2022年河南省商丘市統(tǒng)招專升本教育理論摸底卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2022年河南省商丘市統(tǒng)招專升本教育理論摸底卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.以下哪種現(xiàn)象不屬于心理過程()

A.感覺B.思維C.記憶D.動機(jī)

2.某人待人善良熱情,寬容大度;工作踏實認(rèn)真,任勞任怨,這些特點(diǎn)屬于()

A.能力B.氣質(zhì)C.性格D.道德感

3.一個國家教育制度的核心是()

A.社會教育制度B.國民教育制度C.學(xué)校教育制度D.基礎(chǔ)教育制度

4.制約教育目的的性質(zhì)和思想道德教育內(nèi)容的是()

A.經(jīng)濟(jì)B.政治C.文化D.人口

5.正在上一年級的凱凱在一次集體活動中,非常熱心地幫助其他同學(xué),表現(xiàn)突出。之后,老師公開獎勵其一朵小紅花以示鼓勵。老師運(yùn)用了()

A.品德評價法B.榜樣示范法C.陶冶教育法D.實踐鍛煉法

6.動機(jī)水平適中最有利于激發(fā)活動動機(jī)的理論是()

A.成就動機(jī)理論B.耶克斯—多德森定律C.成績結(jié)構(gòu)理論D.強(qiáng)化理論

7.認(rèn)為心理學(xué)研究內(nèi)容主要是意識體驗,人對事物的認(rèn)識具有整體性,心理、意識不等于感覺元素的機(jī)械總和。這一派別稱為()

A.行為主義心理學(xué)B.格式塔心理學(xué)C.機(jī)能主義心理學(xué)D.人本主義心理學(xué)

8.長時記憶的編碼有()

A.語義編碼和形象編碼B.形象編碼和抽象編碼C.圖像記憶編碼和語音編碼D.圖像記憶編碼和聲像記憶編碼

9.新課改提出初中階段課程的設(shè)置是()

A.綜合課程為主B.綜合和分科課程相結(jié)合C.分科課程為主D.綜合實踐活動為主

10.由后天學(xué)習(xí)而決定的,與社會文化有密切聯(lián)系的能力是()

A.一般能力B.特殊能力C.晶體智力D.流體智力

二、填空題(10題)11.我國各級學(xué)校課程設(shè)置的基本特點(diǎn)是整體設(shè)置____的義務(wù)教育課程

12.教師和學(xué)生相互交談,以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗,通過獨(dú)立思考去獲得新知識的教學(xué)方法是____

13.義務(wù)教育具有____和普遍性的特點(diǎn)

14.甜蜜的嗓音溫暖的色彩這種現(xiàn)象是____

15.設(shè)計教學(xué)法是由____首創(chuàng)的

16.優(yōu)柔寡斷冒失與意志的____品質(zhì)相反

17.人們在安靜環(huán)境看書時,會感到桌上的座鐘時強(qiáng)時弱的嘀嗒聲,這種現(xiàn)象叫作____

18.德育過程的基本矛盾是____

19.班級目標(biāo)管理是一種以____為中心的管理,目的是為了更好地調(diào)動被管理者的積極性

20.教育是培養(yǎng)人的一種活動,是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和____的基本途徑

三、名詞解釋(5題)21.教育成本

22.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計

23.學(xué)科中心課程論

24.素質(zhì)教育

25.信度

四、論述題(5題)26.研究者設(shè)計了一個兩繩問題的實驗。在一個房間的天花板上懸掛兩根相距較遠(yuǎn)的繩子,被試無法同時抓住。這個房間里有一把椅子、一盒火柴、一把螺絲刀和一把鉗子。要求被試把兩根繩子系住。問題解決的方法是:把鉗子作為重物系在一根繩子上,使繩子形成單擺運(yùn)動,當(dāng)兩根繩子靠得很近時,抓住另外一根繩子,從而把兩根繩子系起來。結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有39%的被試能在10分鐘內(nèi)解決這個問題。大多數(shù)被試認(rèn)為鉗子只有剪斷鐵絲之類的功能,沒有意識到還可以當(dāng)作重物來用

上述實驗主要說明哪種因素影響問題的解決?

27.論述學(xué)生文化的基本成因。

28.在實際的教學(xué)中,我們該如何處理好教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系?

29.這些教法有何心理學(xué)依據(jù)?

30.影響遺忘的因素有哪些?

五、案例分析(2題)31.這一實例說明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說加以分析

32.在學(xué)校德育工作中如何貫徹這些原則?

六、簡答題(1題)33.班集體培養(yǎng)中需要注意哪些問題?

參考答案

1.D

2.C

3.C學(xué)校教育制度簡稱“學(xué)制”,是指一個國家各級各類學(xué)校教育的系統(tǒng)。學(xué)校教育制度是一個國家教育制度的核心組成部分。它不是隨意制定的,而要受社會生產(chǎn)力發(fā)展水平、科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r等因素的制約。

4.BB政治制約著教育目的的性質(zhì)和思想道德教育的內(nèi)容。教育要培養(yǎng)具有什么樣政治方向、社會價值和思想品德的人,以及為實現(xiàn)某種教育目的所要傳授的政治理念、意識形態(tài)和倫理道德方面的教育內(nèi)容,都直接受到一個國家政治制度的制約

5.AA品德評價法是通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定等

6.B

7.BB格式塔心理學(xué)又叫完形心理學(xué),該學(xué)派認(rèn)為心理現(xiàn)象是作為一個整體而存在的,整體不等于部分的簡單相加,整體先于部分而存在

8.AA長時記憶中的信息編碼方式以意義編碼為主。意義編碼有語義編碼和表象編碼兩種形式,它們又被稱為信息的雙重編碼

9.B新課改提出小學(xué)階段以綜合課程為主,初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程,高中以分科課程為主。

10.CC卡特爾把智力分為晶體智力和流體智力。晶體智力是以學(xué)得的經(jīng)驗為基礎(chǔ)的認(rèn)識能力,與教育、文化有關(guān)

11.九年一貫

12.談話法

13.強(qiáng)制性

14.聯(lián)覺

15.杜威

16.果斷性

17.起伏或動搖

18.教育者提出的德育要求與受教育者現(xiàn)有品德水平之間的矛盾

19.自我管理

20.社會生活經(jīng)驗

21.教育成本是指培養(yǎng)一個學(xué)生本身平均所消耗掉的全部教育資源。

22.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征,對教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

23.學(xué)科中心課程論主張學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科的分類為基礎(chǔ),以學(xué)科教學(xué)為核心,以掌握學(xué)科的基本知識、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo)。

24.素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定的國家教育方針,著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們在德、智、體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為根本特征的教育。

25.一個測驗量其所要測的東西前后一致的程度。

26.上述實驗主要體現(xiàn)了功能固著對問題解決的影響。功能固著是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能,而看不到其他方面可能有的功能。這是人們長期以來形成的對某些事物的功能或用途的固定看法

27.(1)學(xué)生個人的身心特征。這表現(xiàn)在學(xué)生處于不同的年齡階段,由于特定的身心發(fā)展的需求,有著一些不同于其他年齡階段的思想觀念和行為規(guī)范;同時也表現(xiàn)在某些學(xué)生由于身心方面的顯著特征(如超常學(xué)生和殘障學(xué)生),在其生活經(jīng)歷中會形成不同于其他學(xué)生的文化特征。(2)同伴群體的影響。學(xué)生多處于青少年時期,有著自己交往的同年齡的群體,在這種群體中,會形成一些共同的價值規(guī)范等,構(gòu)成一種與成人文化不同的文化形態(tài)。(3)師生的交互作用。教師與學(xué)生的交往活動,是學(xué)校生活中一個最為主要的組成部分。在這種交往中,教師所采用的教學(xué)形式不同,學(xué)生的反應(yīng)也就隨之各異。例如,在教師為主的教學(xué)情境中,學(xué)生處于被動接受的境地,他們就會形成一些與之相應(yīng)的心理特征和行為方式。不同的師生互動模式,可以產(chǎn)生不同的社會氣氛和不同的行為方式。(4)家庭社會經(jīng)濟(jì)地位。學(xué)生所處家庭的社會經(jīng)濟(jì)背景是制約學(xué)生文化特征的又一重要因素。社會經(jīng)濟(jì)地位一般都有著一些特定的思想觀念、價值規(guī)范等,學(xué)生生活在家庭中,其思想、行為難免深深打上所屬家庭的烙印,他們是帶著不同的社會文化特征走進(jìn)學(xué)校的,并且會在學(xué)校中或維持、強(qiáng)化這種特征,或經(jīng)由群體間的交互作用改變、調(diào)整這種特征。(5)社區(qū)的影響。學(xué)生生活的社區(qū)對其文化的形成也產(chǎn)生著一定的影響,社區(qū)作為聚集在一定地域范圍內(nèi)的社會群體和社會組織,一般總會形成與社會生活共同體相應(yīng)的規(guī)范與制度,它使得生活在其中的學(xué)生在有意無意之中習(xí)得了社區(qū)的文化特征,并把他帶到學(xué)校中來。(6)學(xué)校外部各文化形態(tài)的影響。學(xué)校外部除社區(qū)文化之外,還受著其他一些文化形態(tài)的影響,美國社會學(xué)家法拉克斯在探討社會變遷與青年亞文化之間的相互關(guān)系時指出,20世紀(jì)60年代美國青年反種族隔離、反歧視、反越戰(zhàn)運(yùn)動等,其中蘊(yùn)含著一種新的青年文化,這種文化是與既定的文化相對抗的。他認(rèn)為社會文化變遷的速度過快引起了社會文化的失調(diào),新的科技發(fā)展與固有文化體系之間的沖突產(chǎn)生價值體系的混亂,使許多青年產(chǎn)生認(rèn)同上的危機(jī),也就是無法確定生命的意義,無法接受上一代所賦予的成人的生活意義及行為規(guī)范。在青年人對社會文化不滿且相互作用時,就形成了青年亞文化。此外,大眾傳播媒介隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展對學(xué)生也有著越來越重要的影響,學(xué)生從中所接受的流行文化等內(nèi)容,會成為其文化中的顯要特征。

28.(1)在教學(xué)中,教師的教依賴于學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)離不開教師的教,教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的。(2)教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的:一方面,教師主導(dǎo)作用的實現(xiàn)有賴于教師自身的條件,即具備應(yīng)有的知識和能力素質(zhì)、品德及人格;另一方面,教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮還必須具備各種客觀條件,如教師在教育過程中的地位是否得到應(yīng)有的肯定,教師工作的條件是否得到基本的保證。(3)在教學(xué)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,具有主觀能動性,其能動性具體表現(xiàn)在兩個方面:一方面受學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、興趣、需要以及所接受的外部要求的左右,學(xué)生對外部信息具有選擇的能動性、自覺性。另一方面學(xué)生對外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工時體現(xiàn)出獨(dú)立性、創(chuàng)造性。這些都直接影響學(xué)習(xí)的效果。(4)在教學(xué)過程中,不能只重視教師的作用,忽略學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性,又不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用,使學(xué)生陷入盲目探索狀態(tài),學(xué)不到系統(tǒng)的知識,要把二者有機(jī)地結(jié)合起來。教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的。教師是教學(xué)過程的主角,學(xué)生學(xué)的好壞由教師決定的說法是錯誤的。歷史上,以赫爾巴特為代表主張的教師中心和以杜威為代表主張的學(xué)生中心這兩種傾向,或忽視學(xué)生主體作用或忽視教師主導(dǎo)作用,都是片面的、不正確的、行不通的

29.1)這些教法主要是依據(jù)意義識記的效果優(yōu)于機(jī)械識記。機(jī)械識記是指只根據(jù)材料的外部聯(lián)系或表現(xiàn)形式,以簡單、重復(fù)的方式進(jìn)行的識記。如對無意義音節(jié)、地名、人名、歷史年代等的識記。這種識記具有被動性,但它能夠防止對記憶材料的歪曲。意義識記是在理解的基礎(chǔ)上,依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系或已有知識之間的聯(lián)系所進(jìn)行的識記,它是學(xué)生識記的主要形式。在意義識記中,理解是關(guān)鍵。(2)凡是有意義的材料,必須讓學(xué)生學(xué)會積極開動腦筋,找出材料之間的聯(lián)系;對無意義的材料,應(yīng)盡量賦予其人為的意義,在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識記,記憶效果更好

30.(1)識記材料的性質(zhì)與數(shù)量。(2)識記材料的系列位置。(3)記憶任務(wù)的長久性與重要性。(4)時間因素。(5)學(xué)習(xí)程度。(6)識記者的方法與態(tài)度。(7)情緒和動機(jī)

31.(1)氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會價值,也不直接具有社會道德評價含義。氣質(zhì)不能決定一個人的成就,任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。

(2)根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型,王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。

①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人,在情緒方面,無論是高興還是憂愁,體驗都非常強(qiáng)烈,也進(jìn)行得非常迅速,而在情緒爆發(fā)之后,很快又平靜下來。智力活動具有極大的靈活性,但理解問題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動上生機(jī)勃勃,頑強(qiáng)有力。概括地說,膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征,整個心理活動籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?,但是這些學(xué)生不宜輕易激怒,對其批評要有說服力,培養(yǎng)其自制力,堅持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個性品質(zhì)。

②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人,情緒興奮性比較微弱,心情比較平穩(wěn),變化緩慢,他們經(jīng)常心平氣和,很難出現(xiàn)波動的情緒狀態(tài),不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思,在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定,不慌不忙地去完成工作。往往對已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情,而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說,黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足;踏實、但有些死板;沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對黏液質(zhì)的學(xué)生,教師要采取耐心教育的方式,讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時間,培養(yǎng)其生氣勃勃的精神,熱情開朗的個性和以誠待人、工作踏實頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)

32.①貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求:講明道理,疏導(dǎo)思想;因勢利導(dǎo),循循善誘;以表揚(yáng)激勵為主,堅持正面教育。②貫徹因材施教原則的基本要求:以發(fā)展的眼光客觀、全面、深入了解學(xué)生的個性特點(diǎn)和內(nèi)心世界;根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn),選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育,防止一般化、成人化、模式化;注意學(xué)生的個別差異,因材施教。③貫徹依靠積極因素克服消極因素原則的基本要求:教育者要用一分為二的觀點(diǎn),全面

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