三觀教育主題班會(huì)班會(huì)

orpesaeonsuFydresahnofrcnmausecre12機(jī)電高級(jí)一班三觀教育班會(huì)名 稱：三觀教育主題班會(huì)班會(huì)機(jī)電高級(jí)一班2013年6月主持：開會(huì)地點(diǎn)：教學(xué)樓301 記錄：應(yīng)到人數(shù)：42出席者：12機(jī)電高級(jí)一班全體 實(shí)到人數(shù): 41一：班會(huì)目的：加強(qiáng)同學(xué)思想政治教育,尤其是加強(qiáng)對當(dāng)代同學(xué)的思想信念教育尤為重要，其中其核心作用的就是樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，本次班會(huì)目的在于指導(dǎo)大家怎樣樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。1：講解三觀的概念：世界觀范疇相對較廣，其包括人生觀和價(jià)值觀。是指人對世界的總的、根本的看法；人生觀是指于人的生存價(jià)值和意義的看法：而價(jià)值觀則是指對體現(xiàn)在商品里的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)的看法。由此可見，樹立正確的世界觀是相當(dāng)重要的，它直接影響著人生觀和價(jià)值觀。反之，人生觀和價(jià)值觀又對世界觀起反作用，高尚的人生觀和價(jià)值觀是凈化世界觀的清新劑。2：詳細(xì)了解三觀。世界觀人們對世界的總的根本的看法。由于人們的社會(huì)地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。也叫宇宙觀。哲學(xué)是其理論表現(xiàn)形式。世界觀的基本問題是精神和物質(zhì)、思維和存在的關(guān)系問題，根據(jù)對這兩者關(guān)系的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。作為一個(gè)人來說，世界觀又總是和他的理想、信念有機(jī)聯(lián)系起來的，世界觀總是處于最高層次，對理想和信念起支配作用和導(dǎo)向作用；同時(shí)世界觀也是個(gè)傾向性的最高層次，它是人的行為的最高調(diào)節(jié)器，制約著人的整個(gè)心理面貌，直接影響人的個(gè)性品質(zhì)。人生觀對人生的看法，也就是對于人類生存的目的、價(jià)值和意義的看法。人生觀是由世界觀決定的。其具體表現(xiàn)為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。人生觀的形成是在人們實(shí)際生活過程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的，受人們世界觀的制約。不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度。內(nèi)容包括幸福觀、苦樂觀、生死觀、榮辱觀、戀愛觀等。它是世界觀的一個(gè)重要組成部分，受到世界觀的制約。價(jià)值觀社會(huì)成員用來評價(jià)行為、事物以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意目標(biāo)的準(zhǔn)則。價(jià)值觀通過人們的行為取向及對事物的評價(jià)、態(tài)度反映出來，是世界觀的核心，是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動(dòng)力。它支配和調(diào)節(jié)一切社會(huì)行為，涉及社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。價(jià)值觀是人們對社會(huì)存在的反映。人們所處的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，包括人的社會(huì)地位和物質(zhì)生活條件，決定著人們的價(jià)值觀念。處于相同的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的人，會(huì)產(chǎn)生基本相同的價(jià)值觀念，每一社會(huì)都有一些共同認(rèn)可的普遍的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從而發(fā)現(xiàn)普遍一致的或大部分一致的行為定勢，或曰社會(huì)行為模式。二：人生觀：1：下面由我們來講兩個(gè)故事讓同學(xué)們思考一下。（1）請問同學(xué)們有什么感想？（討論，提問）下面講解一下人生觀的形成、人生觀的特征還有幾種主要的人生觀。形成：形成是由許多因素決定和影響的第一、社會(huì)關(guān)系和社會(huì)物質(zhì)生活條件（基礎(chǔ)）第二、世界觀（決定條件）第三、文化知識(shí)素養(yǎng)（影響因素）特征：第一、時(shí)代性第二、階級(jí)性第三、相對獨(dú)立性因?yàn)槭澜缬^、社會(huì)關(guān)系和社會(huì)物質(zhì)生活條件的不同，人生觀可分為（1）剝削階級(jí)的人生觀（第一、權(quán)利至上的人生觀第二、拜金主義人生觀 第三、享樂主義人生觀）（2）小生產(chǎn)者的人生觀（3）無產(chǎn)階級(jí)的人生觀4：下面我們再講兩個(gè)故事1：他，每場演出費(fèi)高達(dá)萬元，家里卻一貧如洗，他只有一個(gè)女兒，卻是 178個(gè)孩子的“代理爸爸”。他在10年間參加了400多場義演，300多萬家財(cái)散盡,還欠了十幾萬外債，2005年4月20日因患胃癌去世。他的事跡感動(dòng)了深圳、廣東，乃至全國。一些人說他傻，可他卻說：“贈(zèng)人玫瑰，手留余香。能為社會(huì)有所奉獻(xiàn)，也是人生的一大樂趣。”：原某市檢察院紀(jì)檢組長胡某在擔(dān)任區(qū)檢察院檢察長期間嚴(yán)重貪污腐敗，僅個(gè)人涉案金額折合人民幣就達(dá)1700多萬元，“小金庫”資金達(dá)4700多萬元。最終被判處死刑，緩期二年執(zhí)行，剝奪政治權(quán)利終身。在這位貪官的悔過書中，他這樣說：“我之所以成為黨的叛逆、人民的罪人，是因?yàn)槲页闪私疱X的奴隸、只可惜世界上沒有后悔藥。”我們一起來分析一下這兩個(gè)故事，“代理爸爸”。他在10年間參加了400多場義演，300多萬家財(cái)散盡,還欠了十幾萬外債：這就是他選擇的人生道路；“贈(zèng)人玫瑰，手留余香。能為社會(huì)有所奉獻(xiàn)，也是人生的一大樂趣。”：這就是他的人生觀;貪污腐敗:這就是檢察院紀(jì)檢組長胡某選擇的人生道路；最終被判處死刑，緩期二年執(zhí)行，剝奪政治權(quán)利終身：這就是結(jié)果；我成了金錢的奴隸：這就是他的人生觀；從以上我們從中可以出些什么呢？（選擇什么人生到路，就有什么結(jié)果）人生觀對人生的重要意義人生觀制約人生價(jià)值，決定人生態(tài)度。人生觀標(biāo)定人生方向，指引人生道路人生觀積極作用于我們的世界觀錯(cuò)誤的人生態(tài)度（1）與世無爭型原因：淡漠、自卑、過于自傲2）享樂自私型原因：優(yōu)越物質(zhì)條件、攀比心理、不良社會(huì)思潮影響3）惟我獨(dú)尊型原因：西方思潮影響、脫離實(shí)際、不善于合作三：價(jià)值觀1：樹立科學(xué)的價(jià)值觀一、價(jià)值觀與人生價(jià)值二、人生價(jià)值的追求、實(shí)現(xiàn)和評價(jià)1）人生價(jià)值重在貢獻(xiàn)2）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和根本途徑3）人生價(jià)值的評價(jià)2：價(jià)值的含義是指一事物對主體（人）的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性是否任何事物都具有價(jià)值呢？ 請大家思考。答：其實(shí)價(jià)值是一種關(guān)系，即物對人的有用性。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。3：人的一生怎樣才能更有意義、更有價(jià)值？4：什么是人的價(jià)值（人生價(jià)值）？5：以下就講幾個(gè)故事引導(dǎo)大家一起思考：1：

袁隆平說，全球

50％以上的人以大米為主食，水稻是老大哥。世界水稻的平均產(chǎn)量是

3．9噸／公頃，而我國的平均產(chǎn)量達(dá)到7．1噸／公頃。現(xiàn)在第二期超級(jí)雜交稻突破了12噸／公頃，遙遙領(lǐng)先于其他國家，我們正在搞第三期的研究。在非洲等地，我們外援的雜交水稻產(chǎn)量能比當(dāng)?shù)禺a(chǎn)量翻兩三番。在幾內(nèi)亞，本地品種產(chǎn)量1．5噸~2噸／公頃，我們的雜交水稻隨便就能產(chǎn)6噸~7噸／公頃。2：某造紙企業(yè)在一個(gè)“精明能干”的廠長帶領(lǐng)下,經(jīng)濟(jì)效益非常好,產(chǎn)值一個(gè)多億.該廠廠長常說他默默無聞地為企業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn).但為了節(jié)約成本,該廠每年向河道排放大量污水,造成下游水質(zhì)嚴(yán)重污染，經(jīng)濟(jì)損失嚴(yán)重,并直接威脅下游人民群眾的身體健康。評價(jià)一個(gè)人的價(jià)值最根本的是對社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn) .而在今天,就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么 .1）請簡要評析該廠長的所作所為?他創(chuàng)造的價(jià)值算有價(jià)值嗎？答：（他是損害人民群眾的利益創(chuàng)造的價(jià)值，其實(shí)我覺得不是是價(jià)值，你們覺得是這樣嗎）2）人的一生怎樣才能更有意義、更有價(jià)值？答：通過勞動(dòng)對社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn)，這是社會(huì)評價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。3）什么是人的價(jià)值（人生價(jià)值）？答：人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。總結(jié)：人的價(jià)值是在個(gè)人與他人、社會(huì)的關(guān)系中形成的。離開了社會(huì)，不可能形成人生價(jià)值。我們要團(tuán)結(jié)互助去創(chuàng)造人生價(jià)值。四：主持人總結(jié)：我們應(yīng)在在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生美好的人生價(jià)值要靠社會(huì)實(shí)踐在能化為現(xiàn)實(shí)。人生價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)實(shí)踐的過程，人生價(jià)值的評價(jià)就是對實(shí)踐及其成果的評價(jià)。人生之所以有價(jià)值，是因?yàn)槿藗兡軌蜃杂X的、有意識(shí)的認(rèn)識(shí)和改造客觀世界與主觀世界，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，通過創(chuàng)造性的社會(huì)實(shí)踐吧人生提高到一個(gè)更高的境界。對于大學(xué)生而言，在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生具有特殊要求。在當(dāng)今中國，最重要的社會(huì)實(shí)踐，就是全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐。青年時(shí)祖國和未來民族的希望，青年學(xué)生是國家的寶貴人才，對青年學(xué)生來說，基層一線是了解國情、增長本領(lǐng)的最好課堂，是磨練意志、汲取力量的火熱熔爐，是施展才華、開拓創(chuàng)業(yè)的廣闊天地。同學(xué)們只要與時(shí)代同步伐、與祖國共命運(yùn)、與人民齊奮進(jìn)，就能實(shí)現(xiàn)最大的人生價(jià)值，創(chuàng)造無悔的青春。謝謝大家！五：班會(huì)結(jié)束。機(jī)電高級(jí)一班2013 年6月24日僅供個(gè)人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途。Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse.Nurfürdenpers?nlichenf ürStudien,Forschung,zukommerziellenZweckenverwendetwerden.Pourl' étudeetlarechercheuniquement àdesfinspersonnelles;pas àdesfinscommerciales.толькодлялюдейкоторые,используютсядляобучениясследований,недолжныиспользоваться вкоммерческих целях.以下無正文僅供個(gè)人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途。Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse.Nurfürdenpers?nlichenf ürStudien,Forschung,zukommerziellenZweckenverwendetwer