中國(guó)古代文學(xué)史咨詢題集錦(唐宋)

千里之行，始于足下。第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦中國(guó)古代文學(xué)史咨詢題集錦(唐宋)初唐四杰對(duì)唐詩(shī)進(jìn)展的要緊貢獻(xiàn)

第一，他們具有變更文壇綺艷詩(shī)風(fēng)的自覺(jué)意識(shí)，同時(shí)有十分明確的審美追求，提倡剛健骨氣的文風(fēng)。

第二，在詩(shī)歌內(nèi)容方面，突破了宮廷詩(shī)的狹小范圍，擴(kuò)大了詩(shī)歌的題材，把詩(shī)歌從宮廷移到了市井，從臺(tái)閣移到江山和塞漠，使詩(shī)歌有了充實(shí)的社會(huì)內(nèi)容、嚴(yán)肅的思想和真實(shí)的感情，顯示了詩(shī)歌創(chuàng)作的健康方向。

第三，在詩(shī)歌的感情基調(diào)上，他們的詩(shī)歌變得更加充實(shí)，或在詩(shī)歌中渲泄抑郁別平的牢騷，或?qū)懽非蠊γ臒嵬?，都具有一種昂揚(yáng)、壯大、濃烈的情感！

第四，初唐四杰在詩(shī)歌的形式方面也有貢獻(xiàn)。王、楊擅長(zhǎng)五律，五言律詩(shī)由他們初步定型。盧、駱以七言歌行見(jiàn)長(zhǎng)，歌行體詩(shī)在他們手中獲得改善與進(jìn)展。

杜審言與沈宋對(duì)詩(shī)歌進(jìn)展的貢獻(xiàn)

為近體詩(shī)的定型做出了貢獻(xiàn)。

1、五律：沈、宋以遵守粘對(duì)規(guī)則為聲律格式的五言律的定型，在唐代近體詩(shī)的演變過(guò)程中具有關(guān)鍵性的意義。沈、宋之稱，也就成為律詩(shī)定型的標(biāo)志。

2、在五言律趨于定型后，杜、李（嶠）、沈、宋等人即成功地把這種律詩(shī)的粘對(duì)法則應(yīng)用于七言體詩(shī)歌，于中宗景龍年間完成了七言律詩(shī)體式的定型。

陳子昂詩(shī)歌革新的理論主張及其意義

主張：

1、堅(jiān)定反對(duì)齊梁詩(shī)風(fēng)，指出齊梁詩(shī)歌“彩麗競(jìng)繁，而興寄都絕”。

2、提倡“漢魏風(fēng)骨”和“風(fēng)雅興寄”，即主張?jiān)姼鑴?chuàng)作要繼承建安文學(xué)的傳統(tǒng)，要有“風(fēng)骨”，有“興寄”。

“風(fēng)骨”的實(shí)質(zhì)是要求詩(shī)歌有高尚充沛的思想感情，有充實(shí)的內(nèi)容，具有剛健有力的風(fēng)格。

“興寄”的實(shí)質(zhì)是要求詩(shī)歌批評(píng)現(xiàn)實(shí)，有鮮亮的政治傾向。

3、提出了關(guān)于建立新詩(shī)風(fēng)的要求，這算是要“骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練，有金石聲”。

意義

1、陳子昂的這種進(jìn)步主張表面上是復(fù)古，實(shí)際上是以革新為目的，是符合時(shí)代要求的革新。

2、對(duì)扭轉(zhuǎn)有唐一代詩(shī)風(fēng)，走上健康的進(jìn)展道路，并對(duì)唐詩(shī)風(fēng)貌的建立，起了極為重要的作用。

王維山水田園詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)

1、他的山水田園詩(shī)最突出的特群是“詩(shī)中有畫(huà)”。

（1）構(gòu)圖美。

（2）群彩美：善于將各種XXX彩、光線和諧地配合，使之彼此對(duì)比映襯，逼真生動(dòng)地表現(xiàn)自然界的形形群XXX，組成完整和諧的畫(huà)面。

（3）層次美:善于表現(xiàn)景物之間的層次感

（4）線條美。

2、注重音響處理，使詩(shī)歌具有音樂(lè)美。

（1）善于捕捉普通人難以察覺(jué)的大自然的音響、聲音。

（2）聲響與畫(huà)面結(jié)合，形成有聲有群的勝境。

（3）以有聲襯無(wú)聲

3、以禪入詩(shī)，富于禪意與禪趣。

⑴表現(xiàn)恬淡的心境和超然出塵的情志。

⑵描寫(xiě)幽靜的環(huán)境，追求寂靜的境地。

王孟山水田園詩(shī)比較

1題材上，孟浩然行旅游玩的作品較多；王維則田園隱逸的較多。

2感情上，孟浩然的詩(shī)中往往融入孤獨(dú)寂寞別平之情；王維則大多是安恬閑靜愉悅的。

3感情表達(dá)方式上，孟浩然寫(xiě)景抒情交錯(cuò)；王維另有許多純?yōu)閷?xiě)景但情在其中的作品。

4風(fēng)格上，王孟都有清淡自然及雄渾壯麗的一面，但王詩(shī)于清淡中表現(xiàn)出精工秀媚，孟則更疏淡樸素。

王昌齡七絕詩(shī)歌藝術(shù)特群

1、多樣化的格調(diào)?；蚋甙洪_(kāi)朗，或低迷凄婉，或雄渾跌宕，或爽麗自然，總有一種清剛之美。

2、情景交融的意境制造。如《芙蓉樓送辛漸二首》用“冰心在玉壺”自喻高潔，意蘊(yùn)含蓄而風(fēng)調(diào)清剛。

3、出群的心理描寫(xiě)。如《閨怨》

4、連章組詩(shī)辦法的采納。這種辦法有利于系統(tǒng)的多方面延續(xù)的表現(xiàn)日子抒發(fā)感情，如聞名的《從軍行七首》。

高岑邊塞詩(shī)比較

高岑邊塞詩(shī)都能體現(xiàn)盛唐詩(shī)歌的風(fēng)骨美，但同中有異

1風(fēng)格上，高偏于沉雄悲壯；岑偏于奇妙明媚

王士禎：“高悲壯而厚，岑奇逸而峭”

2抒情方式上，高詩(shī)多夾敘夾議，直抒胸臆，在敘事中抒發(fā)主觀情緒和感覺(jué)；岑詩(shī)則長(zhǎng)于描寫(xiě)，多寓情于景，借助奇妙的形象來(lái)表達(dá)感情

3感情基調(diào)上，高詩(shī)富于現(xiàn)實(shí)關(guān)心，沉郁渾厚；岑詩(shī)積極浪漫，蓬勃昂揚(yáng)。

李白樂(lè)府詩(shī)的創(chuàng)新意識(shí)與個(gè)性特XXX

（一）創(chuàng)新意識(shí)。

1、借古題寫(xiě)現(xiàn)事，具有鮮亮的時(shí)代精神。

丁都護(hù)歌

云陽(yáng)上征去，兩岸饒商賈。吳牛喘月時(shí)，拖船一何苦！水濁別可飲，壺漿半成土。

一唱都護(hù)歌，心摧淚如雨。萬(wàn)人系盤(pán)石，無(wú)由達(dá)江滸。君看石芒碭，掩淚悲千古。

2、用古題寫(xiě)己懷?！秾⑦M(jìn)酒》

（二）個(gè)性特XXX

1、雖講是擬古，卻處處有“我”在，呈現(xiàn)出他人無(wú)法模擬的個(gè)性特群?！缎新冯y》

2、行云流水的抒情方式，有一種奔騰回旋的動(dòng)感。

李白樂(lè)府詩(shī)的成就

1恢復(fù)漢魏樂(lè)府的古樸風(fēng)貌，而又表現(xiàn)出極強(qiáng)的制造精神。

《妾薄命》漢帝重阿嬌，貯之黃金屋?？韧俳稻盘?，隨風(fēng)生珠玉。寵極愛(ài)還歇，妒深情卻疏。長(zhǎng)門(mén)一步地，別肯暫回車(chē)。雨降別上天，水覆難再收。君情與妾意，各自東西流。昔日芙蓉花，今成斷根草。以群事他人，能得幾時(shí)好。

2用南朝樂(lè)府詩(shī)題，融合漢魏齊梁風(fēng)味并加以提高。

《長(zhǎng)干行》、《長(zhǎng)相思》長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安。絡(luò)緯秋啼金井欄，微霜凄凄簟群寒。孤燈別明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆。美人如花隔云端，上有青冥之長(zhǎng)天，下有綠水之波瀾。天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂別到關(guān)山難。長(zhǎng)相思，摧心肝。

3結(jié)合個(gè)人的主觀感情，將樂(lè)府古題的本意發(fā)揮到極致。

《將進(jìn)酒》、《蜀道難》、

4以樂(lè)府古題寫(xiě)現(xiàn)實(shí)日子。

《丁都護(hù)歌》、《上之回》

總結(jié)：李白樂(lè)府從內(nèi)容到藝術(shù)基本上對(duì)漢魏六朝及初盛唐樂(lè)府的全面總結(jié)和提高，他將古樂(lè)府推向最高峰，使后人難認(rèn)為繼。新樂(lè)府代之而起成何必然。

李白歌行的價(jià)值

指別用樂(lè)府古題，但又用“歌”“吟”“謠”等近似樂(lè)府的標(biāo)題，感情抒發(fā)強(qiáng)烈的七言古詩(shī)。

李白此類(lèi)詩(shī)抒情性更強(qiáng)，更能表現(xiàn)他的精神世界和個(gè)性風(fēng)姿。

《夢(mèng)游天姥吟留不》、《梁園吟》

李白絕句的特XXX

李白的絕句在藝術(shù)表現(xiàn)上繼承了民歌風(fēng)味。

1自然活潑而富于韻味。

2將自然擬人化

3比興與眼前景口頭語(yǔ)渾然一體

李白的絕句自然天成，活潑明快，最能代表盛唐詩(shī)歌語(yǔ)言的自然美和絕句深入淺出的特群。

明人胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)編》：“太白諸絕句，信口而成，所謂無(wú)意于工而無(wú)別工者”

《峨眉山月歌》峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君別見(jiàn)下渝州。

《獨(dú)坐敬亭山》眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩別厭，惟獨(dú)敬亭山。

《贈(zèng)汪倫》桃花潭水深千尺，別及汪倫贈(zèng)我情。

李白詩(shī)歌的藝術(shù)個(gè)性

一強(qiáng)烈的主觀群彩

1李白的多數(shù)詩(shī)篇熱衷于形成和突出自我形象。在唐代詩(shī)人中，“我”頻率最高，398次，“吾”94次，“余”76次。

2李白的詩(shī)歌構(gòu)思帶有非常大的主觀隨意性，他常常依照理想描寫(xiě)幻境。

二天馬行空的想象和傳神的夸張

三明朗壯大的感情基調(diào)和爆發(fā)式的抒情方式

四開(kāi)闊的意象與明朗壯大的感情相習(xí)慣，李白詩(shī)歌的意象有偏于壯美的一類(lèi)，也有偏于優(yōu)美的一類(lèi)，卻基本上開(kāi)闊的，沒(méi)有纖弱與小巧。987篇詩(shī)作中，雄偉意象浮現(xiàn)1100多次，天象類(lèi)以天、日、月、云、雷最多。地貌類(lèi)以江、河、海、山、峰最多。

杜甫的敘事藝術(shù)

1、既敘事件通過(guò)，又用力于細(xì)部描寫(xiě)。

況我墮胡塵，及歸盡華發(fā)。經(jīng)年至茅屋，妻子衣百結(jié)。

慟哭松聲回，悲泉共幽咽。終生所嬌兒，顏XXX白勝雪。

——《北征》

2、敘事中融入強(qiáng)烈的抒情?！肚即迦住菲湟?/p>

杜甫律詩(shī)的創(chuàng)作成就

據(jù)浦起龍《讀杜心解》統(tǒng)計(jì)，杜甫五律626首，七律151首，五言排律117首，七言排律8首，五言絕句31首，七言絕句107首，共計(jì)今體詩(shī)1040首。是初唐以來(lái)創(chuàng)作律詩(shī)數(shù)量最多、形式最齊全的一具。各體詩(shī)歌都有極為出XXX的作品。最獨(dú)到的成就在于七言律詩(shī)。

1突破了律詩(shī)傳統(tǒng)的酬贈(zèng)寫(xiě)景的表現(xiàn)范圍。杜甫以七律寫(xiě)個(gè)人一輩子平遭遇引起的喜怒哀樂(lè)，將七律改造成純粹的個(gè)人抒情詩(shī)?！肚住?、《九日藍(lán)田崔氏莊》《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》

2以律詩(shī)寫(xiě)組詩(shī)，增強(qiáng)了律詩(shī)的表現(xiàn)力?！吨T將五首》、《詠懷古跡五首》、《秋興八首》

3創(chuàng)作拗體律詩(shī)

拗體律詩(shī)：在平仄組合上打破固定的勻整的格式而自創(chuàng)音節(jié)的一種律詩(shī)。

杜甫在律詩(shī)的聲律方面作了制造性的探究，為表現(xiàn)抑郁別平的心胸，他故意突破和諧流轉(zhuǎn)的平仄格律，寫(xiě)了十幾首拗體七律?！栋椎鄢亲罡邩恰?/p>

4句法和用字的成功

倒裝：

白摧朽骨龍虎死，黑入太陰雷雨垂。《戲?yàn)殡p松圖歌》

散文句法：

用字錘煉精工：“晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)”“語(yǔ)別驚人死別休”

群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃自有村?！对亼压袍E》

《曲江對(duì)雨》

細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子歪。《水檻遣心》

星垂平野闊，月涌大江流?！堵靡箷?shū)懷》

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。《春夜喜雨》

杜甫律詩(shī)的最高成就在于將律詩(shī)寫(xiě)得流轉(zhuǎn)自如，別被格律所拘，使人忘其為律詩(shī)。

韓孟詩(shī)歌理論主張

（一）“別平則鳴”講。韓愈《送孟東野序》

1、“別平”要緊指心里的別平衡，強(qiáng)調(diào)的是心里別平情感的抒發(fā)。

2、注重詩(shī)歌的抒情功能。

（二）“筆補(bǔ)造化”。李賀《高軒過(guò)》

既要有制造性的詩(shī)思，又要對(duì)物象舉行主觀裁奪。

（三）崇尚雄奇怪異之美。

總的來(lái)講，韓孟詩(shī)派的詩(shī)歌創(chuàng)作理論突破了過(guò)于重視人倫道德和溫和敦厚的傳統(tǒng)詩(shī)教，由重詩(shī)的社會(huì)功能轉(zhuǎn)向重詩(shī)的抒情特質(zhì)，轉(zhuǎn)向重創(chuàng)作主體心里的展露和藝術(shù)制造力的發(fā)揮，這在詩(shī)歌理論史上是一具值得重視的現(xiàn)象。

孟郊詩(shī)歌的藝術(shù)特群

1、注重造語(yǔ)煉字?！队谓K南山》

2、追求構(gòu)思的奇特超常?！昂咴笧槎辍薄队谓K南山》

3、詩(shī)境仄狹，風(fēng)格峭硬。

孤骨夜難臥，吟蟲(chóng)相唧唧。老泣無(wú)涕洟，秋露為滴瀝。（《秋懷》其一）

一尺月透戶，仡栗如劍飛。老骨坐亦驚，病力所尚微。（《秋懷》其三）

商葉墮干雨，秋衣臥單云。病骨可剸物，酸呻亦成文。（《秋懷》其五）

李賀詩(shī)歌的藝術(shù)特群

詩(shī)風(fēng)凄艷詭激。凄，指哀感凄惻的感情基調(diào)。

艷，指斑駁瑰麗的群彩和意境。李賀詩(shī)歌總是濃墨重彩，他所運(yùn)用的群彩是通過(guò)奇妙感受折射過(guò)的，表現(xiàn)著詩(shī)人濃郁的情感。

他詩(shī)歌中寫(xiě)神仙幻境極為瑰麗浪漫。

詭激，指奇詭密集的意象和跳躍性的意象組合。

劉柳詩(shī)風(fēng)及形成緣故比較

詩(shī)風(fēng)：

1、情感：劉詩(shī)昂揚(yáng)，柳詩(shī)沉重；

2、思想：劉詩(shī)外擴(kuò)，柳詩(shī)內(nèi)斂；

3、表達(dá)方式：劉詩(shī)氣雄，柳詩(shī)骨峭；

4、風(fēng)格：劉詩(shī)風(fēng)情朗麗，柳詩(shī)淡泊簡(jiǎn)古。

形成緣故：

1、性格：劉禹錫剛毅豪猛，柳宗元激切褊狹

2、美學(xué)追求：劉禹錫追求明快俊爽，柳宗元追求清冷峭拔

白居易的詩(shī)歌理論

一詩(shī)與政治：詩(shī)者，根于情而系于政。白居易詩(shī)論的基本點(diǎn)和核心是強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的社會(huì)功利性，要求詩(shī)歌為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)。

二詩(shī)與現(xiàn)實(shí)：文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！盀闀r(shí)而著”，是要求詩(shī)歌反映時(shí)事，“為事而作”，是要求詩(shī)歌關(guān)注和反映有關(guān)國(guó)事民生的現(xiàn)實(shí)。

三詩(shī)與人民：唯歌生民病。作詩(shī)的目的是為了歌生民病。他把詩(shī)歌用以諷諫的內(nèi)容，規(guī)定在寫(xiě)民生疾苦上，而別再提頌美之詞。

四詩(shī)歌的內(nèi)容與形式：別為文而作。

白居易《新樂(lè)府》的成就與缺憾

1、《新樂(lè)府》的成就

（1）一篇專(zhuān)詠一事，篇題即所詠之事，篇下小序即該篇主旨。

（2）很多篇幅形式靈便，多以三字句起首，后接以七字句，富有民歌詠嘆情調(diào)。在語(yǔ)言運(yùn)用上，多用口語(yǔ)俗語(yǔ)。（3）一些優(yōu)秀詩(shī)篇善于生動(dòng)地描繪人物，感情濃烈。代表作《賣(mài)炭翁》

2、《新樂(lè)府》的缺憾

（1）給詩(shī)篇添加一具議論的尾巴，有時(shí)候則畫(huà)蛇添腳。

（2）有點(diǎn)詩(shī)篇寫(xiě)得枯燥乏味，別耐咀嚼，真情實(shí)感相對(duì)別腳。

（3）語(yǔ)言別夠精煉含蓄。

古文運(yùn)動(dòng)的理論主張

一文以明道

二重視“文”的作用

三提倡創(chuàng)新

四重視作家的道德修養(yǎng)和文章的情感力量。

韓柳散文的開(kāi)拓性貢獻(xiàn)

（一）在勇于創(chuàng)新的基礎(chǔ)上建立新的散文美學(xué)規(guī)范。

1、辭采：在自個(gè)兒的文章中盡可能汲取駢文的優(yōu)長(zhǎng)，用很多整齊有力的四字句夾雜于散體文句之間，造成長(zhǎng)短錯(cuò)降、音調(diào)鏗鏘的聲情效果。

2、語(yǔ)言：既力倡“去陳言”，又強(qiáng)調(diào)“文從字順”和“體備”“詞腳”。

3、技巧：善于運(yùn)用變化多端的構(gòu)思辦法組織文章，善于經(jīng)過(guò)比喻、排比、細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)豐富文章的形象性和感染力。（二）將濃郁的情感注入散文之中，大大強(qiáng)化了作品的抒情特征和藝術(shù)魅力，將古文提高到了真正的文學(xué)境界。

柳宗元寓言文及代表作

寓言：篇幅短小而富于哲理，含蓄生動(dòng)，諷刺犀利。

《三戒》：《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》所喻指與諷刺的本體并未浮現(xiàn)?！段l蝂傳》

柳宗元山水游記的特群

山水游記：借山水寫(xiě)心言志，抒情寓意，具有“凄神寒骨”的特群。《永州八記》:《始得西山宴游記》、《鈷姆潭記》、《鈷姆潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。

以游蹤為線索，一文記一地，都具有個(gè)性群彩，絕別雷同。描寫(xiě)細(xì)膩，生動(dòng)傳神。

在精心描摹山水的幽深和多姿多彩的并且，將貶謫日子的抑郁別平巧妙寄寓在自然景群的凄清之中，形成了“凄神寒骨”的特XXX。

唐傳說(shuō)的進(jìn)展時(shí)期及其代表作

（一）發(fā)軔期：初、盛唐。

是由六朝志怪到成熟的唐傳說(shuō)之間的一具過(guò)渡時(shí)期，作品數(shù)量少，藝術(shù)表現(xiàn)上也別夠成熟。

要緊作品：王度的《古鏡記》

（二）興旺期：中唐。

這一階段的興旺一方面是小講由低級(jí)到高級(jí)別斷演進(jìn)的結(jié)果，另一方面也得益于個(gè)體文學(xué)在表現(xiàn)手法上所提供的豐富借鑒。許多作者基本上詩(shī)人兼?zhèn)髡f(shuō)家的身份。

1、愛(ài)情題材。

（1）帶有志怪特群陳玄祐《離魂記》

（2）社會(huì)人情小講蔣防《霍小玉傳》

2、借寓言夢(mèng)幻以諷刺社會(huì)。

李公佐《南柯太守傳》

3、歷史故事題材。

陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》

（三）衰降期：晚唐。

浮現(xiàn)了很多傳說(shuō)專(zhuān)集。作品中較具特XXX的是寫(xiě)豪俠之士及其俠義行為的題材。

杜光庭《虬髯客傳》

唐傳說(shuō)的表現(xiàn)藝術(shù)

一、愉悅性情的作意與有聞加工，無(wú)聞虛構(gòu)的作法

二、奇妙新穎、富于變化的藝術(shù)構(gòu)思

三、多辦法多角度的人物描寫(xiě)

（一）以精湛的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)提示人物的心理活動(dòng)

（二）用對(duì)照、襯托手法來(lái)表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，

（三）工于白描式的肖像摹寫(xiě)。

四、突出的語(yǔ)言、辭采成就：敘述事件簡(jiǎn)潔明快，人物對(duì)話生動(dòng)傳神，詞匯豐富，句式多變。

杜牧的要緊題材及代表作

（一）品評(píng)時(shí)事，借古諷今。

1、直截了當(dāng)評(píng)論歷史人物事件，對(duì)歷史上興亡成敗的關(guān)鍵咨詢題發(fā)表自個(gè)兒獨(dú)到的見(jiàn)解?！冻啾凇?/p>

2、意味深長(zhǎng)地借古諷今。詩(shī)人針對(duì)晚唐朝廷的黑暗政治和腐朽沒(méi)降的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，借歷史上盛衰興亡的歷史教訓(xùn)加以諷刺?！哆^(guò)華清宮三絕句》其一

（二）關(guān)懷世事，愛(ài)國(guó)憂民?！对缪恪?/p>

（三）寫(xiě)景抒懷，紀(jì)行詠物。寫(xiě)景詩(shī)代表作有《山行》、《泊秦淮》、《清明》；詠物詩(shī)如《嘆花》

李商隱詩(shī)歌的藝術(shù)成就

1政治詩(shī)：約100首。描繪了唐王朝的衰降過(guò)程，如《行次西郊作一百韻》；抨擊了藩鎮(zhèn)割據(jù)，如《壽安公主出落》；揭露了宦官亂政，如《有感二首》；對(duì)國(guó)君舉行諷諫，如《瑤池》、《馬嵬》、《龍池》；

2詠懷詩(shī)：約200首。自傷生平，表達(dá)自個(gè)兒的政治抱負(fù)，抒發(fā)身世遭逢、年華易逝、離愁不恨、懷才別遇的感觸等。如《安定城樓》。

3詠物詩(shī)：將身世之感和悲酸之情給予所詠之物，使詠物詩(shī)具有詠懷的性質(zhì)。《流鶯》、《回中牡丹為雨所敗》

4愛(ài)情詩(shī)：約100首。李詩(shī)最具特群的部分。普通把無(wú)題詩(shī)歸入愛(ài)情一類(lèi)中。《無(wú)題》詩(shī)從抒情對(duì)象來(lái)講，可分為三類(lèi)：

1年輕時(shí)的戀愛(ài)對(duì)象：柳枝、宋華陽(yáng)姊妹?！读ξ迨住坊ǚ颗c蜜脾，蜂雄蛺蝶雌。并且別同類(lèi)，那復(fù)更相思。（其一）

2妻子王氏?！兑褂昙谋薄贰墩鲁缱屨?/p>

3對(duì)象別詳。要緊是無(wú)題詩(shī)，詩(shī)中的精華部分。

李商隱對(duì)詩(shī)歌進(jìn)展的推進(jìn)要緊表如今哪些方面

（一）對(duì)心靈世界作出了前人未曾有過(guò)的深入開(kāi)拓與表現(xiàn)。

任何詩(shī)歌都如此那樣地表現(xiàn)著心靈世界，李商隱的獨(dú)特貢獻(xiàn)，在于他對(duì)心靈世界的豐富層次，它的變化的復(fù)雜奧秘，它的清楚的和別清楚的難以言講的領(lǐng)域，做了前所未有的細(xì)膩、傳神的展示。環(huán)繞表現(xiàn)心靈世界，他在關(guān)于詩(shī)歌語(yǔ)言潛在能力的發(fā)掘，比興象征手法和典故運(yùn)用等方面，亦有許多獨(dú)到的探究。

（二）開(kāi)拓了一具全新的藝術(shù)表現(xiàn)的領(lǐng)域：非邏輯的、跳躍的意象組合；朦朧情思與朦朧境地的制造；把詩(shī)境虛化。如此的非寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，別僅極大地?cái)U(kuò)大了詩(shī)的容量，且亦留給讀者以更大的聯(lián)想空間。就藝術(shù)表現(xiàn)手法的創(chuàng)新而言，在中國(guó)詩(shī)史上是空前的。

（三）在無(wú)題詩(shī)、詠史詩(shī)、詠物詩(shī)三種類(lèi)型詩(shī)歌的進(jìn)展上做出重要貢獻(xiàn)。

他所創(chuàng)寫(xiě)的無(wú)題詩(shī)，在詩(shī)歌中成為一種富有特XXX的新體式。他的詠史詩(shī)，情韻深長(zhǎng)，善于突破“史”的拘限，真正進(jìn)入“詩(shī)”的領(lǐng)域，將詠史詩(shī)的創(chuàng)作，往更具典型性、抒情性的境地推進(jìn)。他的詠物詩(shī)，托物寄懷，表現(xiàn)詩(shī)人獨(dú)特的境遇命運(yùn)、人一輩子體驗(yàn)和精神意緒，在物與我、形與神、情與理等類(lèi)關(guān)系處理上做出了新貢獻(xiàn)。

（四）在體裁方面，他的七律、七絕，深婉精麗，充分發(fā)揮了這兩種詩(shī)體在抒寫(xiě)情感、表現(xiàn)心理方面的潛能。

溫庭筠、韋莊、馮延巳在詞方面的獨(dú)特之處

溫庭筠《花間集》收其詞66首，因而他被稱為“花間鼻祖”。

內(nèi)容：婦女情思。

風(fēng)格：密麗深隱。

韋莊《花間集》收詞48首。

詞風(fēng)清麗疏淡，直截了當(dāng)抒情，情真意深。

馮延巳馮詞較少刻畫(huà)婦女容顏服飾，也別拘于具體情事，而是著力表現(xiàn)蜿蜒幽深的情感境地。

1思致深刻：馮詞第一次在詞中寫(xiě)出了人一輩子無(wú)常和世事難料的悲哀。

2哀美冷感：多寫(xiě)優(yōu)美旖旎卻又帶有涼感的景物，使詞籠罩哀美氛圍，與憂患意識(shí)融為一體。

李煜詞的藝術(shù)特點(diǎn)

真率、白描

李煜詞率性任情，直寫(xiě)觀感，缺少理性克制。

李煜詞以自然素樸取勝，寫(xiě)景言情都能用簡(jiǎn)約之筆勾勒，生動(dòng)鮮活。

歐陽(yáng)修對(duì)詞作的革新體如今哪些方面

（1）擴(kuò)大了詞的抒情功能，沿著李煜詞所開(kāi)發(fā)的方向，進(jìn)一步用詞抒發(fā)自我的人一輩子感覺(jué)；

（2）改變了詞的審美趣味，朝著通俗化的方向開(kāi)拓，而與柳永詞相互呼應(yīng)。

張先對(duì)詞的進(jìn)展方向的改變體如今哪些方面

1、大量用詞來(lái)贈(zèng)不酬唱，擴(kuò)大了詞的有用功能。

2、領(lǐng)先用題序，將日常日子引入詞中。

劉永詞的新變

（一）大力創(chuàng)作慢詞，從全然上改變了唐五代以來(lái)詞壇上小令一統(tǒng)天下的格局，使慢詞與小令兩種體式平分秋群，齊頭并進(jìn)。創(chuàng)作了慢詞８７調(diào)１２５首。

（二）在兩宋詞壇上，柳永是創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。詞至柳永，體制始備。形式體制的完備，為宋詞的進(jìn)展和后繼者在內(nèi)容上的開(kāi)拓提供了前提條件。

（三）從創(chuàng)作方向上改變了詞的審美內(nèi)涵和審美趣味，即變“雅”為“俗”，著意運(yùn)用通俗化的語(yǔ)言表現(xiàn)世俗化的市民日子情調(diào)。

柳永詞的藝術(shù)特群

1內(nèi)容題材的開(kāi)拓：（1）世俗女性日子情態(tài)和愿望。（2）羈旅行役。（3）城市體面。（4）仕途失意的牢騷和別滿。

2形式上，大力創(chuàng)作慢詞，創(chuàng)用詞調(diào)。

3藝術(shù)手法上，鋪敘。

4語(yǔ)言上，用口語(yǔ)俚語(yǔ)。

歐陽(yáng)修的詩(shī)XXX新主張及其意義

（一）主張

1、儒家之道是與現(xiàn)實(shí)日子緊密相關(guān)

2、文道并重

3、文具有獨(dú)立的性質(zhì)

4、自然平淡

5、重視感情因素

（二）意義：一是把文學(xué)看得與道同樣重要，二是把文學(xué)的藝術(shù)形式看得與思想內(nèi)容同樣重要，這無(wú)疑大大地提高了文學(xué)的地位。

蘇梅詩(shī)風(fēng)比較奔放vs平淡

蘇軾的文學(xué)思想

1強(qiáng)調(diào)文學(xué)藝術(shù)自身的審美價(jià)值。

2道的內(nèi)涵：蘇軾的“道”泛指事物的規(guī)律。

3重視創(chuàng)新求變。

蘇軾詩(shī)歌的題材取向和藝術(shù)風(fēng)貌

題材取向

（一）向外：積極干預(yù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)——“一肚皮別合時(shí)宜”——批評(píng)現(xiàn)實(shí)

1、經(jīng)過(guò)描寫(xiě)民生疾苦（天災(zāi)人禍）表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的批評(píng)。

2、經(jīng)過(guò)反思?xì)v史以批評(píng)現(xiàn)實(shí)。

（二）向內(nèi)：舉行深入的人一輩子考慮——哲理的思索——苦悶與超脫——樂(lè)觀曠達(dá)的精神（“心如已灰之木，身似別系之舟。咨詢?nèi)杲K生功業(yè)，黃州、惠州、儋州?！保?/p>

1、哲理的思索。

2、平復(fù)曠達(dá)的態(tài)度。

藝術(shù)風(fēng)貌

（一）翻新出奇的藝術(shù)技巧

1、比喻生動(dòng)新鮮，層出別窮。

2、用典妥帖精當(dāng)，渾然天成。

3、對(duì)仗既精工又爽朗流淌，構(gòu)思打破常規(guī)。

（二）無(wú)與倫比的表現(xiàn)能力。

（三）剛?cè)峒鏉?jì)的“清雄”風(fēng)格

蘇軾對(duì)詞境的開(kāi)拓

1政治抱負(fù)和人一輩子感慨《沁園春·密州早行立即寄子由》、《江城子·密州出獵》

2日子感覺(jué)《定風(fēng)波》、《浣溪紗》

3親人間的深厚情誼《江城子》

4詠物《水龍吟》

5農(nóng)村詞《浣溪紗》

蘇軾詞的表現(xiàn)手法

以詩(shī)為詞的表現(xiàn)手法

所謂以詩(shī)為詞，算是將詩(shī)的表現(xiàn)手法移植到詞中。這是蘇軾變革詞風(fēng)的要緊武器。

具體表現(xiàn)：

（一）題序的大量使用；

（二）典故的運(yùn)用

黃庭堅(jiān)詩(shī)歌的題材與藝術(shù)特群