辯論修養(yǎng)答案整理

述）1.在學(xué)習(xí)中，最重要的是。A、現(xiàn)合率識(shí)辯的最終價(jià)值體現(xiàn)是。A、才勝和利顯性奪指利社主價(jià)值念判所奪）學(xué)習(xí)程調(diào)是造不模仿特是維造））1.“梁之辯”與下列位人物密切相關(guān)）A、子、荀子C、子、2.于象真實(shí)”中“印象”一詞表述錯(cuò)誤的是）A觀者的主感知、部的是實(shí)的歪D可片的“分而理”強(qiáng)調(diào)討論具體事實(shí)、細(xì)節(jié)。（）4.

“子非魚，安知之樂也”與“白非馬”是傾向于認(rèn)知層面的論。（））1.辯論的最高層次是（C）。A、全的利麗棲息斗信的碎片化會(huì)容易讓的認(rèn)知重。（√）流的終的價(jià)值觀念的?！蹋┠?辯論中的概念（一）1.概最本的社會(huì)、是指概念的（）。A、、容、2.在論中，高高，是A）。A、概念念容容3.高于子高，是D。A、、、高的于高的。（）過是指概念可的會(huì)現(xiàn)象、事物。（√））1.在辯論下哪可不。（）A、會(huì)B、分合C、、2.辯中現(xiàn)概—實(shí)判斷主的概念（）的概。..A、判斷斷在念3.“網(wǎng)絡(luò)反腐是利大于弊還是弊大利”屬于以下哪類辯題。C）A、實(shí)性題題辯題題對(duì)概念所具有的涵和外延的分是進(jìn)一步論辯的基礎(chǔ)。（√）機(jī)會(huì)等是平全部涵。（）辯）1.概念對(duì)的主有以哪。（）A、概念對(duì)性性性2.對(duì)有利的概念有利于（A）。A、對(duì)概念、概、對(duì)概念D、平概3.辯論一的對(duì)是（）。A、對(duì)B價(jià)對(duì)C、概念對(duì)D對(duì)概概的基是性的對(duì)。√）概念平是概念于一涵外延均（）章戲）1.論位學(xué)首發(fā)體裝人這反出B）。A、感強(qiáng)強(qiáng)快色2.辯4號(hào)同堅(jiān)給號(hào)造平是于（D）的。A、B角同一價(jià)值3.平、、殺的基是C。A同的值B、同的主體價(jià)值、同在人游戲和斷、的。√）殺人）1.殺游戲會(huì)均體主（）。A、、C、、以下哪一是殺游意事。（）A、集B、入感分析值辯對(duì)2號(hào)1殺這出號(hào)（）。A、價(jià)、體價(jià)對(duì)C、對(duì)D、體對(duì)4.在殺人游戲人分體角色全。（√））1.人同性的是有的會(huì)這的同反映（）。A、同體價(jià)值同價(jià)值、同價(jià)值體同價(jià)值2.辯對(duì)價(jià)值主體的辯論（C）。A、BC、、3.辯論的是（。A、、C、、和一的涵一價(jià)值主體和價(jià)值判斷。（）..5.價(jià)值主體是指在存在沖突和弈的價(jià)值空間里，具有可以獨(dú)立進(jìn)行價(jià)值判斷的個(gè)體。（√）架）1.以哪一點(diǎn)不“價(jià)值斷準(zhǔn)”的判度？（）A、主體交趨當(dāng)辯論中堅(jiān)持或者反對(duì)種觀點(diǎn)，可以從哪點(diǎn)切入？（A）A、概念手手下手手即使本方定義不夠清晰明確，也可以輕而易舉地攻擊對(duì)方概念。（×）概、價(jià)值主體以者對(duì)辯論和具有。（√））1.在“人本”“人本”的辯論中，“人本”在以。A、“”的定的明確定的定明定2.“”的辯中，辯者明確（）念。A、B、、、、邏論證中，價(jià)值主體價(jià)值斷遵循B）。A價(jià)值主體集中、價(jià)值判斷繁雜不宜過集，價(jià)值斷不宜過于繁雜C價(jià)值主體不宜過于集中，價(jià)值判斷繁雜集中，價(jià)值判斷不宜過于繁雜邏輯論證不能成主要證場(chǎng)體。（）辯論中價(jià)值主體過于中易成被接差。（√）念）1.以下于升華表述不正確的（）。A、不了情緒的論。C、為了、是對(duì)具體或具體辯價(jià)值主的述。邏輯論的標(biāo)在于（）。A、判斷C、價(jià)升華3.場(chǎng)可能是以下哪種引的（）A、表念概念概念概念立論的度、度于的概念的?！蹋┮獙?duì)論辯的、過進(jìn)行準(zhǔn)，不能念。（√））1.有，有于辯論的“標(biāo)明確”和D）。A、升華C、動(dòng)D、動(dòng)的2.（C）意不是為反而論，而是為了的而辯。A、B論C、標(biāo)確3.一的辯論維是方而不是對(duì)?！粒?.4.1.CACD2.DABCAC1.BABCD己涵ACD3.“逆”古先賢C考A時(shí)事D士者想獲事物需要看想者結(jié)合者“具更層次價(jià)值向者要牢己似但實(shí)際偏差以系因以層層系二絕隨接受定良習(xí)之能易更改換價(jià)值者×1.系D-ABC2.值以CAB意C價(jià)值D向3.“”A“AB價(jià)值意義之定價(jià)“”之能思..1.B）不是指在論求奇求險(xiǎn)，而是指立論和的完備。A、動(dòng)合勢(shì)勝以下關(guān)于《勢(shì)篇》理解不正確的是D）。A、奇勝握，而不人勢(shì)辯論中運(yùn)用對(duì)“勢(shì)”的理解時(shí)，首先要求對(duì)“勢(shì)”進(jìn)行靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的（）。A歸納思知化“勢(shì)”反應(yīng)的不是變化的趨勢(shì)，變化的方向，而是靜止的狀態(tài)。（）辯的）1.“”要用是（）和勢(shì)。A、勢(shì)勢(shì)勢(shì)勢(shì)2.認(rèn)知和的用是（）的。A、握知、“把”之的辯論思是（A。A、、C、、認(rèn)知時(shí)的和的。（）辯的）1.對(duì)論，方用處理：搶過來，化為己用和（）。A、視避效效2.立論的框架分為：底的識(shí)與事例，中的邏輯，高的C）。A、念義D人3.論中，的不是反對(duì)方，強(qiáng)對(duì)是的，是對(duì)論化己，勢(shì)。（）用勢(shì)的）1.以下中，于“勢(shì)”的合理的是D）。A概己B、價(jià)己方、價(jià)己D以完勝對(duì)方在辯論中，正確運(yùn)用“勢(shì)”的的（。A、與辯于方。不確。C與對(duì)方辯不的。的論。3.辯在辯論，避（C）。A、對(duì)B不在C對(duì)的不意識(shí)是對(duì)己方有、而完勝4.辯時(shí)要的要以（）。A、的B、的備C、的D、的辯中，不應(yīng)使用化概念概念。（）辯中，論辯的要容應(yīng)是的價(jià)。（×）勢(shì)的）1.“而”的應(yīng)用應(yīng)（）。A、合避辯過。，..C、同爭(zhēng)上長短2.以下哪不是論據(jù)模式（）A、模式模式述式式在論，據(jù)間應(yīng)是互聯(lián)、互存。（）在論程，論雙應(yīng)觀鮮明針相。（））1.以下哪一項(xiàng)不屬于“勢(shì)在知識(shí)、案例中的用。（A）A、對(duì)等度B、動(dòng)化C、客觀越D好回應(yīng)“等強(qiáng)度”是指（）。A、強(qiáng)B完均C、破對(duì)方認(rèn)為有利的人和、忽視方為有利人事3.尋找對(duì)方背后的理性局限、時(shí)代局限、領(lǐng)域局限、地域局限是對(duì)）。A感認(rèn)的超B、論價(jià)的超、觀意的超、觀理的超4.如才能對(duì)好容的回應(yīng)？B）A、單練訓(xùn)練中練訓(xùn)練辯需要尋求問題的前提或后果，以明晰勢(shì)的運(yùn)動(dòng)變化。（√）多讀書、多積累辯論的基本要求一。（√）輯）1.西方邏輯為邏輯（）。A、邏輯輯輯輯2.邏輯是事之間的（）。A、B、在、價(jià)以關(guān)“輯的不的是（）A、是之在互B、有西方邏輯C、邏是西方邏輯中一種知是邏輯不同的價(jià)值主對(duì)同的以不同的價(jià)值。（√）辯論的基本之一是有輯性。（））1.破B）的。A、B維勢(shì)求維2.論中，以下哪種行為是的。（）A、B、價(jià)觀D輯論邏輯對(duì)于破維勢(shì)，認(rèn)事有積用。（√）論是一是的，不能過邏的方式邏輯相的地方，進(jìn)完。（））1.對(duì)方認(rèn)，和知或?qū)Ψ角疤岵灰坏氖吕怯玫恼撧q。√）2.是輯的用形式。（√））..1.假設(shè)可以極（B）對(duì)方強(qiáng)烈的觀點(diǎn)。A、化化化化2.對(duì)“男有就變壞的點(diǎn)，可采（）邏輯方法進(jìn)行反駁。A、辟效或推（C）子邏方法中的核心。A、效效效效4.因噎食”現(xiàn)（）邏輯，這種邏輯有利于直接、鮮明表明復(fù)雜的觀點(diǎn)。A、推辟假援“不副實(shí)”告訴我們認(rèn)知時(shí)要憑借名稱來判斷價(jià)值涵。（×）“推”是用對(duì)方不的，推對(duì)方的，以來對(duì)方點(diǎn)的。）中的邏輯）1.于對(duì)子于“男不”反駁，采用了以種。B）A或假援效邏用不（）。A、念體觀認(rèn)知任何一假設(shè)在進(jìn)攻的候都不可能顛覆對(duì)的。（）“或”邏輯雖然簡(jiǎn)單直接，卻可以弱化方念、價(jià)主體和價(jià)值觀（））1.以一不屬于使用“類比”的要求（）。A、信心否當(dāng)進(jìn)行定調(diào)整類比2.以對(duì)辟”“或”“”“援”的的是（）。A、類比然然“假”，法不的是（）A假實(shí)人的知和C、使不，D是中要的邏輯“假”的攻，的（）。A、假當(dāng)B認(rèn)、假設(shè)對(duì)假設(shè)“用復(fù)雜的比簡(jiǎn)單的，不能用單的比復(fù)雜的”是中用類比的不法。（×）“假”的邏輯不是表中有“假”、“假設(shè)”，是的可能在的。（））“，，人，”采用了種邏輯法C）。A、援效D辟“”使時(shí)有種，一（）。A、點(diǎn)于方點(diǎn)“援”時(shí)采用“D援的3.于“援”的用，不當(dāng)?shù)谋硎牵?。A、B、對(duì)的認(rèn)知有D、攻的4.“”的用，表的是（）。A、比強(qiáng)、，C、對(duì)比，調(diào)D、援，“”的使用方方用和（C）種。A、對(duì)方B、接對(duì)、對(duì)方化用對(duì)援“援”是了在表中價(jià)值觀的。（）..氣）1.）相結(jié)利自論調(diào)換自己的戰(zhàn)場(chǎng)。A、持完和追極致和處理問題和追極致保完整2.追求極致是指從始至終，保持價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、論據(jù)、價(jià)值觀的致。（）在辯論中，為了走出認(rèn)知的禁，認(rèn)識(shí)正反方的本質(zhì)，常極致”。（√）二二）1.勢(shì)的兩大特點(diǎn)是：不易發(fā)現(xiàn)和（）。A、認(rèn)知覺C、突、易2.進(jìn)行頭腦風(fēng)暴時(shí)，應(yīng)注理性、思維抽身而以及（。A、虛、團(tuán)結(jié)、公正（A）又稱智力勵(lì)法，現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)家奠基奧斯本出一種創(chuàng)能的集體練。A、風(fēng)B小討論學(xué)習(xí)定的極義是能夠人短維到的。（）辯論準(zhǔn)時(shí)，要，不要定。（√））1.辯論中，以界、突破定勢(shì)和（C)讓己保持。A、定B調(diào)和、價(jià)辯論準(zhǔn)時(shí)，以頭腦風(fēng)暴種能，出合本方的論（√）論的邊界方的要求在意義討相主體的價(jià)觀。（√））1.性的辯論要求辯論要注意邊界，戰(zhàn)自己在、認(rèn)知、性的。√）二．二）1.的第是（C）。A、觀一相C、體的合合2.論在是（）的。A、觀論觀觀的是“求和”。（√）的結(jié)是價(jià)值觀的、值體和的合。（√）．）1.為值主體的換注意價(jià)值主體的和（A）。A價(jià)主稱、稱換的稱C、值體特D、價(jià)主稱、稱一致2.價(jià)值主的（）要，勢(shì)勢(shì)。A、性B、性C、出、..3.任何問題都在語境中存在，話題空間中存在，當(dāng)跳出話題空間去評(píng)判時(shí)，就可能產(chǎn)生偏頗。（√）4.進(jìn)行價(jià)值主體的尖銳對(duì)抗時(shí)，可以不堅(jiān)持價(jià)值主體的優(yōu)先級(jí)。（））1.C）的中不的。ABC2.（）價(jià)值價(jià)主體。A題C題以不對(duì)體問題行對(duì)抗時(shí)。（）A問的價(jià)值主體價(jià)值的行，就價(jià)值。（）不在中，在體，成更大群體價(jià)共鳴的戲，而堅(jiān)守自己的游戲。（×）勢(shì)）1.在對(duì)“勢(shì)”進(jìn)行操作時(shí)以面以略？（）A足點(diǎn)值主體衡勢(shì)）1.A2.A

中，的主體，則不持C。對(duì)價(jià)值值對(duì)在守時(shí)，都話題的，以（）出點(diǎn)。B勢(shì)D）1.A

中操作以）足。價(jià)值C作的在“?！蹋┲?，持不