我們仨讀后感（14篇）

第第頁我們仨讀后感（14篇）我們仨讀后感篇1

今日重讀了楊絳的《我們仨》，感覺和第一次讀的時候感覺相像又有些地方不太一樣，第一次讀更加感動，如今讀反而太過理性，怎么都讀不出那種動容的感覺，第一次讀更加傾向于滿意自己的奇怪???心和膜拜的心理，其次次看更加傾向于捕獲一些第一次看的時候忽視的詳情，也要把忘掉的情節(jié)找回，我發(fā)覺其實這次的感覺和第一次讀其實保持了全都，但是又有些新的見解。今日記錄一下重讀的感受。第一次讀的是電子版本，字一個個從眼前溜走，只留下感覺，那種冗雜的感覺并不是閱歷多了一些就能有更加敏銳的感悟力，我如今反而覺得單純的時候感悟力更強。這次讀的是紙質(zhì)書，字還是那些字，可能讓我覺得精彩的地方還是那些地方，但我再也找不回當(dāng)時讀的那種動容的感覺了，可能后半部分還沒有讀完吧，有一句我記得很清晰：此生我們只有死別，沒有生離。

錢鐘書和楊絳還有女兒在這個世界上形成了一個暖和的家庭，他們之間的關(guān)系很好很好，錢鐘書盼望有一個女兒，像楊絳那樣，這是他的原話，書里是這樣寫的鐘書諄諄叮囑我：我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的。我對于像我并不滿足。我要一個像鐘書的女兒。

今日看的是第一部、其次部和第三部，其次部讀起很心酸也很凄涼、壓抑，更有一種虛實之間的苦痛，為錢鐘書后患病的打擊心酸，還有錢媛的去世，第一次讀的時候很恍惚，并不太明白其實這是運用的一種寫作手法：以虛寫實，她始終說自己在做夢，其實是實情，她受不了失去女兒的打擊和苦痛。

第三部寫的是她和錢鐘書一起去英國讀書，后去巴黎高校讀書，并且生下女兒圓圓的經(jīng)受，這的節(jié)奏明快，讀起很美好，他們在英國和法國過的比較自由歡樂，錢鐘書對妻子很好，每天早晨都會給她做早餐，楊絳也給他做飯，在國外做飯?zhí)铒柖亲右彩呛苡袠啡さ囊皇隆?/p>

第三部寫了他們回國后，錢鐘書始終在處處謀事，回國后就顯得比較壓抑和不順當(dāng)，一方面受戰(zhàn)斗的影響，一方面受鐘書父親的影響，他的工作始終不順當(dāng)，鐘書太聽父親的話，在西南聯(lián)大還沒做夠一年就去藍田謀職了，楊絳勸他別去藍田，應(yīng)當(dāng)?shù)戎厍迦A，但是受不住父親給的壓力，他還是去了藍田。

楊絳和錢鐘書始終是許多人心中完善的伴侶，其實他們之間更多的互相敬重和互相扶持，過的生活也是柴米油鹽醬醋茶，他們年輕的時候也不會做飯，不會用爐子，在生活的磨礪中學(xué)會了做飯，而且做飯成了他們的一種樂趣，所以我想神仙眷侶的生活只是一種美妙的想象，我更加喜愛楊絳對錢鐘書的照看和在乎，他們之間更像是伴侶，他們在牛津時，楊絳始終照看丈夫的飲食起居，做到這點很不簡單，由于只有特殊關(guān)懷一個人才情愿為對方做飯〔講真寫到這里我都覺得寫不下去了〕。

但是楊絳的角色又不是簡潔的做飯，她在關(guān)鍵時候還能幫錢鐘書規(guī)劃自己的道路，她不情愿讓他離開清華的教職，但是鐘書情愿去，她就不吭聲了，由于他們商定敬重對方的確定，而不是把自己的意愿強加給對方，做到這點更難。

我覺得那些艷羨他們兩人生活的人可以讀一下《我們仨》你會發(fā)覺，生活在平凡處才動人，兩個人互相敬重，互相體諒，能夠容忍對方的笨拙更難。

我們仨讀后感篇2

“‘我們仨’，其實是最平凡不過的。”僅僅十二個字，質(zhì)樸的語言，平實的文字，正是老人對一家三口這些年相知相伴最真實的評價。

《我們仨》，只有165頁，卻讓我感受頗深。我在清明節(jié)放假期間回家和返程的火車上讀完的這本書。一路上，一邊看風(fēng)景，一邊享受書中的感人至深的故事。樸實的文字娓娓道來，猶如四月的微風(fēng)拂面般柔軟，猶如細雨滋潤心田，猶如陽光暖人心扉，一切都是那么平凡。

我開頭靜聽平凡。

第一部：我們倆老了。簡短的文字，僅僅講解并描述一個關(guān)于夢的故事，但照舊能夠感受到兩位老人的真情。夢里，她查找突然不見了的他，是那樣的急迫，如現(xiàn)實一般。而他勸慰她說：那是老人的夢，他也常做。她說，“似乎只要找到他，就能一同回家?！逼降瓨銓嵉奈淖种型嘎吨鵁o言的感動。

我連續(xù)靜聽平凡。

其次部：我們仨失散了。一個夢境如真的“萬里長夢”。踏上古驛道，夢就開頭了。鐘書被一輛大黑汽車接走了，從這里，老人開頭了漫長又著急的等待。幸好，她還有女兒阿圓?！鞍A一再對我說：‘娘，不要愁，有我呢。咱們明天就能見爸爸了。’”讀到這里，我想，這就是親情。不用做太多太多的事，只需要親人的一句勸慰，一句“有我呢”，足矣。確實，我也聽過一句“有我在呢”，那時，心里暖暖的，心在微笑。平凡的話語，平凡的人和事最能感動人心，準(zhǔn)確的說是觸動了我們經(jīng)受過卻不曾在意的人情事。走著走著，最終，他們在“空氣郁塞，叫人透不過氣似的”古驛道上相聚了?！安挥谜f話，都覺得心上舒坦”，只要三個人在一起，只是幾個動作，即使互相無言，仍有一種踏實的感覺。這或許就是平淡的親情最好的詮釋吧。楊絳老人的夢在連續(xù)，漸漸地變得沉重，她在病中的鐘書先生和勞碌的女兒阿圓之間不停奔波，后來，阿圓也病重了，她很累，卻又無可奈何地看著他們父女倆一點點地在她眼前消散?？催@部分時，淚早已潮濕了雙眼，心也在流淚，似乎自己也在經(jīng)受親人的離別。阿圓“回自己家里去了”，載著鐘書先生的小船變成了一葉小舟，“我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來，一道光似的沖入茫茫云海，變成了一個小點；看著看著，那小點也不見了?！边@個“萬里長夢”結(jié)束了，只剩下楊絳先生一個人了。

我照舊靜聽平凡。

第三部：我一個人懷念我們仨。她說“我們這個家，很樸實；我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，各自做力所能及的事。”在這部分里，我看到書中附帶的幾張照片，有夫妻倆年輕時在巴黎和倫敦留學(xué)時的合影；有夫妻倆爭著看女兒自英國寄來的家信；有三人各自仔細工作的畫面；最讓人能夠感受到什么是相濡以沫的是最終兩張照片，兩位老人相互理發(fā)，“我能用電推子，他會用剪刀”。簡潔的幾張照片確是中國學(xué)問分子家庭真實的寫照。我靜聽著老人講解并描述“我們仨”的平凡生活，也喜愛上了老人說的“探險”。無論是漫步?????，還是去度假，或是去圖書館，似乎都是在“探險”。也正是有一個又一個的“探險”，他們搬入新居，開頭自理伙食，開頭平淡中布滿著趣味的生活。阿圓的降落帶給了一家人很大的樂趣，也是由于有了阿圓才有了“我們仨”的故事。

喜愛父女倆的對話。面對兩年不見似乎已經(jīng)不熟悉的爸爸時，她猜疑的監(jiān)視著，晚飯后，阿圓對爸爸發(fā)話了。

“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊。”她要趕爸爸走。

鐘書很窩囊地笑說：“我倒問問你，是我先熟悉你媽媽，還是你先熟悉？”

“自然是我先熟悉，我一生出來就熟悉，你是長大了熟悉的。”

這樣絕妙的對話，媽媽怎能不記住女兒吐露的每一個音符句語？又怎能不說“阿圓和爸爸最‘哥們’？我們也能想到楊先生面對女兒的離去，內(nèi)心是有多么的不舍。一年之后，鐘書先生去世，三人就此失散了。“世間好物不堅牢，彩云易碎琉璃脆”。這里，有誰不為之動容呢？

樸實的文字，講解并描述了“我們仨”最真實最平凡的生活，而如今留在先生心里的肯定是那些年“我們仨”在一起度過的美妙時間，有苦有甜有笑有淚，平凡的小家，由于有“我們仨”，美好歡樂。

我悄悄地聽完了一個平凡的家的故事，如今，我要去仔細體會我們一家五口的平凡的生活。

我們仨讀后感篇3

《我們仨》，此書是楊絳女士在2022年發(fā)表，那時楊絳女士的先生錢鐘書先生離開已五年時間，愛女離開六年時間。楊絳女士將他們?nèi)说钠降钔ㄟ^這本書，以快進方式的形式再次走了一遍。字里行間里表達了楊絳女士對于丈夫于女兒的思念，對于他們仨平凡而又不平淡生活的懷念。另一方面，通過寫自己的生活告知我們，生活唯有簡簡潔單才是真，有了親人的陪伴，才是美好。

對于楊絳女士與錢鐘書先生的崇拜是無法用語言來形容的，在當(dāng)時的亂世時代，他們博學(xué)多才，為我國文學(xué)界奉獻了極大的力氣。對于我個人始終以來，我的文學(xué)功底特殊不好。本就是個理科生，從學(xué)校到高校畢業(yè)，文學(xué)方面基本沒有什么進步。所以，對于他們文學(xué)的寫作我是不能從根本上面理解。但是，閱讀了《我們仨》，我深深的被他們平凡而不平淡的生活深深打動。錢仲書夫婦的低調(diào)和博學(xué)讓我衷情，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬。兩老愛女圓圓的博學(xué)多才，對父母的關(guān)懷與愛護照看。讓我覺得對于一個體弱多病的女子能夠擁有這樣的才華，不愧是錢楊二老的愛女。此書值得多次閱讀，對于我這樣一個沒有文學(xué)功底的人來說，閱讀一遍，根本體會不到楊絳她老人家要勾畫出的真正含義。

對于閱讀后的感受，我也不知道怎么表達，只是通過書中內(nèi)容知道，他們一家在面對生活苦痛的安靜淡然，面對榮譽的低調(diào)。為人處世是那么的真誠，只求問心無愧，事實將就跟著自己的內(nèi)心去走，在那個亂世中，他們的思想不被現(xiàn)實生活的殘酷所左右。

可以這樣理解，他們平凡的生活，表達出了他們生活的名貴。這種生活才是我們應(yīng)當(dāng)去追求艷羨的生活吧。對于一個文學(xué)作家，文學(xué)討論家用這樣簡潔而樸白的文字寫出一家人的美好生活，進一步的說明楊絳他老的專心。既而，我們再多的語言也無法表達出她老人家本要表達的本意。那讓我們每個人依據(jù)自己的理解去評價吧。

楊絳的文筆真的很美麗安靜，平凡家事國家大事沉著而談，面對別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人丟失在古驛道，采納虛實相間的手法，經(jīng)夢起至夢醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。從照片上看，楊絳不算美麗；老年后，發(fā)覺他們是如此得有夫妻相，般配，簡潔地從楊絳散文中知道，他們家也曾處世交，于是結(jié)成親家，不管當(dāng)時是否以愛情為基礎(chǔ)，這幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，愛情是個什么東西，終將被習(xí)慣于依靠代替，為他們的美好所折服，不管經(jīng)受了多少的苦。

我們仨讀后感篇4

最才的女，最賢的妻，最溫的暖，最善的心。這就是大家閨秀楊絳先生，她的一生始終寵辱不驚，溫順如水。她把自己放的很低很低，鐘書把她放的很高很高，她溫順賢惠，他寵溺溫情。這是一場穿越時空的愛戀，是一場不驚天動地卻成為永久的愛情。

如她溫婉，如他專情，這才是最真的愛情，這才是最溫的陪伴，這才是最長情的多情。讓我用自己的笨拙和感動談一下我對愛、對婚姻、人生的理解。致敬楊絳先生，您是我永久學(xué)習(xí)的典范。

一、兩個人的世界

陪伴是最長情的告白，它不需要太多華麗的表白，不需要太深情的對白。我愛你，我從心底里心疼你，我為你情愿做任何事情。我愛上你，就愛上了愛情，我們彼此變成更好一個人，我們一起吃苦、一起讀書、一起漫步?????、一起溝通，一起走過人生的起起落落，一起面對人生的春夏冬秋。

由于有你的陪伴，我從不孤獨，由于有我的陪伴，你從來不孤獨。

鐘書做錯了事情，弄壞了東西，搞砸了事情，總是忐忑擔(dān)心的找到楊絳，楊絳總會說一句話：沒關(guān)系，我會修好它。沒關(guān)系，我去做。沒關(guān)系，我會弄好它。多好，這時的鐘書，這時的才子像一個被寵溺的孩子。也或許每一個女人身上都有一種母性，對她深愛的男子總是想對他更好，更好，那個時候柔弱的她也可以成長一棵大樹，為她愛的人遮風(fēng)擋雨。

這種感情美妙、純真、透亮。我遇到了你，從今你就是我最秀麗的風(fēng)景，無人可以超越，那是最真、最純、最寶貴的愛。

從前慢，慢到我們只能去愛一個人，慢到我們的心只有能放下一個人的空間。我遇到你，從今之外的風(fēng)景只是經(jīng)受，那美妙的將成為永久。

細數(shù)如今的愛情，太泛濫，太多情。當(dāng)代的愛情多數(shù)都是快餐，三分鐘熱度、三分鐘感覺、三分鐘熱忱、三分鐘感動。三分鐘后你向左，他向右，無非是誰先將誰遺忘。遇到一個真心愛的'人，遇到一個能讓你感動，能走進你靈魂的人，得拿出石頭剪刀布的運氣，愛情都去哪了？是誰辜負(fù)了誰？

愛情是需要經(jīng)營和付出的，愛情出了錯，兩個人都有責(zé)任。

自私、猜忌、兩個人思想的不對等都無法構(gòu)建完善的愛情。愛情需要身心互相吸引才能碰撞出強烈的火花，假如我們僅僅為了謀求肉體關(guān)系而維系的感情，總是會在短暫的強烈中支離破散、灰飛煙滅。

二、三個人的世界

孩子是這個世界上最奇妙的詩篇。阿圓是幸運的，她有懂她的媽媽，她有愛他的爸爸，而且他的爸爸和媽媽也彼此深愛。這是最完善的童話。

孩子是天使，是讓兩個人關(guān)系更穩(wěn)固，更有共同語言的紐帶。

雖然養(yǎng)孩子肯定是一個讓經(jīng)濟負(fù)增長的投資，從呱呱墜地到牙牙學(xué)語，到蹣跚學(xué)步，到幼兒園、學(xué)校和更深層的教育經(jīng)受。真的是特別不簡單，可是孩子是我們無法拒絕的禮物。

我敢說每一個拒絕孩子的人，在有了孩子之后就會嘲諷自己曾經(jīng)的觀念是多么可笑和無依據(jù)。當(dāng)然，現(xiàn)代人的生存壓力太大，含著金鑰匙拼爹的究竟是少數(shù)。大部分人都在辛苦勞碌、起早貪黑的加班、加班中消耗年華。

數(shù)萬一平的房子，日益增長的支出，你要去維系生活，你要努力去在城市里打拼擁有一個家。誰的青春不迷茫，誰的人生不是在荊棘和苦楚中走出來一條光明大道。

有些苦、有些難，咬咬牙就挺過去了。長大前，我們是父母懷里的小珍寶，長大后我們不再是象牙塔里唱著好聽旋律的情懷主義，詩和遠方是要在努力奮斗的背景下才能實現(xiàn)的后享樂主義。

你堅持，你努力，你終會收獲自己的風(fēng)景。我們仨一起走下去，這是最溫順，最秀麗的風(fēng)景，比詩和遠方更真實。

三、心疼你的心疼

讀楊絳的我們仨失散了那些片段。我?guī)锥确畔?，擱淺，數(shù)次有想哭的沖動。我心疼這個百歲的老人，在短暫的時間失去女兒、失去愛人，單獨行走在風(fēng)里。

雖然這位百歲老人依舊是那么慈眉善目，心平氣和，用不急不緩的語調(diào)來回憶她失散的親人。且不提鐘書的才華橫溢，再優(yōu)秀的他也不過只是她心里的一個支柱，只是她的愛人，她女兒的父親，她陪伴走了多年的親人。

上帝是公正的，它給了你愛，也給你傷，它給了你甜，也給了你苦，它給你無與倫比的愛情，也留給了痛入骨髓的哀痛。

她的心里的痛只有黑夜懂得，只有落日的云霞懂得，只有翱翔的鳥兒懂得，只有她那顆忽明忽暗的心懂得。只是有些傷不必說，有些痛無需言，那些思念和哀痛都通過了她的溫婉、她的娓娓道來得到了表達。

真的心疼這個堅毅的老人，再頑強的心也不過是女人。都說女人是水做的，當(dāng)水結(jié)成了冰，還得舍命把自己焐熱，只由于逝去的已經(jīng)不能重來，生活還是要連續(xù)，愛情永久活在靈魂里，楊絳肯定是依靠著愛的堅決、微小的真誠來守護著自己的一顆初心。

無論多苦，無論多凄慘，不忘初心，方得始終。先生，您是我一生的典范，愿您們一家三口在那個我們看不到的世界恩愛如常。

我們仨讀后感篇5

讀完《我們仨》，我認(rèn)為此書特別值得閱讀。從楊絳先生平實真摯細膩幽默的生活化表達中，我有了很多感覺、熟悉和感動。

楊絳先生的長達萬里的夢，對丈夫和女兒的殷切關(guān)心和難舍難分的思念，古驛道上的聲聲淚，離別情，催人淚下，讓人深深地感動。也為她送走他們兩個后的頑強走下去的力氣和士氣敬佩不已。

她和錢老國外的生活，首先探險兩個字讓我印象深刻，做飯是探險，做得了紅燒肉燉雞湯學(xué)炒菜做西餐。旅行漫步?????是探險，邊走邊討論，樂在其中。學(xué)習(xí)是探險，不鋪張任何時間徜徉在書海里，飽讀詩書，然后學(xué)有所成。生小孩教育小孩是探險，孩子的成長中他們也樂在險中求。這種探險，在他們回到國內(nèi)始終在連續(xù)，貫穿生活始終。

印象更加深刻的是無論是楊絳對錢老孩子般的寵愛，還是他們仨的互敬互愛，還是楊絳一家的生活都是布滿趣味和情懷。不管時代如何困難困苦，但他們相親相愛，友好和諧，有學(xué)問有涵養(yǎng)有情有義，過得有滋有味。天下家庭若想美好莫過如此的和諧有愛！

我們仨讀后感篇6

從來沒有開頭讀哪本書要做什么預(yù)備，而這次本是做好了不止一次有所觸動的心情設(shè)想又是極其安靜地讀完。第一部分錢老先生被帶到船上的部分起初以為是現(xiàn)實，看著看著才明白是楊老的另一種寫法，從來沒有感同身受這件事，我甚至不能想象楊老是在怎樣波動的心情里寫下這些看似安靜的文字，像夢像虛幻。

隨后二老的國外生活以及回國后動亂局面下經(jīng)受的一次次大大小小的算是曲折吧終有所解，像是在聽奶奶講故事，講那些困難又藏著傲骨的歲月，我甚至有些艷羨那個年月的他們，學(xué)問和志向都融入到血液里，不為時事所捆綁，不為金錢名利所勒索。對于文學(xué)的堅持，我在想，可能是初是愛好愛好，后來成為離不開的習(xí)慣，一做就是一輩子，又哪里說得清呢。

讀楊老筆下的女兒，母親的憐愛和心疼溢于言表，雖大都是瑣碎小事，卻看得出三個好玩的靈魂間互相依偎的樂趣，有些東西也許是真的有一脈相承，可能用詞不夠精確，只是這樣感覺。很好玩，和如今我們所指的好玩還不一樣，這個好玩不是指外表的好玩，而是骨子里的那種好玩。

附錄部分無論文字，信件，畫作的那些對于楊老來說實實在在的回憶，總能聯(lián)想到一位老奶奶于燈下反復(fù)讀反復(fù)看，間或?qū)χ垙埮c他們對話，思念孩子和丈夫的畫面，但絕不是以淚洗面的那種場景，由于她的豁達和通透。

每一個年月都有不一樣的煙火氣，有時候很艷羨老一輩人總說的那個時候。

我們仨讀后感篇7

自古以來，緬懷逝者的文章多如牛毛，從向秀的《思舊賦》到潘岳的《悼亡詩》，從“貧賤夫妻百事哀”的沉痛到“當(dāng)時只道是尋常”的哀婉，睹物思人、觸景生情，每一篇都以它自己的方式宣泄了哀痛，每一篇都有它自己的動人之處。而我從未見過一篇像《我們仨》這樣的祭文，如此渺茫，如此凄美，如此痛徹心扉，如此地特別而驚艷。

沒有睹物思人，沒有觸景傷情，只是用平淡質(zhì)樸的語調(diào)講解并描述了一個平淡的夢、一個尋尋找覓的萬里長夢。

夢，本該荒誕而不合規(guī)律的，而這個夢中逝者的言行舉止卻如此正常，和生前一樣，這是由于對逝者太過了解，連在思緒紊亂的夢中，都知道他會如何說、如何做嗎？夢，本該是模糊不清的，而這個夢中逝者的一怒一笑都如此真實，這是由于對他太過熟識，在頭腦混沌的夢中都能如此清晰地勾畫出他的臉龐嗎？夢，本該是很快會被遺忘的，而夢醒之后，都能如此如此清楚地回憶起逝者說的每一句話、每一個字、每一聲語調(diào)，這是由于思念太深，連夢中消失的幻覺也不愿放過嗎？思念，是得要多厚重，才能讓人做夢都在念想；思念是要有多么痛入骨髓，才能讓夢的麻醉都沒有效果，讓逝者的音容在夢中都如此清楚！

通篇未提思念，而這個夢卻讓思念顯得如此宏大。思念的境界，不是行也思考、坐也思考，而是做了一個如此清楚明白的夢。

對逝者離去的痛，為什么必需要哭天搶地、長篇大段的回憶才能呈現(xiàn)？只用平淡的語言，便寫出了她尋尋找覓的茫然。夢像一層輕紗，遮住了意識，也的話了苦痛，留下滿滿的無望與不知所措。潛意識透過薄紗，預(yù)示了結(jié)局的悲哀，而恍惚知道結(jié)局的夢中人卻只能無助地在夢中的夢中看著女兒一每天消瘦，無助地跟著丈夫的船一每天走遠。迷茫掩蓋了整個夢境?；蛟S，喪親帶來最多的不是嚎啕大哭，而是這種不知所措。太習(xí)慣了有他們的生活，太習(xí)慣了他們的一言一語，而他們逝去了，未亡之人卻久久不能接受這個現(xiàn)實，在這個她不能理解的、沒有他們的世界里彷徨。

通篇未寫自己的心理，卻將喪親的感受如此精確地呈現(xiàn)出來。

夢到的是驛站。這是多么絕妙的暗喻！人生在世，孑然一身，哪里才是家？有家人的地方才是家，只有家人，能賜予我們安定與美好，讓我們真真實切地感受到自己存在于世。而當(dāng)?shù)募胰穗x去時，她就失去依靠于安靜。從今，家不再是家，而只是她的驛站了。她也不再存在于世，只是借居在人世間、漂移不定的旅客，像一片枯葉，沒了大樹的根系，從枝頭滑下，孤獨地飄在空中。

通篇未寫自己的孤獨，而這個夢卻奏出了孤獨的絕響。

夢的清亮寫出來思念，夢的平淡寫出了渺茫，夢的內(nèi)容寫出了孤獨無望。僅僅描寫了一個夢，而它卻驚人地呈現(xiàn)了對逝者無限的愛與思念，呈現(xiàn)了這人世間做真實、最深切的情感。

“我一個人懷念我們仨。”一個夢，竟能如此凄涼哀婉；一種愛，竟能如此宏大而膚淺。

我們仨讀后感篇8

初見此書時，我還推崇華麗的詞藻，晦澀的語言，帶著“讀書人”的尖酸薄情，認(rèn)為書的名字過于平凡。可讀完此書后，我竟找不到更好的詞匯去替代。我們仨，讀來仿佛有種安靜的力氣，似乎此時此刻，我們已經(jīng)緊緊連在一起，成為了一個專屬名詞，任何外力都無法分開。此外，還有一種傲慢，源于永久都不會失散的底氣和心安。書中所言：

“我們仨”，其實是最平凡不過的，誰家沒有夫妻子女呢？

我們這個家，很樸實；我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。遇到困難，鍾書總和我一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；還有個阿璦相伴相助，不管什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點歡樂，也會變得特別歡樂。所以我們仨是不同尋常的遇合。

楊絳先生將本書分為三個部分：我們倆老了、我們仨失散了、我一個人思念我們仨。書的第三部分《我們仨失散了》描述了一個“萬里長夢”?！拔摇弊兂闪艘环N虛幻，夜晚去見女兒圓圓，置身于她的夢中，白天陪在丈夫身邊，向他講解并描述女兒的近況。最終，女兒去世了，丈夫去世了，我們仨也失散了。這一部分的最終一段是：

我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來，一道光似的沖入茫茫云海，變成了一個小點；看著看著，那小點也不見了。

我但愿我能變成一塊石頭，矗立山頭，守望著那個小點。我自己問自己：山上的石頭，是不是一個個女人變成的“望夫石”？我實在不想動了。但愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船。

離愁溢滿在字里行間，起初找不到丈夫的迷茫焦慮，看到女兒住院的憂心，日夜不停奔波的疲乏，與至親別離的悲涼……

我讀著文字，自己也化作一縷煙，飄入那個夢中，一切如夢似幻，四周的人和場景走馬燈似的不斷變換，真真假假。然后，我的至親消失了，心中突然有了依靠。我游離在我們仨之間，由于他們的苦痛而狂躁，卻無能為力。后來，他們走了。我也跌于塵土，散于風(fēng)中。

往事不行留，逝者不行追。

書中說：

送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加苦痛還是削減苦痛呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從今不見。

對啊，離別拉得長，是增加苦痛還是削減苦痛呢？有人說：“長痛不如短痛?！笨尚牡走€是偷偷地企盼，盼望能夠再多一些陪伴，想迷失沉醉在當(dāng)下的暖和中，刻意忽視靠近的離別之日。

書中說：

人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從今，他們永久快愉快活地一起過日子?！?/p>

人間沒有單純的歡樂。歡樂總夾帶著苦惱和憂愁。

人間也沒有永久。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安排的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到終點了。

或許，正是由于這種冗雜性，有限性，人生才更加豐富吧。不過“夏蟲不行語冰”，對于人生，不行能用幾個詞就加以詮釋，更不能故作老成，妄下斷言，還是且行且悟吧。

我始終以為，親情是最難聊的話題，只能從微小之處捕獲其身影。就像手捧起水，水會慢慢從指縫中流出，最終尋找不到水的蹤跡，但可以從指尖的潮濕中得知它的存在。

這一次，我想寫它的別離。

幾乎全部的關(guān)系都是以相伴永久為目的，但親情不是，從一開頭，離別就為這段關(guān)系標(biāo)注好了結(jié)局。可是，這注定的結(jié)果并沒有阻擋我們?nèi)叟c被愛，流淌著的血液無比堅決地：“我們親熱無間，我們仨，是一家人！”

我們仨讀后感篇9

錢鐘書說：“遇見他之前我沒想過結(jié)婚，遇見他之后結(jié)婚，我沒想過別人?！?/p>

楊絳說：“我上清華，一為讀書，二為鐘書”。

這對神仙眷侶的佳話始終流傳至今，令人艷羨。近日，我看了楊絳先生寫的《我們仨》之后，最終知道這一家人如此美好的緣由了

一次錢鐘書臨時被召去開會，他顛沛了一天，最終在船上歇了下來。楊絳實在放心不下便拉著錢瑗〔他們的女兒〕，找到了他在的那只客船。

你猜錢鐘書見到妻女后說了什么？他用半撒嬌半埋怨的語氣說：“我轉(zhuǎn)了好多好多路，累得眼睛睜不開了，又不敢睡，只愁你們找不到我。”然后在妻女安撫他睡著后，還從被子側(cè)邊伸出半只手，動著手指頭，讓楊絳拉著。

我讀到此處，忍不住發(fā)笑：這是外人眼飽讀詩書，滿腹經(jīng)綸的學(xué)者嗎？分明就是個受了委屈求勸慰的老小孩嘛。

也對，在家人面前臨時卸下盔甲，露出松軟的一面，又何妨？家人不肯定能做那把替你沖鋒陷陣的“AK”，但他們定是護你周全的“防彈衣”。

可如今，無論是父母也好，孩子也好，都喜愛“報喜不報憂”，爭做一個堅硬的外殼，這又何必？我想，那個在外精明得不行一世的人，比起在家傻里傻氣把糖當(dāng)鹽的你，或許后者才更有家的感覺吧。面對學(xué)習(xí)的壓力、職場的競爭等，生活最終會磨平我們的棱角。即便有人嘲諷我的稚嫩，抨擊我的三觀，但如若這時我依舊保存著一份酷熱且純粹的心，那么肯定是來源于我的家人。

在家人面前，我們不需要做那個左右逢源、八面玲瓏的“獅子”，而是可以卸下防范，做一只間或撒嬌，間或犯傻的“小貓”。

《我們仨》這本書，不時附有一些楊絳一家的生活照，其中有一張讓我印象很深刻：他們一家坐在不同的桌子上，戴著眼鏡，各自伏案工作。這樣一張看似尋常的照片，里頭卻隱藏著父母與孩子相處的大道理。

楊絳和錢鐘書在學(xué)者方面的成就毋庸置疑，而他們在做父母方面也很勝利。

他們雖然心疼女兒熬夜備課，但那是女兒的責(zé)任與幻想，他們會敬重女兒的選擇；他們雖然視女兒為掌上明珠，但不會讓女兒成為自己生活的中心，而是連續(xù)堅持自己的學(xué)術(shù)討論和愛好；他們雖然已是赫赫出名的學(xué)者，但在女兒面前卻從來不擺架子……

這張照片，我從中看到了而優(yōu)秀的三個人格，他們深愛著對方，也正是因此，誰也不會過多的干預(yù)彼此，他們各自有各自的生活、工作和追求。這樣的家庭氣氛多輕松。

而反觀如今的某些極品家長，用愛之名，以各種方式綁架孩子。電視劇《小高興》中的宋倩，對待自己的女兒喬英子，小到規(guī)定刷幾套卷子，幾點回家，大到替她選高?！罱K差點釀成英子自殺的悲劇。她自己也一度失去了自我，宋倩原來是個那么優(yōu)秀的物理老師，她完全可以活得更精彩啊。

父母和孩子都只是彼此生活的一部分，我們不該也不能活在彼此的影子里。

始終有個很熱議的話題，叫做要不要為了愛的人轉(zhuǎn)變。在看了《我們仨》后，我得到了答案。

當(dāng)你正愛一個人的時候是不會去想這個問題的，由于你會無意識地為他轉(zhuǎn)變。

當(dāng)年楊絳和錢鐘書一起赴牛津留學(xué)，為了節(jié)約開支，楊絳轉(zhuǎn)變打算，成了旁聽生；楊絳愛干凈，可她還是會妥協(xié)于順手丟毛巾的錢鐘書父女倆；錢鐘書先生也是如此，十指不沾陽春水的他會為了坐月子的楊絳學(xué)做早飯……

規(guī)章底線確實重要，但在愛的面前其實不需太較真，有時的“動搖”也是一種修養(yǎng)。學(xué)會妥協(xié)與轉(zhuǎn)變是收獲愛的必要代價。

“生命是短暫的，由于我們終將老去，可當(dāng)人們學(xué)會相愛的那一刻起，我們由于彼此的存在而有了意義”，這是姜云升歌詞里的一句話，我覺得用它來形容家人再合適不過了。

我們仨讀后感篇10

轉(zhuǎn)瞬在中山這個城市已經(jīng)生活半年多了，更加喜愛中山這個城市。

就讀書而言，中山的圖書館就比北京便利許多，這是我之前沒有想到的。無需押金，刷身份證即可〔國家圖書館和朝陽區(qū)圖書館的押金合計1000多，還沒有退掉呢〕，全程自助，刷身份證機子自動吐出一個讀者證，選好的書放在指定位置，自動全部借閱勝利。便捷的我都不確定自己借閱勝利沒，哈哈。

“市民選書，政府買單”，不錯吧，幾乎你想讀的書都可以在圖書館里借到哦，假如借不到，給政府發(fā)書單啊，哈哈。

最近借閱的是楊絳先生的《我們仨》，讀書之前對楊絳先生和錢鐘書先生的經(jīng)典語錄多有耳聞，只覺得是距離自己遙遠的名人而已。讀完之后更是多了一份敬意，出乎意料的平實、簡潔、真實、樸實、才智，就像生活在身邊的一個賢良的妻子、一個乖巧的女兒、一個好玩的爸爸，讓凡人的生活也可以有許多啟發(fā)。

最喜愛他們仨“小石子”的習(xí)慣：鐘書每和我分別，必詳盡地登記所見所聞和思念之情。阿瑗回家后，我曾出國，而他和阿瑗同在家，他也詳盡地登記家中瑣碎還加上阿瑗的評語附識。這種瑣瑣碎碎的事，我們稱為“石子”，比作潮退潮落滯留海灘上的石子。我們間或出門一天半天，或阿瑗出差十天八天，回家必帶回大把小把的“石子”，相聚時搬出來欣賞玩弄。

陪伴女兒成長的日子，每天都有許多值得記憶的“小石子”，惋惜我這個母親太懶了，總是有各種借口遺忘登記，過一段時間又遺忘了。讀完此書，熬夜寫此文，那個小可愛不停地在身邊搗亂，那就先寫到這里吧，晚安啦！

我們仨讀后感篇11

今日讀完了楊絳先生的《我們仨》，愉悅的心情變得略微沉重，結(jié)局讓讀者圓滿頗多：“1997年早春錢瑗去世，1998年歲末鐘書去世。三個人從今就失散。就這么輕易的失散了?！畷r間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆’?！币粋€單純溫馨的學(xué)者家庭就這樣飄散了。留下楊絳一個人思念他們仨。是的，人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從今，他們永久快愉快活地一起過日子?！比耸篱g沒有單純的歡樂。歡樂總夾帶著苦惱和憂愁。

細讀此書，立刻被楊絳先生美麗文雅的文字吸引，仿佛一位老人在耳邊給我講著一個溫馨的童話故事，平凡家事國家大事娓娓道來，面對別人的陷害，看不到一絲恨意，從來都是泰然處之。故事分為三部分：第一部《我們倆老了》、其次部《我們仨失散了》、第三部《我一個人思念我們仨》。故事采納倒敘的寫作手法，夢境的開頭，夢中尋找鐘書虛實相間的寫作手法；接著寫古驛道上的相聚和相失。最終以順敘的手法寫她與鐘書的結(jié)婚，留學(xué)，英國生女，回國，顛沛流離，走出牛棚，女兒工作，最終的離散。離散時楊絳這樣描寫自己的心情“我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我用力咽住，但是我使的勁太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西，迎面的寒風(fēng)，直往我心里的窟窿里灌。我痛不行忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團往胸口里塞；幸虧血許多，把滓雜污物都洗潔凈了。我一手抓緊裂口，一手壓在上面護著，覺得惡心頭暈，生怕倒在驛道上?！薄卟恍辛?，逝者不行追，一家人守望相助的回憶成為楊絳晚年生活的支持。

讀完此書最大的感受是：楊絳是為好妻子，是個好媽媽。她在英國留學(xué)期間生活上對鐘書無微不至的照看，學(xué)習(xí)上與鐘書共進退，有生活上的“探險”，心靈上的溝通。鐘書能成為高校者兼小說家，離不開楊絳背后悄悄的支持。楊絳能理清生活和工作，生活上關(guān)注丈夫和女兒，工作上不忘翻譯《唐·吉歌德》。實現(xiàn)了愛情事業(yè)雙豐收。

生活中有一雙發(fā)覺美的眼睛，尋常的下館子都能找到別出心裁。“吃館子不僅僅吃飯菜，還有一項別人所想不到的消遣。鐘書是近視眼。但耳朵特聰。阿瑗耳聰目明。在等待上菜的時候，我們在觀看其他桌上的吃客。我聽到的只是他們一言半語，也不經(jīng)心。鐘書和阿瑗都能聽到全文。我就從他們連續(xù)的評論里，邊聽邊看眼前的戲或故事”

我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。

經(jīng)典詞組：

雜樹叢生，野草滋蔓。

緊抿著嘴，眼睛里還禽著些淚，臉上有一道淚痕。

潦草塞責(zé)

尸位素餐，于心擔(dān)心。

束脩〔xiū〕

理所當(dāng)然，勢所必定

聲音很微弱，苦著臉，斷斷續(xù)續(xù)地訴苦

這時他忽把緊閉的嘴拉成一條直線，扯出一絲調(diào)皮的笑，怪有意思地看著我說

我們仨讀后感篇12

在我身邊的夫妻楷模，是我的一個表哥和表嫂的愛情故事，伴侶們里公認(rèn)的人生贏家。他倆自學(xué)校情竇初開起，攜手九年戀愛長跑后步入婚姻殿堂。那是整個青春；人生中的每一個重要階段，都有彼此陪伴。他們經(jīng)受了學(xué)校畢業(yè)后前路未知的迷茫，經(jīng)受了重大火災(zāi)被困，經(jīng)受了賺到第一桶金，也和大多數(shù)夫妻一樣，婆媳關(guān)系處理，工作沖突糾紛，柴米油鹽。沒有誰的生活總是順風(fēng)順?biāo)摹?/p>

在我印象中，他們似乎從未有過爭吵，什么事都是一起商議?著來，難得的是，他們總能看法全都，齊心協(xié)力朝著一個目標(biāo)。有些親戚會說他們很自私，總在自己的小圈子里不問世事。我卻覺得，他們總是彼此鼓舞，奮勇向前，像一隊團體，誰都不掉隊。我無論什么時候見到他們，都能感受到愛意綿綿；仿佛在初戀，仿佛在新婚。

我記得那年，在表哥家做客，飯后表哥洗碗，我們起哄說，怎么不讓嫂子洗，他說：“我洗，我能做的我都做，我就想讓你嫂子覺得自己是世界上最美好的人”，他似乎隨口說了一句很平常的話，我們卻眼里滲滿淚水。那時候我覺得，表哥個子不高，人也不帥，但卻像日出時的青山，雄偉、酷熱。

表哥從一開頭的高薪工作，到事業(yè)滑鐵盧，如今自主創(chuàng)業(yè)，不是什么大生意，但也安穩(wěn)得意。嫂子在一家公司里勤懇工作了近十年，從一個小職員漸漸做到了分公司懂事。他倆在各自的工作領(lǐng)域中都漸漸成為了佼佼者?；楹罂嘤谑冀K無子，多方治療，如今都二胎了。就這樣一步一步的，走過了相戀二十五年，走向了下半輩子的人生。

我們可能會說，有多少人能有這樣的青梅竹馬啊，這樣的故事發(fā)生概率太低了。也猶如楊絳先生的《我們仨》，又有多少懵懂的少年，能一見如故，就此相知相守一生，既是知己，又是伴侶。在90歲高齡的時候，還寫著家庭回憶錄，積攢了滿滿的照片與信箋，記著幾十年前相守的時刻。

我們所見大部分夫妻的生活，無非是因“柴米油鹽”爭吵不休，耗盡感情，或許有了第三者。自私自利而一味索求，間或掛念，時常埋怨。就算《梁山伯與祝英臺》、《泰坦尼克號》這樣的故事，即使能熬過喜結(jié)連理，婚后生活，我們也絕不會信任能如初見般美妙，從小生活環(huán)境及認(rèn)知懸殊的兩個人，只能在最開頭彼此吸引時有片面的激情，除非彼此有足夠的耐煩，足夠的才智，才能困難的長期相伴。

經(jīng)濟學(xué)家薛兆豐說：假如世界上有兩個人，是彼此一生的唯一，他們這輩子都不會見面。世界上有70億人，想象一下，有70億個綠豆在一個大缸里，有兩顆紅豆放進去，攪啊攪啊，它們會碰上嗎？在短暫的一生中，它們不會碰上。猶如我們海誓山盟許下終身承諾的那個人，事實上只是我們身邊看上去，覺得差不多時間到了而選擇的人。

有些人終其一生在等那顆“紅豆”，大部分人選擇了身邊的“綠豆”，而我們所艷羨的，其實是那些能讓“綠豆”變成“紅豆”的“魔術(shù)家”。我們要從這些“魔術(shù)家”身上學(xué)習(xí)這種技能。這也不難發(fā)覺，他們總有許多相像之處。

我認(rèn)為抱負(fù)的伴侶，是互相依靠，卻又彼此。能關(guān)心你成為更好的自己。

錢鐘書著名遐邇，但在生活上很依靠楊絳，不會修燈泡，不會洗桌布，家里修理的活都得楊絳做，楊絳絲毫沒有埋怨，迎難而上，做他牢固的后盾。楊絳有自己的探究領(lǐng)域，才氣不熟錢鐘書，她不喜做飯，早飯也都是錢鐘書早早起來做好。他們常常教女兒“格物致知”，以身作則的示范求知精神，他們的女兒錢瑗也是位很有成就的人。他們并不善交友，有自己的一套處事觀，外人看來會覺得，高傲、自私。他們是一個團體，像極了我的表哥表嫂。

有些人很計較得失，由于可怕自己利益受損，在夫妻相處中索取變成了本能。很少贊美對方，甚至打壓對方變成了習(xí)慣，覺得自己是站在上風(fēng)。但夫妻本就是團體，你的得意假如是通過對方的失意所換來的，那這對團體的綜合水準(zhǔn)并未提高，還有可能隱蔽著深不見底的暗礁。你的婚姻是否勝利，多瞧瞧你的另一半是什么狀態(tài)吧。

還有一些人，本性純良，絲毫不知愛護自己的利益，假如所遇非良人，會在親熱關(guān)系中漸漸失去自我。我記得我的學(xué)校班主任說，“愛是一種責(zé)任和付出”，這句話始終影響著我的愛情觀，經(jīng)過了十幾年我才明白，她只說了一半，我們愛別人，首先要做的就是愛自己，在你足夠愛自己之后，再去承當(dāng)責(zé)任，去義無反顧的付出。這缺一不行。假如兩個人都能如此，這對夫妻團體才能穩(wěn)步向前。

在彼此的陪伴中成為更好的自己，這是多么美好的事。這樣在經(jīng)過了四五十年的相伴后，到老了你才會感慨“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃翠”，這輩子都沒處夠。有他/她的地方，才是家。

家在哪里，我們都在尋找歸途。

我們仨讀后感篇13

我曾做了一個夢，夢里有我，有鍾書，還有我們的圓圓。夢里似真似幻，想要脫離這夢境，卻又不知從何而醒。

夢里鍾書一聲不響地和人走了，說是開會，然而他已上了年紀(jì)，又有什么會要開。興得阿圓最靠得住，三兩下就領(lǐng)著我找到了鍾書暫居之地。這里驛站密布，家家卻開得相像。阿圓牽著我走著驛道，叫我當(dāng)心些走。古道狹長，看不見終點，兩旁栽的有柳