模塊1 信息化教學(xué)基礎(chǔ)

模塊一信息化教學(xué)基礎(chǔ)信息化教學(xué)簡(jiǎn)介信息化教學(xué)理論基礎(chǔ)信息技術(shù)對(duì)教育的影響及應(yīng)用1.1信息化教學(xué)簡(jiǎn)介信息化教學(xué)簡(jiǎn)介學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解信息化教學(xué)的涵義；理解信息化教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的差異；掌握信息化教學(xué)的特征；學(xué)會(huì)應(yīng)用應(yīng)用信息促進(jìn)學(xué)習(xí)。重點(diǎn)：信息化教學(xué)的特征。難點(diǎn)：理解信息技術(shù)與教育融合的演化過程。一、信息化的涵義觀點(diǎn)1信息化是指計(jì)算機(jī)、通信和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的現(xiàn)代化。觀點(diǎn)2信息化是指從物質(zhì)生產(chǎn)占主導(dǎo)地位的社會(huì)，向信息產(chǎn)業(yè)占主導(dǎo)地位社會(huì)轉(zhuǎn)變的過程。觀點(diǎn)3信息化是指從工業(yè)社會(huì)向信息社會(huì)演進(jìn)的過程。一、信息化的涵義普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)：信息化是充分利用信息技術(shù)，開發(fā)利用信息資源，促進(jìn)信息交流和知識(shí)共享，提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的歷史進(jìn)程。--------引自《2006━2020年國(guó)家信息化發(fā)展戰(zhàn)略》二、信息化教學(xué)信息化教學(xué)，與傳統(tǒng)教學(xué)相對(duì)而言的一種教學(xué)模式。它是以信息技術(shù)為支持，以現(xiàn)代教學(xué)理論為指導(dǎo)，應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)方法，構(gòu)建良好的教學(xué)與學(xué)習(xí)環(huán)境，提高教學(xué)效率和效果，實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新。三、信息化教學(xué)的特征教學(xué)多媒體化學(xué)習(xí)數(shù)字化管理自動(dòng)化環(huán)境虛擬化四、信息化教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)比較傳統(tǒng)教學(xué)信息化教學(xué)

教師

知識(shí)的講授者學(xué)習(xí)情境的設(shè)計(jì)者學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、幫助者

學(xué)生

被動(dòng)接受知識(shí)

主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)

媒體傳授知識(shí)的工具教的工具、學(xué)的工具以及交流工具教學(xué)內(nèi)容教材、參考書教材、參考書、教學(xué)資源庫、網(wǎng)絡(luò)資源1.2信息化教學(xué)理論學(xué)習(xí)理論視聽媒體教學(xué)理論教育傳播理論學(xué)習(xí)理論行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論人本主義學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)理論1.行為主義學(xué)習(xí)理論行為主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)有：(1）學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，其基本公式為：S－R（S代表刺激，R代表反應(yīng)），有什么樣的刺激就有什么樣的反應(yīng)；(2）學(xué)習(xí)過程是一種漸進(jìn)的“嘗試錯(cuò)誤”直至最后成功的過程；(3）在操作性條件作用下，當(dāng)刺激與反應(yīng)發(fā)生聯(lián)結(jié)時(shí)，若隨即給予強(qiáng)化，學(xué)習(xí)就會(huì)發(fā)生。（4）強(qiáng)化是學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵。2.認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)是：（1）學(xué)習(xí)不是刺激與反應(yīng)的直接聯(lián)結(jié)，而是知識(shí)的重新組織，即認(rèn)知結(jié)構(gòu)的再組織。（2）學(xué)習(xí)是突然領(lǐng)悟和理解的過程，即頓悟，而不是依靠嘗試錯(cuò)誤實(shí)現(xiàn)的。（3）學(xué)習(xí)是信息加工的過程，人腦好似電腦。用計(jì)算機(jī)的工作程序解釋和理解人的學(xué)習(xí)行為。（4）外在的強(qiáng)化并不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的必要因素，在沒有外界強(qiáng)化條件下也會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)?！棒~牛”童話身體很大、頭上長(zhǎng)兩犄角、吃青草、黑白相間的斑點(diǎn)、四支粗壯的腿、大大的乳房3.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論3.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象；教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者。4.

人本主義學(xué)習(xí)理論

人本主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)是：（1）人本主義學(xué)習(xí)理論提倡真正的學(xué)習(xí)應(yīng)以“人的整體性”為核心，學(xué)習(xí)本質(zhì)是促進(jìn)學(xué)生成為全面發(fā)展的人。（2）學(xué)習(xí)是人的自我實(shí)現(xiàn)。它把學(xué)生的創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)放在了很高的位置上，教育的目標(biāo)就是幫助學(xué)生滿足“自我實(shí)現(xiàn)”的需要。（3）學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)的主體，必須受到尊重。（4）人際關(guān)系是有效學(xué)習(xí)的重要條件。1.2教育技術(shù)的理論基礎(chǔ)學(xué)習(xí)理論視聽媒體教學(xué)理論教育傳播理論1.戴爾的經(jīng)驗(yàn)之塔2.“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論主要觀點(diǎn)（1）塔的最底層的經(jīng)驗(yàn)最具體，學(xué)習(xí)時(shí)最容易理解，也便于記憶；越往上越抽象，越易獲得概念，便于應(yīng)用。各種教學(xué)活動(dòng)可以依其經(jīng)驗(yàn)的具體--抽象程度，排成一個(gè)序列。（2）教學(xué)活動(dòng)應(yīng)從具體經(jīng)驗(yàn)入手，逐步進(jìn)入抽象經(jīng)驗(yàn)。（3）在學(xué)校教學(xué)中使用各種媒體，可以使教學(xué)活動(dòng)更具體，也能為抽象概括創(chuàng)造條件。（4）位于“塔”的中部層視聽教材和視聽經(jīng)驗(yàn)，能突破時(shí)間和空間的限制，彌補(bǔ)各種直接經(jīng)驗(yàn)方式之不足。1.2教育技術(shù)的理論基礎(chǔ)學(xué)習(xí)理論視聽媒體教學(xué)理論教育傳播理論四個(gè)組成要素傳播者受傳者信息途徑1.

傳播要素2.

傳播模式拉斯威爾香農(nóng)―韋弗貝羅施拉姆S-M-C-R模式5W模式傳播的數(shù)學(xué)模式經(jīng)驗(yàn)范圍模式傳播模式貝羅的“S—M—C—R”傳播模式

3.教育傳播的基本原理共同經(jīng)驗(yàn)原理抽象層次原理重復(fù)作用原理信息來源原理最小代價(jià)律1.3信息技術(shù)在職業(yè)教育應(yīng)用信息技術(shù)對(duì)職業(yè)教育的影響信息技術(shù)引發(fā)職業(yè)教育觀念的變革信息技術(shù)促使教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容發(fā)生變化信息技術(shù)導(dǎo)致職業(yè)教育形式深刻