
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文檔簡介
2021-2022學(xué)年廣東省汕尾市成考專升本教育理論自考真題(含答案及部分解析)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.以肌肉骨骼的運(yùn)動實現(xiàn)的程序化、自動化和完善化的外顯動作方式,稱為()。
A.操作能力B.操作技能C.操作模式D.操作程序
2.我國第一次將中等教育列入學(xué)校教育系統(tǒng)的現(xiàn)代學(xué)制是()。
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
3.個體在行為上聽從他人支配,接受他人指揮的心理現(xiàn)象是()。
A.從眾B.服從C.順從D.暗示
4.遺忘曲線的最先提出者是()。A.A.巴甫洛夫B.艾賓浩斯C.斯珀林D.弗洛伊德
5.第一次提出普及義務(wù)教育的社會是()。A.奴隸社會B.資本主義社會C.封建社會D.社會主義社會
6.學(xué)生通過教師呈現(xiàn)的材料來掌握現(xiàn)成知識的一種學(xué)習(xí)方式是()。A.研究性學(xué)習(xí)B.接受性學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)
7.
第
25
題
社會態(tài)度反應(yīng)和選擇()
8.“悶悶不樂”是人的哪一種情緒體驗?()A.A.激情B.心境C.應(yīng)激D.壓力9.提出結(jié)構(gòu)教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)法的教育家是()。A.杜威B.根舍因C.贊科夫D.布魯納10.根據(jù)教學(xué)大綱系統(tǒng)表述學(xué)科內(nèi)容的足()A.A.教學(xué)指導(dǎo)書B.教學(xué)參考書C.教科書D.教案
11.借助于內(nèi)部言語在頭腦中完成的智力活動方式稱為()。
A.智力維度B.智力類型C.智力技能D.智力結(jié)構(gòu)
12.“江山易改,稟性難移”這句話說明人格具有()。
A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性13.特瑞普利特(H·Triplett)最早研究的現(xiàn)象是()。A.社會抑制B.社會懈怠C.團(tuán)體思維D.社會助長
14.
第
1
題
組織學(xué)生觀看電影,對學(xué)生進(jìn)行德育教育是運(yùn)用()
15.在不同社會,或同一社會不同的歷史時期,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同。這體現(xiàn)了教育具有()。A.A.永恒性B.歷史性C.階級性D.相對獨(dú)立性16.智力技能的特點(diǎn)是()。A.物質(zhì)性、外顯性、展開性B.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性C.觀念性、內(nèi)隱性、簡縮性D.觀念性、內(nèi)隱性、展開性
17.下列屬于教育的社會屬性的是()
A.平衡性
B.永恒性
C.選擇性
D.適應(yīng)性
18.提出直觀性教學(xué)原則的主要依據(jù)是()
A.學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律
B.遺忘的規(guī)律
C.學(xué)科的邏輯系統(tǒng)
D.教學(xué)內(nèi)容的思想性
19.學(xué)習(xí)記憶比較長的材料,中間部分的內(nèi)容記憶的效果差,是由于受到下列哪種干擾的影響()。
A.前攝抑制B.倒攝抑制C.雙重抑制D.單一抑制20.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,這段話講的是()。A.因材施教的教學(xué)原則B.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則C.直觀性的教學(xué)原則D.啟發(fā)性的教學(xué)原則二、填空題(20題)21.思維的基本形式是_______、_______、_______。
22.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
23.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
24.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。
25.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
26.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
27.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
28._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。
29.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。
30.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
31.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
32.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨(dú)特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。33.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。34.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
35.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
36.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
37.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
38.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
39.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
40.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。三、簡答題(5題)41.教學(xué)過程有哪些基本規(guī)律?
42.什么是教育目的?什么是培養(yǎng)目標(biāo)?
43.簡述德育工作應(yīng)貫徹的德育原則。
44.簡述復(fù)習(xí)在記憶中的作用。
45.簡述氣質(zhì)與高級神經(jīng)活動類型的關(guān)系。四、論述題(5題)46.試分析態(tài)度的理論。
47.試論述教學(xué)過程的本質(zhì)。
48.試述我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。49.論述接受學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)在教育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及組織形式等方面各自的特點(diǎn)。
50.良好的思維品質(zhì)有哪些特性?
五、辨析題(5題)51.班主任了解學(xué)生的基本方法是問卷法。
52.課外、校外教育與課內(nèi)教育沒有共同之處。
53.望梅止渴、談虎色變這類反射活動屬于無條件反射。
54.在我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中,高中階段應(yīng)以設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程為主。55.腿長、心臟功能好、肌肉發(fā)達(dá)都是體育運(yùn)動所必需的,它們都屬于能力范疇。六、(0題)56.在教學(xué)活動中,通常采用的三種直觀形式是______、______、______。
參考答案
1.B動作技能,或稱之為操作技能,是指以肌肉骨骼的運(yùn)動實現(xiàn)的程序化、自動化和完善化的外顯動作方式。換言之,它是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的動作活動方式。
2.A請記住我國現(xiàn)代學(xué)制包括舊中國的學(xué)制和新中國的學(xué)制改革兩部分。以上例6至例10部分考查的是舊中國的學(xué)制的內(nèi)容。對于舊中國的學(xué)制,需要考生掌握以下幾點(diǎn):
第一,記住舊中國的學(xué)制的四個名稱:壬寅學(xué)制,癸卯學(xué)制,壬子癸丑學(xué)制和壬戌學(xué)制。
第二,對于壬寅學(xué)制,需要掌握它是中國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制,頒布時間為1902年,這個學(xué)制只頒布而未實行。
第三,對于癸卯學(xué)制,需要掌握它是中國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制。要了解下面的內(nèi)容,即一看到下列內(nèi)容就應(yīng)該知道它出自于這個學(xué)制:“開始把學(xué)校制度與教育行政制度分開”“明文規(guī)定教育目的是‘忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實’”“明顯反映了‘中學(xué)為體,西學(xué)為用’的精神”“體現(xiàn)了中國半封建半殖民地的特點(diǎn)”。
第四,對于壬子癸丑學(xué)制,要能夠認(rèn)識下列內(nèi)容,為選擇題做準(zhǔn)備:“1912年”“以孫中山為首的南京臨時政府對舊學(xué)制加以修訂”“第一次規(guī)定了男女同校,廢止讀經(jīng),充實了自然科學(xué)的內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)?!薄?/p>
第五,對于壬戌學(xué)制,要能夠認(rèn)識下列內(nèi)容,為選擇題做準(zhǔn)備:“1922年”“又稱‘六三三制’或‘新學(xué)制”“‘以美國學(xué)制為藍(lán)本”。
3.C應(yīng)了解四種氣質(zhì)類型的典型特征。
4.B
5.B現(xiàn)代生產(chǎn)需要擴(kuò)大教育范圍,工人階級為爭取教育的權(quán)利進(jìn)行了不懈的斗爭,這一切迫使資本主義國家第一次提出了普及義務(wù)教育的問題。
6.B
7.C
8.BB
[解析]ABC屬于情緒的。這是依情緒活動發(fā)生的強(qiáng)弱程度和持續(xù)時間而作的劃分。而心境是一種使人的所有情緒體驗都染上某種色彩的、較持久而又微弱的情緒狀態(tài)。因此選B。
9.D
10.C
11.C智力技能也稱為認(rèn)知技能或心智技能,它是人借助于內(nèi)部言語在頭腦中完成的智力活動方式。
12.A
13.B了解“社會懈怠”的概念即可知答案。
14.D
15.B
16.C
17.BB
[解析]教育的社會屬性是:永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性。
18.A
19.C材料的中間部分由于同時受到前攝抑制和倒攝抑制的影響,因而識記與回憶均較困難,而首尾材料僅受到某種抑制的影響,因而識記與回憶的效果較好。
20.D《學(xué)記》中提到“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”的思想,闡明教師的作用在于引導(dǎo)、激勵學(xué)生,而不是牽著學(xué)生的鼻子走,強(qiáng)迫或代替學(xué)生學(xué)。這體現(xiàn)了啟發(fā)性的教學(xué)原則。21.概念,判斷,推理
22.社會知識社會知識23.比較與分類,抽象與概括
24.學(xué)生集體學(xué)生集體
25.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
26.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
27.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識
28.學(xué)科課程學(xué)科課程
29.強(qiáng)化強(qiáng)化
30.混合課混合課
31.意義識記機(jī)械識記意義識記,機(jī)械識記32.穩(wěn)定,統(tǒng)一33.社會家庭34.一般能力;特殊能力
35.生活化生活化36.德育內(nèi)容,德育方法
37.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
38.先快后慢先快后慢
39.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)40.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
41.(1)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律;
(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律;
(3)掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律;
(4)傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
42.教育目的是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),是對受教育者的一個總的要求。培養(yǎng)目標(biāo)一般指教育目的在各級教育機(jī)構(gòu)的具體化。43.(1)共產(chǎn)主義方向性原則。(2)從學(xué)生實際出發(fā)原則。(3)知行統(tǒng)一的原則。(4)集體教育與個別教育相結(jié)合的原則。(5)正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則。(6)依靠積極因素,克服消極因素的原則。(7)尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。(8)教育影響的一致性和連貫性原則。
44.(1)給信息再加工提供機(jī)會。(2)重新考慮與尋找材料之間的關(guān)系。(3)增加信息加工的深度。45.在巴甫洛夫看來,高級神經(jīng)活動類型和人的氣質(zhì)關(guān)系是:弱型相當(dāng)于抑郁質(zhì);不可遏止型相當(dāng)于膽汁質(zhì);活潑型相當(dāng)于多血質(zhì);安靜型相當(dāng)于黏液質(zhì)。
兩者的關(guān)系既可以用文字表述,也可以用圖來表示。46.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許,它就會得到強(qiáng)化,否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許,或者同時受到兩種相反的強(qiáng)化,其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段:第一個階段:順從,指在社會影響下,個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時的。第二個階段:認(rèn)同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動了。第三個階段:內(nèi)化,即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認(rèn),作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為,任何人都有許多認(rèn)知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況,人就會感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑:①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個;②對兩個認(rèn)知因素重新評價,減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下,增加一個或者幾個能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。
47.(1)教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程。
教學(xué)活動是一種認(rèn)識活動,它受一般的認(rèn)識規(guī)律的制約,但教學(xué)又是一種特殊的認(rèn)識活動,它除了受普遍性的規(guī)律制約外,還有自身的特殊性:知識的間接性;教師的傳授性;途徑的有效性;認(rèn)識的教育性。
(2)教育過程是以認(rèn)識過程為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程,教學(xué)中主要是使學(xué)生理解與掌握知識,形成技巧培養(yǎng)學(xué)生的能力,即教學(xué)是以學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的過程為主。48.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是:(1)課程任務(wù)方面的改革目標(biāo)。改變課程任務(wù)過于注重知識傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的同時學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀。(2)課程結(jié)構(gòu)方面的改革目標(biāo)。改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。(3)課程內(nèi)容方面的改革目標(biāo)。改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗,精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。(4)課程實施方面的改革目標(biāo)。改變課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。(5)課程評價方面的改革目標(biāo)。改變課程評價過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實踐的功能。(6)課程管理方面的改革目標(biāo)。改變課程管理過于集中的狀況,實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理,增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。49.(1)在教育目的上,接受學(xué)習(xí)是培養(yǎng)懂知識會操作的一般應(yīng)用型人才,而研究性學(xué)習(xí)是造就學(xué)識廣博、應(yīng)變性強(qiáng)的創(chuàng)新型人才。(2)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,接受學(xué)習(xí)局限于國家規(guī)定好的、固定的教科書的內(nèi)容,研究性學(xué)習(xí)則突破預(yù)先規(guī)定的知識體系,增添了大量的各類社會實踐活動、新學(xué)科、新成果等新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)在學(xué)習(xí)方式上,接受學(xué)習(xí)主要是教師講學(xué)生聽,這是一種灌輸一記憶式的機(jī)械性學(xué)習(xí),而研究性學(xué)習(xí)是一個師生共同探索新知的動態(tài)生成、發(fā)展過程,因而呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容相互推進(jìn)的鮮明特色。這種學(xué)習(xí)既能拓展學(xué)生知識的范圍,又能使學(xué)生能力得到發(fā)展。(4)在學(xué)習(xí)組織形式上,接受學(xué)習(xí)主要
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