2021-2022學(xué)年江西省景德鎮(zhèn)市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)

2021-2022學(xué)年江西省景德鎮(zhèn)市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.以下哪種現(xiàn)象不屬于心理過程（）

A.感覺B.思維C.記憶D.動機(jī)

2.林黛玉的清高、率直、孤僻、內(nèi)向、抑郁、敏感等特質(zhì)，屬于（）

A.共同特質(zhì)B.首要特質(zhì)C.中心特質(zhì)D.次要特質(zhì)

3.浪子回頭是指人的個性具有（）

A.獨特性B.整體性C.穩(wěn)定性D.可塑性

4.情緒和情感變化的維度包括（）

A.動力性、激動度、強度和緊張度

B.積極性、消極性、強和弱的程度

C.興奮性、激動性、外顯和內(nèi)隱度

D.增力性、減力性、飽和度和外顯度

5.對一定對象的指向和集中是（）

A.感覺B.注意C.記憶D.思維

6.新課程改革中新增加的兩個課程是（）

A.學(xué)科課程和活動課程B.必修課程和選修課程C.校本課程和地方課程D.顯性課程和隱性課程

7.西方大學(xué)作為一個獨立的教育機(jī)構(gòu)，始于（）

A.11世紀(jì)B.12世紀(jì)C.13世紀(jì)D.14世紀(jì)

8.主張心理學(xué)應(yīng)該研究意識的功能和目的，而不是它的結(jié)構(gòu)。意識是連續(xù)性的像流水一樣，提出意識流觀點的心理學(xué)流派是（）

A.機(jī)能主義B.行為主義C.人本主義D.構(gòu)造主義

9.班會活動結(jié)束后，班主任劉老師要求同學(xué)們反思自己在活動中的表現(xiàn)。她采用的德育方法是（）

A.說服教育法B.榜樣示范法C.品德修養(yǎng)指導(dǎo)法D.品德評價法

10.第一個論證了心理是腦的機(jī)能的人是（）

A.巴甫洛夫B.馮特C.華生D.布洛卡

二、填空題(10題)11.第一次規(guī)定了男女可以同校的學(xué)制是____

12.課程評價包括對課程本身的評價和對____的評價

13.我國新型師生關(guān)系的特點是尊師愛生、民主平等、____

14.在人的身心發(fā)展中起決定作用的是____

15.開設(shè)宮廷學(xué)校、寺廟學(xué)校、職官學(xué)校和文士學(xué)校以培養(yǎng)各類人才的文明古國是____

16.強烈而短暫、爆發(fā)式的情緒狀態(tài)叫____

17.從作用的呈現(xiàn)形式看，教育功能可分為顯性功能和____

18.陶行知的接知如接枝體現(xiàn)了____教學(xué)原則

19.教師通過語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，并促進(jìn)他們智能與品德發(fā)展的教學(xué)方法是____

20.新近獲得信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱為____

三、名詞解釋(5題)21.元認(rèn)知

22.道德

23.師生關(guān)系

24.正規(guī)教育

25.教育事業(yè)費

四、論述題(5題)26.如果你是該學(xué)生的老師，你該怎樣引導(dǎo)學(xué)生滿足他的這些需要?

27.想象的功能有哪些？

28.簡述動機(jī)的功能

29.試述加德納的多元智力理論，并指出該理論對教育的啟示

30.當(dāng)前我國學(xué)校常用的教學(xué)組織形式是什么？其優(yōu)缺點有哪些？

五、案例分析(2題)31.請運用所學(xué)教育原理分析這一事例

32.如何運用該教學(xué)方法？結(jié)合教學(xué)片段評析教師是否使用得當(dāng)

六、簡答題(1題)33.教師應(yīng)樹立怎樣的學(xué)生觀?

參考答案

1.D

2.CC中心特質(zhì)是構(gòu)成個體獨特性的幾個重要的特質(zhì)，在每個人身上大約有5~10個。如林黛玉的清高、率直、聰慧、孤僻、內(nèi)向、敏感等都屬于她的中心特質(zhì)

3.DD浪子回頭指不務(wù)正業(yè)的敗家子改邪歸正，悔過自新，體現(xiàn)了人的個性具有可塑性

4.AA情緒情感變化的維度：①情緒情感的動力性有增力和減力的兩極。②激動度有激動和平靜的兩極。③強度有強和弱的兩極。④緊張度有緊張和輕松的兩極

5.BB注意是心理活動對一定對象的指向和集中，是心理過程的動力特征之一。它是人們獲得知識、掌握技能、完成各種智力活動和實際操作的重要心理條件

6.CC新課程倡導(dǎo)實行國家、地方和學(xué)校三級課程管理體制，新增加了校本課程和地方課程

7.A自11世紀(jì)起,西方大學(xué)作為一個獨立的教育機(jī)構(gòu)出現(xiàn)了。其主要目的是招收和選拔人們從事專門的職業(yè)，尤其是對領(lǐng)袖人物和教士的培養(yǎng)。因此，它本質(zhì)上是貴族的教育。

8.AA機(jī)能主義強調(diào)意識的作用和功能，認(rèn)為人的意識是一個川流不息的過程

9.CC品德修養(yǎng)指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我品德反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的德育方法。題干中教師讓學(xué)生反思自己的表現(xiàn)，這就屬于品德修養(yǎng)指導(dǎo)方法

10.DD1861年，法國醫(yī)生布洛卡通過對失語癥病人的腦解剖證明了腦的一個部位（稱為布洛卡區(qū)）與人的言語活動有關(guān)，首次論證了心理是腦的機(jī)能

11.壬子癸丑學(xué)制

12.學(xué)生學(xué)業(yè)

13.教學(xué)相長

14.個體的主觀能動性

15.古代埃及

16.激情

17.隱性功能

18.直觀性

19.講授法

20.近因效應(yīng)

21.又稱對認(rèn)知的認(rèn)知，即個體對自己認(rèn)知活動的自我意識和自我體驗。

22.道德是以善惡評價為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的力量來調(diào)整人與人、人與社會、人與國家之間關(guān)系的意識形態(tài)和行為規(guī)范。

23.師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。

24.正規(guī)教育，也稱為正式教育，是有目的、有組織、有計劃、由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動。

25.教育事業(yè)費是教育投資中分配用于教育事業(yè)的經(jīng)常性經(jīng)費，主要由人員經(jīng)費和公用經(jīng)費兩部分組成。

26.首先，老師應(yīng)該充分發(fā)揮自身的示范性和榜樣作用。老師可以帶頭率先接納陳辰，主動關(guān)心他的學(xué)習(xí)、生活和人際關(guān)系交往等情況，為他提供建議和幫助，還可以發(fā)動班級的班干部和熱心開朗的學(xué)生一起幫助他，多多與他溝通交流。其次，老師應(yīng)該在私下糾正原班學(xué)生對陳辰的誤解和偏見。無論他的家庭背景如何，學(xué)習(xí)情況怎么樣，只要轉(zhuǎn)入了班級和大家一起學(xué)習(xí)，那么他就是班級里的一員，是大家的同學(xué)和朋友。再次，老師應(yīng)該和該生的父母溝通，建議他們多關(guān)心一下孩子的學(xué)習(xí)情況,生活中要適當(dāng)?shù)丶s束孩子的學(xué)習(xí)行為，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并交給孩子一些人際交往的技巧

27.（1）預(yù)見功能。（2）補充功能。（3）替代功能。（4）調(diào)節(jié)功能

28.（1）激發(fā)功能（激活功能）。動機(jī)具有發(fā)動行為的作用，能推動個體產(chǎn)生某種活動，使個體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動狀態(tài)。（2）指向功能（引導(dǎo)功能）。動機(jī)不僅能激發(fā)行為，而且能將行為指向一定的對象或目標(biāo)。（3）維持和調(diào)節(jié)功能（強化功能）。動機(jī)具有維持功能，它表現(xiàn)為行為的堅持性

29.（1）加德納認(rèn)為，人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對獨立的智力，這七種智力在每個人身上的組合方式是多種多樣的，每個人在不同領(lǐng)域的智力發(fā)展水平是不同步的。加德納所提出的七種智力分別是：①言語智力，包括說話、閱讀、書寫的能力。②邏輯—數(shù)學(xué)智力，指數(shù)字運算與邏輯思考的能力以及科學(xué)分析的能力。③視覺—空間智力，包括認(rèn)識環(huán)境、辨別方向的能力。④音樂智力，包括對聲音的辨識與韻律表達(dá)的能力。⑤運動智力，包括支配肢體以完成精密作業(yè)的能力。⑥人際智力（社交智力），包括與人交往并和睦相處的能力。⑦自知智力（內(nèi)省智力），包括認(rèn)識自己并選擇自己生活方向的能力。（2）多元智力理論對教育改革的啟示：①有助于形成正確的智力觀。真正有效的教育必須認(rèn)識到智力的廣泛性和多樣性，并使培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的各方面的能力占有同等重要的地位。②有助于轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)觀。多元智力理論認(rèn)為，每個人都不同程度地?fù)碛邢鄬Κ毩⒌钠叻N智力，而且每種智力都有其獨特的認(rèn)知發(fā)展過程和符號系統(tǒng)。因此，教學(xué)方法和手段就應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容而靈活多樣，因材施教。③有助于形成正確的評價觀。多元智力理論認(rèn)為，人的智力不是單一的能力，而是由多種能力構(gòu)成。因此，學(xué)校的評價指標(biāo)、評價方式也應(yīng)多元化，并使學(xué)校教育從紙筆測試中解放出來，形成多樣化的人才觀和成才觀，注重對不同人的不同智力的培養(yǎng)。④有助于轉(zhuǎn)變我們的學(xué)生觀。多元智力理論為教師們提供了一個積極樂觀的學(xué)生觀，即每個學(xué)生都有閃光點和可取之處，教師應(yīng)從多方面去了解學(xué)生的特長，并相應(yīng)地采取適合其特點的有效方法，使其特長得到充分的發(fā)揮，而不是把學(xué)生區(qū)分為三六九等。⑤有助于形成正確的發(fā)展觀。按照加德納的觀點，學(xué)校教育的宗旨應(yīng)該是開發(fā)多種智力并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智力特點的職業(yè)和業(yè)余愛好，應(yīng)該讓學(xué)生在接受學(xué)校教育的同時，發(fā)現(xiàn)自己至少有一個方面的長處，學(xué)生就會熱切地追求自身內(nèi)在的興趣

30.（1）我國學(xué)校常用的教學(xué)組織形式是班級授課制。（2）班級授課制的優(yōu)點：①有利于進(jìn)行教學(xué)管理和教學(xué)檢查。②有利于大面積培養(yǎng)人才，提高教學(xué)效率。③有利于學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識。④有利于學(xué)生德、智、體多方面發(fā)展。⑤有利于發(fā)揮學(xué)生集體教育的作用。⑥能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。（3）班級授課制的缺點：①過分整齊劃一，難以照顧學(xué)生的個別差異，不利于因材施教。②學(xué)生動手操作機(jī)會少，實踐性不強，探索性、創(chuàng)造性不易發(fā)揮，容易造成理論脫離實際。③教學(xué)活動多由教師做主，學(xué)生的主體地位和獨立性受到一定的限制，不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮。④教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。⑤不利于學(xué)生之間真正的交流和啟發(fā)。⑥以課為基本的教學(xué)活動單位，某些情況下會割裂內(nèi)容的整體性

31.從方仲永的事例說明，遺傳素質(zhì)好的人，如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力是不能得到充分的發(fā)展的。人的知識、才能、思想、觀點、性格、愛好、道德品質(zhì)都是受后天環(huán)境和教育的影響形成的，如果離開了后天的社會生活和教育，遺傳所給予的人的發(fā)展可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實

32.運用談話法的基本要求有：①要準(zhǔn)備好問題和談話計劃。②要講究提問藝術(shù)，善于啟發(fā)誘導(dǎo)。③要做好歸納、小結(jié)。案例中老師的做法很顯然沒有正確運用談話法。課前，并沒有做好談話計劃，所提出的問題，學(xué)生常常答不上來；課中，提問學(xué)生過于直接，在學(xué)生答不出來時，也缺乏啟發(fā)