學(xué)前兒童發(fā)展理論復(fù)習(xí)試題

弟一章一、名詞解釋：遺傳與環(huán)境（理解即可）發(fā)展PPT19二、思考題：發(fā)展與變化是同一個意思嗎？發(fā)展理論有什么任務(wù)？請結(jié)合自己的經(jīng)驗說明任何人無論是否意識到，都是按照一種理論在觀察和處理幼兒教育中的具體問題，從而進一步認(rèn)識學(xué)習(xí)和掌握發(fā)展理論的重要性。結(jié)合學(xué)前教育專業(yè)對理論指導(dǎo)的迫切性，認(rèn)識發(fā)展理論的作用。弟二章選擇題：格塞爾既重視兒童的行為模式，還重視什么？BA、量變B、個別差異C、質(zhì)變D、相互作用格塞爾認(rèn)為，個體的發(fā)展取決于什么？BA、遺傳B、成熟C、環(huán)境D、訓(xùn)練在格塞爾看來，成熟是如何從一種發(fā)展水平向另一種發(fā)展水平發(fā)展的？AA、突然轉(zhuǎn)變B、階段連續(xù)C、逐漸過渡D、線性連續(xù)格塞爾把兒童機能一側(cè)占優(yōu)勢的現(xiàn)象稱為什么？CA、單側(cè)原則B、偏好原則C、不對稱原則D、主導(dǎo)性原則格塞爾認(rèn)為兒童行為的變化有時好有時差，因而具有什么樣特性？BA、沖突性B、周期性C、矛盾性D、方向性填充題：格塞爾認(rèn)為個體的發(fā)展取決于成熟。格塞爾認(rèn)為，兒童對自己的行為能進行自我調(diào)節(jié)。格賽爾根據(jù)自己的觀察，提出了相互交織、機能不對稱、發(fā)展方向原則個體成熟原則、自我調(diào)節(jié)原則。格塞爾認(rèn)為發(fā)展具有方向性，^如由上而下，由中心向邊緣，由粗大動作向精細(xì)動作發(fā)展。名詞解釋：行為模式（A.Gesell）PPT33機能不對稱原則書P27-28準(zhǔn)備（A.Gesell）簡答題：格塞爾提出的兒童行為發(fā)展的基本原則是什么？什么是兒童的行為模式？行為模式與個別差異之間的關(guān)系是什么？當(dāng)兒童處于“準(zhǔn)備”狀態(tài)時，成人應(yīng)取什么態(tài)度？格塞爾的成熟理論對當(dāng)前的教育有什么現(xiàn)實意義？結(jié)合當(dāng)前的社會心理和教育現(xiàn)狀去重新認(rèn)識成熟勢力發(fā)展理論的科學(xué)價值和實際意義。弟三章選擇題：吉布森認(rèn)為，知覺是人的一種什么過程？DA、認(rèn)識過程B、理解過程C、被動過程D、主動過程吉布森認(rèn)為，兒童知覺特異性的增加，其含義是CA、知覺越來越深刻B、知覺越來越廣闊C、知覺越來越準(zhǔn)確D、知覺越來越靈活吉布森為了驗證她的理論做過很多實驗，其中最著名的實驗是B入、雙生子爬樓梯實驗B、視崖實驗C、守恒實驗D、陌生情境實驗填充題：吉布森認(rèn)為知覺是刺激的函數(shù)，刺激是有效信息的組合，知覺過程就是不斷地從刺激中_分化一出有效信息的過程。可知度是指知覺行為的可行程度，反映的是知覺行為與環(huán)境特性之間的關(guān)系。知覺特異性的增加是指隨著兒童年齡的增長，兒童知覺與刺激信息之間的一致性增加。在知覺過程中，一面要抽取有用的信息，同時還要排除雜亂的、不相干的“噪音”，這就需要過濾。名詞解釋：可知度(affordance)簡答題：兒童通過哪些方法使知覺變得更加經(jīng)濟有效？吉布森提出的兒童知覺發(fā)展有哪些趨勢？吉布森提出知覺發(fā)展有哪些機制？吉布森為什么認(rèn)為知覺是人類的主動活動？什么叫”可知度”(affordance)?你有這方面的感性經(jīng)驗嗎？知覺特異性的發(fā)展與兒童的學(xué)習(xí)過程有什么關(guān)系？吉布森的知覺理論對學(xué)前教育有什么實際指導(dǎo)意義？第四章選擇題：斯金納把我們想要的操作性行為逐漸習(xí)得的過程稱為：CA、強化B、習(xí)慣C、塑造D、改造替代強化是誰的理論中的一個重要概念？BA、班杜拉B、埃里克森C、鐵欽納D、華生斯金納認(rèn)為改變行為的關(guān)鍵是：DA、改變習(xí)慣B、改變強化C、改變刺激D、改變環(huán)境華生認(rèn)為，嬰兒的喜、懼、怒是三種什么情緒反應(yīng)？CA、遺傳的B、先天的C、非遺傳的D、非習(xí)得的班杜拉認(rèn)為當(dāng)一個人達到自設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)時，他會對自己實行什么？CA、自我封閉B、自我控制命自我強化。、自我體驗華生認(rèn)為，情緒是一種：BA、復(fù)合行為B、內(nèi)隱行為C、外現(xiàn)行為D、簡單行為操作行為主義的代表人物是誰？CA、華生B、格塞爾C、斯金納D、埃里克森斯金納認(rèn)為，機體的行為更多的是屬于哪一類？AA、操作行為B、個體行為C、應(yīng)答行為D、習(xí)得行為華生認(rèn)為心理學(xué)是一門什么樣的科學(xué)？BA、實用性的B、實驗性的C、實例性的D、實質(zhì)性的班杜拉認(rèn)為，人、環(huán)境是與哪一因素相互作用的？CA、教育B、交往C、行為D、個性班杜拉的理論注意到認(rèn)知的作用，其實質(zhì)屬于那一流派？DA、成熟論B、精神分析C、行為主義D、認(rèn)知心理學(xué)華生認(rèn)為習(xí)慣的思維應(yīng)用完全習(xí)慣化了的AA、言語B、動作C、習(xí)慣D、格式斯金納認(rèn)為，無論是積極強化還是消極強化，對反應(yīng)的概率都能：CA、保持不變B、減弱C、增強D、守恒斯金納方程式：R=f（SA），其中A是什么變量？CA、第一變量B、第二變量C、第三變量D、第四變量華生認(rèn)為，為了使每一練習(xí)單元的效率越高，那么在特定限度內(nèi)練習(xí)的次數(shù)應(yīng)CA、遞增B、適量C、越少D、越多斯金納把人想要消退一個已習(xí)得行為的過程稱為什么？B入、退化B、矯正C、消亡D、遺忘班杜拉認(rèn)為注意過程是學(xué)習(xí)者在環(huán)境中的AA、定向過程B、選擇過程C、觀察過程D、學(xué)習(xí)過程填充題：斯金納的操作性行為主義理論不僅適合于兒童新行為的塑造，而且也適用于對不良行為的矯正。經(jīng)典行為主義的代表人物是華生（注：在我們書上未介紹巴普洛夫，其實，在心理學(xué)界，一般把巴普洛夫當(dāng)作經(jīng)典行為主義的代表，而不是華生）。。華生認(rèn)為，嬰兒具有三種非習(xí)得的情緒反應(yīng)，它們是喜、懼、怒。行為主義者認(rèn)為意識不屬于心理學(xué)研究的范圍。行為主義認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該研究環(huán)境和行為之間的關(guān)系斯金納認(rèn)為，在兒童眼中，是否多次得到外部刺激的強化是衡量自己行為是否妥當(dāng)?shù)奈ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)。斯金納認(rèn)為，人類的大多數(shù)行為屬于操作性行為。名詞解釋：操作性行為簡答題：華生認(rèn)為，人格是由什么構(gòu)成的？斯金納的程序教學(xué)法有哪些原則？觀察學(xué)習(xí)包含哪幾個過程？請簡要解釋觀察學(xué)習(xí)有哪幾種模式？為什么有人把行為主義稱作"沒有大腦的心理學(xué)叩華生是怎樣用”行為"（或S-R）來解釋各種心理現(xiàn)象的？斯金納的操作行為主義與華生的經(jīng)典行為主義的主要區(qū)別在哪里？操作行為主義對兒童教育有什么作用？班杜拉的社會學(xué)習(xí)包括哪些過程和模式？行為主義理論對學(xué)前教育有什么意義？nz?-3^第五早選擇題：精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人是（A）A、弗洛伊德B、埃里克森C、霍妮D、華生此地?zé)o銀三百兩，用弗洛伊德防御機制解釋屬于：（C）A、投射B、壓抑C、反向作用。、退化弗洛伊認(rèn)為在兒童發(fā)展過程中，男孩在特定的階段會產(chǎn)生一種對母親的特殊依戀，稱為俄狄浦斯情結(jié)，也稱戀母情結(jié)，該情結(jié)發(fā)生的階段為：（D）A、潛伏期B、口唇期C、肛門期D、前生殖器期吃不到葡萄就說葡萄酸，這種現(xiàn)象用霍妮的防御機制理論解釋屬于：（B）A、盲點作用B、合理化作用C、自以為是D、犬儒主義兒童坦然承受周圍敵意，并有意識或無意識地決心抗?fàn)?，企圖成為擊敗對手的強者，這一兒童應(yīng)對外界的手段是：（B）A、從眾B、逆眾C、趨眾D、離眾以下幾位心理學(xué)家中哪位被公認(rèn)為首位偉大的精神分析女權(quán)主義者：（C）A、安娜弗洛伊德B、埃里克森C、霍妮D、斯金納埃里克森的人格發(fā)展理論中的核心概念是：（A）A、同一性B、生本能和死本能C、行為矯治D、基本焦慮判斷題：埃里克森認(rèn)為親子關(guān)系對兒童信任感的發(fā)展具有十分重要的作用，這是兒童早期發(fā)展的主要任務(wù)。錯。前句對，后句錯。按照弗洛伊德的理論，一個特別吝嗇之人其可能的解釋為肛門期退化行為的表現(xiàn)。對，肛門便秘型的人小氣人們現(xiàn)在對霍妮理論的評價中往往對其的泛性論傾向給予批評。錯。后人對弗洛伊德的泛性論給予批評。弗洛伊德認(rèn)為兒童的焦慮可以分為：真實性焦慮、神經(jīng)性焦慮和精神性焦慮。錯，分為真實性焦慮、神經(jīng)病焦慮和道德焦慮。埃里克森認(rèn)為白日夢是學(xué)前兒童游戲的一種表現(xiàn)形式。對。在兒童早期（1.5-3歲）又要兒童一方面保留高度依賴性，另一方面又在努力表現(xiàn)自主意志，所以兒童與養(yǎng)育者之間的沖突是不可避免的。對。弗洛伊德認(rèn)為，在兒童發(fā)展過程中，有一部分心理機能由于在某一階段得到過度滿足或過度失望而停留在原先的階段，不再繼續(xù)發(fā)展到下一階段，這個現(xiàn)象稱為退化。錯，這個現(xiàn)象稱為停滯，所倒回到先前的階段，則稱之為退化?；裟菡J(rèn)為，有些人在生活中擺出一副玩世不恭的樣子，否認(rèn)并嘲弄道德標(biāo)準(zhǔn)，這些人其實采用了一種拒絕承認(rèn)沖突的心理防御機制。對。簡答題：導(dǎo)致兒童產(chǎn)生基本焦慮的原因是什么？精神分析學(xué)說對學(xué)前教育有什么指導(dǎo)意義？弗洛伊德精神分析學(xué)說如何劃分兒童心理發(fā)展的階段？埃里可森如何從兩極間的矛盾來分析人格發(fā)展的各階段？精神分析學(xué)說如何評價兒童的早期經(jīng)驗對人格發(fā)展的影響？弟六早選擇題：皮亞杰把機體不斷追求平衡的過程稱為什么？BA、自動化B、平衡化C、機能不變性D、結(jié)構(gòu)化把認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷變化稱為什么？BA、隨機化B、適應(yīng)C、構(gòu)造主義D、建構(gòu)性皮亞杰認(rèn)為，認(rèn)知結(jié)構(gòu)具有兩種不變的機能，它們是什么？BDA、強化B、同化命退化D、順化E、機能化皮亞杰認(rèn)為，知識的本原來自哪兩個方面的相互活動？BDA、主觀世界B、主體C、客觀世界D、客體E、意識填充題：皮亞杰認(rèn)為，智慧的本質(zhì)是適應(yīng)，它是同化與順化之間的平衡。皮亞杰認(rèn)為語言與思維在發(fā)生上是異源的，思維起源于動作，而語言來源于社會學(xué)習(xí)皮亞杰認(rèn)為，影響發(fā)展的因素包括成熟、經(jīng)驗、社會環(huán)境的影響和平衡化。所有運算系統(tǒng)的集合，構(gòu)成人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)皮亞杰認(rèn)為，知識的本原來自主客體的相互作用主客體之間的相互作用包涵兩個方面的內(nèi)容，其一是內(nèi)部動作的協(xié)調(diào)，其二是在外部形成客體之間的聯(lián)系。名詞解釋：同化與順化自我中心認(rèn)知結(jié)構(gòu)平衡與平衡化簡答題：根據(jù)皮亞杰的研究，認(rèn)知發(fā)展的第二階段有哪些特點？第七章填充題：在學(xué)前兒童的心理發(fā)展中，維果斯基十分重視兒童心理的整體發(fā)展，指出兒童發(fā)展最本質(zhì)的是個性發(fā)展，是兒童總意識的發(fā)展。維果斯基的研究表明，兒童概念的形成過程基本由概念混合、復(fù)合思維和抽象概念三個時期組成。高級心理機能包括觀察、隨意記憶、詞的邏輯記憶、抽象思維等。低級心理機能就其實現(xiàn)過程的結(jié)構(gòu)而言，都是直接的、非中介的維果斯基認(rèn)為思維和言語的發(fā)生根源和發(fā)展路線是不同的。高級心理機能就其起源而言，—發(fā)展的產(chǎn)物。維果斯基認(rèn)為3歲前的兒童，按照自己的大綱進行學(xué)習(xí)，故教學(xué)具有很大的自發(fā)性，稱為自發(fā)型教學(xué)。維果斯基認(rèn)為所謂發(fā)展指一個人的心理，在環(huán)境和教育的影響下，在低級心理機能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級心理機能轉(zhuǎn)化的過程。判斷題：根據(jù)維果斯基的理論，教學(xué)就是發(fā)展，它們是兩個同等的、平行的進行著的過程。錯。發(fā)展是教學(xué)的尾巴，教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面。維果斯基認(rèn)為兒童的自我中心言語過程對思維的發(fā)展有著決定性的特殊意義。錯。是內(nèi)部言語對思維的發(fā)展有決定性的特殊意義。兒童心理機能由低級向高級發(fā)展的標(biāo)志之一是，心理活動的社會性越來越強。錯。低級心理機能都是隨意的、被動的、由客體引起的，包括感覺、知覺、沖動性意志等等。錯，是不隨意的。假概念不是真正的概念，但是不僅是兒童特別重要的財富，也經(jīng)常出現(xiàn)在成人的日常生活中。對。3-6歲兒童的教學(xué)處于自發(fā)型和反應(yīng)型教學(xué)的中間，稱為自發(fā)-反應(yīng)型教學(xué)。對。簡答題：維果茨基關(guān)于發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系的中心思想是什么？兒童心理的整體發(fā)展的觀點對學(xué)前教育有什么指導(dǎo)意義高級心理機能的起源是什么？它有什么特點和作用？第八章選擇題：依戀形成的標(biāo)志是嬰兒出現(xiàn)了分離焦慮，有關(guān)分離焦慮的陳述中，以下哪個是不正確的:AA、分離焦慮是不分階段的，表現(xiàn)為一種彌散的情緒狀態(tài)。B、分離焦慮有可分為三個明顯的階段。C、分離焦慮的最后階段中，兒童的依戀行為被抑制了。D、分離初期，兒童會自發(fā)的采取各種手段阻止分離，此時依戀行為大大增加。依戀的發(fā)展的第一階段是“不分依戀對象的導(dǎo)向和信息階段”，也稱為：BA、無依戀階段B、無分化階段C、前依戀階段D、前分化階段習(xí)性學(xué)在方法論上對心理學(xué)的科學(xué)化有著重要作用，它強調(diào)在自然環(huán)境中~研究對象的行為BA、分析B、觀察C、調(diào)查D、推測兒童形成依戀有賴于認(rèn)知的發(fā)展，要形成依戀必須建立三方面的表征，并構(gòu)成了兒童的：BA、依戀模式B、認(rèn)知地圖頃自我認(rèn)識D、環(huán)境認(rèn)識鮑爾畢稱為“運用運動和信息同已識別的對象保持親近”的階段是指：CA、無分化階段B、低分化階段C、依戀形成階段D、修正目標(biāo)的合作階段習(xí)性學(xué)家洛倫茨通過鳥類的印刻現(xiàn)象，認(rèn)為在某一特定階段中，兒童身上也存在著對某一種經(jīng)驗特別敏感的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象稱為：CA、依戀B、學(xué)習(xí)傾向C、關(guān)鍵期D、進化鮑爾畢將嬰幼兒的行為分為四個系統(tǒng)，分別為警覺-恐懼系統(tǒng)、探索行為系統(tǒng)、指向他人的交往行為系統(tǒng)和：DA、固定反應(yīng)行為系統(tǒng)B、目標(biāo)矯正系統(tǒng)命刺激-反應(yīng)行為系統(tǒng)D、依戀行為系統(tǒng)習(xí)性學(xué)強調(diào)對行為的起因和功能的看法，因此該理論的核心概念是：CA、學(xué)習(xí)B、發(fā)展C、行為D、適應(yīng)判斷題：研究發(fā)現(xiàn)依戀是親子之間的一種親密的、持久的情感關(guān)系，在這種關(guān)系中兒童依戀對象只有一個最親密的照料者。錯，可以有幾個依戀對象。鮑爾畢認(rèn)為，兒童的依戀發(fā)展經(jīng)過四個階段，依次為：無分化階段、低分化階段、高分化階段和修正目標(biāo)的合作階段。錯。第三個階段是依戀形成階段。依戀的最重要的生物功能就是保護作用，使兒童與成人之間保持一個可以接受的距離，保護兒童不受環(huán)境中有害因素的傷害。對習(xí)性學(xué)認(rèn)為，同伴關(guān)系與親子關(guān)系是相互平