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文檔簡(jiǎn)介
千里之行,始于足下。第2頁/共2頁精品文檔推薦中國(guó)古代文學(xué)史宋元咨詢答名詞解釋填空挑選
晏幾道:小山詞
晏殊:珠玉詞
柳永:樂章集
周邦彥:清真集
陸游:渭南文集
陸游:劍南詩稿“古今律詩第一”
秦觀:淮海集被蔡伯世譽(yù)為“辭情兼稱”的北宋婉約詞代表作家
李清照:漱玉集
王禹偁:小畜集
張可久:小山樂府
曾鞏:元豐類稿
楊萬里:誠齋集
蘇軾:東坡樂府
辛棄疾:稼軒長(zhǎng)短句
關(guān)漢卿:歷史劇:?jiǎn)蔚稌?huì)、西蜀夢(mèng);喜?。壕蕊L(fēng)塵、望江亭;悲?。焊]娥冤
元好咨詢:中州集
黃庭堅(jiān):小山詞序以四“癡”論晏幾道
救風(fēng)塵:周舎、宋引章、趙盼兒
望江亭:譚記兒
竇娥冤:蔡婆婆、竇娥、張?bào)H兒
辛派詞人:張孝祥、陸游、陳亮、劉過。
梅堯臣:最早注意寫日常日子瑣事的宋代詩人
江西詩派“一祖三宗”:祖:杜甫;宗:黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義。
吳文英:“七寶樓臺(tái),眩人眼目”
永嘉四靈:徐照、徐璣、翁卷、趙師秀
蘇門四學(xué)士:黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之和張耒
元曲四大伙兒:關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖
紀(jì)君祥:趙氏孤兒
鄭光祖:倩女離魂
高超:琵琶記
張協(xié)狀元、宦門子弟錯(cuò)立身、小孫屠被收入永樂大典,得
以保存,統(tǒng)稱永樂大典戲文三種。
白樸:梧桐雨墻頭立即
王安石短文個(gè)性風(fēng)格:直陳己見,別枝別蔓,簡(jiǎn)潔峻切,
短小精悍。
活躍在南方戲劇圈的雜劇作家中,成就最突出的是鄭光祖
林逋:疏影橫歪水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。《山園小梅》
楊維楨“鐵崖體”:雄奇飛動(dòng),充滿力度感
喬吉:兩世姻緣
元曲分為雜劇和散曲
《張協(xié)狀元》是南宋階段溫州九山書會(huì)的才人創(chuàng)作的,它是唯一完整保留下來的南宋戲文
歐陽修《秋聲賦》蘇軾《赤壁賦》
歐陽修:疏雋開子瞻(蘇軾),深婉開少游(秦觀)
陳師道:后山詩話
咨詢答
1.陸游愛國(guó)詩的思想內(nèi)容
(1)謳歌北伐XXX
(2)思念淪落區(qū)的領(lǐng)土,關(guān)懷民心疾苦
(3)批評(píng)南宋統(tǒng)治集團(tuán)妥協(xié)茍安的投落政策。
(4)抒發(fā)自個(gè)兒的愛國(guó)熱情至死別渝。
(5)抒發(fā)自個(gè)兒報(bào)國(guó)無門,壯志難酬的苦悶情懷。
2.陸游詩歌的藝術(shù)成就/特群
(1)詩作始終貫通著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神,至死別渝。
(2)古體詩在風(fēng)格上追求雄渾豪健,形成氣魄奔放、境地壯闊的詩風(fēng);既有李杜詩的“雄渾”,又有近于杜甫
的沉郁悲涼的一面,構(gòu)成了陸游的獨(dú)特詩風(fēng);七律以對(duì)
仗工整而著稱,體現(xiàn)出平易近人的傾向。常為悲壯,抒
發(fā)為國(guó)雪恥、收復(fù)失地的愿望;七絕善于咀嚼出日常生
活里的雋永味道,寫得清淡細(xì)膩、簡(jiǎn)練自然,而且理解
如話。多為詠物、寫景、抒懷。(3)有議論化、散文化傾向。(4)語言理解流暢,精練自然。
3.為啥講北宋詩的進(jìn)展到柳永成為一大變
a)大力創(chuàng)作慢詞,從全然上改變了唐五代以來詞壇上小
令一統(tǒng)天下的格局,使慢詞與小令兩種體式平分秋群。
柳永最長(zhǎng)的慢詞是《戚氏》。
b)創(chuàng)作方向變“雅”為“俗”,著意運(yùn)用通俗化的語言
表現(xiàn)世俗化的市民日子情調(diào)。如表現(xiàn)世俗女性大膽而
潑辣的愛情意識(shí);表現(xiàn)被遺棄的或失戀的平民女子的
痛苦心聲;表現(xiàn)下層妓女人別幸和她們從良的愿望和
展現(xiàn)了北宋繁華富裕的城市日子和豐富多彩的市井風(fēng)
情。
c)語言表達(dá)方式上的大膽革新,充分運(yùn)用現(xiàn)實(shí)日子中的
日??谡Z和俚語。如“憑”、“怎”。
d)表現(xiàn)辦法上制造性地運(yùn)用鋪敘和白描的手法。
e)抒情的自我化。寫出自個(gè)兒的失意苦悶感覺;或?qū)懡档?/p>
后牢騷別滿情緒,如《鶴沖天》,彰顯出其狂放別羈
的個(gè)性。
4.試論辛詞(稼軒詞)的藝術(shù)成就
a)意向的轉(zhuǎn)換。大量戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事意象群的浮現(xiàn)。辛詞里
所表現(xiàn)的常是闊大的場(chǎng)景,戰(zhàn)斗的雄姿,以及那些具
有堅(jiān)毅性格的事物。
b)以文為詞和用經(jīng)用史。將古文辭賦中常用的章法和議
論、對(duì)話等手法移植于詞;獨(dú)創(chuàng)性地用經(jīng)史等散文中
的語匯入詞
c)多樣的風(fēng)格:剛?cè)嵯酀?jì)和亦莊亦諧。表如今嬉笑怒罵,
皆成佳篇;亦莊亦諧;俱臻妙境。
d)在兩宋詞史上,辛棄疾的作品數(shù)量最多,成就、地位
也最高。
5.試論蘇軾對(duì)宋詞進(jìn)展作出的貢獻(xiàn)
a)詩與詞“自是一家”的創(chuàng)作主張,以為詩詞同源,本
屬一體。
b)擴(kuò)大詞的表現(xiàn)功能,開拓詞境,充分表現(xiàn)作者的性情
懷抱和人格個(gè)性。
c)以詩為詞,將詩的表現(xiàn)手法移植到詞中。
d)在詞中大量使事用典,也始于蘇軾,豐富和進(jìn)展了詞
的表現(xiàn)手法。
e)打破了以婉約為主的傳統(tǒng),開啟了豪放詞派。
f)提高了詞的文學(xué)地位,使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐?/p>
種獨(dú)立的抒情詩體,從全然上改變了詞史的進(jìn)展方向。
6.秦觀詞的藝術(shù)特群
A.詞中滲透著傷感的淚水,情調(diào)悲苦,充滿著揪心的愁
恨。
B.情韻兼勝,即情感真摯,語言優(yōu)雅,意境深婉,音律
諧美,符合詞體的本群和當(dāng)時(shí)文人士醫(yī)生的審美趣味。
C.以小令作法的長(zhǎng)處彌補(bǔ)慢詞創(chuàng)作中存在的別腳,從而
達(dá)到情韻兼勝的審美效果。
D.以詞書寫自我性靈的新格局,“將身世之感打并入艷
情”。
7.范成大對(duì)傳統(tǒng)田園詩的開拓
把田園體面和農(nóng)作日子合為一體,全面、真切地描寫了
農(nóng)村日子的各種細(xì)節(jié),使田園詩成為名副事實(shí)上的反映農(nóng)
村日子之詩。
8.元散曲的藝術(shù)特征
1)靈便多變伸縮自如的句式。采納特有的“襯字”方式,
突破了詞的字?jǐn)?shù)限制。
2)以俗為尚和口語化、散文化的語言風(fēng)格。從總體傾向
來看,元散曲以俗為美。
3)明快顯豁自然酣暢的審美取向。
9.元雜劇的體制特征
A.以“四折一楔子”為結(jié)構(gòu)形式;
B.一折里用同一宮調(diào)的一套曲子;
C.楔子的篇幅叫段,普通放在第一折前交代劇情,起
“序幕”的作用;
D.由一人主唱。
10.西廂記的藝術(shù)成就
A.《西廂記》有五折二十本,像是由幾個(gè)雜劇連接起來
演出一具故事的連臺(tái)本。而且突破了元雜劇一人主唱
的通例,由末與旦輪番主唱。體制上的創(chuàng)新,豐富了
其藝術(shù)表現(xiàn)能力,便于更全面塑造人物形象。
B.善于表現(xiàn)人物性格,塑造了主動(dòng)追求愛情的鶯鶯、執(zhí)
著誠摯追求愛情的張生、機(jī)智潑辣的紅娘等栩栩如生
的藝術(shù)形象。在《西廂記》中,構(gòu)成戲劇沖突的有兩
個(gè)層次:一是張生、鶯鶯和老老婆之間的外在沖突;
二是張生、鶯鶯、紅娘之間以及鶯鶯心里情感的內(nèi)在
沖突。
C.語言具有鮮亮的個(gè)性化特點(diǎn)。如同為男性角群,張生
的語言顯得文雅,鄭恒則鄙俗;同為女性角群,鶯鶯
的語言顯得婉媚,紅娘的語言則顯得鮮爽朗辣。
D.情節(jié)波瀾起伏,蜿蜒多變。在封建勢(shì)力和禮教叛逆者、
禮教叛逆者之間性格的兩組矛盾中推動(dòng)情節(jié)進(jìn)展。11.關(guān)漢卿“劇場(chǎng)性”和語言藝術(shù)
關(guān)漢卿雜劇創(chuàng)作具有鮮亮的劇場(chǎng)性,其要緊表如今:
(1)創(chuàng)作劇本時(shí),注意盡快入戲,重視戲劇演出的舞臺(tái)效果。(2)注意處理戲劇沖突的節(jié)奏,使情節(jié)張弛有致。
(3)巧妙設(shè)置懸念。
關(guān)漢卿雜劇的語言向以本XXX當(dāng)行,其要緊表如今:
(1)曲詞的動(dòng)作性。
(2)曲詞的性格化。
(3)群彩斑斕的語言世界。
名詞解釋
1.江西詩派
江西詩派是宋代妨礙最大的一具詩歌流派,江西詩派有
一祖三宗之講,一祖為杜甫,三宗是黃庭堅(jiān)、陳師道和
陳與義。它得名于呂本中的《江西詩社宗派圖》。重視
句法,喜用拗句。
2.詩XXX新運(yùn)動(dòng)
也稱新古文運(yùn)動(dòng),以歐陽修為首領(lǐng),反對(duì)XXX,提
倡內(nèi)容充實(shí),健康爽朗的詩文。代表人物還有蘇軾、王
安石、曾鞏等。
3.散曲
元人稱為“樂府”或“今樂府”。散曲之名最早見之于
文獻(xiàn)《誠齋樂府》,但該書所講的散曲專指小令,后散
曲體制要緊有小令、套數(shù)和帶過曲等幾種。
4.套數(shù)
又稱“套曲”、“散套”、“大令”,從唐宋大曲、宋
金諸宮調(diào)進(jìn)展而來。由同一宮調(diào)的若干首曲牌連綴而成,各曲同押一部韻,通常在結(jié)尾部分還有尾聲。
5.易安體
李清照號(hào)易安居士,她強(qiáng)調(diào)“詞不是一家”,以女性詞
人特有的細(xì)膩纖巧寫閨情詞而有老公氣,創(chuàng)立獨(dú)具一格
的“易安體”。
6.江湖詩派
得名于《江湖集》,是一具十分松散的作家群體,成員
眾多,不過具有大致相似的創(chuàng)作傾向。江湖詩人一輩子活在
社會(huì)下層,接觸日子面廣,詩歌題材來源比較豐富,受
永嘉四靈妨礙,最擅長(zhǎng)寫景抒情。代表作家有劉克莊和
戴復(fù)古。
7.元雜劇
又稱“元曲”、“北雜劇”,元代用北曲演唱的戲曲形
式。是在宋雜劇和金院本的基礎(chǔ)上廣泛汲取了宋金以來
的音樂、講唱、歌舞等藝術(shù)成分進(jìn)展而成,是一種有講
有唱、載歌載舞的表演藝術(shù)。
8.話本
宋代興起的白話小講,用通俗文字寫成,多以歷史故事
和當(dāng)時(shí)社會(huì)日子為題材,是宋元民間藝人講唱的底本。
9.誠齋體
指代楊萬里詩歌風(fēng)格,楊萬里號(hào)誠齋,故名。要緊風(fēng)格
特征是爽朗自然,饒有諧趣,如《小池》。
10.山谷體
又稱“黃庭堅(jiān)體”,黃庭堅(jiān)號(hào)山谷道人,他的詩以鮮亮
的風(fēng)格特征而自成一體。山谷體的特點(diǎn)包括:①喜用拗
句,求新求奇②喜說“無一字無來處”、“點(diǎn)鐵成金”、“奪胎換骨”,即在用典方面力求創(chuàng)新
論述《西廂記》
由來:元代雜劇作家王實(shí)甫的名劇《西廂記》的故事,直
接來源于唐代元稹的傳說小講《鶯鶯傳》。此外,流傳的
西洛書生張浩與東鄰女李鶯鶯逾墻相會(huì),終成眷屬的故事,和蒲妓崔徽為裴敬中憔悴而死的傳奇,在題材和人物、情
節(jié)上對(duì)《西廂記》也都有某種妨礙。戲劇沖突:(1)以
老婦人為代表的封建家長(zhǎng)和以張生、鶯鶯、紅娘為代表的
叛逆者的矛盾;張生、鶯鶯、紅娘三人之間的性格沖突。
一主一輔兩條線索,相互制約,起伏交織,推動(dòng)劇情的進(jìn)展。(2)存在三次重大高潮,這是由老老婆的三次“賴婚”所促成的。這三次賴婚是:寺警后的明許明賴,拷紅后的
明許暗賴,以及鄭恒爭(zhēng)婚時(shí)的虛推實(shí)賴。
人物塑造——機(jī)智潑辣的紅娘形象:是劇中最光彩的人物。雖出身低賤,卻顯得比女主人更有主見,而且機(jī)智、潑辣。
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