2023年宜春市袁州區(qū)事業(yè)單位招聘考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE12023年宜春市袁州區(qū)事業(yè)單位招聘考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．道德的主要職能不包括()。A、認(rèn)識(shí)職能B、教育職能C、調(diào)節(jié)職能D、社會(huì)職能答案：D解析：道德的具有認(rèn)識(shí)、調(diào)節(jié)、教育的主要職能，其中調(diào)節(jié)是基本職能。故選D。2．某辦公計(jì)劃在甲乙兩種不同型號(hào)的打印機(jī)中選購一臺(tái)，加打印機(jī)購置成本為6000元，乙打印機(jī)為4800元，完成同樣的工作的任務(wù)，甲的專用耗材每年消耗量不及以的一半，該辦公室最終購買了甲打印機(jī)，若不考慮其他因素這一選擇的理由是()。A、甲乙互為替代品，乙的耗材消耗量高于甲B、甲于其耗材品互補(bǔ)品，乙的購置成本高于甲的耗材成本C、甲與乙的耗材是互補(bǔ)品，乙的耗材成本高于甲的購置成本D、甲乙互為替代品，甲節(jié)約的耗材成本高于甲多耗費(fèi)的購置成本答案：A解析：甲乙是相互可以替代的，所以甲乙互為替代品，在本題中只是做了甲乙耗材量的比較，并沒有涉及甲消耗的量與甲的購置成本之間的比較問題，故D項(xiàng)說法沒有提及。故選A。3．下列現(xiàn)象中，()可以從需要層次理論中得到合理解釋。A、志士不飲盜泉之水，廉者不食嗟來之食B、倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱C、寧為玉碎，不為瓦全D、玉不琢不成器，人不學(xué)不知義答案：B解析：馬斯洛需求層次理論是人本主義科學(xué)的理論之一，由美國心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛在1943年在《人類激勵(lì)理論》論文中所提出。書中將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。(1)生理需求，指維持生存及延續(xù)種族的需求;(2)安全需求，指希求受到保護(hù)與免于遭受威脅從而獲得安全的需求;(3)歸屬與愛的需求，指被人接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)及支持等的需求;(4)尊重需求，指獲取并維護(hù)個(gè)人自尊心的一切需求;(5)自我實(shí)現(xiàn)需求，指在精神上臻于真善美合一人生境界的需求，亦即理想全部實(shí)現(xiàn)的需求。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”，意思是指有志氣的人不喝盜泉的水，知廉恥的人不吃施舍的東西;比喻品行高潔，不茍且求得。在尚未滿足飲水和充饑的情境下，去追求高潔的品行，與馬斯洛需求層次理論的觀點(diǎn)相違背。B項(xiàng)正確，“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”意思是：糧倉中堆滿了糧食，人們才會(huì)學(xué)習(xí)禮儀;能夠吃飽穿暖，才會(huì)產(chǎn)生氣節(jié)和榮辱觀。說明一般來說人們?cè)跍仫柕壬硇枨鬂M足后，才會(huì)產(chǎn)生其他高層次的需求。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“寧為玉碎，不為瓦全”意思為寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻寧愿為正義事業(yè)犧牲，不愿喪失氣節(jié)，茍且偷生。并沒有體現(xiàn)需求層次的相關(guān)內(nèi)容。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義?！背鲎浴度纸?jīng)》，意思是說玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。進(jìn)一步說明了學(xué)習(xí)的重要性，也比喻人不經(jīng)過培養(yǎng)、鍛煉，不能成材。并沒有體現(xiàn)需求層次的相關(guān)內(nèi)容。故選B。4．某社評(píng)：“自上月20日以來，我軍在北方發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。平漢、正太、同蒲三路同時(shí)發(fā)動(dòng)反攻，鐵路到處被破壞，冀晉豫三省同時(shí)報(bào)捷。斬獲既多，并克復(fù)了重要據(jù)點(diǎn)?！睋?jù)此推斷該戰(zhàn)事應(yīng)是()。A、徐州會(huì)戰(zhàn)B、百團(tuán)大戰(zhàn)C、上高會(huì)戰(zhàn)D、平型關(guān)戰(zhàn)役答案：B解析：根據(jù)題干中的地點(diǎn)，可看出這是彭德懷領(lǐng)導(dǎo)的百團(tuán)大戰(zhàn)。1940年，為了打破日軍的囚籠政策，八路軍領(lǐng)導(dǎo)了襲擊平漢、正太、同蒲的戰(zhàn)爭，參團(tuán)105個(gè)，被稱為“百團(tuán)大戰(zhàn)”。故選B。5．我國從北到南的四個(gè)邊緣海是()。A、渤海、黃海、東海、南海B、黃海、渤海、南海、東海C、南海、東海、黃海、渤海D、東海、南海、渤海、黃海答案：A解析：我國瀕臨的海洋自北向南依次為：渤海、黃海、東海、南海。故選A。6．下列關(guān)于基層群眾性自治組織的表述，正確的是()。A、基層群眾性自治組織是我國的基層政權(quán)機(jī)關(guān)B、基層群眾性自治組織首次規(guī)定于1954年憲法C、基層群眾性自治組織的表現(xiàn)形式僅限于村民委員會(huì)D、基層群眾性自治組織實(shí)行自我管理、自我教育、自我服務(wù)答案：D解析：AD兩項(xiàng)，基層群眾性自治組織是居民(村民)實(shí)行自我管理、自我教育、自我服務(wù)的社會(huì)組織，并不是基層政權(quán)機(jī)關(guān);B項(xiàng)，基層群眾性自治組織首次規(guī)定于l982年《憲法》;C項(xiàng)，基層群眾性自治組織的表現(xiàn)形式包括村民委員會(huì)和居民委員會(huì)。故選D。7．()是通過市場配置勞動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和。A、生產(chǎn)資料市場B、貨幣市場C、勞動(dòng)力市場D、商品市場答案：C解析：勞動(dòng)力市場是交換勞動(dòng)力的場所，即是具有勞動(dòng)能力的勞動(dòng)者與生產(chǎn)經(jīng)營中使用勞動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)主體之間進(jìn)行勞動(dòng)力交易的場所、渠道和紐帶，是通過市場配置勞動(dòng)力要素的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和。故選C。8．下列選項(xiàng)中，不屬于行政人員應(yīng)該具有的職業(yè)道德的是()。A、勤政B、廉政C、依法行政D、廉潔自律答案：D解析：行政道德具體規(guī)范有：(1)勤政;(2)廉政;(3)遵紀(jì)守法，依法行政;(4)實(shí)事求是，科學(xué)行政;(5)熱情待人，協(xié)調(diào)行政。故選D。9．關(guān)于地理現(xiàn)象，下列說法錯(cuò)誤的是()。A、攀登珠穆朗瑪峰需要攜帶使用氧氣包，是由于海拔高空氣稀薄，易造成人體缺氧B、小麥的收割時(shí)間從南向北越來越晚，是由于緯度升高、溫度降低，導(dǎo)致小麥晚熟C、冬季四川盆地比同緯度的長江中下游平原溫暖，是冷空氣不易到達(dá)內(nèi)部的結(jié)果D、新疆的瓜果特別甜，是由于當(dāng)?shù)氐墓喔人礋o污染、水質(zhì)甘甜答案：D解析：新疆的瓜果特別甜，主要是因?yàn)樾陆畷円箿夭畲?，白天光照?qiáng)烈，夜晚降溫快，氣溫低，積聚了大量糖分，與灌溉水無關(guān)。故選D。10．“三人成虎”的寓言故事告訴我們，謊言被傳多了，也會(huì)被人們當(dāng)作事實(shí)。從哲學(xué)上講，這說明()。A、認(rèn)識(shí)具有客觀性B、認(rèn)識(shí)具體主體性C、真理具有絕對(duì)性D、真理具有相對(duì)性答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)具有客觀性，認(rèn)識(shí)的客觀性是認(rèn)識(shí)來自客體方面的屬性或客體性，指人的認(rèn)識(shí)總是指向一定的客體并在觀念中這樣那樣地再現(xiàn)客體。認(rèn)識(shí)具有客觀性包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。第一，認(rèn)識(shí)要受到來自客體方面的制約;第二，認(rèn)識(shí)不僅要受到客體的制約，而且認(rèn)識(shí)本身就是對(duì)客體的觀念重建或再現(xiàn)，認(rèn)識(shí)結(jié)果總在不同程度上反映客體的屬性、狀態(tài)、關(guān)系、本質(zhì)和規(guī)律。B項(xiàng)正確，認(rèn)識(shí)具有主體性，主體在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中自覺地將其自身因素即主體因素投入認(rèn)識(shí)過程，融合或凝結(jié)于認(rèn)識(shí)結(jié)果而使認(rèn)識(shí)不可避免地帶有主體屬性?！叭顺苫ⅰ币馑际钦f的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)作事實(shí)。任何一種傳聞在傳播的過程中傳播的人會(huì)不自覺地加入自己的主觀想法，都會(huì)出現(xiàn)一些誤差，傳到最后恐怕已面目全非了。即使對(duì)待同一件事，人們也會(huì)產(chǎn)生不同的看法說明認(rèn)識(shí)具有主體性。C項(xiàng)錯(cuò)誤，真理的絕對(duì)性有三層含義：①就真理的客觀性而言，任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，都包含不依賴于人的意識(shí)的客觀內(nèi)容，這是無條件的、絕對(duì)的;②就人類認(rèn)識(shí)的本性來說，完全可以正確認(rèn)識(shí)無限發(fā)展的物質(zhì)世界;③從真理的發(fā)展來說，無數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理。絕對(duì)性側(cè)重是說真理保有絕對(duì)正確的特性。該項(xiàng)表述正確，但與題干無關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，真理的相對(duì)性是指人們?cè)谝欢l件下的正確認(rèn)識(shí)是有限度的，有三層含義：①從廣度上說，它只是對(duì)客觀世界的一定范圍、方面的正確認(rèn)識(shí)，有待于擴(kuò)展;②從深度上說，它只是對(duì)特定事物的一定程度、層次的近似正確的認(rèn)識(shí)，有待于深化;從進(jìn)程上說，它只是對(duì)事物的一定發(fā)展階段的正確認(rèn)識(shí)，有待發(fā)展。因此，要在實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識(shí)真理。故選B。11．城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路，解決好人的問題是推進(jìn)城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵，當(dāng)前，我國實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化的首要任務(wù)是()。A、推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化B、使土地的城鎮(zhèn)化先于人口的城鎮(zhèn)化C、促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移D、實(shí)現(xiàn)“人的無差別發(fā)展”答案：A解析：城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路，解決好人的問題是推進(jìn)城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵。當(dāng)前，我國實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化的首要任務(wù)是推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化。故選A。12．公文的用語和語氣要求與作者()一致。A、經(jīng)濟(jì)地位B、知識(shí)素養(yǎng)C、多教育程度D、職責(zé)權(quán)限答案：D解析：公文可分為上行文、下行文和平行文，針對(duì)不同行文關(guān)系的語氣和用語應(yīng)恰當(dāng)、準(zhǔn)確，符合本機(jī)關(guān)的職責(zé)權(quán)限。故選D。13．中國古代的五行學(xué)說認(rèn)為金木水火土是生成萬物的五種基本元素，這是一種()。A、樸素唯物論B、庸俗唯物論C、機(jī)械唯物論D、辯證唯物論答案：A解析：認(rèn)為“金木水火土”是世界的本原，這是古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。A項(xiàng)，樸素唯物論認(rèn)為，世界的本原是一些具體的物質(zhì)形態(tài)，如，水、火、氣、“金木水火土”等，符合題意，當(dāng)選。B項(xiàng)，庸俗唯物論，把意識(shí)直接歸結(jié)為物質(zhì)，或認(rèn)為人的精神活動(dòng)能力只不過是腦物質(zhì)的分泌物，不符合題意，排除。C項(xiàng)，機(jī)械唯物論，也叫形而上學(xué)唯物主義，它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，因而具有機(jī)械性，形而上學(xué)性，歷史觀上的唯心主義等局限性，不符合題意，排除。D項(xiàng)，辯證唯物論，認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，主張物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映，同時(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的反作用。承認(rèn)世界是物質(zhì)的，物質(zhì)具有客觀實(shí)在性，這是整個(gè)馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)，不符合題意，排除。故選A。14．主要以專業(yè)技術(shù)提供社會(huì)公益服務(wù)的事業(yè)單位中，專業(yè)技術(shù)崗位一般不低于單位崗位總量的()。A、50%B、60%C、70%D、80%答案：C解析：《事業(yè)單位崗位設(shè)置管理試行辦法》規(guī)定：主要以專業(yè)技術(shù)提供社會(huì)公益服務(wù)的事業(yè)單位，應(yīng)保證專業(yè)技術(shù)崗位占主體，一般不低于單位崗位總量的70%。故選C。15．“離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。”這段論述強(qiáng)調(diào)的是()。A、要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則B、要重視實(shí)踐對(duì)理論的決定作用C、要發(fā)揮理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用D、要在實(shí)踐中豐富和發(fā)展理論答案：A解析：題干中的論述既強(qiáng)調(diào)了革命實(shí)踐的重要作用，也強(qiáng)調(diào)了革命理論的重要地位，因此，這段論述強(qiáng)調(diào)的是革命實(shí)踐和革命理論應(yīng)當(dāng)結(jié)合起來，才能更好地為革命服務(wù)。BCD項(xiàng)都只強(qiáng)調(diào)了一個(gè)方面，A項(xiàng)表述最為全面。故選A。16．下列情形中，用人單位不得解除勞動(dòng)合同的是()。A、勞動(dòng)者患病或負(fù)傷，醫(yī)療期滿的B、勞動(dòng)者患病或非因工負(fù)傷，在規(guī)定的醫(yī)療期內(nèi)的C、勞動(dòng)者在試用期內(nèi)的D、用人單位瀕臨破產(chǎn)進(jìn)行法定整頓期間的答案：B解析：《勞動(dòng)合同法》第四十二條規(guī)定：“勞動(dòng)者有下列情形之一的，用人單位不得依照本法第四十條、第四十一條的規(guī)定解除勞動(dòng)合同：(一)從事接觸職業(yè)病危害作業(yè)的勞動(dòng)者未進(jìn)行離崗前職業(yè)健康檢查，或者疑似職業(yè)病病人在診斷或者醫(yī)學(xué)觀察期間的;(二)在本單位患職業(yè)病或者因工負(fù)傷并被確認(rèn)喪失或者部分喪失勞動(dòng)能力的;(三)患病或者非因工負(fù)傷，在規(guī)定的醫(yī)療期內(nèi)的;(四)女職工在孕期、產(chǎn)期、哺乳期的;(五)在本單位連續(xù)工作滿十五年，且距法定退休年齡不足五年的?！盉項(xiàng)符合第(三)項(xiàng)規(guī)定，不得解除勞動(dòng)合同。而A、C、D三項(xiàng)不是不得解除合同的條件，予以排除。故選B。17．下列財(cái)產(chǎn)不屬于遺產(chǎn)的是()。A、承租的房屋B、儲(chǔ)蓄C、著作權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利D、自有的汽車答案：A解析：遺產(chǎn)是指自然人死亡時(shí)遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)。我國《繼承法》第三條規(guī)定，遺產(chǎn)包括：①公民的收入;②公民的房屋、儲(chǔ)蓄和生活用品;③公民的林木、牲畜和家禽;④公民的文物、圖書資料;⑤法律允許公民所有的生產(chǎn)資料;⑥公民的著作權(quán)、專利權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利;⑦公民的其他合法財(cái)產(chǎn)，如有價(jià)證券以及以財(cái)產(chǎn)為履行標(biāo)的的債權(quán)等。A項(xiàng)，承租的房屋屬于他人的財(cái)產(chǎn)，不屬于遺產(chǎn)。故選A。18．()關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全，決定文化前進(jìn)方向和道路。A、意識(shí)形態(tài)B、黨的領(lǐng)導(dǎo)C、文化自信D、文化軟實(shí)力答案：A解析：意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全，決定文化前進(jìn)方向和道路。故選A。19．1只羊=2把石斧的價(jià)值形式中，1只羊()。A、處在等價(jià)形式上B、處在相對(duì)價(jià)值形式上C、處在一般等價(jià)形式上D、既處在相對(duì)價(jià)值形式上，又處在等價(jià)形式上答案：B解析：A商品=B商品。在此公式中，羊的價(jià)值通過斧子相對(duì)地表現(xiàn)出來，處于相對(duì)價(jià)值形式的地位上，而石斧反映出另一種商品(羊)的價(jià)值，成為羊的價(jià)值的表現(xiàn)材料。起著個(gè)別等價(jià)物的作用。故選B。20．甲在市場上購買了一幅乙創(chuàng)作的國畫后，將乙的署名刮去，簽上自己的藝名并蓋上自己的印章后，將該畫懸掛于自家客廳鑒賞，往來客人對(duì)甲的創(chuàng)作水準(zhǔn)贊不絕口。甲侵害了乙的哪一項(xiàng)權(quán)利?()A、姓名權(quán)B、署名權(quán)C、保護(hù)作品完整權(quán)D、改編權(quán)答案：B解析：《民法通則》第九十九條第一款規(guī)定，公民享有姓名權(quán)，有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、假冒。A項(xiàng)錯(cuò)誤，甲的行為不屬于干涉、盜用、假冒乙的姓名，沒有侵犯乙的姓名權(quán)?！吨鳈?quán)法》第十條規(guī)定，署名權(quán)，即表明作者身份，在作品上署名的權(quán)利。B項(xiàng)正確，甲的行為侵犯了乙表明作者身份的權(quán)利。第十條規(guī)定，保護(hù)作品完整權(quán)，即保護(hù)作品不受歪曲、篡改的權(quán)利。C項(xiàng)錯(cuò)誤，甲并沒有對(duì)國畫這一作品進(jìn)行歪曲、篡改，甲沒有侵犯乙的保護(hù)作品完整權(quán)。第十條規(guī)定，改編權(quán)，即改變?cè)髌?，?chuàng)作出具有獨(dú)創(chuàng)性的新作品的權(quán)利。D項(xiàng)錯(cuò)誤，甲的行為不屬于未經(jīng)允許對(duì)原作品進(jìn)行改變的行為。故選B。21．我國法律監(jiān)督機(jī)關(guān)是()。A、政法委員會(huì)B、人民代表大會(huì)C、人民檢察院D、人民法院答案：C解析：我國的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)是人民檢察院。故選C。22．中國人民經(jīng)過八年抗戰(zhàn)，最終取得勝利。日本宣布無條件投降是在()。A、1945年8月15日B、1945年10月8日C、1945年9月2日D、1949年7月26日答案：A解析：1945年8月15日，日本政府被迫宣布無條件投降，八年抗日戰(zhàn)爭取得了最后勝利。故選A。23．據(jù)媒體報(bào)道，C省和Y市一家火鍋店使用廢棄油脂制作火鍋底料，銷售給顧客食用。這體現(xiàn)了市場調(diào)節(jié)的()。A、盲目性B、自發(fā)性C、競爭性D、滯后性答案：B解析：市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性的缺陷。A項(xiàng)錯(cuò)誤，盲目性是指在市場經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參加者都是分散在各自的領(lǐng)域從事經(jīng)營，單個(gè)的生產(chǎn)者和經(jīng)營者不可能掌握社會(huì)各方面的信息，也無法控制經(jīng)濟(jì)變化的趨勢，因而在進(jìn)行經(jīng)營決策時(shí)，做出錯(cuò)誤決策，并按錯(cuò)誤決策經(jīng)營的經(jīng)濟(jì)行為。也就是僅僅觀察市場上什么價(jià)格高、有厚利可圖，并據(jù)此決定生產(chǎn)、經(jīng)營什么，這顯然有一定的盲目性。B項(xiàng)正確，自發(fā)性是指在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，在價(jià)值規(guī)律的調(diào)節(jié)下，市場上的主體有時(shí)會(huì)為了追逐更多的利潤而制假售假，損害消費(fèi)者利益。題干中火鍋店使用廢棄油脂制作火鍋底料，以謀取更高利潤，體現(xiàn)了市場調(diào)節(jié)的自發(fā)性。C項(xiàng)錯(cuò)誤，競爭性是市場經(jīng)濟(jì)的基本特征。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)從各自的利益出發(fā)，為取得較好的產(chǎn)銷條件、獲得更多的市場資源而競爭，并且通過競爭，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的優(yōu)勝劣汰，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置。使用廢棄油脂制作火鍋底料屬于不正當(dāng)競爭手段，與市場經(jīng)濟(jì)的競爭性無關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，滯后性是指市場不能反映出供需的長期趨勢，有一定的時(shí)間差，是一種事后調(diào)節(jié)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參加者是在某種商品供求不平衡后導(dǎo)致價(jià)格上漲或下跌，才做出擴(kuò)大或減少這種商品供應(yīng)的決定，從而造成資源浪費(fèi)或消費(fèi)不充分。故選B。24．甲、乙、丙為某合伙企業(yè)的合伙人，后該合伙企業(yè)經(jīng)營虧損，財(cái)產(chǎn)不足以清償?shù)狡趥鶆?wù)。根據(jù)《中華人民共和國合伙企業(yè)法》的規(guī)定，甲、乙、丙對(duì)該債務(wù)應(yīng)承擔(dān)()。A、無限責(zé)任B、按份責(zé)任C、無限連帶責(zé)任D、有限連帶責(zé)任答案：C解析：《中華人民共和國合伙企業(yè)法》規(guī)定，合伙企業(yè)不能清償?shù)狡趥鶆?wù)的，合伙人承擔(dān)無限連帶責(zé)任。題干中，甲、乙、丙三人為合伙企業(yè)的合伙人，合伙企業(yè)到期不能清償債務(wù)甲乙丙應(yīng)承擔(dān)無限連帶責(zé)任。因此C項(xiàng)正確。故選C。25．隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，()已逐漸成為市場體系的核心。A、消費(fèi)品市場B、生產(chǎn)資料市場C、勞動(dòng)力市場D、資本市場答案：D解析：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本市場已逐漸成為市場體系的核心。故選D。26．普通行政責(zé)任不包括()。A、政治責(zé)任B、法律責(zé)任C、社會(huì)責(zé)任D、道德責(zé)任答案：B解析：法律上的行政責(zé)任是指政府工作人員除了遵守一般公民必須遵守的法律、法規(guī)之外，還必須遵守有關(guān)政府工作人員的法律規(guī)范。如果違反了有關(guān)政府工作人員的法律規(guī)范，則要承擔(dān)法律上的行政責(zé)任，即依法承擔(dān)相應(yīng)的法律后果。普通行政責(zé)任則不涉及法律問題，主要包括政治責(zé)任、社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任等。故選B。27．我們各方面工作都取得新的重大成就，同時(shí)，必須清醒看到，我們工作中還存在許多不足，前進(jìn)道路上還有不少困難和問題。這段話所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()。A、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力B、矛盾具有普遍性C、主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用D、事物的發(fā)展規(guī)律是循環(huán)的答案：B解析：從題干可知，雖然我們?nèi)〉昧艘幌盗兄卮蟪删?，但仍然存在不少問題，這體現(xiàn)了時(shí)時(shí)有矛盾，事事有矛盾，即矛盾的普遍性。故選B。28．“一個(gè)和尚拎水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃”主要揭示管理職能中()的重要性。A、指揮B、領(lǐng)導(dǎo)C、協(xié)調(diào)D、計(jì)劃答案：C解析：在管理中，并不是人越多就能做出越大的貢獻(xiàn)，而在于如何協(xié)調(diào)有效地運(yùn)用資源(包括人力資源)，有時(shí)候資源越多反而效益越小(內(nèi)耗過大)。“三個(gè)和尚”沒水吃，主要在于資源沒有有效協(xié)調(diào)。故選C。29．沉積是自然界中一種重要的成巖過程，下列關(guān)于沉積的說法正確的是()。A、在構(gòu)成巖石圈的三大巖類中，沉積巖所占比例最大B、由于沉積過程中的壓實(shí)作用，沉積巖的巖體內(nèi)不存在孔隙C、在搬運(yùn)過程中，當(dāng)水動(dòng)力減弱時(shí)，較重的碎屑會(huì)先沉積下來D、沉積物一旦穩(wěn)定成巖，就不會(huì)再被剝蝕搬運(yùn)答案：C解析：A項(xiàng)：錯(cuò)誤，沉積巖、巖漿巖和變質(zhì)巖是三種組成地球巖石圈的主要巖石。在地球地表，有70%的巖石是沉積巖，但如果按照從地球表面到16公里深的整個(gè)巖石圈算，沉積巖只占5%。因此從整個(gè)巖石圈來看，沉積巖的比例不是最大的。B項(xiàng)：錯(cuò)誤，通過壓實(shí)作用沉積物發(fā)生脫水，孔隙度降低，體積縮小，密度增大，松軟的沉積物變成固結(jié)的巖石。B項(xiàng)說法過于絕對(duì)，壓實(shí)作用只會(huì)讓孔隙度降低，不會(huì)完全沒有孔隙。C項(xiàng)：正確，在流水的的搬運(yùn)途中，由于水的流速、流量的變化以及碎屑物本身大小、形狀、比重等的差異，沉積順序有先后之分。一般顆粒大、比重大的物質(zhì)先沉積，顆粒小、比重小的物質(zhì)后沉積。所以當(dāng)水動(dòng)力減弱時(shí)，較重的碎屑會(huì)先沉積下來。D項(xiàng)：錯(cuò)誤，剝蝕搬運(yùn)十分普遍，地表的巖石無時(shí)無刻不在經(jīng)受著這種作用。即使像花崗巖、大理巖等算是堅(jiān)硬的巖石，在風(fēng)化作用下仍然不免遭到破壞。據(jù)研究，花崗巖在地表經(jīng)過300-1500年后，風(fēng)化深度就可達(dá)125px。故選C。30．第二次世界大戰(zhàn)后，朝鮮半島形成兩個(gè)國家。對(duì)20世紀(jì)50年代至80年代朝鮮半島狀況的正確表述是()。A、兩國之間締結(jié)了和平條約B、兩國均與中國建立了外交關(guān)系C、美蘇分別保持著軍事存在D、戰(zhàn)爭使兩國對(duì)峙格局固定下來答案：D解析：下限在20世紀(jì)80年代，兩極格局還未結(jié)束，雙方也沒有簽署和平條約，韓國與中國建交在20世紀(jì)90年代，蘇聯(lián)在朝鮮沒有保持軍事力量。故選D。31．西漢初年的通用字體是()。A、隸書B、行書C、小篆D、大篆答案：A解析：秦始皇統(tǒng)一中國后推行“書同文，車同軌”，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行簡化，制定小纂并作為全國統(tǒng)一的字體。秦代程藐覺得公文很多，小纂寫起來費(fèi)時(shí)費(fèi)力，根據(jù)當(dāng)時(shí)民間流行的字體，將小纂整理為新書體，即隸書，慢慢在全國范圍推廣，所以隸書始于秦代，到西漢成為官方通用字體。字體演化的順序：篆→隸書→隸書快寫形成草書;隸書衍化為非常端莊的字體——楷體;行書介于楷體和草書之間，既有楷書的端正，又有草書的飄逸，始于東漢末，盛于東晉，東晉書法家王羲之是行書的代表人物。故選A。32．在人類探測月球過程中，可以用不同方式將月球探測器送入月球軌道，我國“嫦娥一號(hào)”采用的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)妥的方式是()。A、火箭將月球探測器送入近地軌道，然后探測器自行加速進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道到達(dá)月球B、將月球探測器送入環(huán)地大橢圓軌道，在大橢圓軌道近地點(diǎn)加速進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道C、火箭將月球探測器送到地月引力平衡點(diǎn)處，探測器加速進(jìn)入月球軌道到達(dá)月球D、火箭將月球探測器直接送入地月轉(zhuǎn)移軌道到達(dá)月球答案：B解析：嫦娥一號(hào)衛(wèi)星選擇的是運(yùn)載火箭將月球探測器送入環(huán)地球的大橢圓軌道，然后探測器在橢圓軌道的近地點(diǎn)處加速進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道并到達(dá)月球的方式。故選B。33．古典管理學(xué)者法約爾早在20世紀(jì)初在提出管理的原則時(shí)就明確指出管理人員()的重要性。A、縱向協(xié)作B、橫向協(xié)作C、高度協(xié)作D、緊密協(xié)作答案：B解析：古典管理學(xué)者法約爾早在20世紀(jì)初在提出管理的原則時(shí)就明確指出管理人員橫向協(xié)作的重要性，并提出了“法約爾跳板”原則，強(qiáng)化橫向之間的協(xié)作，突出了橫向協(xié)作的重要性。故選B。34．甲到乙酒店住宿，將其轎車停放于乙酒店的專屬停車位內(nèi)，退房時(shí)發(fā)現(xiàn)轎車被盜，甲要求乙酒店承擔(dān)賠償責(zé)任，乙酒店以其只提供停車位不負(fù)看管責(zé)任為由拒絕。下列說法正確的是()。A、甲的損失只能要求盜車人予以賠償B、乙酒店的行為構(gòu)成違反安全保障義務(wù)的侵權(quán)責(zé)任C、乙酒店不需要承擔(dān)責(zé)任D、乙酒店的行為屬于故意侵權(quán)答案：B解析：A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千一百九十八條規(guī)定：“賓館、商場、銀行、車站、機(jī)場、體育場館、娛樂場所等經(jīng)營場所、公共場所的經(jīng)營者、管理者或者群眾性活動(dòng)的組織者，未盡到安全保障義務(wù)，造成他人損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。因第三人的行為造成他人損害的，由第三人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;經(jīng)營者、管理者或者組織者未盡到安全保障義務(wù)的，承擔(dān)相應(yīng)的補(bǔ)充責(zé)任。經(jīng)營者、管理者或者組織者承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任后，可以向第三人追償?！北绢}中，甲的財(cái)產(chǎn)權(quán)利受到侵害，盜竊者是直接侵權(quán)人，乙酒店是安全保障義務(wù)人。乙酒店未盡到對(duì)顧客財(cái)產(chǎn)的安全保障義務(wù)，應(yīng)承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任。D項(xiàng)錯(cuò)誤，乙酒店屬于未盡到安全保障義務(wù)，而非故意侵權(quán)。故選B。35．“你最痛苦的時(shí)候，窗外有小鳥在快樂地歌唱”這句格言的寓意是()。A、學(xué)習(xí)小鳥快樂生活B、世界的本質(zhì)是客觀的C、人的尊嚴(yán)在于思想D、思維是客觀存在的反應(yīng)答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，A項(xiàng)是表面意思，排除;B項(xiàng)正確，題目中這句格言的含義是主觀上的情緒不會(huì)影響到別人，引申開來就是討論主觀與客觀的關(guān)系。馬克思辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是世界的唯一本原。世界上的事物的具體形態(tài)和性質(zhì)是無限多樣的。但是客觀實(shí)在性是它們最一般的共同本原和特性，也就是說世界的多樣性統(tǒng)一于物質(zhì)性，這與B項(xiàng)描述符合，當(dāng)選;C項(xiàng)錯(cuò)誤，題目并沒有這個(gè)意思，排除;D項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)雖然表述正確，但不是文中格言所表達(dá)的含義，排除。故選B。36．絕對(duì)地租形成的原因是()。A、對(duì)土地的資本主義經(jīng)營壟斷B、土地有優(yōu)劣的差別C、對(duì)土地私有權(quán)的壟斷D、土地的地理位置有遠(yuǎn)近的差別答案：C解析：任何土地的使用因?yàn)橥恋氐乃接袡?quán)的存在，都不可能是無償?shù)?，這種因?yàn)橥恋氐乃接袡?quán)的存在而產(chǎn)生的地租就是絕對(duì)地租。A是正確選項(xiàng)。故選C。37．“遠(yuǎn)看是山，近看成川”的景觀出現(xiàn)在()。A、黃土高原B、青藏高原C、云貴高原D、內(nèi)蒙古高原答案：B解析：我國四大高原的特征分別為：青藏高原：我國最大世界最高的高原，譽(yù)為“世界屋脊”、“中華水塔”;雪山連綿，冰川廣布;“遠(yuǎn)看是山，近看成川”。內(nèi)蒙古高原：我國第二大高原，地面坦蕩。云貴高原：地面崎嶇，石林溶洞奇異，峰嶺起伏，世界典型的喀斯特地形區(qū)。黃土高原：世界最廣闊的黃土分布區(qū)，地表千溝萬壑，支離破碎。故選B。38．因其在決策理論方面的貢獻(xiàn)，1978年榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家是()。A、古利克B、孔茨C、維納D、西蒙答案：D解析：西蒙因其在決策理論方面的貢獻(xiàn)，曾榮獲1978年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。故選D。39．變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，行文應(yīng)用()。A、公告B、通知C、決定D、意見答案：C解析：決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。故選C。40．公共管理的手段是多種多樣的，但最基本的手段是()。A、制定和執(zhí)行公共政策B、制定和執(zhí)行法律法規(guī)C、實(shí)施具體的公共項(xiàng)目D、維護(hù)基本公共利益答案：A解析：公共政策就是規(guī)范和約束旨在增進(jìn)和分配社會(huì)公共利益的調(diào)控活動(dòng)的行為規(guī)范。公共管理的主要手段就是大量公共政策的制定和執(zhí)行。故選A。二、多選題1．“法律必須被信仰，否則等于形同虛設(shè)”。這句話表明一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會(huì)自覺維護(hù)法律的權(quán)威。由此可知()。A、法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B、法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上C、法律信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)的區(qū)別D、法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)答案：AB解析：法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件，法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上，但必要的外在強(qiáng)制力，是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力，法律不可能形成真正的權(quán)威。法律信仰是指社會(huì)公眾對(duì)法律秩序所內(nèi)含的倫理價(jià)值的信仰，即社會(huì)公眾對(duì)法律忠誠的信仰。一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會(huì)自覺維護(hù)法律的權(quán)威。而宗教信仰，是指信奉某種特定宗教的人們對(duì)所信仰的神圣對(duì)象，由此而產(chǎn)生的堅(jiān)定不移的思想信念，因此兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。故C錯(cuò)誤。法律信仰是人們對(duì)法律的一種認(rèn)同，但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。故D錯(cuò)誤。故選AB。2．盡管人們討厭災(zāi)害，一直躲避災(zāi)害，但近年來，地震、干旱、洪澇災(zāi)害等災(zāi)害頻頻發(fā)生，禍及人類。材料表明()。A、自然界的存在和發(fā)展是客觀的B、人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的C、世界是客觀存在的物質(zhì)世界D、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移答案：ACD解析：A項(xiàng)，自然界先于人和人的意識(shí)而存在，在人類產(chǎn)生之后，自然界的存在和發(fā)展也不依賴于人的意識(shí)，承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)的處理人與自然關(guān)系的基本前提。符合題意，當(dāng)選。B項(xiàng)，“人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的”本身表述正確，但是和題干無關(guān)，題干體現(xiàn)的是自然界存在和發(fā)展的客觀性，而不是人類社會(huì)存在和發(fā)展的客觀性。不符合題意，排除。C、D項(xiàng)，世界是客觀存在的物質(zhì)世界，無論是自然界還是人類社會(huì)，都是不依賴于人的意識(shí)的客觀實(shí)在，事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。本題中盡管人們討厭自然災(zāi)害，但是自然災(zāi)害仍然存在，體現(xiàn)了選項(xiàng)中的觀點(diǎn)。符合題意，當(dāng)選。故選ACD。3．理性認(rèn)知的形式包括()。A、表象B、概念C、判斷D、推理答案：BCD解析：理性認(rèn)識(shí)的三種形式有：概念——對(duì)事物本質(zhì)屬性的概括，判斷——在概念的基礎(chǔ)上對(duì)事物的各種關(guān)系進(jìn)行區(qū)分、識(shí)別;推理——由一個(gè)已知的判斷推出下一個(gè)判斷。故選BCD。4．由傳統(tǒng)發(fā)展觀引發(fā)的當(dāng)代危機(jī)的主要表現(xiàn)有()。A、經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展B、人口壓力C、道德倫理不斷收到挑戰(zhàn)D、生物多樣性銳減答案：CD解析：由傳統(tǒng)發(fā)展觀引發(fā)的當(dāng)代危機(jī)的主要表現(xiàn)有：人口壓力、空氣和環(huán)境污染、水資源污染和短缺、土壤退化、生物多樣性銳減、森林面積急劇減少等。故選CD。5．向上級(jí)機(jī)關(guān)行文，應(yīng)當(dāng)遵循的規(guī)則是()。A、原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)，根據(jù)需要同時(shí)抄送相關(guān)上級(jí)機(jī)關(guān)和同級(jí)機(jī)關(guān)B、黨委、政府的相關(guān)部門向上級(jí)主管部門請(qǐng)示、報(bào)告重大事項(xiàng)，應(yīng)當(dāng)經(jīng)本級(jí)黨委、政府同意或授權(quán)C、下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)，如需以本機(jī)關(guān)名義向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示，應(yīng)當(dāng)提出傾向性意見后上報(bào)，不得原文轉(zhuǎn)報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān)D、請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一文一事，不得在報(bào)告等非請(qǐng)示性公文中夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)答案：ABCD解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，向上級(jí)機(jī)關(guān)行文，應(yīng)當(dāng)遵循以下規(guī)則：(1)原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)，根據(jù)需要同時(shí)抄送相關(guān)上級(jí)機(jī)關(guān)和同級(jí)機(jī)關(guān)，不抄送下級(jí)機(jī)關(guān)。(2)黨委、政府的部門向上級(jí)主管部門請(qǐng)示、報(bào)告重大事項(xiàng)，應(yīng)當(dāng)經(jīng)本級(jí)黨委、政府同意或者授權(quán);屬于部門職權(quán)范圍內(nèi)的事項(xiàng)應(yīng)當(dāng)直接報(bào)送上級(jí)主管部門。(3)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)，如需以本機(jī)關(guān)名義向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示，應(yīng)當(dāng)提出傾向性意見后上報(bào)，不得原文轉(zhuǎn)報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān)。(4)請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一文一事。不得在報(bào)告等非請(qǐng)示性公文中夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)。故選ABCD。6．甲誤認(rèn)為遭到乙的緊急的不法侵害，而對(duì)乙實(shí)行防衛(wèi)行為，致乙死亡。事后證實(shí)乙的行為不具有不法侵害的性質(zhì)。甲的行為()。A、可能構(gòu)成故意殺人罪B、可能構(gòu)成過失致人死亡罪C、可能屬于意外事件D、可能屬于防衛(wèi)過當(dāng)答案：BC解析：假想防衛(wèi)是指行為人基于認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，將不是不法侵害的行為當(dāng)作不法侵害進(jìn)行防衛(wèi)的行為。甲的行為不具備防衛(wèi)的起因條件，即不存在現(xiàn)實(shí)的不法侵害，構(gòu)成假想防衛(wèi)。對(duì)于不符合起因條件的假想防衛(wèi)，行為人有過失的且刑法有規(guī)定的，為過失犯罪;行為人沒有過失的，屬于意外事件。故選BC。7．對(duì)于同一棵大樹，在木匠的眼中是木材，畫家看到的是色彩和色調(diào)，植物學(xué)家看到的是它的形態(tài)特征，這是由于()。A、人的感覺受理性指導(dǎo)B、人的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性C、理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)D、已有的認(rèn)識(shí)影響感覺活動(dòng)答案：ABD解析：馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)過程首先是由感性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地上升到理性認(rèn)識(shí)的過程。感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互滲透的，其中一個(gè)重要表現(xiàn)就是感性認(rèn)識(shí)中滲透著理性認(rèn)識(shí)，受理性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)，受原有理性知識(shí)背景的制約。同時(shí)，人的認(rèn)識(shí)又具有能動(dòng)性，其重要表現(xiàn)之一就是根據(jù)自身不同的利益和需要，能動(dòng)地選擇認(rèn)識(shí)客體和客體信息。C項(xiàng)把理論認(rèn)識(shí)視為感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，則顛倒了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系，因而是錯(cuò)誤的。故選ABD。8．人力資源的基本性質(zhì)是()。A、能動(dòng)性B、客觀性C、智力性D、時(shí)效性答案：AD解析：人力資源的基本性質(zhì)包括：能動(dòng)性、時(shí)效性、增值性、可變性、社會(huì)性、可開發(fā)性等。故選AD。9．民族自治地方的自治權(quán)是指民族自治地方的自治機(jī)關(guān)根據(jù)憲法、民族區(qū)域自治法和其他法律的規(guī)定，根據(jù)實(shí)際情況自主地管理本地方、本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，主要包括()。A、制定地方性法律、法規(guī)B、制定自治條例和單行條例C、變通或者停止執(zhí)行國家的法律和政策D、經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，組織維護(hù)社會(huì)治安的公安部隊(duì)答案：BD解析：B項(xiàng)，我國《憲法》規(guī)定：“民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)氐拿褡宓恼?、?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例?！盌項(xiàng)，我國《憲法》規(guī)定：“民族自治地方的自治機(jī)關(guān)依照國家的軍事制度和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際需要，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，可以組織本地方維護(hù)社會(huì)治安的公安部隊(duì)?！惫蔬xBD。10．國體是指社會(huì)階級(jí)在國家中的地位，政體是指國家政權(quán)的構(gòu)成形式。國體和政體的關(guān)系表現(xiàn)在()。A、國體和政體處于同樣重要的地位B、國體決定政體，要求政體適應(yīng)和服務(wù)于國體，政體對(duì)國體具有反作用，影響國體的鞏固和發(fā)展C、政體決定國體，國體為政體服務(wù)D、同一國體可以采取不