魔鏡突然降臨暴風(fēng)魔鏡怎樣使用

本文格式為Word版，下載可任意編輯——魔鏡突然降臨暴風(fēng)魔鏡怎樣使用潘向黎的這篇小說，就技巧和單純的文字質(zhì)量而言，比不上她獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的短篇《白水青菜》，而且它本是作為作品中人物的創(chuàng)作嵌入潘向黎的中篇《彌城》中的，但我獨(dú)獨(dú)對(duì)它產(chǎn)生了很深的印象，認(rèn)為理應(yīng)把它拈出來(lái)，作一個(gè)單獨(dú)的篇什來(lái)賞識(shí)評(píng)價(jià)。潘向黎的這篇小說，就技巧和單純的文字質(zhì)量而言，比不上她獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的短篇《白水青菜》，而且它本是作為作品中人物的創(chuàng)作嵌入潘向黎的中篇《彌城》中的，但我獨(dú)獨(dú)對(duì)它產(chǎn)生了很深的印象，認(rèn)為理應(yīng)把它拈出來(lái)，作一個(gè)單獨(dú)的篇什來(lái)賞識(shí)評(píng)價(jià)。

《白水青菜》的手段，可稱之為一個(gè)“大通感”（不錯(cuò)，按模范是叫做“象征”的那種手法，但以它是用菜肴的味覺去通婚姻生活的味覺，覺得叫“通感”才更好玩?。６兜燃t燈的時(shí)候誰(shuí)在微笑》（以下簡(jiǎn)為《紅燈》）不是，它是一面帶有歷史感（縱深感）的人生魔鏡，物理上看的是別人，而心理上，在他人圖像背后，卻站著自己。

《白水青菜》的手段，可稱之為一個(gè)“大通感”（不錯(cuò)，按模范是叫做“象征”的那種手法，但以它是用菜肴的味覺去通婚姻生活的味覺，覺得叫“通感”才更好玩?。６兜燃t燈的時(shí)候誰(shuí)在微笑》（以下簡(jiǎn)為《紅燈》）不是，它是一面帶有歷史感（縱深感）的人生魔鏡，物理上看的是別人，而心理上，在他人圖像背后，卻站著自己。

人生很難有這樣的場(chǎng)景：猛然間，上天安置你的離婚妻子和現(xiàn)在的戀人并排站在面前，她們彼此不知道對(duì)方，也不知道你在前面看著她們，而且戀人還在假裝用眼睛的余光細(xì)細(xì)地羨慕地詳察身邊這個(gè)目生美女（前妻），這你也望見了?！斗侵拗谩分朽嚹岱覍?duì)凱倫說過，“我讓你用神的眼睛看世界”，現(xiàn)在你也是，由于一只紅燈，在茶樓上的你，被提升到空中，被賦予了這種“神的眼睛”。多數(shù)與你和她們相關(guān)的往事，就像檢察官供給的證據(jù)一樣，急速而緩慢地流過你這個(gè)當(dāng)事人和讀者法官面前，不用逼供，你已輕吐供詞，下了終審判決。

人生很難有這樣的場(chǎng)景：猛然間，上天安置你的離婚妻子和現(xiàn)在的戀人并排站在面前，她們彼此不知道對(duì)方，也不知道你在前面看著她們，而且戀人還在假裝用眼睛的余光細(xì)細(xì)地羨慕地詳察身邊這個(gè)目生美女（前妻），這你也望見了。《非洲之旅》中鄧尼芬對(duì)凱倫說過，“我讓你用神的眼睛看世界”，現(xiàn)在你也是，由于一只紅燈，在茶樓上的你，被提升到空中，被賦予了這種“神的眼睛”。多數(shù)與你和她們相關(guān)的往事，就像檢察官供給的證據(jù)一樣，急速而緩慢地流過你這個(gè)當(dāng)事人和讀者法官面前，不用逼供，你已輕吐供詞，下了終審判決。

本來(lái)平常的材料，一旦嵌入更加的事情布局中，讀者就獲得了新異的感覺。不妨效法弗杰姆遜對(duì)《聊齋志異鴝鵒》①的分析方法，將小說布局看做一個(gè)由兩組相反元素構(gòu)成的矩陣，分而析之。

本來(lái)平常的材料，一旦嵌入更加的事情布局中，讀者就獲得了新異的感覺。不妨效法弗杰姆遜對(duì)《聊齋志異鴝鵒》①的分析方法，將小說布局看做一個(gè)由兩組相反元素構(gòu)成的矩陣，分而析之。

小說根本意義要素粗看完全可以判斷為尋?？梢姷耐饷裁?心靈美的比較，這么說并不錯(cuò)。但是總覺得有一些比這更多的東西，是什么呢？

小說根本意義要素粗看完全可以判斷為尋?？梢姷耐饷裁?心靈美的比較，這么說并不錯(cuò)。但是總覺得有一些比這更多的東西，是什么呢？

便是兩個(gè)女人對(duì)生活的繁多感受被根本簡(jiǎn)潔在“衣飾”一個(gè)元素上，在她們對(duì)衣飾美的共同與不同的觀感和行為中把美給詮釋出來(lái)了，或者不妨說,把外觀的尋常公認(rèn)之“美”與“非美”做了一個(gè)反轉(zhuǎn)。反轉(zhuǎn)的心理機(jī)制可以剖析如下：

便是兩個(gè)女人對(duì)生活的繁多感受被根本簡(jiǎn)潔在“衣飾”一個(gè)元素上，在她們對(duì)衣飾美的共同與不同的觀感和行為中把美給詮釋出來(lái)了，或者不妨說,把外觀的尋常公認(rèn)之“美”與“非美”做了一個(gè)反轉(zhuǎn)。反轉(zhuǎn)的心理機(jī)制可以剖析如下：

第一層：安吉拉式的炫目?jī)?yōu)雅的美，像月亮一樣的美，靠奢靡來(lái)營(yíng)造，缺不了“貴得我昏過去”的時(shí)裝和修剪得很完備的發(fā)式和太陽(yáng)底下閃著水波一樣的光的口紅。而珊瑚雖然也“甜甜的”，但在安吉拉身邊“像個(gè)舊的布娃娃”，打扮的輪廓不是很鮮明，由于她為了省錢，取消了全部的享受，不打車，不進(jìn)高消費(fèi)場(chǎng)所，只用國(guó)產(chǎn)的凡士林潤(rùn)膚露，放棄了全部的彩妝，“連卸妝的錢也省了”。

第一層：安吉拉式的炫目?jī)?yōu)雅的美，像月亮一樣的美，靠奢靡來(lái)營(yíng)造，缺不了“貴得我昏過去”的時(shí)裝和修剪得很完備的發(fā)式和太陽(yáng)底下閃著水波一樣的光的口紅。而珊瑚雖然也“甜甜的”，但在安吉拉身邊“像個(gè)舊的布娃娃”，打扮的輪廓不是很鮮明，由于她為了省錢，取消了全部的享受，不打車，不進(jìn)高消費(fèi)場(chǎng)所，只用國(guó)產(chǎn)的凡士林潤(rùn)膚露，放棄了全部的彩妝，“連卸妝的錢也省了”。

其次層：她們對(duì)外界阻礙的心態(tài)不同，因而帶有不同神情。在同一盞紅燈前，一個(gè)不耐煩地皺眉，永遠(yuǎn)對(duì)不利因素不滿，煩躁；一個(gè)嘴角始終掛著一絲微笑，對(duì)小小的障礙平和、冷靜。

其次層：她們對(duì)外界阻礙的心態(tài)不同，因而帶有不同神情。在同一盞紅燈前，一個(gè)不耐煩地皺眉，永遠(yuǎn)對(duì)不利因素不滿，煩躁；一個(gè)嘴角始終掛著一絲微笑，對(duì)小小的障礙平和、冷靜。

她們的美的差距于是貌似有些縮小。

她們的美的差距于是貌似有些縮小。

更重要的是第三層：我們可以推知，珊瑚所省的錢，通過與“我”的關(guān)系，間接地供應(yīng)了安吉拉的奢靡。或者說，安吉拉的時(shí)髦、精致和亭亭玉立，有一片面，來(lái)自于她所不熟悉的“舊的布娃娃”珊瑚的滋養(yǎng)！安吉拉的貪婪，不僅進(jìn)犯了前夫的利益，還進(jìn)犯了無(wú)辜的珊瑚的利益（這是她甘心、喜悅地被“掠奪”）。仿佛是安吉拉“掠奪”了珊瑚的美，這使我們心理失衡，于是把我們對(duì)美的判斷進(jìn)一步改寫了。

更重要的是第三層：我們可以推知，珊瑚所省的錢，通過與“我”的關(guān)系，間接地供應(yīng)了安吉拉的奢靡。或者說，安吉拉的時(shí)髦、精致和亭亭玉立，有一片面，來(lái)自于她所不熟悉的“舊的布娃娃”珊瑚的滋養(yǎng)！安吉拉的貪婪，不僅進(jìn)犯了前夫的利益，還進(jìn)犯了無(wú)辜的珊瑚的利益（這是她甘心、喜悅地被“掠奪”）。仿佛是安吉拉“掠奪”了珊瑚的美，這使我們心理失衡，于是把我們對(duì)美的判斷進(jìn)一步改寫了。

第四層：珊瑚對(duì)安吉拉之美的真誠(chéng)稱贊，使我們看到珊瑚對(duì)于外表美，也抱著和安吉拉同樣的羨慕和敬仰，而且她所稱贊的美人，恰好我們又都知道是剝奪了她的美觀資源的那個(gè)人，盡管她不知道。我們也會(huì)在心理上給她的良善加分。這就又給她為愛所做的犧牲加乘一個(gè)系數(shù)。

第四層：珊瑚對(duì)安吉拉之美的真誠(chéng)稱贊，使我們看到珊瑚對(duì)于外表美，也抱著和安吉拉同樣的羨慕和敬仰，而且她所稱贊的美人，恰好我們又都知道是剝奪了她的美觀資源的那個(gè)人，盡管她不知道。我們也會(huì)在心理上給她的良善加分。這就又給她為愛所做的犧牲加乘一個(gè)系數(shù)。

于是，我們很情愿地認(rèn)定了“我”的最終評(píng)判：“沒有人會(huì)比你美麗”，覺得它不浮夸。

于是，我們很情愿地認(rèn)定了“我”的最終評(píng)判：“沒有人會(huì)比你美麗”，覺得它不浮夸。

和《鴝鵒》篇的分析一樣，彼此作用的元素構(gòu)成的矩形圖為：

和《鴝鵒》篇的分析一樣，彼此作用的元素構(gòu)成的矩形圖為：

由于情節(jié)的作用，掠奪他人資源的美有了“不美”的特征，而由于懂得真愛，非美可以向美轉(zhuǎn)化。矩陣的結(jié)果一項(xiàng)同樣是“非不美”，即美。在這里，讀者的日常生活閱歷示意著一個(gè)人的外表美正好局部地造成了另一個(gè)人外表不美，高明地調(diào)動(dòng)了讀者的公正心，讓讀者主動(dòng)給被掠奪者以心理補(bǔ)償。

由于情節(jié)的作用，掠奪他人資源的美有了“不美”的特征，而由于懂得真愛，非美可以向美轉(zhuǎn)化。矩陣的結(jié)果一項(xiàng)同樣是“非不美”，即美。在這里，讀者的日常生活閱歷示意著一個(gè)人的外表美正好局部地造成了另一個(gè)人外表不美，高明地調(diào)動(dòng)了讀者的公正心，讓讀者主動(dòng)給被掠奪者以心理補(bǔ)償。

我們還可以以時(shí)空（或歷時(shí)性/共時(shí)性）兩條縱橫軸，將小說的布局簡(jiǎn)化為一個(gè)坐標(biāo)圖。

我們還可以以時(shí)空（或歷時(shí)性/共時(shí)性）兩條縱橫軸，將小說的布局簡(jiǎn)化為一個(gè)坐標(biāo)圖。

歷時(shí)性為一個(gè)男人分別和兩個(gè)女人曾有的一段歷史，共時(shí)性為一個(gè)等候紅燈過去的馬路邊并排的兩個(gè)女人和對(duì)面高處的茶樓上的一個(gè)男人。在這個(gè)立體的坐標(biāo)里，對(duì)于兩個(gè)女人，她們是在不知不覺中被別人居高臨下地做著外表和心靈的評(píng)判和比對(duì)，對(duì)于這個(gè)男人，那么是他的兩段愛情生活體驗(yàn)附著在兩個(gè)不同形象上，并列在一起向他走來(lái)。生活的魔鏡突然惠臨，他穿過兩個(gè)女人望見了曾經(jīng)不懂得美也不懂得愛的自己。依靠這樣的坐標(biāo)，作家以短篇幅抄近道穿過一段本來(lái)可能是繁雜長(zhǎng)表達(dá)田野，抵達(dá)了長(zhǎng)敘事未必能抵達(dá)的心理濃度。

歷時(shí)性為一個(gè)男人分別和兩個(gè)女人曾有的一段歷史，共時(shí)性為一個(gè)等候紅燈過去的馬路邊并排的兩個(gè)女人和對(duì)面高處的茶樓上的一個(gè)男人。在這個(gè)立體的坐標(biāo)里，對(duì)于兩個(gè)女人，她們是在不知不覺中被別人居高臨下地做著外表和心靈的評(píng)判和比對(duì)，對(duì)于這個(gè)男人，那么是他的兩段愛情生活體驗(yàn)附著在兩個(gè)不同形象上，并列在一起向他走來(lái)。生活的魔鏡突然惠臨，他穿過兩個(gè)女人望見了曾經(jīng)不懂得美也不懂得愛的自己。依靠這樣的坐標(biāo)，作家以短篇幅抄近道穿過一段本來(lái)可能是繁雜長(zhǎng)表達(dá)田野，抵達(dá)了長(zhǎng)敘事未必能抵達(dá)的心理濃度。

這樣的作品啟示我們：小說的場(chǎng)景設(shè)置也是一種敘事策略。誰(shuí)能設(shè)置這樣的場(chǎng)景，誰(shuí)就能供給一種更加的敘事過程，能得到一篇真正的短篇小說。正如巴爾扎克所說，要想得到好小說，“只要研究偶然就成”。在這個(gè)難得的“偶然”坐標(biāo)里，壓縮進(jìn)了兩個(gè)婚戀故事，調(diào)進(jìn)了更加的心理調(diào)味料――“人生-歷史感”（這種人生-歷史感一般人要到老年回首往事的時(shí)候才會(huì)被自己明顯地感受到），讓仆人公也就猶如做了一次“人生終點(diǎn)一瞬游”，在中年之期就先知了自己青年時(shí)期的事情對(duì)自己人生的意義。

這樣的作品啟示我們：小說的場(chǎng)景設(shè)置也是一種敘事策略。誰(shuí)能設(shè)置這樣的場(chǎng)景，誰(shuí)就能供給一種更加的敘事過程，能得到一篇真正的短篇小說。正如巴爾扎克所說，要想得到好小說，“只要研究偶然就成”。在這個(gè)難得的“偶然”坐標(biāo)里，壓縮進(jìn)了兩個(gè)婚戀故事，調(diào)進(jìn)了更加的心理調(diào)味料――“人生-歷史感”（這種人生-歷史感一般人要到老年回首往事的時(shí)候才會(huì)被自己明顯地感受到），讓仆人公也就猶如做了一次“人生終點(diǎn)一瞬游”，在中年之期就先知了自己青年時(shí)期的事情對(duì)自己人生的意義。

結(jié)果還想談?wù)劇都t燈》單獨(dú)拈出賞鑒的意義?！都t燈》其實(shí)就是一個(gè)完整的短篇小說，把它嵌入中篇，猶如一枚光輝照人的鉆石沒有用來(lái)制作鉆戒，卻被鑲嵌在了一個(gè)還有其他珠寶的冠冕上，抹殺了它的獨(dú)立文學(xué)價(jià)值、遮掩了它的光輝。拿出來(lái)一看，這么個(gè)不到2500字的短篇竟是如此有韻味，如此厚實(shí)，但又有些缺乏精加工。該做短篇的材料假設(shè)沒有被做短篇，也會(huì)讓人覺得悵然?！都t燈》寫成一個(gè)短篇精品，說不定才更得其所哉。文學(xué)界一些人以為寫短篇小兒科，想成名起碼中篇，沒有長(zhǎng)篇不算大作家等等論調(diào)，理應(yīng)就是不看重短篇之風(fēng)的輿論背景。而世界上有一些優(yōu)秀的作家，譬如契訶夫、歐亨利，他們沒有出名長(zhǎng)篇同樣光輝照人。在后人看來(lái)，一篇《苦惱》、一篇《麥琪的禮物》，同樣像珍稀寶石一樣價(jià)值連城。人們一再嘟噥現(xiàn)代人忙，沒有時(shí)間看文學(xué)作品，而一寫就是大長(zhǎng)篇，三部曲，上下卷，成心跟現(xiàn)代人過不去。魯迅文學(xué)獎(jiǎng)支持短篇，實(shí)在英明，大力向讀者奉獻(xiàn)短篇精品，可能正是今天文學(xué)復(fù)興之一途。

結(jié)果還想談?wù)劇都t燈》單獨(dú)拈出賞鑒的意義。《紅燈》其實(shí)就是一個(gè)完整的短篇小說，把它嵌入中篇，猶如一枚光輝照人的鉆石沒有用來(lái)制作鉆戒，卻被鑲嵌在了一個(gè)還有其他珠寶的冠冕上，抹殺了它的獨(dú)立文學(xué)價(jià)值、遮掩了它的光輝。拿出來(lái)一看，這么個(gè)不到2500字的短篇竟是如此有韻味，如此厚實(shí)，但又有些缺乏精加工。該做短篇的材料假設(shè)沒有被做短篇，也會(huì)讓人覺得悵然?！都t燈》寫成一個(gè)短篇精品，說不定才更得其所哉。文學(xué)界一些人以為寫短篇小兒科，想成名起碼中篇，沒有長(zhǎng)篇不算大作家等等論調(diào)，理應(yīng)就是不看重短篇之風(fēng)的輿論背景。而世界上有一些優(yōu)秀的作家，譬如契訶夫、歐亨利，他們沒有出名長(zhǎng)篇同樣光輝照人。在后人看來(lái)，一篇《苦惱》、一篇《麥琪的禮物》，同樣像珍稀寶石一樣價(jià)值連城。人們一再嘟噥現(xiàn)代人忙，沒有時(shí)間看文學(xué)作品，而一寫就是大長(zhǎng)篇，三部曲，上下卷，成心跟現(xiàn)代人過不去。魯迅文學(xué)獎(jiǎng)支持短篇，實(shí)在英明，大力向讀者奉獻(xiàn)短篇精品，可能正是今天文學(xué)復(fù)興之一途。

系廣西大學(xué)中文系教授，文藝學(xué)碩士生導(dǎo)師

系廣西大學(xué)中文系教授，文藝學(xué)碩士生導(dǎo)師

（責(zé)任