蘭小說家。主要作品有短篇小說集《都柏林人》（1914）、中篇小說《青年藝術(shù)家的肖像》（1916）和代表作《尤利西斯》（1922）等。喬伊斯第二十一頁，共82頁。

《尤利西斯》被稱為意識流小說的典范。全書共18章，用不同的文體、節(jié)奏和主觀相滲透的“意識流”來表現(xiàn)書中三個人物不同的意識狀態(tài)，把憤世嫉俗的藝術(shù)家斯蒂芬、能力平庸的廣告業(yè)務(wù)承攬員布羅姆及其不貞的妻子莫莉從1904年6月16日早晨8點(diǎn)到夜里2點(diǎn)40分這19個小時內(nèi)的意識活動，盡可能詳盡的展示出來，構(gòu)成一幅復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)與幻想、與過去現(xiàn)在與將來相交織的圖畫。2、內(nèi)容第二十二頁，共82頁。3、主題作品通過對斯蒂芬的虛無、布羅姆的平庸和莫莉的貪欲的剖析，反映了現(xiàn)代西方人人格的破碎、精神的崩潰和道德的淪喪，暗示了現(xiàn)代西方社會不可挽救的危機(jī)。第二十三頁，共82頁。4、藝術(shù)特征

作品在藝術(shù)上進(jìn)行了小說形式革新的廣泛試驗(yàn)，結(jié)構(gòu)上每章用不同文體表現(xiàn)不同的意識流活動，形成作品多變的風(fēng)格與節(jié)奏。并使用大段意識流描寫完全摒棄標(biāo)點(diǎn)符號的方法，用以表現(xiàn)人處于朦朧狀態(tài)下意識流的無理性特征。第二十四頁，共82頁。第四節(jié)表現(xiàn)主義第二十五頁，共82頁。一、表現(xiàn)主義的產(chǎn)生、發(fā)展及其思想藝術(shù)特征

表現(xiàn)主義是現(xiàn)代主義文學(xué)中的一個重要流派，最初起源于繪畫領(lǐng)域，流行于一戰(zhàn)前后。表現(xiàn)主義具有以下特征：第一，揭示事物的內(nèi)在實(shí)質(zhì)，認(rèn)為藝術(shù)是表現(xiàn)而不是再現(xiàn)；第二，不重視具體性而追求抽象性；第三，多采用象征手法和內(nèi)心獨(dú)白、夢境、變形處理等手段，來表現(xiàn)自己對生活的強(qiáng)烈感受。第二十六頁，共82頁。二、卡夫卡的生平和創(chuàng)作弗蘭茨·卡夫卡（FranzKafka，1883—1924）奧地利小說家，現(xiàn)代主義文學(xué)的鼻祖。其主要作品有被稱為“孤獨(dú)三部曲”的《美國》（1912—1914）、《審判》（1918）、《城堡》（1922）以及中短篇小說《判決》、《變形記》等。第二十七頁，共82頁?！蹲冃斡洝吩娣饷妗冻潜ぁ凡鍒D第二十八頁，共82頁?！蹲冃斡洝返乃枷胨囆g(shù)特點(diǎn)《變形記》是卡夫卡短篇小說的代表作品，小說深刻地揭示了20世紀(jì)西方文學(xué)中人的異化的重大主題。在藝術(shù)上也充分體現(xiàn)了卡夫卡小說的特征：第一，象征；第二，荒誕；第三，佯謬；第四，意識流。第二十九頁，共82頁。第五節(jié)存在主義第三十頁，共82頁。一、存在主義文學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展及其思想藝術(shù)特征

存在主義是二戰(zhàn)后流行于歐美各國的一個現(xiàn)代主義文學(xué)流派，它于30年代最先起源于法國，戰(zhàn)后達(dá)到鼎盛時期。第三十一頁，共82頁。

存在主義文學(xué)是存在主義哲學(xué)的形象的體現(xiàn)，因而具有以下特征：第一，深刻的哲理性；第二，鮮明的進(jìn)步傾向性；第三，藝術(shù)上基本采用現(xiàn)實(shí)主義的描寫方式，同時吸收了一些現(xiàn)代主義的藝術(shù)手段。第三十二頁，共82頁。二、薩特的創(chuàng)作及《惡心》第三十三頁，共82頁。1、生平與創(chuàng)作

讓－保羅·薩特（JeanPaulSartre，1905－1980）存在主義哲學(xué)家、文學(xué)家和社會活動家。大學(xué)期間開始文學(xué)創(chuàng)作，30年代中期進(jìn)入創(chuàng)作成熟階段。這一時期主要著作有：哲學(xué)著作《論想象》（1936）、長篇小說《惡心》（1937）、短篇小說《墻》（1939）等。薩特第三十四頁，共82頁。薩特存在主義哲學(xué)三原則“存在先于本質(zhì)”“世界是荒謬的，人生是痛苦的”

“自由選擇”

薩特之墓第三十五頁，共82頁。

2、《惡心》的思想藝術(shù)特點(diǎn)

《惡心》又譯《厭惡》，是薩特的成名作，也是存在主義文學(xué)的重要代表作品。小說采用日記體形式，以第一人稱敘述“我”的感受和思想活動。作品表達(dá)了作者關(guān)于“世界是荒謬的”和“自在的存在”與“自由的存在”相互關(guān)系的存在主義哲理。在藝術(shù)上，采用了象征和意識流的表現(xiàn)手法，反映主人公復(fù)雜的心理活動和感情波動，突出他“厭惡”的感受。第三十六頁，共82頁。第六節(jié)新小說派第三十七頁，共82頁。一、新小說派的產(chǎn)生、發(fā)展及其思想藝術(shù)特征

“新小說”派是20世紀(jì)50年代出現(xiàn)在法國的一個現(xiàn)代主義文學(xué)流派，60年代達(dá)到鼎盛時期。

第三十八頁，共82頁。新小說派的主要特征有：第一，不注重人物形象的塑造，淡化人物性格而加深內(nèi)心開掘；第二，淡化故事情節(jié)，而加強(qiáng)對環(huán)境氛圍的描寫；第三，打破時空界限，增加情節(jié)的跳躍性；第四，在語言的運(yùn)用上，把文字與意義割裂開來，追求新穎、奇特的效果。第三十九頁，共82頁。二、格里耶的創(chuàng)作及《窺視者》

第四十頁，共82頁。1、生平和創(chuàng)作

阿蘭·羅布—格里耶（AlainRobbe-Grillet，1922—）是“新小說”派的代表作家，50年代開始文學(xué)活動，主要作品有：《橡皮》（1953）、《窺視者》（1955）等。羅布—格里耶第四十一頁，共82頁。2、《窺視者》的思想藝術(shù)特點(diǎn)

《窺視者》作為一部典型的“新小說”充分體現(xiàn)了這個流派的思想藝術(shù)特征，從內(nèi)容上看頗象偵探小說，但作案者最終并沒有受到應(yīng)有的懲罰，小說以物本主義來反對人本主義。它的具體特點(diǎn)是：1、對物的純客觀描寫；2、情節(jié)解體，結(jié)構(gòu)破碎。第四十二頁，共82頁。第七節(jié)荒誕派戲劇第四十三頁，共82頁。一、荒誕派戲劇的產(chǎn)生、發(fā)展及其思想藝術(shù)特征荒誕派戲劇于20世紀(jì)50年代興起于法國，后流行于歐美各國，是20世紀(jì)重要的戲劇流派。1950年法國劇作家尤奈斯庫的《禿頭歌女》上演，標(biāo)志著這一流派的誕生。尤奈斯庫第四十四頁，共82頁。荒誕派戲劇的主要特征是：一、受存在主義思潮影響，認(rèn)為人與環(huán)境、人與人之間的不協(xié)調(diào)、不理解體現(xiàn)了存在的荒謬。二、具有哲理性和寓意性，其美學(xué)基點(diǎn)是表現(xiàn)的而非再現(xiàn)的。第四十五頁，共82頁。三、形式上的特點(diǎn)：其一是打破了以情節(jié)和對白為基礎(chǔ)的戲劇傳統(tǒng)，淡化情節(jié)和敘事內(nèi)涵，沒有明顯的戲劇沖突。其二在語言上排斥理性和邏輯，許多臺詞與舞臺場景聯(lián)系不密切，體現(xiàn)了荒誕派劇作家認(rèn)為語言不能成為人際交往工具的主張。其三是舞臺形象和人物形象不同于傳統(tǒng)戲劇。第四十六頁，共82頁。二、貝克特的創(chuàng)作及《等待戈多》

薩繆爾·貝克特（1906－）小說家、劇作家。原籍愛爾蘭。1969年諾貝爾文學(xué)獎得主。貝克特與《等待戈多》的導(dǎo)演、演員合影第四十七頁，共82頁。

20年代開始創(chuàng)作，早期作品有詩集《婊子鏡》（1930）。短篇小說集《少刺多踢》（1933）、長篇小說《莫菲》（1935）和《瓦特》（1934），及評論《普魯斯特》（1931）。二戰(zhàn)后進(jìn)入創(chuàng)作成熟期，主要作品有：兩幕劇《等待戈多》（1952）、長篇小說三部曲《馬洛伊》（1951－1953）、劇本《最后一局》（1957）、長篇小說《如此情況》（1961）等。第四十八頁，共82頁。劇本寫兩個流浪漢弗拉季米爾和愛斯特拉岡一連兩天在大路口等待一個叫戈多的人而未遇的情景，表現(xiàn)了現(xiàn)代西方社會中人們找不到精神支柱的苦悶心理，和盼望光明、渴望改變現(xiàn)狀的愿望。第四十九頁，共82頁。藝術(shù)特點(diǎn)1、在結(jié)構(gòu)上打破傳統(tǒng)戲劇的方式，采用反復(fù)再現(xiàn)的手法組織情節(jié)；2、直喻手法的運(yùn)用；3、語言的非邏輯性和無意義。第五十頁，共82頁。

第八節(jié)黑色幽默第五十一頁，共82頁。一、黑色幽默的產(chǎn)生、發(fā)展及其思想藝術(shù)特征“黑色幽默”是20世紀(jì)60年代出現(xiàn)于美國的文學(xué)流派。代表作品有海勒的《第二十二條軍規(guī)》和馮尼格的《第五號屠場》。第五十二頁，共82頁。

“黑色幽默”繼承了美國幽默、諷刺的文學(xué)傳統(tǒng)，賦予它們新的時代內(nèi)涵，以社會對人的擠壓和生存的荒謬為主題，用無可奈何的嘲諷態(tài)度看待社會與個人之間的沖突，夸張地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會的荒謬可笑，在笑聲中表達(dá)出憂郁和絕望之情。因用喜劇手段處理悲劇內(nèi)容，又被稱為“絞刑架下的幽默”、“大難臨頭式的幽默”。在作品中塑造了一些“反英雄”形象。第五十三頁，共82頁。二、海勒及《第二十二條軍規(guī)》第五十四頁，共82頁。1、生平和創(chuàng)作

約瑟夫·海勒（1923－）是“黑色幽默”的代表作家，出生于一個猶太人家庭，二戰(zhàn)期間曾應(yīng)征入伍。主要作品是三部長篇小說《第二十二條軍規(guī)》（1961）、《出了毛病》（1974）、《象黃金一樣好》（1979）。第五十五頁，共82頁。

2、代表作《第二十二條軍規(guī)》

小說以二戰(zhàn)末期駐扎地中海一個島嶼上的美軍官兵的各種行為為內(nèi)容，表現(xiàn)了反戰(zhàn)和社會批判的主題。

第五十六頁，共82頁。在藝術(shù)上也充分體現(xiàn)了“黑色幽默”的特點(diǎn)：1、沒有完整的故事情節(jié)；2、沒有理想的人物形象，而是塑造了一個“反英雄”的典型——尤索林的形象；3、主題的提煉高度抽象化，用象征、意識流和主觀變形等藝術(shù)手段，成功的表達(dá)了主題，渲染了籠罩全書的瘋瘋癲癲、歇斯底里般的情緒效果。第五十七頁，共82頁。第九節(jié)魔幻現(xiàn)實(shí)主義

第五十八頁，共82頁。

一、魔幻現(xiàn)實(shí)主義的產(chǎn)生、發(fā)展及其思想藝術(shù)特征

魔幻現(xiàn)實(shí)主義是20世紀(jì)中葉出現(xiàn)于拉丁美洲的一個文學(xué)流派，哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的長篇小說《百年孤獨(dú)》（1967）問世后，因其情節(jié)的怪異、氣氛的詭譎和強(qiáng)烈的神話傳說色彩，被視為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的代表之作。第五十九頁，共82頁。

魔幻現(xiàn)實(shí)主義是用魔幻的方式寫作的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品。它的內(nèi)容和主題針對現(xiàn)實(shí)社會中的重大主題和尖銳的階級斗爭、種族斗爭、經(jīng)濟(jì)侵略與反侵略等問題，具有揭露黑暗和不義、反映人民疾苦、批判現(xiàn)實(shí)、抨擊反動統(tǒng)治者的進(jìn)步意義。在表現(xiàn)手法上，則吸收了西方現(xiàn)代主義文學(xué)奇特、荒誕、夸張、變形等藝術(shù)手段，運(yùn)用主客觀世界融合，時空大幅度跳躍、電影蒙太奇、意識流等，表達(dá)深刻的主題。第六十頁，共82頁。

魔幻現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則是：“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真?！逼渲饕卣饔校?、把現(xiàn)實(shí)魔幻化，創(chuàng)造一種既超現(xiàn)實(shí)又不脫離現(xiàn)實(shí)的氣氛；2、在描寫現(xiàn)實(shí)時，往往變現(xiàn)實(shí)為神話；3、廣泛采用宗教、神話和傳說故事，使作品籠罩著一種神秘的氣氛；4、具有濃郁的民族和地方色彩。第六十一頁，共82頁。二、馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》第六十二頁，共82頁。1、生平和創(chuàng)作

加西亞·馬爾克斯（1928—）哥倫比亞小說家，魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要代表，1982年諾貝爾文學(xué)獎獲得者。

第六十三頁，共82頁?！栋倌旯陋?dú)》是馬爾克斯的代表作，小說通過布恩蒂亞家族七代人充滿神秘色彩的生活經(jīng)歷和馬孔多鎮(zhèn)的建立、發(fā)展和毀滅的過程，展示了哥倫比亞及整個拉丁美洲的社會現(xiàn)實(shí)，揭露、譴責(zé)國內(nèi)反動統(tǒng)治和國外侵略者對哥倫比亞人民的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)掠奪，反映了人民大眾從愚昧無知到逐漸覺醒的過程。第六十四頁，共82頁。2、藝術(shù)特點(diǎn)

《百年孤獨(dú)》充分體現(xiàn)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”的創(chuàng)作原則，具體特點(diǎn)有：第一，現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義手法相結(jié)合；第二，象征、暗示手法的廣泛運(yùn)用；第三，魔幻與夸張手法的結(jié)合。第六十五頁，共82頁。第十節(jié)俄蘇現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)第六十六頁，共82頁。一、俄蘇現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展十月革命開辟了人類歷史的新紀(jì)元，誕生了世界上第一個社會主義國家，同時也誕生了一種新文學(xué)—蘇聯(lián)文學(xué)。蘇聯(lián)文學(xué)繼承和發(fā)展了俄羅斯文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，以新的主題、新的人物、新的創(chuàng)作方法出現(xiàn)在世界文壇上，揭開了世界文學(xué)史上的新篇章。第六十七頁，共82頁。

蘇聯(lián)文學(xué)的分期：從十月革命到全蘇第一次作家代表大會（1917－1934）為初期；此后至第二次作家代表大會（1934－1954）為中期；隨后至蘇聯(lián)解體（1954－1991）為當(dāng)代文學(xué)時期。蘇聯(lián)文學(xué)真實(shí)的反映了蘇聯(lián)社會主義革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程。蘇聯(lián)文學(xué)發(fā)展的歷史是一個十分復(fù)雜的過程。它既有成功之處，也有失誤之處。第六十八頁，共82頁。二、俄蘇現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的成就蘇聯(lián)文學(xué)的初期成就輝煌：詩歌方面的代表詩人及作品有：勃洛克（1880—1921）的《十二個》（1918）；別德內(nèi)依（1883—1945）的《大街》（1922年）；葉賽寧（1895—1925）的《偉大的進(jìn)軍》（1924）、《宇宙的鼓手》（1918）；馬雅可夫斯基的《開會迷》（1922）《列寧》（1925）、《好！》（1927）。第六十九頁，共82頁。小說方面的代表作品有：富爾曼諾夫的《恰巴耶夫》（1923）、綏拉菲莫維奇的《鐵流》（1924）和法捷耶夫的《毀滅》（1926）以及阿·托爾斯泰的《苦難的歷程》、革拉特珂夫的《水泥》（1925）等。第七十頁，共82頁。

中期蘇聯(lián)文學(xué)成就有列昂諾夫的《索溪》（1930）、馬卡連柯的《教育詩》、高爾基的《克里姆·薩姆金的一生》（1925—1936）、肖洛霍夫的《靜靜的頓河》（1926—1940）、《被開墾的處女地》第一部（1932）、特瓦爾多夫斯基的《春草國》（1935）、伊薩科夫斯基的《紅梅花兒開了》（1937）、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》（1934）等。第七十一頁，共82頁。衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期長篇小說的主要成就有西蒙諾夫的《日日夜夜》（1944）、法捷耶夫的《青年近衛(wèi)軍》（1945）等。戲劇創(chuàng)作的主要成就有柯涅楚克的《前線》、西蒙諾夫的《俄羅斯人》和列昂諾夫的《侵略》。詩歌創(chuàng)作的主要成就有特瓦爾多夫斯基（1910－1971）的《瓦西里·焦?fàn)柦稹返取５谄呤?，?2頁。

蘇聯(lián)當(dāng)代文學(xué)的主要成就有50年代的中篇小說《解凍》（1954）；奧維奇金的特寫集《區(qū)里的日常生活》（1952－1956）；肖洛霍夫的短篇小說《一個人的遭遇》（1957）。邦達(dá)列夫的《岸》（1975）；艾特瑪托夫的《白帆船》；拉斯普京的《活著，但要記住》；鮑里斯·瓦西里耶夫（1924－）著名的中篇小說《這里的黎明靜悄悄》（1969）等。

第七十三頁，共82頁。三、高爾基的創(chuàng)作

馬克西姆·高爾基（Gorkey，Maksim；1868—1936）是偉大的無產(chǎn)階級作家，俄蘇現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表，在文學(xué)史上具有深刻的影響和重要意義。高爾基的早期作品有《馬卡