古詩鑒賞高考試題三應(yīng)答

古詩鑒賞高考試題三應(yīng)答

古詩鑒賞高考試題三應(yīng)答

在做高考古詩鑒賞試題時應(yīng)抓住以下三個方面的問題：

一是讀懂詩歌：通過五個途徑。

二是把握題干：把題干具體展開。

三是善于表述：掌握相應(yīng)術(shù)語。

下面分別作以說明。

一、讀懂詩歌，通過五個途徑

為了更好地讀懂古代詩歌，理解古代詩歌的形象、語言和表達技巧，掌握作品的思想內(nèi)

容以及作者的觀點態(tài)度，可以從以下五個途徑入手。

從題目、從景物、從作者、從典故、從“詩眼”。

為了更好地鑒賞古代詩歌的形象、語言、和表達技巧，評價作品的思想內(nèi)容以及作者的

觀點態(tài)度，可以從以下五個途徑入手。

1、從題目入手

題目往往是作品內(nèi)容的高度概括，所以，通過研究題目，就能很快地把握作品的思想內(nèi)

容,如：

天末懷李白杜甫

涼風(fēng)起天末,君子意如何？

鴻雁幾時到,江湖秋水多。

文章憎命達,膻魅喜人過。

應(yīng)共冤魂語,投詩贈汨羅。

這首詩是詩人客居秦州（今甘肅天水）時所作，時李白因永王粼事被流放夜郎，途中遇

赦還至湖南。通過題目，我們就可以看出這是杜甫對李白的懷念之作。吟誦全詩，就好象

讀友人的書信，那種對友人的殷切的思念、細微的關(guān)懷和發(fā)自內(nèi)心的感情力透紙背。

2、從作者入手

作者寫詩，就是要和別人交流，所以他就要發(fā)表自己的見解，抒發(fā)自己的感情，傳達自

己的認識。他往往就要把他的坎坷處境、人生歷練融入詩中，這就為我們把握作品提供了

依據(jù)。如：

卜算子詠梅陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳

妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

這是陸游借梅抒懷的一首詞作，上片寫梅花的遭遇，下片寫梅花的品質(zhì)，都和陸游的遭

遇有關(guān)。陸游早年科考第一，被秦檜所嫉；孝宗時又為龍大淵、曾覿等一群小人排擠；在

四川時又見扼于統(tǒng)治集團，難遂恢復(fù)中原之志；晚年贊成韓佗胄北伐，韓失敗后又被誣

陷。我們讀這首詞，聯(lián)系他的政治遭遇，可以看出這首詞正是他身世的縮影，梅花正是他

高潔品質(zhì)的化身。

3、從描寫的景物入手

古人的寫景狀物詩，不是借景抒情，就是融情于景，或是托物言志，因此，通過古人對

筆下景物的喜惡，就可以看出他們的態(tài)度，“一切景語皆情語”。一般來說，景物是暖色

調(diào)的，就表現(xiàn)出他們的“喜”，景物是冷色調(diào)的，就表現(xiàn)了他們的“惡”。如：

村夜白居易

霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。

獨出門前望野田，月明養(yǎng)麥花如雪。

這首詩用白描的手法，寫出了一個鄉(xiāng)村的夜景，看似信手拈來，實則詩意很濃。開頭兩

句，蒼蒼霜草，切切秋蟲，點出秋意的濃重，渲染了秋夜的凄清，行人絕蹤，萬籟無聲，

這種蕭瑟凄涼的景物透露出詩人孤獨寂寞的感情?！蔼毘鲩T前望野田”既是過渡，又是轉(zhuǎn)

折，皎潔的月光朗照下一望無際的葬麥花開，燦爛耀眼，如同一片晶瑩的白雪。月光白

雪，幻象奇異，讓人喜愛，詩人忘卻了自己的孤寂，情不自禁地發(fā)出贊嘆。詩人正是借自

然景物的變化寫出了人物感情的變化，表現(xiàn)了詩人對大自然的喜愛。

4、從典故入手

典故就是詩文中引用的古書中的故事或詞句，既然引用，就說明它對詩文的主題有所幫

助。所以，我們在分析鑒賞古代詩歌的時候，發(fā)現(xiàn)典故，一定要認真分析。下面我們來看

■"首宋詞：

南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷辛棄疾

何處望神州，滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜

鎏，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。

這首詞是辛棄疾的登樓所感，是諷刺當時的朝廷不但不能恢復(fù)中原，就連江南也快保不

住了，所以他借古喻今，頌揚孫權(quán)，表達對朝廷的不滿。拋開其它的典故，單就“生子當

如孫仲謀”就很能說明問題。孫權(quán)在青年時代，獨霸江南，堅持抗戰(zhàn)，從不屈服，難怪曹

操都不禁夸耀他說，“生子當如孫仲謀”了。

5、從“詩眼”入手

詩眼是詩歌中最精彩最傳神的關(guān)鍵性詞句。在分析鑒賞詩歌時，發(fā)現(xiàn)了詩眼，就等于抓

住了詩歌的綱，對詩歌的把握就很容易了。如：

［雙調(diào)］折桂令西湖趙善慶

問六橋何處堪夸？十里晴湖，二月韶華。濃淡峰巒，高低楊柳，遠近桃花。臨水臨山

寺塔，半村半郭人家。杯泛流霞，板撒紅牙。紫陌游人，畫舫嬌娃。

這是詩人對西湖美景的贊嘆，開首一句“問六橋何處堪夸”的“夸”字，既是詩眼。這

首元曲由大到小，由遠到近，由景到人，由自然到社會，無一處不美，無一處不贊，處處

都圍繞著一個“夸”字。除首句設(shè)問總領(lǐng)之外，其余對仗工穩(wěn)。色彩濃艷，音調(diào)明朗。整

首曲子洋溢著一股春日勃興的氣氛。表現(xiàn)了詩人對大自然的熱愛。

以上只舉了五個方面的途徑，我們還可以發(fā)現(xiàn)其它的途徑，發(fā)現(xiàn)越多，了解越深。這樣

就會較快地形成鑒賞古代詩歌的能力。

二、把握題干，把題干具體展開

把握題干就是認真審讀題干，題干就是命題者的指示，按照命題者的指示做，就能得

分。

如果試題是簡答試題，它的答案往往就藏在題干里。只不過這個答案是概括的，我們在

作答時，抓住這個概括的詞語，把它展開、具體化就是了。下面結(jié)合具體試題說明。

2003年高考17題：閱讀下面唐詩，然后回答問題。（6分）

過香積寺王維

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。

泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

注：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念

古人評詩時常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個

字，你認為這首詩第三聯(lián)兩句詩的“詩眼”分別是哪一個字？為什么？請結(jié)合全詩簡要賞

析。注意''精練傳神”這四個字，“精練”，精練了什么內(nèi)容，把具體內(nèi)容展開，“傳

神”，傳的什么神，寫出來，這就是答案

答案：詩眼分別是“咽”和“冷”。山中的流泉由于巖石的阻擋，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽

之聲，照在青松上的月色，由于山林的幽暗，似乎顯得陰冷（精練），“咽”和“冷”二

字繪聲繪色，精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象（傳神）。

2004年高考16題：閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。6分

鵬鵑天晏幾道

十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。驚夢覺，弄晴

時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。

在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲？最后兩句是什么意思?表達了作者怎樣

的思想感情？

先看第一問，注意“杜鵑的啼叫聲”，注意詞中有“聲聲只道不如歸”句，“不如歸”

即杜鵑啼叫聲，那么第一問問的就是“作者為什么要描寫杜鵑的,,不如歸”的啼叫聲？”詞

中又有“行人”一詞，聯(lián)系起來，就是“行人不如歸”了，由此看來，這首詞的主題就是

游子思鄉(xiāng)了。最后兩句是作者的自訴辯解，我在天涯，我怎么沒有回家的心愿呢，只是

我人在外，不由己，我不能決定我回家的日期?！盃幠巍笔恰霸跄?‘'無奈”。

答案：古人認為杜鵑的啼叫聲是在說：“不如歸去！不如歸去！”這首詞的主題是游子

思鄉(xiāng)，最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手。

最后兩句是說：不是不想回家，只是自己不能決定回去的日期。表達了作者無法主宰自

己的生活，浪跡天涯有家難歸的感慨。

2005年高考12題：閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。（8分）

雨后池上劉放

一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。

東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲。

（1）簡析這首詩是怎樣表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜的。

（2）試從“靜”與“動”的角度對這首詩進行賞析。

第一問，抓“怎樣”，把“怎樣”用詩中的內(nèi)容具體說出；第二問，抓“靜”“動”，

“靜”的是什么內(nèi)容，“動”的是什么內(nèi)容，然后說“靜”“動”結(jié)合的作用。

答案：（1）水面如同輕輕磨過的明鏡一樣，倒映出池塘邊的房檐和楹柱（怎樣），以

此表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜。

（2）一、二兩句以“水面平”“明鏡”“照檐楹”等寫出了荷花池塘雨后幽美迷人的

靜態(tài)（靜）。

三、四兩句用“忽起”、“垂楊舞”及垂楊葉上的雨滴被風(fēng)吹到荷葉上發(fā)出的“萬點”

聲響等，表現(xiàn)了雨后池上的一種動態(tài)之美（動）。詩既寫出了靜態(tài)，又寫出了動態(tài)，以靜

顯動，又以動襯靜，動靜結(jié)合，組成了一幅雨后池塘春景圖（動靜結(jié)合，達到目的）。

2006年高考12題：閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。（8分）

題竹石牧牛并引黃庭堅

子瞻畫M竹怪石，伯時①增前坡牧兒騎牛，甚有意態(tài)，戲詠。

野次②小崢蝶，幽篁相倚綠。

阿童三尺梅③，御此老轂解。

石吾甚愛之，勿遣牛礪角！

牛礪角猶可，牛斗殘我竹。

［注］①伯時：宋著名畫家李公麟的字。②野次：郊野。③梅：鞭子。

（1）這首詩可分為幾個層次？它們分別寫了什么內(nèi)容？（第一問考的是古詩的一個常

識，格律詩一般都分為兩層，前事后理或前景后情，本詩是前景后情的。）

（2）你認為這幅“竹石牧牛”圖在作者心目中的含意是什么？有人認為作者在詩中

“厚于竹而薄于石”，你對此有什么看法？請說明。（注意“竹石牧?！?，自然是和平景

象，田園生活。第二問，注意“厚”“薄”，解讀一下，“厚”就是愛，“薄”就是不

愛。是愛呢，還是不愛，還是都愛，根據(jù)內(nèi)容說就是了。）

答案：（1）分為兩個層次。前四句為第一層次，分別寫了石、竹、牧童、老牛四個物

象，構(gòu)成一副完整的畫面；后四句為第二層次，寫了作者由畫中的內(nèi)容而生發(fā)出的感想。

（2）一種自然平和的田園生活。表面上作者似乎是“厚”竹而“薄”石，但實際上作

者對石與竹同樣憐愛；因為在作者心目中，竹、石都代表著一種田園生活，無論是牛角礪

石還是牛斗殘竹，都是作者不愿意見到的。

三、善于表述，掌握相應(yīng)術(shù)語。

在做古詩鑒賞試題的簡答題時，還要會靈活運用常見的古詩鑒賞術(shù)語，準確得體地依照

題干要求進行表述。

1、有關(guān)內(nèi)容的詞語:

寫景抒情；詠物言志（情）；懷古詠史；即事感懷；邊塞征戰(zhàn)；山水田園；意象；意

境；背景；主旨等等。

2、有關(guān)方法的詞語：

浪漫主義；現(xiàn)實主義；詩眼；借景抒情；融情于景；直抒胸臆；虛實相濟；繪形繪聲繪

色；動靜結(jié)合；化靜為動；煉字；起承轉(zhuǎn)合；賦比興；夸飾；