中國(guó)古代文學(xué)史宋元咨詢答名詞解釋

千里之行，始于足下。第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦中國(guó)古代文學(xué)史宋元咨詢答名詞解釋填空挑選

晏幾道：小山詞

晏殊：珠玉詞

柳永：樂章集

周邦彥：清真集

陸游：渭南文集

陸游：劍南詩(shī)稿“古今律詩(shī)第一”

秦觀：淮海集被蔡伯世譽(yù)為“辭情兼稱”的北宋婉約詞代表作家

李清照：漱玉集

王禹偁：小畜集

張可久：小山樂府

曾鞏：元豐類稿

楊萬里：誠(chéng)齋集

蘇軾：東坡樂府

辛棄疾：稼軒長(zhǎng)短句

關(guān)漢卿：歷史劇：?jiǎn)蔚稌?huì)、西蜀夢(mèng)；喜?。壕蕊L(fēng)塵、望江亭；悲?。焊]娥冤

元好咨詢：中州集

黃庭堅(jiān)：小山詞序以四“癡”論晏幾道

救風(fēng)塵：周舎、宋引章、趙盼兒

望江亭：譚記兒

竇娥冤：蔡婆婆、竇娥、張?bào)H兒

辛派詞人：張孝祥、陸游、陳亮、劉過。

梅堯臣：最早注意寫日常日子瑣事的宋代詩(shī)人

江西詩(shī)派“一祖三宗”：祖：杜甫；宗：黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義。

吳文英：“七寶樓臺(tái)，眩人眼目”

永嘉四靈：徐照、徐璣、翁卷、趙師秀

蘇門四學(xué)士：黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之和張耒

元曲四大伙兒：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖

紀(jì)君祥：趙氏孤兒

鄭光祖：倩女離魂

高超：琵琶記

張協(xié)狀元、宦門子弟錯(cuò)立身、小孫屠被收入永樂大典，得

以保存，統(tǒng)稱永樂大典戲文三種。

白樸：梧桐雨墻頭立即

王安石短文個(gè)性風(fēng)格：直陳己見，別枝別蔓，簡(jiǎn)潔峻切，

短小精悍。

活躍在南方戲劇圈的雜劇作家中，成就最突出的是鄭光祖

林逋：疏影橫歪水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏?！渡綀@小梅》

楊維楨“鐵崖體”：雄奇飛動(dòng)，充滿力度感

喬吉：兩世姻緣

元曲分為雜劇和散曲

《張協(xié)狀元》是南宋階段溫州九山書會(huì)的才人創(chuàng)作的，它是唯一完整保留下來的南宋戲文

歐陽(yáng)修《秋聲賦》蘇軾《赤壁賦》

歐陽(yáng)修：疏雋開子瞻（蘇軾），深婉開少游（秦觀）

陳師道：后山詩(shī)話

咨詢答

1.陸游愛國(guó)詩(shī)的思想內(nèi)容

（1）謳歌北伐XXX

（2）思念淪落區(qū)的領(lǐng)土，關(guān)懷民心疾苦

（3）批評(píng)南宋統(tǒng)治集團(tuán)妥協(xié)茍安的投落政策。

（4）抒發(fā)自個(gè)兒的愛國(guó)熱情至死別渝。

（5）抒發(fā)自個(gè)兒報(bào)國(guó)無門，壯志難酬的苦悶情懷。

2.陸游詩(shī)歌的藝術(shù)成就/特群

（1）詩(shī)作始終貫通著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神，至死別渝。

（2）古體詩(shī)在風(fēng)格上追求雄渾豪健，形成氣魄奔放、境地壯闊的詩(shī)風(fēng)；既有李杜詩(shī)的“雄渾”，又有近于杜甫

的沉郁悲涼的一面，構(gòu)成了陸游的獨(dú)特詩(shī)風(fēng)；七律以對(duì)

仗工整而著稱，體現(xiàn)出平易近人的傾向。常為悲壯，抒

發(fā)為國(guó)雪恥、收復(fù)失地的愿望；七絕善于咀嚼出日常生

活里的雋永味道，寫得清淡細(xì)膩、簡(jiǎn)練自然，而且理解

如話。多為詠物、寫景、抒懷。（3）有議論化、散文化傾向。（4）語(yǔ)言理解流暢，精練自然。

3.為啥講北宋詩(shī)的進(jìn)展到柳永成為一大變

a)大力創(chuàng)作慢詞，從全然上改變了唐五代以來詞壇上小

令一統(tǒng)天下的格局，使慢詞與小令兩種體式平分秋群。

柳永最長(zhǎng)的慢詞是《戚氏》。

b)創(chuàng)作方向變“雅”為“俗”，著意運(yùn)用通俗化的語(yǔ)言

表現(xiàn)世俗化的市民日子情調(diào)。如表現(xiàn)世俗女性大膽而

潑辣的愛情意識(shí)；表現(xiàn)被遺棄的或失戀的平民女子的

痛苦心聲；表現(xiàn)下層妓女人別幸和她們從良的愿望和

展現(xiàn)了北宋繁華富裕的城市日子和豐富多彩的市井風(fēng)

情。

c)語(yǔ)言表達(dá)方式上的大膽革新，充分運(yùn)用現(xiàn)實(shí)日子中的

日常口語(yǔ)和俚語(yǔ)。如“憑”、“怎”。

d)表現(xiàn)辦法上制造性地運(yùn)用鋪敘和白描的手法。

e)抒情的自我化。寫出自個(gè)兒的失意苦悶感覺；或?qū)懡档?/p>

后牢騷別滿情緒，如《鶴沖天》，彰顯出其狂放別羈

的個(gè)性。

4.試論辛詞（稼軒詞）的藝術(shù)成就

a)意向的轉(zhuǎn)換。大量戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事意象群的浮現(xiàn)。辛詞里

所表現(xiàn)的常是闊大的場(chǎng)景，戰(zhàn)斗的雄姿，以及那些具

有堅(jiān)毅性格的事物。

b)以文為詞和用經(jīng)用史。將古文辭賦中常用的章法和議

論、對(duì)話等手法移植于詞；獨(dú)創(chuàng)性地用經(jīng)史等散文中

的語(yǔ)匯入詞

c)多樣的風(fēng)格：剛?cè)嵯酀?jì)和亦莊亦諧。表如今嬉笑怒罵，

皆成佳篇；亦莊亦諧；俱臻妙境。

d)在兩宋詞史上，辛棄疾的作品數(shù)量最多，成就、地位

也最高。

5.試論蘇軾對(duì)宋詞進(jìn)展作出的貢獻(xiàn)

a)詩(shī)與詞“自是一家”的創(chuàng)作主張，以為詩(shī)詞同源，本

屬一體。

b)擴(kuò)大詞的表現(xiàn)功能，開拓詞境，充分表現(xiàn)作者的性情

懷抱和人格個(gè)性。

c)以詩(shī)為詞，將詩(shī)的表現(xiàn)手法移植到詞中。

d)在詞中大量使事用典，也始于蘇軾，豐富和進(jìn)展了詞

的表現(xiàn)手法。

e)打破了以婉約為主的傳統(tǒng)，開啟了豪放詞派。

f)提高了詞的文學(xué)地位，使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐?/p>

種獨(dú)立的抒情詩(shī)體，從全然上改變了詞史的進(jìn)展方向。

6.秦觀詞的藝術(shù)特群

A.詞中滲透著傷感的淚水，情調(diào)悲苦，充滿著揪心的愁

恨。

B.情韻兼勝，即情感真摯，語(yǔ)言優(yōu)雅，意境深婉，音律

諧美，符合詞體的本群和當(dāng)時(shí)文人士醫(yī)生的審美趣味。

C.以小令作法的長(zhǎng)處彌補(bǔ)慢詞創(chuàng)作中存在的別腳，從而

達(dá)到情韻兼勝的審美效果。

D.以詞書寫自我性靈的新格局，“將身世之感打并入艷

情”。

7.范成大對(duì)傳統(tǒng)田園詩(shī)的開拓

把田園體面和農(nóng)作日子合為一體，全面、真切地描寫了

農(nóng)村日子的各種細(xì)節(jié)，使田園詩(shī)成為名副事實(shí)上的反映農(nóng)

村日子之詩(shī)。

8.元散曲的藝術(shù)特征

1)靈便多變伸縮自如的句式。采納特有的“襯字”方式，

突破了詞的字?jǐn)?shù)限制。

2)以俗為尚和口語(yǔ)化、散文化的語(yǔ)言風(fēng)格。從總體傾向

來看，元散曲以俗為美。

3)明快顯豁自然酣暢的審美取向。

9.元雜劇的體制特征

A.以“四折一楔子”為結(jié)構(gòu)形式；

B.一折里用同一宮調(diào)的一套曲子；

C.楔子的篇幅叫段，普通放在第一折前交代劇情，起

“序幕”的作用；

D.由一人主唱。

10.西廂記的藝術(shù)成就

A.《西廂記》有五折二十本，像是由幾個(gè)雜劇連接起來

演出一具故事的連臺(tái)本。而且突破了元雜劇一人主唱

的通例，由末與旦輪番主唱。體制上的創(chuàng)新，豐富了

其藝術(shù)表現(xiàn)能力，便于更全面塑造人物形象。

B.善于表現(xiàn)人物性格，塑造了主動(dòng)追求愛情的鶯鶯、執(zhí)

著誠(chéng)摯追求愛情的張生、機(jī)智潑辣的紅娘等栩栩如生

的藝術(shù)形象。在《西廂記》中，構(gòu)成戲劇沖突的有兩

個(gè)層次：一是張生、鶯鶯和老老婆之間的外在沖突；

二是張生、鶯鶯、紅娘之間以及鶯鶯心里情感的內(nèi)在

沖突。

C.語(yǔ)言具有鮮亮的個(gè)性化特點(diǎn)。如同為男性角群，張生

的語(yǔ)言顯得文雅，鄭恒則鄙俗；同為女性角群，鶯鶯

的語(yǔ)言顯得婉媚，紅娘的語(yǔ)言則顯得鮮爽朗辣。

D.情節(jié)波瀾起伏，蜿蜒多變。在封建勢(shì)力和禮教叛逆者、

禮教叛逆者之間性格的兩組矛盾中推動(dòng)情節(jié)進(jìn)展。11.關(guān)漢卿“劇場(chǎng)性”和語(yǔ)言藝術(shù)

關(guān)漢卿雜劇創(chuàng)作具有鮮亮的劇場(chǎng)性,其要緊表如今:

（1）創(chuàng)作劇本時(shí),注意盡快入戲,重視戲劇演出的舞臺(tái)效果。（2）注意處理戲劇沖突的節(jié)奏，使情節(jié)張弛有致。

（3）巧妙設(shè)置懸念。

關(guān)漢卿雜劇的語(yǔ)言向以本XXX當(dāng)行，其要緊表如今:

（1）曲詞的動(dòng)作性。

（2）曲詞的性格化。

（3）群彩斑斕的語(yǔ)言世界。

名詞解釋

1.江西詩(shī)派

江西詩(shī)派是宋代妨礙最大的一具詩(shī)歌流派，江西詩(shī)派有

一祖三宗之講，一祖為杜甫，三宗是黃庭堅(jiān)、陳師道和

陳與義。它得名于呂本中的《江西詩(shī)社宗派圖》。重視

句法，喜用拗句。

2.詩(shī)XXX新運(yùn)動(dòng)

也稱新古文運(yùn)動(dòng)，以歐陽(yáng)修為首領(lǐng)，反對(duì)XXX，提

倡內(nèi)容充實(shí)，健康爽朗的詩(shī)文。代表人物還有蘇軾、王

安石、曾鞏等。

3.散曲

元人稱為“樂府”或“今樂府”。散曲之名最早見之于

文獻(xiàn)《誠(chéng)齋樂府》，但該書所講的散曲專指小令，后散

曲體制要緊有小令、套數(shù)和帶過曲等幾種。

4.套數(shù)

又稱“套曲”、“散套”、“大令”，從唐宋大曲、宋

金諸宮調(diào)進(jìn)展而來。由同一宮調(diào)的若干首曲牌連綴而成，各曲同押一部韻，通常在結(jié)尾部分還有尾聲。

5.易安體

李清照號(hào)易安居士，她強(qiáng)調(diào)“詞不是一家”，以女性詞

人特有的細(xì)膩纖巧寫閨情詞而有老公氣，創(chuàng)立獨(dú)具一格

的“易安體”。

6.江湖詩(shī)派

得名于《江湖集》，是一具十分松散的作家群體，成員

眾多，不過具有大致相似的創(chuàng)作傾向。江湖詩(shī)人一輩子活在

社會(huì)下層，接觸日子面廣，詩(shī)歌題材來源比較豐富，受

永嘉四靈妨礙，最擅長(zhǎng)寫景抒情。代表作家有劉克莊和

戴復(fù)古。

7.元雜劇

又稱“元曲”、“北雜劇”，元代用北曲演唱的戲曲形

式。是在宋雜劇和金院本的基礎(chǔ)上廣泛汲取了宋金以來

的音樂、講唱、歌舞等藝術(shù)成分進(jìn)展而成，是一種有講

有唱、載歌載舞的表演藝術(shù)。

8.話本

宋代興起的白話小講，用通俗文字寫成，多以歷史故事

和當(dāng)時(shí)社會(huì)日子為題材，是宋元民間藝人講唱的底本。

9.誠(chéng)齋體

指代楊萬里詩(shī)歌風(fēng)格，楊萬里號(hào)誠(chéng)齋，故名。要緊風(fēng)格

特征是爽朗自然，饒有諧趣，如《小池》。

10.山谷體

又稱“黃庭堅(jiān)體”，黃庭堅(jiān)號(hào)山谷道人，他的詩(shī)以鮮亮

的風(fēng)格特征而自成一體。山谷體的特點(diǎn)包括：①喜用拗

句，求新求奇②喜說“無一字無來處”、“點(diǎn)鐵成金”、“奪胎換骨”，即在用典方面力求創(chuàng)新

論述《西廂記》

由來：元代雜劇作家王實(shí)甫的名劇《西廂記》的故事，直

接來源于唐代元稹的傳說小講《鶯鶯傳》。此外，流傳的

西洛書生張浩與東鄰女李鶯鶯逾墻相會(huì)，終成眷屬的故事，和蒲妓崔徽為裴敬中憔悴而死的傳奇，在題材和人物、情

節(jié)上對(duì)《西廂記》也都有某種妨礙。戲劇沖突：（1）以

老婦人為代表的封建家長(zhǎng)和以張生、鶯鶯、紅娘為代表的

叛逆者的矛盾；張生、鶯鶯、紅娘三人之間的性格沖突。

一主一輔兩條線索，相互制約，起伏交織，推動(dòng)劇情的進(jìn)展。（2）存在三次重大高潮，這是由老老婆的三次“賴婚”所促成的。這三次賴婚是：寺警后的明許明賴，拷紅后的

明許暗賴，以及鄭恒爭(zhēng)婚時(shí)的虛推實(shí)賴。

人物塑造——機(jī)智潑辣的紅娘形象：是劇中最光彩的人物。雖出身低賤，卻顯得比女主人更有主見，而且機(jī)智、潑辣。