2023年湖南省郴州市長策中學高二歷史下學期期末試卷含解析

2023年湖南省郴州市長策中學高二歷史下學期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.在1925年1月莫斯科政府召開的一次會議上，一位農(nóng)民代表向政府提出：“你們號召我們改進耕作，實現(xiàn)機械化。這樣我們就會得到發(fā)展，我們的收入將增加，我們將有更多的馬、牛和機器，到那時你們會怎樣呢？”得到的回答：“我們將把你作為富農(nóng)加以剝奪?！庇蛇@一回答可知，當時的蘇聯(lián)政府

A．停止了新經(jīng)濟政策的實施

B．探索出向社會主義過渡的正確道路

C．對新經(jīng)濟政策的長期性認識不足

D．開始大規(guī)模實行農(nóng)業(yè)集體化參考答案：C2.《漢書·游俠傳》記載：“魏有信陵，趙有平原，齊有孟嘗，楚有春申，皆借王公之勢，竟為游俠，雞鳴狗盜，無不賓禮?！睂Υ死斫庹_的是（）A.漢代王國問題嚴重威脅中央集權B.新興地主階級重視搜羅各種人才為己所用C.沒落奴隸主貴族親小人，遠賢臣，生活腐朽D.魏、趙、齊、楚四國是戰(zhàn)國時期恐怖黑惡勢力的策源地參考答案：B【詳解】根據(jù)材料和所學知識可知，春秋戰(zhàn)國時期，社會大變革，原來社會地位較低的士，在社會生活中活躍起來，受到各諸侯國統(tǒng)治者的重用，新興地主階級重視搜羅各種人才為己所用，故B項正確；材料反映的是春秋戰(zhàn)國時期的社會狀況，故A項排除；材料反映的是新興地主階級的狀況，故CD項排除。3.日本倒幕派領袖久玄端曾說過：“英法之所以未能隨心所欲地對皇國大動早戈，就是因為中國的太平軍聲威雷震所致，萬一的萬一，太平軍屈服于英法，英法必將入寇我國。”這表明中國的太平天國運動

A．與日本共同反抗侵略

B．促使西方列強集中力量侵略日本

C．牽制了英、法等西方殖民勢力對日本倒幕運動的干涉D．以反對西方列強入侵為主要斗爭內(nèi)容參考答案：C4.儒家民本思想強調(diào)“民為邦本”，樹立君主權威，托命于君主，從而形成“民本尊君”的基本框架。但到了明末清初時期，發(fā)展為“民本——限君”的基本模式。這表明A.實質(zhì)是對儒家民本思想的繼承與發(fā)展B.民主啟蒙思想的形成C.活躍的儒家思想是對傳統(tǒng)儒學的否定D.對君主制進行了否定參考答案：A試題分析：本題主要考查學生正確運用所學知識解決問題的能力。由“明末清初時期，發(fā)展為“民本——限君””可見繼承了原來的民本思想，又把“尊君”發(fā)展為“限君”，故本題答案選A項。BCD說法本身錯誤?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明末清初思想活躍局面·與儒家思想的關系5.瑞士史學家布克哈特說：“在中世紀，人類意識的兩個方面——內(nèi)心自省和外界觀察都一樣——一直處在一層共同的紗幕之下，處于睡眠或半醒狀態(tài)。這層紗幕是由信仰、幻想和幼稚的偏見織成的，透過它向外看，世界和歷史都罩上了一層奇怪的色彩…在意大利，這層紗幕最先煙消云散?！迸c沖破這一層紗幕直接相關的思想體系是A.人文主義B.理性主義C.自由主義D.馬克思主義參考答案：A【詳解】根據(jù)“在意大利，這層紗幕最先煙消云散”，結合所學，文藝復興運動最先在意大利興起，促進了思想解放，文藝復興運動的核心思想是人文主義，故A正確；啟蒙運動的核心思想是理性主義，不符合“在意大利，這層紗幕最先煙消云散”，排除B；自由主義、馬克思主義產(chǎn)生于工業(yè)革命后，時間不符合題意，排除CD。6.某班黑板報中有這樣一段文字“俄歷1917年10月，列寧領導工人和革命士兵，在俄國首都彼得格勒推翻了沙皇專制統(tǒng)治，建立了世界上第一個無產(chǎn)階級政權——蘇維?！?。文中史實錯誤的有（）A．1處

B．2處

C．3處

D．4處參考答案：B根據(jù)題干材料“俄歷1917年10月”的信息，可知該事件是十月革命，十月革命推翻的是資產(chǎn)階級臨時政府，不是沙皇專制，巴黎公社是世界上第一個無產(chǎn)階級政權，因此文中史實有2處錯誤，故B項正確。7.下列對我國繪畫藝術發(fā)展的說法，不正確的是（

）A戰(zhàn)國時期的《人物龍鳳圖》表明繪畫藝術從萌芽走向成熟B魏晉畫家注重“以形寫神”C兩宋時期文人畫成就最高D元明清時期繪畫更強調(diào)了借物抒情，追求神韻意趣參考答案：C8.“以為不要城市工人而用農(nóng)村包圍城市可以取得勝利，這無論在理論上與事實上都是不通的。假使沒有城市做領導，則任何鄉(xiāng)村都是不能‘聯(lián)合起來’的。并且，沒有城市工人激烈斗爭，則一切‘包圍城市’的計劃完全是空談?！保ㄖ泄仓醒霗C關刊物《紅旗》，1930年5月24日）這說明當時A．俄國革命道路符合中國實際

B．農(nóng)村包圍城市道路宣告失敗C．中國尚未找到適合國情的革命道路

D．對中國革命道路認識有分歧參考答案：D9.17世紀上半期，早期民主啟蒙思想家李贄否定孔子是“天生圣人”，19世紀末，康有為則把孔子奉為變革的先師；新文化運動中陳獨秀等人提出要“打倒孔家店”。這三種觀點在本質(zhì)上（

）A.是自相矛盾的

B.都具有反封建的進步意義C.都反映了資本主義萌芽發(fā)展的要求

D.李贄進步、康有為反動、陳獨秀偏激參考答案：B10.19世紀30年代以后，歐美文學的主流著力于表現(xiàn)社會生活、關注社會問題、揭示社會矛盾、批判社會罪惡。屬于這一文學主流的名著是A.《雙城記》

B.《唐璜》

C.《悲慘世界》 D.《等待戈多》參考答案：A11.柏拉圖給民主政體定義為：“一種使人樂意的，無政府狀態(tài)的，花哨的管理形式，在這種制度下，不加區(qū)別地把一切平等給予一切人，不管他們是不是平等者?！庇纱丝梢姲乩瓐DA.極力推崇雅典的民主政體B.允許無知的群眾來決定公共政策C.主張法律的權力高于統(tǒng)治者的權力D.認為“對不平等的公平對待必定導致不平等”參考答案：D試題分析：材料中“無政府狀態(tài)的，花哨的管理形式”說明柏拉圖對雅典民主政治不太贊同，故A項錯誤；材料中“不加區(qū)別地把一切平等給予一切人”說明對權力給予一切人中包括無知愚昧的人，故B項錯誤；材料中沒有提及法律方面信息，故C項錯誤；材料中“不加區(qū)別地把一切平等給予一切人，不管他們是不是平等者”說明不公正的平等將會導致不平等，故D項正確。考點：古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治·柏拉圖的思想12.東晉王羲之創(chuàng)作的《蘭亭序》，“字勢雄強，如龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣”。其書體被認為既有審美價值，又有實用價值，雅俗共賞。這種書體是（）A．篆書

B．隸書

C．楷書

D．行書參考答案：D13.閱讀某書店一份售書廣告：本店售書目錄①《共產(chǎn)黨宣言》②《庶民的勝利》③《機器制造論》④《論法的精神》……

大同書店1920年10月3日

廣告所列書目中，可能在洋務運動時期成為暢銷書的是其中哪一本？A．①

B．②

C．③

D．④參考答案：C14.司馬光評價王安石變法時說：“中戶以下大抵乏食……而州縣之吏督迫青苗、助役錢不敢少緩，鞭笞縲紲唯恐不迨?！彼抉R光的說法（

）A．完全是保守勢力的政治攻擊

B．實事求是地反映了現(xiàn)實問題C．既是政治攻擊也反映了客觀問題

D．只是代表了其個人的偏見參考答案：C15.“人生下來就是自由的，人可以說是自由的動物?！北R梭為了實現(xiàn)這一主張，提出的兩大理論是

①開明君主論②人民主權論

③三權分立說

④社會契約論A．①②B．①③

C．②④D．①④參考答案：C16.第三共和國憲法頒布前，法國共和派和君主派斗爭實質(zhì)上反映了（

）A.封建主義與資產(chǎn)階段的矛盾

B.資產(chǎn)階級不同派別之間的矛盾C.法國資產(chǎn)階級與歐洲封建君主之間的矛盾

D.法國資產(chǎn)階級與歐洲資產(chǎn)階級之間的矛盾參考答案：B

考點：法國民主制。法蘭西第三共和國憲法頒布前，法國共和派和君主派的斗爭的目的是建立什么樣的政體的爭論，體現(xiàn)了不同的政治利益。但是封建主義已經(jīng)退出了歷史舞臺，更多的爭論是體現(xiàn)的資產(chǎn)階級的不同派別。如商業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)資產(chǎn)階級的爭斗等。因此AC錯誤B正確。D項法國資產(chǎn)階級與歐洲資產(chǎn)階級之間的矛盾與材料無關，材料的爭斗是法國內(nèi)部的爭論。17.文化就像一張名片，一個民族如果沒有自己的文化，就會被蒸發(fā)掉，或者湮沒于世界之中。在《中國焦點2006年》評出十大最能代表中國文化的形象符號位于第一的是孔子，最主要的原因是A．孔子主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會人際關系,有現(xiàn)實意義B．孔子被尊為圣人,受到后世的敬仰C．有教無類,因材施教,學思結合的教育方法深深影響了后世教育D．其文化品格對中國的文化具有重要影響,成為中國傳統(tǒng)文化的主流參考答案：D18.美國著名的中國問題研究專家羅斯·特里爾說：“毛澤東是賦予馬克思主義以新的東方道德標準的哲學家?！毕铝懈黜椖苤С诌@一觀點的是()①開創(chuàng)“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路②提出新民主主義革命理論③發(fā)起人民公社化運動④提出無產(chǎn)階級“文化大革命”思想A．①②

B．②④

C．①③

D．①②③④參考答案：A考察毛澤東思想。根據(jù)材料“毛澤東是賦予馬克思主義以新的東方道德標準的哲學家?！钡弥佗谑钦_的。③④是錯誤的；它們是錯誤的實踐。故應選A。19.1997年，香港回歸時，英國王儲查爾斯代表英國參加了香港政權交接儀式。這說明英國王室A.仍行使外交權力B.在對外交往中代表英國C.政治地位有所提高D.可以取代內(nèi)閣和首相參考答案：B試題分析：據(jù)材料提到，香港回歸時，英國王儲查爾斯代表英國參加了香港政權交接儀式，結合所學知識可知，這說明英國王室在對外交往中代表英國，故B正確。材料無法體現(xiàn)英國王室行使外交權力，且英國國王沒有外交權，故A錯誤。材料也沒有反映英國國王政治地位有所提高，故C錯誤。英國國王沒有實權，不能取代內(nèi)閣和首相，故D錯誤?？键c：近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展·英國君主立憲制的建立·特點20.下表反映的是西周重要的政治制度，對其解讀正確的是（）等級樂隊樂舞王四面八佾諸侯三面（缺北面）六佾卿大夫二面（缺北和東）四佾士一面（只有南面）二佾A．反映了分封制度與宗法體制互為表里

B．以禮樂形式規(guī)范貴族內(nèi)部的等級關系C．說明周王重視宮廷樂舞的差別化管理

D．通過禮樂等級形成了權力的高度集中參考答案：答案：B解析：試題分析：根據(jù)表格可見反映的是西周禮樂制度，沒有涉及宗法制，排除A。材料顯示西周統(tǒng)治集團內(nèi)部根據(jù)等級身份規(guī)定相應的禮樂形式，故選B。C是表象之一，錯誤。西周時期雖然等級森嚴，但是統(tǒng)治者尚未形成權力的高度集中，秦朝確立專制主義中央集權制度，排除D?？键c：古代中國的政治制度·商周時期的政治制度·禮樂制。21.南宋朱熹主張“格物致知”，而格物就是“窮天理，明人倫，講圣言，通世故”。明代王陽明主張“內(nèi)心反省”，以“致良知”。他們的共同之處是都強調(diào)A.道德修養(yǎng)B.君主專制C.科學真理D.經(jīng)世致用參考答案：A【詳解】無論朱熹的“格物致知”還是王守仁的“致良知”都體現(xiàn)了對人道德的要求，講求人的品行，故選A；材料沒有涉及君主專制的信息，排除B；材料沒有涉及科學真理的信息，排除C；經(jīng)世致用是明清之交的儒家思想的主要特點，排除D。22.《新政始基》中說，此戰(zhàn)實際上是分界線，“未之戰(zhàn)也，千人醉而一人醒”，但是“一戰(zhàn)而人皆醒矣，一戰(zhàn)而人皆明矣”。材料中的“戰(zhàn)”A.是西方聯(lián)合侵華的開端B.拓展了列強的侵華途徑C.使清廷淪為洋人的傀儡D.民主共和意識成為主流參考答案：B試題分析：本題考查學生對歷史信息的提取與思考能力。根據(jù)材料，這一戰(zhàn)是分界線，使得“人皆醒矣”，可知指的是甲午中日戰(zhàn)爭，清政府戰(zhàn)敗后簽訂《馬關條約》，大肆出賣國家權益，列強先后在華劃分勢力范圍，且該戰(zhàn)使中國戰(zhàn)敗于同為亞洲國家的彈丸之國日本，國人的民族危機感大大加深，同時該戰(zhàn)戰(zhàn)敗標志了學習技術以自強的洋務運動的失敗，也就是材料中所說的“未之戰(zhàn)也，千人醉而一人醒”，但是“一戰(zhàn)而人皆醒矣，一戰(zhàn)而人皆明矣”，此“戰(zhàn)”成為了國人覺醒的分界線?！恶R關條約》簽訂以后，西方列強開始對華資本輸出，拓展了對華侵略的途徑。西方聯(lián)合侵華的開端、清政府淪為洋人的傀儡以及民主共和意識成為主流與材料所限定的時間均不符合。故本題正確答案為B?？键c：近代中國的民主革命?1840至1900年間列強侵略與中國人民的反抗斗爭?甲午戰(zhàn)爭【名師點睛】全面認識甲午中日戰(zhàn)爭對中國的影響（1）甲午中日戰(zhàn)爭結束后，外國資本主義對中國的侵略進入一個新的階段，列強掀起了瓜分中國的狂潮，中國的半殖民地化程度大大加深，亡國滅種之禍迫在眉睫。（2）19世紀末，隨著帝國主義侵略的加劇，中國的自然經(jīng)濟進一步解體，民族資本主義經(jīng)濟得到了初步發(fā)展，為民族資產(chǎn)階級登上政治舞臺奠定了基礎。（3）洋務運動破產(chǎn)。（4）先進的中國人逐漸認識到單純學習西方先進的科學技術不能挽救中國，應該學習西方政治制度。（5）甲午中日戰(zhàn)爭的失敗，促成了自鴉片戰(zhàn)爭以來前所未有的民族群體的覺醒，從而大大加快了中國近代化的步伐。這主要表現(xiàn)在兩個方面：其一，在政治上民族資產(chǎn)階級掀起了維新變法運動，農(nóng)民階級掀起了義和團運動；其二，在經(jīng)濟上出現(xiàn)了辦廠自救、振興實業(yè)、發(fā)展民族資本主義的愛國熱潮.23.“合議既成，舉國爭言洋務：請開鐵路者有之，請練洋操者有之，請設陸軍學堂、水師學堂者亦有之。其興利之治，則或言銀行，或言郵政，或請設商局，或請設商務大臣……”“合議既成”是指簽訂了（

）A、《南京條約》B、《天津條約》C、《北京條約》D、《馬關條約》參考答案：D考查《馬關條約》。材料中“舉國爭言洋務”、甲午戰(zhàn)后，《馬關條約》簽署，民族危機嚴重，很多人思想觀念轉變，積極向西方學習?！赌暇l約》剛剛觸及國人天朝上國的架子，很多人仍沒有清醒過來；B項和C項是在第二次鴉片戰(zhàn)爭中簽署，此后掀起洋務運動，但是當時頑固派勢力仍然很強大，很多人仍然認為中國是好的，不用向西方學習。所以應選D。24.對右圖所提供的各階段信息分析符合史實的是：A．中西方世俗政權的專制均強化導致①B．中國經(jīng)濟的新變化和軍事需要導致②C．東方的專制與西方的文藝復興導致③

D．西方的啟蒙運動與東方的專制導致④參考答案：B25.有人認為，理性是“人類認識真理的能力”，“人類的精神不靠信仰的光亮的幫助而能夠自然達到一系列真理”。這種觀點應該出現(xiàn)在

A

古希臘

B

文藝復興時期

C

宗教改革時期

D

啟蒙運動時期參考答案：D26.周恩來“高舉和平、團結、反帝、反殖、友好合作的旗幟，堅持求同存異、協(xié)商一致的原則，化解了矛盾，排除了障礙，贏得了朋友，為會議在極其復雜的形勢下取得成功作出了重要貢獻”。這次會議：A．促成了中蘇建交B．首次在世界上提出和平共處五項原則C．促進了印度支那問題的圓滿解決D．加強了中國同亞非國家的聯(lián)系參考答案：D27.孫中山在國民黨第一次全國代表大會宣言中指出：“民族解放之斗爭，對于多數(shù)之民眾，其目標皆不外反帝國主義而已?！贬槍Σ黄降葪l約，他說：“力圖改正條約，恢復我國國際上自由平等之地位。”這體現(xiàn)了A.反對帝國主義，謀求中華民族獨立平等B.授予一切反帝團體、個人的自由和權利C.反對民族壓迫，反對滿洲貴族的專制統(tǒng)治D.平均地權、節(jié)制資本，提高人民生活水平參考答案：A28.英國數(shù)學家懷特海在《科學與近代世界》中寫道：“近代力學體系的全部發(fā)展過程剛好占了兩個世紀。它從伽利略開始，到牛頓的《自然哲學的數(shù)學原理》為止。伽利略跨出了第一步，找到了正確的思維道路?！薄百だ钥绯隽说谝徊健笔侵窤．認為外力是維持運動狀態(tài)的原因

B．注重實驗和嚴密邏輯體系C．指出了經(jīng)典力學絕對時空觀的錯誤

D．認為時間和空間不能離開物質(zhì)獨立存在參考答案：B29.恩格斯在論述克里木戰(zhàn)爭影響時指出：“現(xiàn)在沙皇政府遭到了慘敗……沙皇政府在全世界面前給俄國丟了丑。前所未有過的覺醒時期開始了。”“覺醒”是指人們認識到俄國A．軍備落后

B．制度腐朽

C．經(jīng)濟凋敝

D．吏治腐敗參考答案：B30.2006年2月22日國家郵政局發(fā)行了名為《全面取消農(nóng)業(yè)稅》的紀念郵票。有人為其配詩一首“華夏暖春，古稅千年成歷史；人民順意，新程萬里創(chuàng)文明”，“千年古稅”的歷史約開始于：A．西周

B．春秋

C．戰(zhàn)國

D．秦參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.近代先進的中國人以不同形式向西方學習以挽救民族危亡。閱讀下面材料：材料一

夫蠻狄羌夷之名，專指殘虐性情之民，……非謂本國而外，凡教化之國皆謂之“夷狄”也?！\知乎遠客之中有明禮行義，上通天象，下察地理，旁徹物情，貫串古今者，是瀛寰之奇士。域內(nèi)之良朋，尚可稱之曰“夷狄”乎？嗚呼！八荒以外，存而不論，烏知宇宙之大哉？﹣﹣魏源《海國圖志》材料二

夫今日當大地忽通，萬國競長之時……各國治法、文學、技藝、制造、財富、武備之盛，迥非匈奴、突厥愚獷之風。……皇上與諸臣，審時度勢，圖謀自強，亦固知法之不能不變矣。徒以根本未變，大制未新。少襲皮毛，未易骨髓?！裰袊w制，而不能保中國之民，與稍變其制，而能保其民，孰為輕重？﹣﹣康有為《上清帝第六書》（1898年1月）材料三

某政治派別主張：“我們現(xiàn)在認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上一切的黑暗。”請回答：（1）根據(jù)材料一，魏源針對“不能再稱西方文明之國為蠻夷”，而提出了什么重要主張？結合所學知識，這一主張在當時起到了什么作用？（2）根據(jù)材料二，指出康有為對西方社會的認識。材料一中的“稍變其制”指的是什么？（3）材料三“兩位先生”指的是什么？為此，該派掀起的那場政治運動對中國發(fā)展有何積極影響？（4）據(jù)以上材料并結合所學知識，概括近代前期先進的中國人向西方學習過程中呈現(xiàn)的特點。參考答案：考點：魏源與《海國圖志》；維新思想；新文化運動．分析：本題考查近代中國的思想解放運動．考查魏源針對“不能再稱西方文明之國為蠻夷”而提出的重要主張及其作用；康有為對西方社會的認識以及“稍變其制”的含義；新文化運動中“兩位先生”的含義以及新文化運動的積極影響；近代前期先進的中國人向西方學習過程中呈現(xiàn)的特點．需要掌握魏源的思想；康有為的思想；新文化運動以及近代中國向西方學習的特點．解答：（1）第一小問的主張，依據(jù)材料一，結合所學可知，主張是“師夷長技以制夷”．第二小問的作用，結合所學可知，這一主張引導人們關注世界形勢；啟迪了思想．（2）第一小問的認識，依據(jù)材料二“各國治法、文學、技藝、制造、財富、武備之盛，迥非匈奴、突厥愚獷之風．…狂中國之體制，而不能保中國之民，與稍變其制，而能保其民，孰為輕重”可知，認識是認為西方社會的生產(chǎn)技術先進，財政富裕，武備強盛；西方的制度也優(yōu)于中國等．第二小問的“稍變其制”，結合康有為的主張可知，含義是指封建專制制度逐漸變?yōu)橘Y本主義君主立憲制度．（3）第一小問的兩位先生，依據(jù)材料三可知，反映的是新文化運動，兩位先生是指民主、科學．第二小問的影響，結合新文化運動的影響可知，新文化運動猛烈地沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位；空前解放了人們的思想，尤其是青年人的思想；為馬克思主義在中國傳播創(chuàng)造了有利條件．（4）本小問的特點，依據(jù)三則材料，結合所學可知，近代前期先進的中國人向西方學習過程中呈現(xiàn)的特點是救亡圖存是學習西方的主題，體現(xiàn)出強烈的反封建反侵略性質(zhì)；經(jīng)歷了一個由淺人深、由表及里的過程．答案：（1）主張：“師夷長技以制夷”．作用：引導人們關注世界形勢；啟迪了思想．（2）認識：康有為認為西方社會的生產(chǎn)技術先進，財政富裕，武備強盛；西方的制度也優(yōu)于中國等．“稍變其制”是指封建專制制度逐漸變?yōu)橘Y本主義君主立憲制度．（3）“兩位先生”：民主、科學．影響：猛烈地沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位；空前解放了人們的思想，尤其是青年人的思想；為馬克思主義在中國傳播創(chuàng)造了有利條件．（4）特點：①救亡圖存是學習西方的主題，體現(xiàn)出強烈的反封建反侵略性質(zhì)；②經(jīng)歷了一個由淺人深、由表及里的過程．【點評】本題考查近代中國的思想解放運動．考查魏源的思想；康有為的思想；新文化運動以及近代中國向西方學習的特點．考查學生準確解讀材料、獲取有效信息、分析理解、歸納概括、運用所學知識解決問題的能力．32.閱讀下列材料：明清時期，晉商是當時國內(nèi)勢力量大的商幫之一。從明初到清末，他們在商界活躍了五個多世紀，但在近代衰落了：材料一：明初的山西大同、宣府為重鎮(zhèn)，于是山西商人以“極臨邊境”的優(yōu)勢……便捷足先登，紛紛進入北方邊鎮(zhèn)市場。明人章懋說：“圣祖以邊城險遠，兵餉不足，而糧運勞費，乃命商人輸粟邊倉……商人喜得厚利，樂輸邊餉。”材料二：明初山西的民風是“民多儉質(zhì)而力農(nóng)，士尚氣節(jié)而務學”；到了明朝后期，山西的民風是“奢靡其習染也……商賈家亦雕龍繡拱，玉勒金鞍”，“子弟之俊秀者，多入貿(mào)易一途……至中才以下，方便讀書應試”。材料三：明代山西商人范世逵“占良田數(shù)百畝”；清代山西商人亢氏建造的亢園“長里許……臨河造屋一百間，土人呼之為百間屋”。材料四：“中國晉商多于各省設立匯兌莊……每一字號歲盈不下數(shù)十萬?！?9世紀中期以后，洋商在通商口岸開設了很多銀行，“晉商之利，稍為所奪……”《晉商興衰史》（1）根據(jù)材料一說明晉商興起的原因。（2）材料二說明山西的民風有什么變化？（3）結合材料三和所學知識，說明阻礙晉商進一步發(fā)展的社會原因。（4）參照材料四并結合所學知識，簡述近代通商口岸的開放對中國社會經(jīng)濟的影響。（5）結合材料說明晉商的興盛和衰落對于當代中國社會主義經(jīng)濟建設的啟示。參考答案：（1）利用臨近邊境的優(yōu)勢，晉商輸邊餉而獲厚利；商品經(jīng)濟的發(fā)展為晉商的發(fā)展提供了條件。（若答“北方市場為晉商的發(fā)展提供了條件”亦可）（2）民風的變化：由重農(nóng)變?yōu)槌缟蹋缮泻啒阕優(yōu)樯菝?。（若答“從尚義、務學到經(jīng)商逐利”亦可給分）（3）阻礙晉商發(fā)展的社會原因：①晉商將經(jīng)商所得用來置地置房，影響了其事業(yè)的進一步擴大。②農(nóng)民貧困，購買力低下，不利于商業(yè)的進一步發(fā)展。③腐朽的封建制度是阻礙晉商發(fā)展的根本原因。（4）影響：列強利用通商口岸對我國進行商品傾銷和資本輸出，使中國難以抵擋資本主義經(jīng)濟侵略的沖擊。加速了自然經(jīng)濟的解體，促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展，刺激了中國民族資本主義的產(chǎn)生。中國半殖民地半封建的程度不斷加深。（5）啟示：抓住機遇；更新觀念，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟。此問具有開放性，只要言之有理，即可酌情給分。33.經(jīng)濟體制只有不斷調(diào)整和創(chuàng)新才能保持經(jīng)濟發(fā)展的活力。閱讀下列材料，回答問題。（12分）材料一

由于自由貿(mào)易在農(nóng)業(yè)和地方小工業(yè)領域的成功，列寧進一步考慮利用市場發(fā)展國營企業(yè)，指出“國營企業(yè)也在改行所謂經(jīng)濟核算，實際上就是在相當程度上實行商業(yè)的和資本主義的原則”?！?921年12月，俄共（布）第十一次全國代表會議對當時的經(jīng)濟特點的總結是“國內(nèi)市場的形成”和“貨幣交換的發(fā)展”。提出要“從市場的存在出發(fā)并考慮市場的規(guī)律來掌握市場，并且有系統(tǒng)的、經(jīng)過深思熟慮的、建立在對市場過程確切估計之上的經(jīng)濟措施，把調(diào)節(jié)市場和貨幣流通的工作掌握在自己手中”?！旖鳌读袑帯靶陆?jīng)濟政策”述評》材料二

1932年，羅斯福在馬薩諸塞州的一次群眾集會上發(fā)表演說：“當一個國家的貧困和失業(yè)人數(shù)超過了國家所能承受的范圍和程度，那政策的調(diào)整只能成為政府唯一的選擇，而且是越快越好”。——《世界現(xiàn)代史資料匯編》材料三

十一屆三中全會開始強調(diào)物質(zhì)利益在調(diào)動工人農(nóng)民積極性上的重要性，但是仍沿著計劃經(jīng)濟的思路用政府的力量來調(diào)整工農(nóng)輕重的比例；后來承認市場在資源配置上的作用，但是強調(diào)“計劃為主、市場為輔”；再到1993年十四屆三中全會正式確立了社會主義市場經(jīng)濟的改革方向，當時的定位是市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎性作用。這次十八屆三中全會指出，市場在資源配置中起決定性作用，更好地發(fā)揮政府的作用?！忠愦螅骸掇D型國家需要有效