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希望對(duì)您有幫助,感謝海上勞工經(jīng)典語(yǔ)錄導(dǎo)讀:本文是對(duì)于海上勞工經(jīng)典語(yǔ)錄,假如感覺(jué)很不錯(cuò),歡迎評(píng)論和分享!1、生活好似旅游,理想是旅游的路線(xiàn),失掉了路線(xiàn),只能停止行進(jìn)。2、露天里的火,只幫助人一半;火烤胸前暖,風(fēng)吹背后寒。3、惟有人的心靈才是開(kāi)初的。嚴(yán)格說(shuō)來(lái),容顏可是是一種面具,真切的人在人的內(nèi)部。4、吉利亞特的目光盯在遠(yuǎn)逝的風(fēng)帆上,固定不動(dòng)。這雙固定的眼睛不象人間上全部人的眼睛。在這傷心的、寧?kù)o的瞳孔里,有不可以描述的東西存在,這眼神兒充滿(mǎn)了破滅的希望所留下的平和,是對(duì)另一種成就的凄慘接受。要認(rèn)識(shí)這樣的目光,應(yīng)該去看一顆天際的流星。跟著時(shí)間的推移,在目光仍舊逗留在那空間的小點(diǎn)上的眼睛里,神圣的黑暗逐漸出現(xiàn)。當(dāng)環(huán)繞著基而多密爾的無(wú)邊的海水上升時(shí),無(wú)窮寧?kù)o的黑暗在吉利亞特深沉的眼睛里擴(kuò)睜開(kāi)了。5、嚴(yán)肅和熱忱不是不可以調(diào)解的,嚴(yán)肅把熱忱凈化了此后,更能把熱忱激倡始來(lái)。6、財(cái)產(chǎn)自己就是危險(xiǎn)。那會(huì)招引虛偽的朋友到達(dá)你的身邊,貧窮便可能使虛偽的朋友走開(kāi),使你寂靜下來(lái)。7、災(zāi)害和幸福,像沒(méi)有預(yù)想到的客人那樣來(lái)往來(lái)去。它們的規(guī)律,軌道和引力的法例,是人們所不可以掌握的。希望對(duì)您有幫助,感謝8、只有英勇堅(jiān)毅的人,才只有一種激動(dòng),一種氣質(zhì),一種道德。9、良知是直線(xiàn),生活倒是旋渦。這旋渦在人的頭頂上,造成了陰霾或許晴日。、生活好似是旅游,理想是旅游的路線(xiàn),失掉了路線(xiàn),只能停止行進(jìn)了,生活既然沒(méi)有目的,精力自然也就枯竭了。、命運(yùn)有它的神奇的大權(quán),它能夠使用它的大棍子,打擊我們的精神生活。絕望是心靈上的貧窮。只有最偉大最堅(jiān)毅的意志,才能抵擋。、在道德的領(lǐng)域里,摔倒其實(shí)不清除翱翔。上升出于降落。庸人材在貌同實(shí)異的阻礙眼前低頭;強(qiáng)者就兩樣了。、信心不過(guò)第二種動(dòng)力,意志才是第一種動(dòng)力。、怒氣實(shí)時(shí)的迸發(fā),能夠推辭自己的責(zé)任,有時(shí)可把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到他人的身上去。、人類(lèi)的智慧是不行能戰(zhàn)勝的,但是自然也是難于攻破的。、人類(lèi)不論如何微小、無(wú)能,但是沒(méi)有一個(gè)人不想試試。依據(jù)自己的本性,在黑夜的神奇的眼前,人不是去探訪(fǎng)就是退卻。對(duì)于一些人,這是被踐踏,對(duì)于另一些人,倒是精神的擴(kuò)充。、那怕是一個(gè)最英勇的人,一經(jīng)奪去了他寶貴的理想,都會(huì)落到那個(gè)境地里去,這是生活空虛的結(jié)果。生活好似旅游,理想是旅游的路線(xiàn),失掉了路線(xiàn),只能停止行進(jìn)了。生活既然沒(méi)有目的,精力也就枯竭了。、人類(lèi)進(jìn)步戰(zhàn)勝迷信、成見(jiàn)和物質(zhì)的三種形式的阻擋。三種希望對(duì)您有幫助,感謝深重的枷鎖套在我們的脖子上,那即是教條、法律和自然的桎梏。、孤單可產(chǎn)生若干高尚的幻覺(jué)。這象是從焚燒的波折中發(fā)出來(lái)的輕煙。精神上產(chǎn)生一陣神奇的震驚,能夠使一個(gè)學(xué)者有先見(jiàn)之明,使一個(gè)詩(shī)人變?yōu)橄戎?。、宗教、社?huì)、自然,是人類(lèi)三大斗爭(zhēng)的對(duì)象;這三者同時(shí)也是人類(lèi)的三種需要。人需要崇奉,因此有廟堂;人需要?jiǎng)?chuàng)建,因此有城市;人需要生活,因此有犁和舟。但是要知足這三種需要,就包括著三種斗爭(zhēng)。人生的神奇的磨難,就來(lái)自這三種斗爭(zhēng)里。、收集一個(gè)人的生活細(xì)節(jié),并且把這些小事情聯(lián)系起來(lái),其結(jié)果,就是那個(gè)人的聲譽(yù)。、絕望是心靈上的貧窮。只有最偉大最堅(jiān)毅的意志,才能抵抗。、人被崇奉約束。結(jié)果相信有一種力量。但是崇奉還不夠令人平和。崇奉不知道怎么需要一個(gè)形象,于是有了宗教。沒(méi)有比沒(méi)有形象寄望的崇奉,更令人煩惱了。、一個(gè)坦率而又機(jī)智的人,世界上不是沒(méi)有的。這是正直的人的一種變種。25、有一種東西,比我們的容顏更象我們,那即是我們的表情,還有此外一種東西,比表情更象我們,那即是我們的淺笑。、民眾的嗅覺(jué)是銳敏的,也是正確的。把瑣碎的細(xì)節(jié)綜合起來(lái),復(fù)原到事實(shí)的真象,民眾的本事是高妙的。、憂(yōu)慮是一朵黑云,能夠改變?nèi)藗兊木駹顟B(tài)。希望對(duì)您有幫助,感謝、一個(gè)有堅(jiān)毅心志的人,財(cái)產(chǎn)能夠被人打劫,勇氣卻不可以被人剝奪。、孤單能夠令人能干,也能夠令人蠢笨。、房屋象人同樣,能夠變?yōu)槭w,只消一個(gè)迷信,就能夠把它毀掉。它成了懼怕的對(duì)象。、嚴(yán)肅和熱忱不是不可以調(diào)解。嚴(yán)肅把熱忱凈化了,更能激發(fā)出熱忱。、人的**很可能不過(guò)一個(gè)表面,它把我們的真象隱蔽起來(lái),把我們的光明和灰暗面弄得模糊不清。惟有人的心靈才是真切的。嚴(yán)格說(shuō)來(lái),容顏可是是一種面具。真切的人在人的內(nèi)部。假如我們能夠窺見(jiàn)被

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