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師范生中學(xué)教學(xué)實(shí)習(xí)總結(jié)

終于到了教育實(shí)習(xí)的時(shí)候。三年來持之不斷地學(xué)習(xí)學(xué)科教育知識(shí)和一般性的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí),除了理解“教育是什么、學(xué)生怎么學(xué)習(xí)〞這些根本問題外,還在有限的時(shí)間內(nèi)盡力進(jìn)步自身的師范技能。然而,這些來自文本閱讀、個(gè)人思辨和微格培訓(xùn)的教育信條、意識(shí)取向和行為習(xí)慣,在面對(duì)真實(shí)的教學(xué)場(chǎng)景中可以適用嗎?我們難道真的明白什么是教育嗎?以往或許只是憑借對(duì)教育的一時(shí)熱情而努力拼搏,但是在這個(gè)夏末初秋也該真的為自己日后的教育事業(yè)路途做好籌謀。在不覺間,我們實(shí)習(xí)隊(duì)來到了清遠(yuǎn)市田家炳實(shí)驗(yàn)中學(xué)。

一、實(shí)習(xí)學(xué)校

實(shí)習(xí)隊(duì)員至此為止也只是對(duì)將要接觸到的學(xué)生有一個(gè)大概的印象,而待真正與他們交流了,大家才發(fā)覺自己作為老師要面臨很多的困難。

二、見習(xí)周

根據(jù)教育實(shí)習(xí)安排,第一周是見習(xí)周,任務(wù)以聽課為主。在實(shí)習(xí)開場(chǎng)之初,陳校長(zhǎng)即為我們舉辦專題講座,詳細(xì)介紹學(xué)校先進(jìn)的教學(xué)、辦學(xué)理念和獨(dú)特的“六環(huán)節(jié)〞教學(xué)形式。所謂的“六環(huán)節(jié)〞教學(xué)形式是要形成“問題主導(dǎo),先學(xué)后教,及時(shí)訓(xùn)練〞的課堂教學(xué)特色,總的要求是:

〔1〕以設(shè)疑激趣為先導(dǎo);

〔2〕以思維訓(xùn)練為核心;

〔3〕以提醒規(guī)律為重點(diǎn);

〔4〕以精講精練為策略;

〔5〕以學(xué)生參與為途徑;

〔6〕以整體教學(xué)為目的。

三、備課與上課

帶給我們最初、最大的感受是,講臺(tái)下坐著的不再是與我們一起在微格教室訓(xùn)練的同學(xué),而是真正的學(xué)生。他們不會(huì)像自己的同學(xué)那樣隨意附和、快捷地答復(fù)我們提出的問題,而是真正地考慮和等待著我們的解答。他們?cè)诼牪幻靼椎臅r(shí)候會(huì)突然提問,或者干脆就趴在桌子上看書和睡覺。

沒有理論的理論是盲目的理論,沒有理論的理論是空洞的理論。以往?化學(xué)教學(xué)論?課程所強(qiáng)調(diào)的導(dǎo)入技能、提問技能等教學(xué)技能在這次實(shí)習(xí)中得到深入鍛煉,我們對(duì)于教學(xué)過程的認(rèn)識(shí)也不再停留在空想,而是找到一種帶有自我色彩的感覺。這些感覺來自教學(xué)經(jīng)歷豐富的老師的口述,自身對(duì)其他老師的細(xì)致觀察以及與學(xué)生互動(dòng)時(shí)候的體驗(yàn)。盡管是一些經(jīng)歷性的總結(jié),但是都引領(lǐng)我們形成特有的風(fēng)格:有的隊(duì)員用語相當(dāng)簡(jiǎn)潔,有的隊(duì)員很喜歡在課堂上演示實(shí)驗(yàn)和播放實(shí)驗(yàn)視頻……在兩個(gè)月的實(shí)習(xí)期間,我們共承擔(dān)了兩節(jié)公開課,分別是張青山隊(duì)員的?離子反應(yīng)的發(fā)生條件?和李茂隊(duì)員的?金屬與非金屬的反應(yīng)?。毫無疑問,我們的教學(xué)是粗拙的。但是,只要假以時(shí)日,各位隊(duì)員都能成為教學(xué)上的能手,并且盡情地展示自己的才華。

四、師生之間

當(dāng)看見那些

六、七歲青春活潑的學(xué)生時(shí),我們都感覺自己似乎光陰倒流回到四年前的高中時(shí)代。高中的學(xué)生還不失去童真,擅長(zhǎng)考慮問題,但是在道德、情感方面還有待開展。也許我們的年齡與之相近,他們既把我們當(dāng)作老師,還當(dāng)作朋友,許多心里的問題都愿意與我們交流。以鄭大豪隊(duì)員為例,在他剛到班的前幾天,就有兩位學(xué)生希望他對(duì)他們競(jìng)選學(xué)生會(huì)干部的演講稿提出建議,并且非常聽從鄭大豪隊(duì)員的意見。而蘇玉涓隊(duì)員那么堅(jiān)持修改學(xué)生的周記,每篇周記都認(rèn)真閱讀和給予批語。在最后與老師的座談會(huì)中,蘇玉涓隊(duì)員所在班的班主任才透露她為了協(xié)調(diào)班干部間的問題做了很多思想工作,其中一晚內(nèi)就和學(xué)生發(fā)了一百條短信!李茂隊(duì)員每天都到班解決學(xué)生的問題,與那些淘氣易動(dòng)的學(xué)生進(jìn)展反復(fù)的談心,勸諭他們認(rèn)真學(xué)習(xí)。

日復(fù)一日地監(jiān)視早讀、課間操、眼保健操和晚修,認(rèn)真的班主任工作是很累人的事情。學(xué)校是一個(gè)規(guī)訓(xùn)的場(chǎng)所,學(xué)生承受的教育都是在控制之下和有目的的,目的是完善道德和形成良好的人格。而為了讓學(xué)生的思想向真善美的方向發(fā)生變化,班主任不知道要花費(fèi)多少心血。這縱然需要講究教育方法的使用,也需要秉持一貫的教育信念:平等對(duì)待每一位學(xué)生,用心去讓學(xué)生得到公平的開展。

兩個(gè)月的教育實(shí)習(xí)讓隊(duì)員們感想很多。在離校前一天,各隊(duì)員紛紛向所在班的學(xué)生辭別。看著學(xué)生們贈(zèng)與的禮物,隊(duì)員們與學(xué)生相顧無言,李茂隊(duì)員更是淚流滿面。許多隊(duì)員都曾經(jīng)為了學(xué)生不努力學(xué)習(xí)、不爭(zhēng)氣而感到生氣,也為了學(xué)生獲得的一點(diǎn)進(jìn)步而暗自快樂;沒有想到的是,在離別之際學(xué)生們竟會(huì)爭(zhēng)相前來搬運(yùn)行李和揮手道別。捷克作家米蘭?昆德拉的小說?生命不能承受之輕?闡述人生是假設(shè)干次偶爾的集合體。由于偶爾的原因,統(tǒng)編實(shí)習(xí)隊(duì)來到清遠(yuǎn)市田家炳實(shí)驗(yàn)中學(xué),并最終與學(xué)生們認(rèn)識(shí)。假如說命運(yùn)在冥冥中早有安排,此時(shí)此地莫不是驗(yàn)證這一偶爾的最正確佐證?

在回來廣州的路上,隊(duì)員們收到學(xué)生的問候短信。實(shí)習(xí)完畢了,一切都將完畢了。我們知道學(xué)生們將在稍后減去熱情而把我們忘懷,但是對(duì)于我們而言,人生都將永遠(yuǎn)刻下這厚厚的一筆。

五、幾點(diǎn)考慮

面對(duì)著真實(shí)的教學(xué)場(chǎng)景,個(gè)人有如下幾點(diǎn)考慮:

〔1〕師范院校培養(yǎng)師范生主要關(guān)注學(xué)科知識(shí)的教育和一般教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的教育,但是卻沒有明確告訴我們應(yīng)該怎樣把學(xué)到的學(xué)科知識(shí)和教育知識(shí)進(jìn)展整合。國(guó)外的老師本體知識(shí)研究提出,老師在學(xué)科知識(shí)和教育〔課程〕知識(shí)的根底上,會(huì)逐步形成一種特有的學(xué)科教學(xué)知識(shí)。學(xué)科教學(xué)知識(shí)包括對(duì)教學(xué)主題的理解、教學(xué)順序的設(shè)計(jì)、各種教學(xué)策略的使用、多重表征的呈現(xiàn)以及學(xué)生認(rèn)知構(gòu)造的理解。學(xué)科教學(xué)知識(shí)的形成和深化對(duì)老師開展有不可低估的重要意義。而它的獲得,也就是說,老師專長(zhǎng)的獲得至少要有五年教學(xué)經(jīng)歷,或10000小時(shí)的課堂教學(xué)時(shí)間。對(duì)于這個(gè)目的,我們實(shí)習(xí)生無疑有一段很長(zhǎng)的路要走。

〔2〕對(duì)于教學(xué)的過程,我們都以盡可能有效的邏輯思路來設(shè)計(jì),進(jìn)展的教學(xué)也是以這些線索來聯(lián)絡(luò)的。隊(duì)員們組織課堂教學(xué)大多以完成教學(xué)目的為首要任務(wù),而不是像有老師專長(zhǎng)的老師那樣合理性地、隨機(jī)性地根據(jù)與學(xué)生的互動(dòng)來調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。換而言之,隊(duì)員們遵循預(yù)設(shè)主義的線性思路,無視突發(fā)的提問和意外;有老師專長(zhǎng)的老師更多地遵循生成主義的非線性思路,充分利用各種教學(xué)資源。老師的高明之處,似乎不在于他的教學(xué)設(shè)計(jì)是如何地完美,而是他對(duì)教學(xué)過程的有效控制。這真的是值得我們實(shí)習(xí)生細(xì)致觀察和揣摩的地方。

〔3〕奧蘇貝爾認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)的建立要滿足三個(gè)條件,除了學(xué)習(xí)內(nèi)容是有邏輯意義的,還要求學(xué)習(xí)者可以聯(lián)絡(luò)新舊知識(shí)和對(duì)學(xué)習(xí)具有有意義學(xué)習(xí)的心向和強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)。有些隊(duì)員在做個(gè)別輔導(dǎo)時(shí)發(fā)現(xiàn),個(gè)別學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)存在認(rèn)知困難;這既有原理性的認(rèn)知困難,也有符號(hào)性的認(rèn)知困難。習(xí)以為常的有價(jià)值的知識(shí)是高度形式化和價(jià)值無涉的,而且可能遠(yuǎn)離學(xué)生的生活

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