第2課罷黜百家獨尊儒術導學案

精選文檔你我共享第2課“罷黜百家，獨尊儒術”導教案編寫人鄭孝科審查謝雕時間2013-07-06班級______組名_______姓名_________編號_______【課標要求】知道漢代儒學成為正統(tǒng)思想的史實?！疽c】董仲舒新儒學思想主張，西漢教育制度的初步成立?！倦y點】對新儒學思想主張的理解及其對后代的影響?！咀灾鲗W習】一．從“無為”到“有為”1．“無為”：秦末戰(zhàn)后屢次，社會經濟損壞嚴重。漢初，為了恢復生產和平定人心，統(tǒng)治者汲取________家的_________思想，采納與民歇息的政策。2．“有為”：經過六十多年的______,漢朝的經濟實力漸漸恢復和增強。人民生活平定，社會繁華，國力日盛，但也潛藏著危機。_________的實力日趨膨脹，_______嚴重，_______為患，都威迫著西漢的穩(wěn)固。目的：為了增強_________,適應___________的發(fā)展形勢，踴躍有為的政治思想成為時代的需要。二．“罷黜百家，獨尊儒術”的提出1．新儒學的含義：_________把諸子百家中的_______,_________,________家的思想糅合到儒家思想中，加以改造而形成的思想。2．思想主張：A．“罷黜百家，獨尊儒術”的含義：董仲舒認為要保護政治的一致，一定推行思想上的一致，他提出不在儒家六經范圍以內的各家學術都應罷黜。目的：為了增強中央集權的需要。B．為了增強_____,董仲舒宣揚_________.提出_________和______學說，認為天使萬物的主宰，天子授命于天，因此人民和諸侯要聽從天子的統(tǒng)治；假如天子無道，上天便會降災于他。C．為了穩(wěn)固君權和保護統(tǒng)治秩序，董仲舒提出了___________,_____________,__________和____________五種為人辦事的道德標準，后代概括為___________。3．根本目的：增強封建專制統(tǒng)治，穩(wěn)固國家一致。4．實質:以神學為外套,實質是思想文化專制。5．作用：董仲舒的思想主張，關于扭轉內松外馳的形勢十分有益，有益有增強中央集權和穩(wěn)固國家一致。三．儒學成為正統(tǒng)1．采納的舉措:A．思想上：接受董仲舒的“，”建議，儒家思想成為當時社會的主流思想。B．政治上：漢武帝起用好多儒學家參加國家大政。按期選出孝子，廉吏到中央任官，儒學成為政府選拔人材、任官授爵的標準。C．教育上：(1)規(guī)定為國家的教科書.________年，漢武帝正式規(guī)定知識改變命運精選文檔你我共享_____,______,_____,_________,_______為“五經”，教育為儒家所壟斷。(2)在中央創(chuàng)辦，大大提升了儒學的地位。(3)在全國各郡縣建立，初步成立地方教育系統(tǒng)。儒學于各郡縣獲得推行，在民間開始處于獨尊的地位。2．影響：今后，儒家思想成為歷代統(tǒng)治這尊敬的_______,漸漸成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的_______?！締栴}研究】漢初“無為而治”的目的是什么？為此政府采納什么政策？漢武帝開始推行“有為而治”的國內外原由是什么？“春秋大一統(tǒng)者，天地之常經，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不一樣，是以上亡以持一統(tǒng)，法制數(shù)變，下不知所守，臣愚認為，諸不在六藝（六經）之科，孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。邪避之說滅息，而后統(tǒng)紀可一而法度可明，民知所從矣。”──《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?）．以上資料表現(xiàn)董仲舒什么看法？其看法提出的目的是什么？上述劃線部分看法的實質是什么？2）．以上資料反應了當時思想界如何的發(fā)展趨向?原由安在?趨向：3）．試評論以上看法?！疤熳邮诿谔欤煜率诿谔熳邮诿煲庵c也”。“與天同者，大治。與天異者，大亂?！暴ぉぁ洞呵锓甭丁贰皣覍⒂惺У乐當?，而天乃先出災禍以譴告之，不知自省，又出獨特以警懼之，尚不知變，而傷敗以致。”——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌飞鲜鲑Y猜中包括了董仲舒的哪些看法和主張?其目的是什么？上述看法表現(xiàn)儒家知識改變命運精選文檔你我共享汲取了哪些學派的思想？如何評論這一思想？有人說董仲舒是儒學大師，也有人說董仲舒是千古罪人，依據(jù)我們對董仲舒儒家思想的認識，該如何評論罷黜百家，獨尊儒術？【講堂小結】【穩(wěn)固練習】1．西漢初，統(tǒng)治者尊敬黃老之學的根來源因是（A）A．適應西漢初經濟恢復和穩(wěn)固統(tǒng)治的需要B．儒家思想已經過時C．統(tǒng)治者對黃帝和老子的仰慕D．黃老之學宣揚無為思想2．董仲舒提出的“天人感覺”和“天人合一”學說（C）①有益于增強君權②包括了儒家的“德政”思想③使儒家?guī)в猩駥W迷信色彩④完好繼承了先秦“民貴君輕”的思想A．①③④B．①②④C．①②③D．①②③④3．董仲舒對儒學思想加以改造形成了擁有時代特點的新儒學系統(tǒng)?！皶r代特點”是指（B）A．新儒學的內容更為豐富B．新儒學適應封建統(tǒng)治者的需要C．新儒學扔掉了傳統(tǒng)儒學的陳腐看法D．新儒學形成了完好嚴實的系統(tǒng)4．董仲舒的新儒學思想中對最高統(tǒng)治者有震懾作用的學說是（C）A．“春秋大一統(tǒng)”B．“罷黜百家，獨尊儒術”C．“天人合一，天人感覺”D．“德政”5．漢武帝采用董仲舒建議，“罷黜百家，獨尊儒術”這里的“儒術”是（C）A．汲取了佛教、道教等思想的儒學B．正統(tǒng)的孔孟學說C．糅合了道家、陰陽家等學說的儒學D．儒家學說與權謀6．漢武帝之因此接受董仲舒的新儒家思想根本在于（B）A．其宣揚的德政思想有益于和緩階級矛盾B．它適應了中央集權和國家統(tǒng)一的需要C．它汲取了各派學說，適應了不一樣階層的要求D．漢武帝對原來的儒家思想不滿7．儒學從先秦時期的民間學說到漢代轉為官方學說，主假如由于（A）A．儒學內部的改造B．統(tǒng)治公司的斗爭知識改變命運精選文檔你我共享C．社會環(huán)境的變化D．其余學說的衰敗有人認為“董仲舒新儒學的基礎是‘天人感覺’學說”。董仲舒的以下言論中，可以支持這一看法的是（B）A．“罷黜百家，獨尊儒術”B．“屈民而仲君，屈君而伸天”C．“薄賦斂，省徭役，以寬民力”D．“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”漢武帝采納的哪些舉措，關于促進儒家思想居于正統(tǒng)地位起到了直接的作用（D)①舉賢能對策②重用文學儒者③創(chuàng)辦太學，講解儒家經典④建立地方郡國學校，寬泛流傳儒學A．①②③B.①③④C.②③④D.①②③④儒學教育官方化和制度化的標記是(B)A.孔子創(chuàng)始個人講學之風B.漢武帝創(chuàng)建太學C.隋唐科舉制度的創(chuàng)辦D.明朝八股取士沁園春·雪北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟