蘇軾赤壁賦全文9篇

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《赤壁賦》在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。它山之石可以攻玉，下面我為您精心整理了9篇《蘇軾赤壁賦全文》，希望能對(duì)您的寫作有一定的參考作用。

賞析篇一

歷來稱《前赤壁賦》有《莊》《騷》文法，所謂瀟灑巧妙，出塵絕俗，此論縱然不錯(cuò)?？墒?，文章留名千古，歲月遺芳，不僅僅是蘇軾的文筆，還有他文章中深含的思想和哲理?！肚俺啾谫x》表達(dá)了什么思想和哲理呢

有人認(rèn)為，“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮〞，慨嘆人生短暫，是文章的主要思想。甚至有人還會(huì)說，蘇軾可是是在此文中主張“及時(shí)行樂〞而已。我們認(rèn)為此論有誤。蘇軾詩文浩繁，可是，象《前赤壁賦》這樣充滿思想、深含理趣的作品，應(yīng)當(dāng)說亦不算多。《前赤壁賦》以“風(fēng)〞“月〞為主景，則文章思想和哲理亦包含在“風(fēng)〞“月〞之中。我們明白，宋神宗元豐五年，也就是蘇軾謫居黃州的第三年初秋，他與朋友駕舟黃岡赤壁下的長(zhǎng)江中賞月游玩。蘇軾當(dāng)時(shí)政治上失意、仕途上受挫、生活上落魄，使他陷入苦悶與迷惘，這對(duì)一個(gè)封建社會(huì)的文人士大夫來說，是很自然的?？墒?，月夜美景和大江泛舟給他帶來了舒暢心境，酒酣耳熟后凄愴的洞簫聲扣舷而歌，使他從水的流逝、月的盈虛中領(lǐng)悟到物的變與不變。

“逝者如斯，而未嘗往也；虛盈者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也〞。水在流逝，月有盈虛，是變；可是前浪雖去，后浪再來，流水仍在，月也始終沒有盈虧，這又是不變，也沒有變。而隨著水與月的長(zhǎng)存無窮，每個(gè)以往伴著長(zhǎng)江與明月的生命也一樣都會(huì)長(zhǎng)存，都屬無窮。這就是所謂的“則物與我皆無盡也〞。讀文至此，我們莫非不覺得文章的意蘊(yùn)是進(jìn)取的，透露的人生境界是達(dá)觀的么

雖然，文章中也有“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮〞等語，但這對(duì)一個(gè)壯志未酬、歲月蹉跎的已近垂老之人來說，是共有的悲哀，也是世俗的悲哀。從這一點(diǎn)再去看“吾與子漁樵于江渚上，侶魚蝦而友麋鹿〞“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬〞，就能夠理解了。那可不是“及時(shí)行樂〞啊，雖絕無驚世豪情，卻乃尋常生活。諧寫景、抒情、探討于一體，熔社會(huì)、人生、自然于一爐，俯察人與宇宙，充滿人事滄桑與吾生有涯的慨嘆，凡此種種，皆為《前赤壁賦》使人們歷久彌新愛讀之原因，文章千古不絕之魅力。

譯文篇二

這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā)，準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下，樹葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧，心里十分開心；于是一面走一面吟詩，相互酬答。

過了一會(huì)兒，我嘆惜地說：“有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜。月色皎潔，清風(fēng)吹拂，這樣美好的夜晚，我們?cè)趺炊冗^呢？〞一位客人說：“今天入夜，我撒網(wǎng)捕到了魚，大嘴巴，細(xì)鱗片，形狀就象吳淞江的鱸魚。不過，到哪里去弄到酒呢？〞我回家和妻子商榷，妻子說：“我有一斗酒，保藏了很久，為了應(yīng)付您突然的需要。〞

就這樣，我們攜帶著酒和魚，再次到赤壁的下面游覽。長(zhǎng)江的流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來。才相隔多少日子，江山的面貌改變太大了，再也認(rèn)不出來了！

我就撩起衣襟上岸，踏著險(xiǎn)峻的山巖，撥開紛亂的野草；蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時(shí)拉住形如虬龍的樹枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個(gè)極高處。我劃地一聲長(zhǎng)嘯，草木被震動(dòng)，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風(fēng)刮起，波浪洶涌。我也覺得憂愁悲哀，感到畏懼而靜默屏息，覺得這里令人畏懼，不可久留。回到船上，把船劃到江心，任憑它漂泊到哪里就在那里停泊。

這時(shí)快到半夜，望望四周，覺得冷清寂寞得很。正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來，翅膀象車輪一樣大小，尾部的黑羽宛如黑裙子，身上的白羽宛如純潔的衣衫，它戛戛地拉長(zhǎng)聲音叫著，擦過我們的船向西飛去。

過了會(huì)兒，客人離開了，我也回家睡覺。夢(mèng)見一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來，走過臨皋亭的下面，向我拱手作揖說：“赤壁的游覽開心嗎？〞我問他的姓名，他低頭不回復(fù)?！班?！哎呀！我知道你的底細(xì)了。昨天夜晚，邊飛邊叫經(jīng)過我船上的，不就是你嗎？〞道士回頭笑了起來，我也突然驚醒。開門一看，卻看不到他在什么地方。

后赤壁賦篇三

是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋(gāo)。二客從予過黃泥之坂(bǎn)。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。

已而嘆曰："有客無酒，有酒無肴，月白風(fēng)清，如此良夜何！'客曰："今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸（l）。顧安所得酒乎？'歸而謀諸婦。婦曰："我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需。'

于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，履巉（chn）巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬（qi）龍，攀棲鶻（h）之危巢，俯馮(png)夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。

時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞衣，戛（ji）然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚（piānxiān)，過臨皋(gāo)之下，揖(yī）予而言曰："赤壁之游樂乎？'問其姓名，俛（fǔ）而不答。"嗚呼！噫嘻！我知之矣。疇(chu)昔之夜，飛鳴而過我者，非子也邪？'道士顧笑，予亦驚悟。開戶視之，不見其處。

《念奴嬌赤壁懷古》與《赤壁賦》比較賞析篇四

一、都寫赤壁景，但風(fēng)景迥然不同。

《念奴嬌赤壁懷古》上闋集中寫景。開頭一句"大江東去'寫出了長(zhǎng)江水浩浩蕩蕩，滔滔不絕，東奔大海。場(chǎng)面宏大，氣勢(shì)奔放。接著集中寫赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)之景。先寫亂石，突兀參差，陡峭奇拔，氣勢(shì)飛動(dòng)，高聳入云仰視所見；次寫驚濤，水勢(shì)激蕩，撞擊江岸，聲若驚雷，勢(shì)若奔馬俯視所睹；再寫浪花，由遠(yuǎn)而近，層層疊疊，如玉似雪，奔涌而來極目遠(yuǎn)眺。大筆似椽，濃墨似潑，關(guān)景摹物，氣勢(shì)宏大，境界壯闊，飛動(dòng)豪邁，雄奇宏大，盡顯豪放派的風(fēng)格。為下文英雄人物周瑜的出場(chǎng)作了鋪墊，起了極好的渲染襯托作用。

《赤壁賦》寫景則迥然不同。在交代了夜游的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、活動(dòng)后即寫景。詩人泛舟江上，正是初秋時(shí)節(jié)，柔柔的秋風(fēng)徐徐吹來，玩弄著詩人的衣角頭發(fā)，吹走惱人的暑熱，大江江面，水波不興，風(fēng)平浪靜。詩人信筆寫來，心情閑適瀟灑。在寫了詩人和客人飲酒詠詩之后，詩人再寫日出后的赤壁江景：白茫茫的薄霧浮起在廣闊的江面上，在皎潔的秋月照射下，江面水天相接，晶瑩透明。詩人所寫秋夜月下江景，反襯其澄澈無滓、瀟灑無求的內(nèi)心世界，《赤壁賦》所寫的赤壁景寫得空明幽美，反襯出了詩人怡情山水，閑適瀟灑的心境。

二、都寫有關(guān)赤壁的歷史人物，但人物成敗不同。

這詞和賦，不但寫了赤壁景，并且寫了有關(guān)赤壁的歷史人物。我們知道，赤壁以赤壁之戰(zhàn)而著名，赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)上敵對(duì)雙方的主帥是周瑜和曹操。周瑜以少勝多，以弱勝強(qiáng)，擊敗了不可一世的曹操，遂成三國(guó)鼎立之勢(shì)。赤壁之戰(zhàn)，周瑜功成名就，英名遠(yuǎn)播；蓋世英雄曹操遭到其一生中最大的`失敗。

詞所緬懷的古人，是赤壁之戰(zhàn)中取得巨大勝利的周瑜。詩人寫周瑜，可謂是極盡稱贊之能事。先從側(cè)面描寫，以"沉魚落雁，閉月羞花'的美人襯英雄，英雄美人，風(fēng)韻無限；次寫肖像，神態(tài)威武，英俊發(fā)憤，風(fēng)采動(dòng)人；最終寫風(fēng)度，面對(duì)強(qiáng)敵，談笑自若，胸有雄兵，穩(wěn)操勝券。詩人通過從不角度的描寫，寫出了周瑜運(yùn)籌帷幄，指揮若定的儒將風(fēng)范和過人的膽識(shí)和才智。詩人以濃墨重彩渲染在赤壁之戰(zhàn)中勝利的英雄周瑜，實(shí)是以古人的年輕得志建功立業(yè)襯托自己身處逆境有志難伸功業(yè)無成的失意，為下文抒情蓄勢(shì)。正如古人云"詞是赤壁，心實(shí)為已發(fā)。周瑜是賓，自己是主，寓主于賓'。

賦緬懷的是被周瑜擊敗的曹操。詩人先寫其勢(shì)如破竹的攻勢(shì)，"破荊州、下江陵'、一"破'一"下'，勢(shì)不可擋；次寫軍隊(duì)之多，氣勢(shì)之大，水軍船隊(duì)首尾相接千里，軍旗遮掩了天空；再寫曹操不可一世的驕態(tài)，面對(duì)長(zhǎng)江喝酒，橫執(zhí)長(zhǎng)矛吟詩，這實(shí)在是一個(gè)蓋世的英雄，詩人在全力渲染曹操不可戰(zhàn)勝的赫赫聲勢(shì)后，最終卻來一句"而今安在哉？'來否定虛化。是??！擁有百萬雄兵，視天下為無物的曹操，一樣"困于周郎'，一樣被"浪淘盡'，何況是被貶謫放逐的詩人呢？故詩人生發(fā)了"哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮'的哀嘆。詩人寫失敗英雄曹操，是為了抒發(fā)其"宇宙無窮，人生短暫'感慨，由敗者引發(fā)已悲，用得恰到好處。

詩人同懷赤壁的歷史人物，卻輸贏不同，成敗各異但又各得其所，各盡其妙。

三、都抒懷，感情基調(diào)又各不一致。

詞中，詩人傾筆于周瑜，以濃墨重彩寫出了他風(fēng)流儒雅冷靜破敵的颯爽英姿，盛贊了他所立的赫赫戰(zhàn)功和輝煌業(yè)績(jī)。詩人自比古代英雄，從而引發(fā)報(bào)國(guó)無門壯志難酬的感喟和悵惋。詩人半生顛簸，命運(yùn)坎坷；先是不支持變法，不被宋神宗重用；后因?qū)懺娮I諷新法，被捕入獄；旋即又遭貶謫。誠(chéng)及"報(bào)國(guó)欲死無戰(zhàn)場(chǎng)'。故詩人"早生華發(fā)'，而"人生如夢(mèng)'，一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的喟嘆，即可見其深深的痛惋和頹唐。但是，詩人終究性格曠達(dá)樂觀，"奮歷有當(dāng)世志'，盡管身處逆境，歲月蹉跎，有志難伸，"人生如夢(mèng)'這種虛無的佛老思想僅僅是一閃念，"一尊還酹江月'。詩人以酒祭月，表達(dá)了對(duì)古代英雄的景仰，更表現(xiàn)了自己壯心未泯，夙志猶存，詩人內(nèi)心雖有苦悶傍徨，但是思想還是樂觀曠達(dá)、昂揚(yáng)向上的，所以該詞詞風(fēng)氣勢(shì)磅礴，雄壯豪放。清代文人評(píng)蘇軾詞曰："自有橫槊氣概，固是英雄本色。'該詞可算代表作。

賦中，蘇軾充分利用賦重鋪排的特點(diǎn)，思想感情發(fā)展過程一波三折。詩人月夜泛舟赤壁，欣賞明月秋水，心情恬淡閑適，怡然自滿；但因聽蕭聲，懷古人，羨水月而悲；最終詩人通過一番哲學(xué)思辯，擺脫"哀吾生之須臾'的煩擾。思想得到升華，由悲而喜，開懷暢飲。賦亦寫被貶謫放逐，壯志難酬的苦悶及曠達(dá)樂觀的思想，但和詞相比，它沒有詞的雄壯豪放，而是顯得沉重蘊(yùn)藉。

不管是詞和賦，詩人都寫了他被貶后有志難伸的苦悶，但最終都得以解脫，這也充分表達(dá)了蘇軾"外儒內(nèi)道'的思想。

對(duì)于兩篇(首)具有一致背景，在同一時(shí)間同一地點(diǎn)寫的作品，若我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中合起來學(xué)，注意比較其異同，我們將學(xué)得更深更透，對(duì)我們的學(xué)習(xí)將大有裨益。

一詞多義(實(shí)詞篇五

1、歌

（1）扣舷而歌之：名作動(dòng)，謳歌

（2）歌曰：歌詞

（3）倚歌而和之：歌曲

（4）歌窈窕之章：名作動(dòng)，歌誦、朗讀

2、望

（1）七月既望：農(nóng)歷每月十五日

（2）望美人兮一方：眺望

（3）德高望重：名望、聲望

（4）吾令人望其氣，皆為龍虎：觀測(cè)

（5）入夜望將軍至，豈敢反乎：渴望

（6）并、汾喬木，望秋先殞：鄰近

3、下

（1）方其破荊州，下江陵：名作動(dòng)，攻占

（2）蘇子與客泛舟游于赤壁之下：下面

（3）無邊落木瀟瀟下：落下

4、如

（1）飄飄乎如遺世獨(dú)立：宛如

（2）縱一葦之所如：往

（3）王如其言：依照、遵從

（4）固不如也：及、比得上

（5）如能克諧，天下可定也：假使、假使

蘇軾赤壁賦全文篇六

前赤壁賦原文

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷，望美人兮天一方。〞客有吹洞蕭者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？〞客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮；挾飛仙以翱游，抱明月而長(zhǎng)終；知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。〞

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。〞

客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白

前赤壁賦譯文

壬戌年秋天，七月十六日，我和客人蕩著船兒，在赤壁下游玩。清風(fēng)緩緩吹來，水面波浪不興。舉起酒杯，勸客人同飲，朗頌《月出》詩，吟唱窈窕一章。一會(huì)兒，月亮從東邊山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之間。白蒙蒙的霧氣掩蓋江面，水光一片，與天相連。任憑水船兒自由漂泊，浮動(dòng)在那茫茫無邊的江面上。江在曠遠(yuǎn)啊，船兒象凌空駕風(fēng)而行，不知道將停留到什么地方；飄飄然，又象脫離塵世，無牽無掛，變成飛升仙果的神仙。

這時(shí)候，喝著酒兒，心里十分開心，便敲著船舷唱起歌來。唱道：桂木做的棹啊蘭木做的槳，拍擊著澄明的水波啊，在月光浮動(dòng)的江面逆流而上。我的情思啊悠遠(yuǎn)茫茫，瞻望心中的美人啊，在天邊遙遠(yuǎn)的地方。客人中有會(huì)吹洞簫的，隨著歌聲吹簫伴奏，簫聲抽噎，象含怨，象懷戀，象抽泣，象低訴。吹完后，余音悠長(zhǎng)，象修長(zhǎng)的絲縷延綿不斷。這聲音，能使深淵里潛藏的蛟龍起舞，使孤獨(dú)小船上的寡婦悲泣。

我有些憂傷，理好衣襟端正地坐著，問那客人說：為什么奏出這樣悲涼的聲音呢？客人回復(fù)說：月光敞亮星星稀少，一只只烏鴉向南飛行，這不是曹孟德的詩句嗎？向西望是夏口，向東望是武昌，這兒山水環(huán)繞，草木繁茂蒼翠，不就是曹操被周瑜擊敗的地方嗎？當(dāng)他占取荊州，攻下江陵，順江東下的時(shí)候，戰(zhàn)船連接千里，旌旗遮掩天空，臨江飲酒，橫握著長(zhǎng)矛吟詩，本是一時(shí)的豪杰，如今在哪里呢？何況我和你在江中的小洲上捕魚打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友；駕著一只小船，舉杯相互勸酒；寄托蜉蝣一般短暫生命在天地之間，渺小得象大海里的一粒小米。哀嘆我們生命的短促，羨慕長(zhǎng)江的無窮無盡。愿與神仙相伴而翱游，同明月一道永世長(zhǎng)存。知道這種愿望是不能突然實(shí)現(xiàn)的，只好把這種無可奈何的心情寄托于曲調(diào)之中，在悲涼的秋風(fēng)中吹奏出來。

我對(duì)客人說：你也知道那水和月的道理嗎？水象這樣不斷流去，但它實(shí)際上不曾流去；月亮?xí)r圓缺，但它終究沒有消損和增長(zhǎng)。原來，要是從那變化的方面去看它，那么天地間的萬事萬物，連一眨眼的時(shí)間都不曾保持過原狀；冷靜不那不變的方面去看它，那么事物和我們本身都沒有窮盡，我們又羨慕什么呢？再說那天地之間，萬物各有主宰者，假使不是我應(yīng)有的東西，雖說是一絲一毫也不拿取。只有江上的清風(fēng)，與山間的明月，耳朵聽它，聽到的便是聲音，眼睛看它，看到的便是色調(diào)，得到它沒有人阻止，享用它沒有竭盡，這是大自然的無窮寶藏，是我和你可以共同享受的？

客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家相互枕著靠著睡在船上，不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。

后赤壁賦原文

是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？〞客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀似松江之鱸，顧安所得酒乎？〞歸而謀諸尋。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需。〞

于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣！予乃攝衣而上，履□巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮，蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。

時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來，翅如車輪，玄棠縞衣；戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？〞問其姓名，俛而不答?！皢韬?！嘻嘻！我知之矣！疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？〞道士顧笑，予亦驚寐。開戶視之，不見其處。

后赤壁賦譯文

這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā)，準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下，樹葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧，心里十分開心；于是一面走一面吟詩，相互酬答。

過了一會(huì)兒，我嘆惜地說：有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜。月色皎潔，清風(fēng)吹拂，這樣美好的夜晚，我們?cè)趺炊冗^呢？一位客人說：今天入夜，我撒網(wǎng)捕到了魚，大嘴巴，細(xì)鱗片，形狀就象吳淞江的鱸魚。不過，到哪里去弄到酒呢？我回家和妻子商榷，妻子說：我有一斗酒，保藏了很久，為了應(yīng)付您突然的需要。

就這樣，我們攜帶著酒和魚，再次到赤壁的下面游覽。長(zhǎng)江的流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來。才相隔多少日子，上次游覽所見的江景山色再也認(rèn)不出來了！我就撩起衣襟上岸，踏著險(xiǎn)峻的山巖，撥開紛亂的野草；蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時(shí)拉住形如虬龍的樹枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個(gè)極高處。我劃地一聲長(zhǎng)嘯，草木被震動(dòng)，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風(fēng)括起，波浪洶涌。我也不覺憂傷悲哀，感到畏懼，覺得這里使人畏懼，不可久留?；氐酱?，把船劃到江心，任憑它漂泊到哪里就在那里停泊。

這時(shí)快到半夜，望望四周，覺得冷清寂寞得很。正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來，翅膀象車輪一樣大小，尾部的黑羽宛如黑裙子，身上的白羽宛如純潔的衣衫，它戛戛地拉長(zhǎng)聲音叫著，擦過我們的船向西飛去。

過了會(huì)兒，客人離開了，我也回家睡覺。夢(mèng)見一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來，走過臨皋亭的下面，向我拱手作揖說：赤壁的游覽開心嗎？我問他的姓名，他低頭不回復(fù)。噢！哎呀！我知道你的底細(xì)了。昨天夜晚，邊飛邊叫經(jīng)過我船上的，不就是你嗎？道士回頭笑了起來，我也突然驚醒。開門一看，卻看不到他在什么地方。

前赤壁賦篇七

壬（rn)戌(xū）之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬（zhǔ）客，誦明月之詩，歌窈窕(yǎotiǎo)之章。少(shǎo)焉，月出于東山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮(png)虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

于是飲酒樂甚，扣舷（xin)而歌之。歌曰："桂棹(zho)兮蘭槳(jiǎng)，擊空明兮溯(s）流光。渺渺兮予（y）懷，望美人兮天一方。'客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑（h）之潛蛟，泣孤舟之嫠（l）婦。

蘇子愀（qiǎo)然，正襟危坐，而問客曰："何為(wi)其然也？'客曰："月明星稀，烏鵲南飛。此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆(lio)，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫(zhl）千里，旌（jīng)旗蔽空，釃(shī）酒臨江，橫槊（shu）賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵（qio)于江渚(zhǔ）之上，侶魚蝦而友麋（m）鹿，駕一葉之扁（piān)舟，舉匏(po)樽以相屬(zhǔ）。寄蜉蝣（fyu)于天地，渺滄海之一粟(s）。哀吾生之須臾（y），羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以翱游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。

蘇子曰："客亦知夫（f）水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)（zhǎng)也。蓋將自其變者而觀