#對(duì)古鎮(zhèn)文化旅游開發(fā)的幾點(diǎn)思考

在“首屆四川旅游發(fā)展高峰論壇”上的發(fā)言材料對(duì)古鎮(zhèn)文化旅開發(fā)的點(diǎn)思考里

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家同志們，大家好！我來自唐代大詩(shī)人陳昂的故鄉(xiāng)——四川射洪金華鎮(zhèn)。很高興能向大家介紹昂故里的旅游文化。首先，我謹(jǐn)代表子昂故里管委會(huì)感謝川省旅游協(xié)會(huì)、四川省發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)、中國(guó)策劃學(xué)會(huì)、際主題酒店研究會(huì)盛情邀請(qǐng)，感謝海洋教授的大力幫助，我有幸和在座的各位領(lǐng)導(dǎo)和專家一起參加這次旅游創(chuàng)新發(fā)論壇。共同謀劃四川旅游的發(fā)展藍(lán)圖，特別是古鎮(zhèn)文化游的開發(fā)建設(shè)，探討如何加強(qiáng)聯(lián)誼和合作，如何利用和發(fā)各自的優(yōu)勢(shì)，做到信息互通、資源互補(bǔ)、客源共享，推進(jìn)鎮(zhèn)文化旅游的快速發(fā)展。按照本次論壇既定的題，我將以子昂故里的開發(fā)為主線，談?wù)剬?duì)古鎮(zhèn)文化游開發(fā)的一些思考，同時(shí)將子昂故里旅游發(fā)展的情況向大作一個(gè)簡(jiǎn)要的介紹。我的發(fā)言，概括起來就是四句話：即個(gè)問題、四個(gè)設(shè)想、四個(gè)優(yōu)勢(shì)、四個(gè)看點(diǎn)。請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、家和同志們提出寶貴意見。一、目前鎮(zhèn)文化旅游發(fā)的四個(gè)問題1開發(fā)建設(shè)的深不夠。于缺少對(duì)古鎮(zhèn)的保護(hù)意識(shí)，許多古鎮(zhèn)在人們忙碌新建中急劇地消失，文化內(nèi)蘊(yùn)未被人們充分的挖掘出來，談不上開發(fā)了。我們金華鎮(zhèn)就是一個(gè)典型的例子，千年道金華觀遠(yuǎn)近聞名，古讀書臺(tái)可和江油青蓮的匡山相媲美亭不落匡山后，杖策曾經(jīng)工部來”世人皆知，正所謂“山景色此間有,萬(wàn)古書臺(tái)別地?zé)o但子昂故里就遠(yuǎn)不如梓七曲山大廟開發(fā)得好，海內(nèi)文宗的內(nèi)蘊(yùn)未被充分發(fā)掘出來這不能不說是一個(gè)遺憾。旅游環(huán)線充分形成。旅環(huán)線有大小之分，前幾年人們習(xí)慣于過“黃周出游的人都走得遠(yuǎn)，看得多，帶動(dòng)的旅游消費(fèi)也大人們的去處也大都是一些名山大川。而自今年開始，情況不同了清明“中秋”小長(zhǎng)假的出，中短線游客劇增，我們從事旅游工作的人就應(yīng)當(dāng)敏銳地捉到這信息緊抓“小長(zhǎng)假”帶來的“大市場(chǎng)子故里文化旅游區(qū)就本縣而言，可和木連故里、平安森林公、沱牌工業(yè)園、龍鳳峽侏羅紀(jì)公園及毗鄰的中國(guó)死海、觀故里形成一至三日游的小環(huán)線；從大的方面而言，可主動(dòng)入九寨、三峽游環(huán)線。這大小環(huán)線，既是未來相當(dāng)一段時(shí)旅游發(fā)展趨勢(shì)，更蘊(yùn)含了無(wú)限的商機(jī)。配套條件乏，留不住客。們一定要吸取這樣的的教訓(xùn)：古鎮(zhèn)文化游開發(fā)片面地強(qiáng)調(diào)一個(gè)“古”字，景區(qū)內(nèi)的賓館、旅客中、旅游交通車輛、古鎮(zhèn)文化旅游紀(jì)念品、娛樂設(shè)施欠缺，游“六要素”不完善，景區(qū)留不住人，旅客“當(dāng)天來當(dāng)天走走了不回頭。加上管理體制缺乏創(chuàng)新，老景區(qū)煥發(fā)不新活力，古鎮(zhèn)依舊是一個(gè)“古董”旅游開發(fā)顯得很是薄。4資源的整合度。古鎮(zhèn)文化旅游的發(fā)，除了一個(gè)主打景點(diǎn)之外，還應(yīng)周圍許多相關(guān)的景點(diǎn)實(shí)行互動(dòng)開發(fā)，把這些景點(diǎn)加以整合成一團(tuán)大大的亮光前的問題是，大家都在忙盯著自己資源和產(chǎn)品，把自己那一小塊宣傳得很厲害，很少放寬視研究跨區(qū)域整合產(chǎn)品和市場(chǎng)，難免單打獨(dú)斗，封閉運(yùn)行。二、對(duì)古鎮(zhèn)文化旅游發(fā)建設(shè)的四個(gè)設(shè)想要加大古文化旅游發(fā)的推進(jìn)力度。古鎮(zhèn)文化旅游發(fā)展定位為政治程、經(jīng)濟(jì)工程、文化工程。鑒于古鎮(zhèn)文化旅游和其他旅游式的差異性和獨(dú)特功能，其發(fā)展程度如何，黨委、政府舉輕重。因此，古鎮(zhèn)文化旅游能否持續(xù)發(fā)展，政府的大力倡和推進(jìn)是至關(guān)重要的。同時(shí)，還要認(rèn)識(shí)到發(fā)展古鎮(zhèn)文化旅是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)工程，提出具體發(fā)展目標(biāo)，我們子昂故里文旅游區(qū)為創(chuàng)建成國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)，采取了將創(chuàng)建任分解落實(shí)到子昂故里管委會(huì)各成員單位的措施，目前各項(xiàng)作推進(jìn)順利。加強(qiáng)和重文化旅游區(qū)的協(xié)作聯(lián)動(dòng)。邊的旅游景點(diǎn)如九寨、三峽、國(guó)死海、觀音故里影響甚大，已成為了中國(guó)旅游發(fā)展的排兵。子昂故里文化旅游區(qū)將采取“走出去、請(qǐng)進(jìn)來”的戰(zhàn)，和之加強(qiáng)合作，聯(lián)合行動(dòng)，齊力造勢(shì)，這對(duì)社會(huì)、對(duì)城，對(duì)推進(jìn)中國(guó)古鎮(zhèn)文化旅游持續(xù)發(fā)展的影響將是巨大的，義十分深遠(yuǎn)。大力推進(jìn)跨區(qū)域合作，打破封閉形成合力優(yōu)互補(bǔ)合共贏在具體運(yùn)作中，要實(shí)施品牌聯(lián)合，線整合，市場(chǎng)共享，一體化經(jīng)營(yíng)，最大限度放大各自產(chǎn)品的量。復(fù)合化發(fā)古鎮(zhèn)文化旅。古文化旅游因其具有特殊功能，所以黨委政府要進(jìn)行專門研究部署。不僅要研究古鎮(zhèn)文化旅游單一點(diǎn)線面問題還要針對(duì)市場(chǎng)狀況，研究各類資源、產(chǎn)品線路的整合和復(fù)合化、立體運(yùn)作化問題。就是說，要從實(shí)出發(fā)，把古鎮(zhèn)文化旅游發(fā)展和綠色生態(tài)閑度假民族情域文化等的旅游發(fā)展結(jié)合起來。推進(jìn)產(chǎn)品管理體制創(chuàng)。發(fā)古鎮(zhèn)文化旅游是一項(xiàng)新事物。要想使這新事物充滿生機(jī)活力，贏得市場(chǎng)，走向興旺發(fā)達(dá)，必須進(jìn)產(chǎn)品和管理體制創(chuàng)新，和綠色旅游、歷史文化旅游、民族情旅游等結(jié)合起來，改變傳統(tǒng)的管理方法，將保護(hù)和經(jīng)營(yíng)機(jī)結(jié)合，使古鎮(zhèn)文化旅游資源發(fā)揮出最佳效果。三、子昂里開發(fā)文化游的四大優(yōu)勢(shì)1歷史悠久，文化)底蘊(yùn)深厚。這是古鎮(zhèn)搞旅游開發(fā)的根基所在，魅力所在子昂故里金華鎮(zhèn)自公元前201年漢祖設(shè)郡開始1500余年來都是射洪的治所在地史悠久、人文薈萃更“一文宗陳子昂而聞名遐邇享譽(yù)中外；還有古街、古廟、古墻（門、古戲臺(tái)古建筑等“六古文化金華觀道教文化為代表的宗教文化更是獨(dú)具特色九宮十八廟遠(yuǎn)近聞名，老幼皆知。整個(gè)古鎮(zhèn)文化底蘊(yùn)深厚，文化價(jià)值高，在四川乃至全國(guó)都具有唯一性，是不可多得，更不可制的文化旅游勝地，金華鎮(zhèn)搞文化旅游開發(fā)，有得天獨(dú)厚優(yōu)勢(shì)。山明水秀景色誘人。碧波萬(wàn)頃的金湖，水澈如鏡，湛藍(lán)似染。湖心小島如翡翠，孑然屹立，四周青山似錦如屏，倒映成趣，有塞曠野深潭的幽靜，更有江南湖光山色的秀麗。岸邊的金華，書包頂，翠綠濃郁，樹木繁茂，花草飄香，蟲啼鳥鳴，清、幽、閑、雅之妙趣。古往今來，如畫的金華令無(wú)數(shù)人曠神怡，贊嘆不已，感慨萬(wàn)分。交通便利環(huán)境優(yōu)越。子故里文化旅游區(qū)位于成都、重慶、綿陽(yáng)的旅黃金三角線上，是四川東部連接大九寨、大三峽旅游環(huán)線樞紐中轉(zhuǎn)站，距離成都、重慶二小時(shí)車程距離綿陽(yáng)一個(gè)時(shí)車程距射洪縣城鐘車程區(qū)內(nèi)交通更是便利，速公路，高等級(jí)公路穿境而過，成達(dá)鐵路綿陽(yáng)機(jī)場(chǎng)雙機(jī)場(chǎng)近在咫尺村水泥路四通八達(dá)；能源充足，規(guī)模宏大金華電航橋并入國(guó)家電網(wǎng)構(gòu)成電力高速路；通訊便捷，光、數(shù)字、移動(dòng)、互聯(lián)網(wǎng)通訊全境無(wú)縫覆蓋。農(nóng)業(yè)銀行、郵儲(chǔ)蓄、農(nóng)村信用社均有營(yíng)業(yè)廳。政府支持政策優(yōu)惠。遂市委市府、射洪縣委縣府非常重視旅游區(qū)的發(fā)建設(shè)，已將景區(qū)的開發(fā)列為了遂寧市重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，設(shè)了專門的機(jī)構(gòu)、配備了專業(yè)的人員，規(guī)劃2009將“子昂故里打造成AAAA級(jí)旅游景區(qū)。景區(qū)的產(chǎn)業(yè)開發(fā)戰(zhàn)略劃已經(jīng)完成，2006年至，已投入2000余萬(wàn)元用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)區(qū)期工程詳規(guī)》即將出爐，現(xiàn)計(jì)劃投資8億元傾打造景區(qū)風(fēng)貌。四、子昂里景區(qū)的四看點(diǎn)。1金華山風(fēng)景區(qū)金華山歷史上被喻為下人才會(huì)聚的“精華”之山。前山有千年道觀，歷史久，和都江堰的青城山道觀、三臺(tái)的云臺(tái)觀、大邑的鶴鳴道觀，并稱為四川“四大名觀。觀內(nèi)濃蔭蔽日，郁郁蒼，千年古柏近千株，人文薈萃，香火極旺，方圓幾百里信年朝山達(dá)數(shù)百萬(wàn)之眾。后山是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)基地——古書臺(tái)。從金湖的湖面上觀看，金華山猶如一只浮現(xiàn)在水面的巨大鰲頭，陳子昂讀過書的古讀書臺(tái)剛好處在鰲頭之上暗含“獨(dú)占鰲頭”之意。清代楊最、楊澄、謝東山也在此有所成。如今，古讀書臺(tái)已因陳子昂之名氣被命名為陳子讀書臺(tái)，它已成為了想要望子成龍、望女成鳳的父母，以面臨高考的學(xué)子祈禱實(shí)現(xiàn)自己愿望的圣地，高考、春節(jié)前，瞻仰拜謁者不計(jì)其數(shù)。2濱湖核心區(qū)濱湖核心區(qū)位于金華下岸邊山傍水、購(gòu)、玩、樂、吃”于體，開發(fā)潛力巨大，商機(jī)無(wú)限。圓形紋路大廣場(chǎng)暗喻“子”故里“朝陽(yáng)”圣地，人氣旺；雄偉的狀元座伴君“好運(yùn)久靈氣足；文香坊內(nèi)信眾云集，香火盛。名人群像深地吸引盼望子女成才的父母和面臨高考想要就讀名校的莘學(xué)子；聚賢樓“覺夢(mèng)驚聲聽曉鐘”的仙境讓前來觀光的游們留戀不已；還有近現(xiàn)成的土地更是睿智商家投資業(yè)的天然沃土。3金湖大比西湖質(zhì)姘太湖金湖方圓20余平方公里靜相宜，資源豐富，沿湖河堤上，常年可見垂釣桿1000余根。擬建的環(huán)湖路是環(huán)湖交通要道，自行車運(yùn)動(dòng)賽道，讓你更充分感受“十金華仙境”的瑰麗風(fēng)光。湖面寬闊明凈，湖中心兩個(gè)島嶼小的4畝，大的余畝，有涪江“綠寶石”的美譽(yù)信步來到湖邊石龍船遠(yuǎn)眺，眼底“碧波萬(wàn)頃如明鏡“人間仙境勝天堂船倘徉在微波粼粼的湖面上，隨處見“銀魚水中躍，白鶴云里翔”的美景，還可欣賞“獨(dú)占頭”金華山，金榜題名“魁”字巖。這里兩岸青山醉滿湖玉液香酒射洪的神韻被展現(xiàn)得酣暢淋漓詩(shī)圣杜詩(shī)云“射洪春酒寒仍綠即盛贊此間景色。4柑博園籌建中的柑博園位于川省農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化示范鎮(zhèn)——金華鎮(zhèn)西山坪清見桔橙業(yè)化示范區(qū)內(nèi)。示范區(qū)內(nèi)栽有清見桔橙系列果樹約株。漫步于萬(wàn)畝園，綠意盈目，空氣清新，橘香四溢。三主要品種“不知火晚蘆”和“清見桔橙從上年到次年4月次成熟上市銷售尤其清見桔橙是季節(jié)水果一般在上年四月開花結(jié)果，成熟期卻是第二年三月，它在別的柑桔類水果盡皆銷聲匿跡之時(shí)才濃裝上市的征讓眾人親睞，市場(chǎng)價(jià)格一直看好，而其兼具甜橙“果汁富、酸甜可口、生性溫凈不上火”和柑桔“容易剝皮”的重品質(zhì)優(yōu)勢(shì)更是